香凤有什么深刻的含义，凤是什么含义

传说中的鸟王（雄的称“凤”；雌的称“凰”)凤,神鸟也。朋,古文凤。——《说文》 凤皇来仪。——《书·益稷》 凤皇于飞。——《诗·大雅·卷阿》。传:“凤皇,灵鸟仁瑞也。雄曰凤,雌曰皇。” 故鸟有凤而鱼有鲲。——宋玉《对楚王问》

向阳花 、瑶池、 香凤这些都是祥瑞之物寓意吉祥美好。如果三代积阴德，那么天仙将会给你们家里送去男丁，大概就是这意思。说明求子心切，如果行善积德，必能如愿！

凤香型以陕西省宝鸡市凤翔县的西凤酒为典型代表:这种香型的白酒，以高粱为原料，是以大麦和豌豆制成的中温人曲或麸曲和酵母为糖比发酵剂，采用续馇配料，土窖发酵(窖龄不超过一年)，酒海容器贮存等酿造工艺酿制而成。其主体香味成份是乙酸乙酯、己酸乙酯和异戊醇为主，酒质特点为无色，清澈透明，醇香秀雅，甘润挺爽，诸味谐调。尾净悠长。即清而不淡，浓而不酽，融清香、浓香优点于一体。凤香型特点主体香味成份足乙酸乙酯、己酸乙酯和异戊醇为主，酒质特点为无色，清澈透明，醇香秀雅，甘润挺爽，诸味谐调。尾净悠长。即清而不淡，浓而不酽.融清香、浓香优点于-体。

凤香型大曲白酒，酒色透明，香气浓郁、醇厚圆润，诸味谐调，尾净爽口，回味悠长，别具一格。其生产工艺和成品酒风格均不同于其他酒，而其代表西凤酒更有“凤型之宗”的说法。

凤香型是指西凤酒的独特香型，其风格为：“清而不淡，浓而不艳，酸、甜、苦、辣、香五味协调俱全，且均不出头。”在西凤酒系列产品标签中有凤香型、凤香型（特制）、凤香型（珍品）；分别代表 纯凤香型、 凤兼浓（二合一）香型、 凤浓酱（三合一）香型。

在以前有不少人喜欢用凤字取名，但是名字搭配的意境却不是很优雅，以至于凤字取名成为烂大街的存在，不过这并不能阻止大家对于凤字的喜爱，那么名字带凤字的寓意好不好？如果说你也想用凤字取名的话不妨可以跟随我来了解一下，这里有带凤字的女孩名字大全供大家参考。 凤字的寓意和解释 首先凤字的拼音是上扬的仄声调fèng，它的本义是指古代神话中的百鸟之王凤凰，往往是代表着祥瑞的征兆，用在人名中的引申含义有高贵典雅和富贵吉祥的寓意在里面，象征着大富大贵、出类拔萃的人生运势，所以凤字无论是男孩还是女孩取名都相对合适，基本上不挑性别。 凤字的五行属性 无论是从凤字的字形结构还是解释都难以判断出它的五行属性，其实这个字在五行中属水，所以命格缺水或者是生辰八字喜用神是水的人都可以使用凤字取名，在命理学中能够带来富贵繁荣和多子多福的征兆，不过要根据五行之间的克制关系进行搭配，因此凤字不能与属土的字眼结合。 【芸凤】 芸字本身的意思是指香气扑鼻的芳草，用在人名中象征着清新脱俗和高贵典雅的寓意，与凤字搭配更是显得福禄双至、吉祥如意。 【静凤】 静字也是女孩取名的常见字，与凤字搭配显得字形优美抑扬顿挫，用在人名中寓意着善解人意和才思敏捷的品质。 【凤璟】 璟字形容的是玉器的流光溢彩，引申含义有纯洁无瑕、晶莹剔透的寓意在里面，用在人名中代表着独一无二。 带凤字的女孩名字 文凤 琼凤 杏凤 锡凤 连凤 赛凤 旭凤 婉凤 光凤 正凤 林凤 新凤 书凤 荷凤 芝凤 会凤 碧凤 彦凤 锦凤 幼凤 景凤 冬凤 莲凤 振凤 绍凤 妙凤 维凤 凤兰 贵凤 家凤 香凤 大凤 夏凤 霞凤 英凤 兴凤 泽凤 友凤 兆凤 毓凤 仁凤 佳凤 其凤 传凤 苏凤 良凤 凤英 延凤 远凤 蓓凤 水凤 凤娟 贤凤 君凤 怀凤 跃凤 军凤 群凤 孝凤 叶凤 士凤 勤凤 丹凤 萍凤 满凤 敬凤 蓉凤 茂凤 凤香 智凤 青凤 万凤 祖凤 顺凤 凤琴 应凤 和凤 裕凤 祥凤 凤娜 仕凤 成凤 阿凤 启凤 如凤 剑凤 健凤 宇凤 宗凤 洁凤 朝凤 可凤 道凤 广凤 益凤 长凤 茹凤 忠凤 耀凤 凤燕 先凤 定凤 联凤 义凤 逸凤 凤华 宏凤 乃凤 吉凤 凤娣 陈凤 余凤 桃凤 开凤 喜凤 筱凤 碎凤 岳凤 意凤 作凤 汉凤 有凤 芳凤 汝凤 纪凤 柳凤 穗凤 守凤 才凤 笑凤 肖凤 子凤 全凤 显凤 颖凤 廷凤 楚凤 礼凤 克凤 凤萍 郁凤 优凤 怡凤 娅凤 安凤 元凤 凤凤 仲凤 宪凤 凤妹 凤玲 苗凤 加凤 进凤 孟凤 韵凤 阳凤 妹凤 福凤 咏凤 宜凤 凤莲 运凤 龙凤 卉凤 平凤 腊凤 凤荣 曾凤 贻凤 松凤 代凤 仙凤 凤红 尚凤 珠凤 凤平 南凤 昌凤 业凤 凤娥 媛凤 曼凤 从凤 凤花 治凤 佑凤 雨凤 焕凤 灵凤 微凤 杨凤 信凤 映凤 善凤 珍凤 江凤 凤霞 园凤 沛凤 时凤 凤艳 绿凤 凤梅 冠凤 中凤 夕凤 同凤 蔚凤 寿凤 黎凤 思凤 名凤 崇凤 尧凤 武凤 理凤 言凤 现凤 若凤 藕凤 自凤

西凤酒是凤香型白酒的典型代表。全国独一无二的名酒。

我国白酒的香型，目前被国家承认的只有5种：即酱香、浓香、清香、米香和其他香型。 白酒的香型主要取决于生产工艺、发酵、设备等条件。也就是说用什么样的生产工艺、发酵方法和什么样的设备，就能生产什么样香型的酒。如：酱香型白酒是采用超高温制曲、凉堂、堆积、清蒸、回沙等酿造工艺，石窖或泥窖发酵；浓香型白酒是采用混蒸续渣工艺，陈年老窖或人工老窖发酵；清香型白酒是采用清蒸清渣工艺和地缸发酵；米香型白酒是采取浓、酱两种香型酒的某些特殊工艺酿造而成；其他香型的酒如西凤、董酒、景芝白干等，其生产工艺也各有千秋。 酱香型白酒：亦称茅香型|，以茅台酒为代表，属大曲酒类。其酱香突出，幽雅细致，酒体醇厚，回味悠长，清澈透明，色泽微黄。以酱香为主，略有焦香（但不能出头），香味细腻、复杂、柔顺。含泸（泸香）不突出，酯香柔雅协调，先酯后酱，酱香悠长，杯中香气经久不变，空杯留香经久不散（茅台酒有“扣杯隔日香”的说法），味大于香，苦度适中，酒度低而不变。 浓香型白酒：亦称泸香型、五粮液香型，以泸州老窖特曲及五粮液为代表，属大曲酒类。其特点可用六个字、五句话来概括：六个字是香、醇、浓、绵、甜、净；五句话是窖香浓郁，清冽甘爽，绵柔醇厚，香味协调，尾净余长。浓香型白酒的种类是丰富多采的，有的是柔香，有的是暴香，有的是落口团，有的是落口散，但其共性是：香要浓郁，入口要绵并要甜（有“无甜不成泸”的说法），进口、落口后味都应甜（不应是糖的甜），不应出现明显的苦味。浓香型酒的主体香气成分是窖香（乙酸乙酯），并有糟香或老白干香（乳酸乙酯），以及微量泥香（丁乙酸等）。窖香和糟香要谐调，其中主体香（窖香）要明确，窖泥香要有，也是这种香型酒的独有风格，但不应出头，糟香味应大于香味，浓香要适宜、均衡，不能有暴香。 清香型白酒：亦称汾香型，以山西汾酒为代表，属大曲酒类。它入口绵，落口甜，香气清正。清香型白酒特点的标准是：清香纯正，醇甜柔和，自然谐调，余味爽净。清香纯正就是主体香乙酸乙酯与乳酸乙酯搭配谐调，琥珀酸的含量也很高，无杂味，亦可称酯香匀称，干净利落。总之，清香型白酒可以概括为：清、正、甜、净、长五个字，清字当头，净字到底。 米香型白酒：亦称蜜香型，以桂林象山牌三花酒为代表，属小曲酒类。小曲香型酒，一般以大米为原料。其典型风格是在“米酿香”及小曲香基础上，突出以乳酸乙酯、乙酸乙酯与B-苯乙醇为主体组成的幽雅清柔的香气。一些消费者和评酒专家认为，用蜜香表达这种综合的香气较为确切。概括为：蜜香清雅，入口柔绵，落口甘冽，回味怡畅。即米酿香明显，入口醇和，饮后微甜，尾子干净，不应有苦涩或焦糊苦味（允许微苦）。 其他香型酒：亦称兼香型、复香型、混合香型、属大曲酒类此类酒大都是工艺独特，大小曲都用，发酵时间长。凡不属上述四类香型的白酒（兼有两种香型或两种以上香型的酒）均可归于此类。此酒的代表酒――国家名酒董酒、西凤酒。口感特点：绵柔、醇甜、味正、余长，其特有风格突出

凤字取名女孩有寓意属鸡最搭的名字有哪些，可选用薇凤、凤玲、医凤、凤梦、凤曼等名字，具体名字解释如下。医凤 读yī fèng，五行：土 水，康熙字典笔画：18画 14画，医字的字义是：医生，治病的人，增进健康，防治疾病的科学。凤：凤凰，传说中的百鸟之王；常用来象征祥瑞，雄的叫凤,雌的叫凰；与龙一样，是高贵、神奇的动物；比喻有圣德的人。名字医凤意指品貌端庄、有口皆碑、心地善良等之义。杏凤 读xìng fèng，五行：木 水，康熙字典笔画：7画 14画，杏字的字义是：指杏树，杏花 ，杏仁。凤：凤凰，传说中的百鸟之王；常用来象征祥瑞，雄的叫凤,雌的叫凰；与龙一样，是高贵、神奇的动物；比喻有圣德的人。名字杏凤意指杏腮桃脸、品貌端庄、文秀娴雅等之义。岚凤 读lán fèng，五行：土 水，康熙字典笔画：12画 14画，岚字的字义是：岚字的基本意义是山间的雾气，如：岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。凤：凤凰，传说中的百鸟之王；常用来象征祥瑞，雄的叫凤,雌的叫凰；与龙一样，是高贵、神奇的动物；比喻有圣德的人。名字岚凤意指超凡脱俗、品貌端庄、心胸豁达等之义。凤玲 读fèng líng，五行：水 火，康熙字典笔画：14画 10画，凤字的字义是：凤凰，传说中的百鸟之王；常用来象征祥瑞，雄的叫凤,雌的叫凰；与龙一样，是高贵、神奇的动物；比喻有圣德的人。玲：形容人的灵活敏捷，明亮或美好的样子，也形容玉碰击的清脆声，如玲珑，娇小玲珑。名字凤玲意指温婉美好、吉祥如意、聪明伶俐等之义。凤淑 读fèng shū，五行：水 水，康熙字典笔画：14画 12画，凤字的字义是：凤凰，传说中的百鸟之王；常用来象征祥瑞，雄的叫凤,雌的叫凰；与龙一样，是高贵、神奇的动物；比喻有圣德的人。淑：淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。名字凤淑意指心地善良、兰质蕙心、花开富贵等之义。香凤 读xiāng fèng，五行：水 水，康熙字典笔画：9画 14画，香字的字义是：指粮食、饭菜的味道好闻，后来也指其他东西的气味芬芳，以及其他一些含有香味的东西。凤：凤凰，传说中的百鸟之王；常用来象征祥瑞，雄的叫凤,雌的叫凰；与龙一样，是高贵、神奇的动物；比喻有圣德的人。名字香凤意指遐迩闻名、国色天香、吉祥如意等之义。凤梦 读fèng mèng，五行：水 木，康熙字典笔画：14画 14画，凤字的字义是：凤凰，传说中的百鸟之王；常用来象征祥瑞，雄的叫凤,雌的叫凰；与龙一样，是高贵、神奇的动物；比喻有圣德的人。梦：梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。名字凤梦意指品貌端庄、梦想成真、花开富贵等之义。凤萦 读fèng yíng，五行：水 木，康熙字典笔画：14画 16画，凤字的字义是：凤凰，传说中的百鸟之王；常用来象征祥瑞，雄的叫凤,雌的叫凰；与龙一样，是高贵、神奇的动物；比喻有圣德的人。萦：指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。名字凤萦意指婀娜多姿、貌美如花、花开富贵等之义。凤曼 读fèng màn，五行：水 水，康熙字典笔画：14画 11画，凤字的字义是：凤凰，传说中的百鸟之王；常用来象征祥瑞，雄的叫凤,雌的叫凰；与龙一样，是高贵、神奇的动物；比喻有圣德的人。曼：曼字的本义是指长度，有延长、拉长、苗条；引申为美丽、高傲、温柔、柔和。名字凤曼意指婀娜多姿、花开富贵、温柔如水等之义。薇凤 读wēi fèng，五行：木 水，康熙字典笔画：19画 14画，薇字的字义是：薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。凤：凤凰，传说中的百鸟之王；常用来象征祥瑞，雄的叫凤,雌的叫凰；与龙一样，是高贵、神奇的动物；比喻有圣德的人。名字薇凤意指花容月貌、吉祥如意、花开富贵等之义。更多凤字取名女孩有寓意属鸡最搭的名字有哪些好听的名字[凤兮] [苗凤] [凤蕾] [凤美] [霈凤] [芊凤] [翠凤] [菲凤] [莞凤] [依凤] [凤媚] [凤苡] [凤娉] [凤丹] [芹凤] [梦凤] [凤绘] [凤姝] [樱凤] [凤绮] [玉凤] [凤娟] [凤婕] [凤静] [凤蔓] [薇凤] [凤兰] [婧凤] [嫒凤] [雯凤] [蓓凤] [虹凤] [荷凤] [嫣凤] [梅凤] [韵凤] [凤娥] [缓凤] [茜凤] [姬凤] 如何判断宝宝名字的好坏，为了更好体现，会将名字划分“三六九等”，分数越高的名字，在寓意内涵、字义字形、以及五行八字和生肖、星座、流行度等各个方面，占据的优势越大。起名是一个劳力劳神的事，专业人做专业事，如果您还是没挑到合适的名字，可以找林大师帮您定制起名，林子翔为中国十大姓名学大师之首，起名网创始人及首席起名专家顾问，20年以“只为一个好名字”专注深耕起名，以一次付款满意为止的服务理念，赢得百万家庭的一致选择和好评。看了凤字取名女孩有寓意属鸡最搭的名字有哪些，还是不知道如何起名，可点击底部的官方服务进行在线起名、在线测名、联系林大师手工起名，赐子千金不如赐子好名，起名请认准起名网官网，20年只为一个好名字，数百万家长一致信赖的选择，让好名幸福一生！https://www.yw11.com/qm/

罗1.(会意。甲骨文字形,象网中有隹,表示以网捕鸟的意思。小篆增加了“糸”(mì),表示结网所用的材料。本义:用绳线结成的捕鸟网)。2.轻软有稀孔的丝织品。遍身罗绮。——宋·张俞《蚕妇》湿罗幕。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》红罗复斗帐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》罗帕：丝织方巾。“香罗”：带有香味的轻软的丝织品。为女子所用。==============================================举例：日射唐 李商隐日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。无题唐 李商隐凤尾香罗薄几重①，碧文圆顶夜深缝②。扇裁月魄羞难掩③，车走雷声语未通④。曾是寂寥金烬暗⑤，断无消息石榴红⑥。斑骓只系垂杨岸⑦，何处西南待好凤⑧。重帏深下莫愁堂⑨，卧后清宵细细长。神女生涯元是梦，小姑居处本无郎⑩。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香⑾。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。（凤尾香罗：以凤凰尾羽织成细纹之凤文罗。）此二首纯为恋诗，抒情主体为一男子，窃以为即义山也。旧注或以为女子，托寓不遇之慨；或以为陈情令狐，则七句“斑骓已系垂杨岸”之男子无着。“凤尾香罗”首联为诗人拟想之辞，家大人曰“自对面落笔”也。言所思女子当于深夜缝制凤尾纹之碧罗帐，其帐纱薄，散发绮罗香泽。此种多层百折复帐，唐人称“百子（折）帐”，婚礼所用。而首句“罗”用“香”（相），次句用“缝”（逢），寄意显然。三、四回顾一匆匆邂逅之情景：女以团扇含羞半掩，诗人则骓引车走，车声殷殷如雷，欲语而未通。此情景极似另首《无题》：“白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。春风自共何人笑？枉破阳城十万家。”此“凤尾香罗”一首，亦云“斑骓已系垂杨岸”，又《对雪》云“肠断斑骓送陆郎”，又《春游》云“桥峻斑骓疾”，合此四言“斑骓”，抒情主体均为诗人自己。五六转写相思无望，以灯暗和春尽作比。出句言无数夜晚，伴随残灭灯花，孤寂难处。俗以灯花为吉兆，常为男女喜事之预兆。杜甫《独酌成诗》：“灯花何太喜，酒绿正相亲。”《西厢记》五本一折：“昨夜灯花报，今朝喜鹊噪。”《红楼梦》第二十八回：“女儿喜，灯花并头结双蕊。”然今夜灯花烧残成烬，则暗喻欢情难洽。对句云自春徂夏，绝无消息。“石榴红”即石榴花。“五月榴花红似花”，是春已尽矣。孔绍安《侍宴咏石榴》云：“只为来时晚，开花不及春。”故“金烬暗”（灯灭）和“石榴红”（春尽）正隐喻相谐之无望。七、八反照三、四，言前回相遇匆匆，未能一诉衷怀，今我斑骓即在垂杨岸边。诗人当搔首踟蹰，急切等待，忽作奇想：何处等来一陈西南好风，吹将汝来？西南坤位，《易·坤》：“西南得朋。”曹植《七哀》：“愿为西南风，长逝入君怀。”“何处西南待好风”，即“何处待西南好风”，此以西南风喻所思女子甚明。姚培谦曰：“此咏所思之人，可思而不可见也。”此《无题二首》，似均为所恋女冠不得相偕而发。菩萨蛮宋 辛弃疾阮琴斜挂香罗绶。玉纤初试琵琶手。桐叶雨声乾。真珠落玉盘。朱弦调未惯。笑倩春风伴。莫作别离声。且听双凤鸣。

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蒲松龄从叙述耿去病经历的角度，介绍了青凤与狂生耿去病的三次交往;筵间初会、幽室偶逢、荒郊救合，记述了青凤要求耿生救护叔父的一次谈话。揭示了青凤性格的两个主要方面:一是在与耿生遇合中所体现出来的对待爱情的态度，一是在提议拯救叔父时所体现出来的对封建势力的态度。青凤与耿去病的遇合，就表面上看，似乎是狂生主动，其实是与青凤的半推半扰分不开的。狂生耿去病不仅胆识过人，不畏鬼狐，不仅在酒席上不顾世俗之情目不转睛地盯着青凤，并且在暗下动手动脚，毫无顾忌地当着长辈的面调戏子女。这对于狂生是正常的，但对于庭训森严的青凤一家则是极大的不敬，“是可忍，孰不可忍?”所以她叔父不采取《辛十四娘》中狐父当场即行惩罚，摔其出门、掷以瓦砾，而采取吓退、远迁之策，虽无能为力，实拒之千里。而作为绝顶聪慧的青风，对待这一切却业非如此:生谈竟而饮，瞻顾女郎，停娣不转。女觉之，辄俯其首。生隐摄莲钩，女急敛足，亦无慑怒。俯首，敛足，似乎对狂生的“非礼行为”采取的与家人一洋的回避政策，然而，从对众目睽睽下狂生失态的俯首和对暗地里更为放肆行为的敛足无怒的情态，可以窥见青凤内心的隐情。俯首，在羞涩中有对令人难堪的尴尬局面的回避，更有不得不做的遮人眼目的矫情;“急敛足”的“急”。既是非常敏感又非常自重的表现，而“无温怒”表明不仅善于自控，更是一种对于暗地里过分逾越行为—实质上是大胆的挑逗—微妙的谅 解、肯定与欣赏。这正是耿生顾盼神飞、妙绪泉涌、风流调镜所引起的反响、颤动。同时，这心灵微妙的颤动，仿佛《奥赛罗》中苔丝德蒙娜听奥赛罗讲英雄业绩一样，都是在闺训严谨的家长眼皮底下进行的。“我有意诉衷肠，怎奈母亲侧坐”(《西厢记》)，桌上桌下、面士心上的不同，表现出了“道是无情还有情”的特点。心有灵犀一点通，当事人耿去病不仅以一双眼睛紧盯着，而且以整个心灵盯着，当然不会不感知，所以耿去病在青凤飘然而去之后，心领神会，心荡神驰“心萦萦，不能忘情于青凤也”。第一次出场与耿去病萍水相逢，片刻相对的青凤，在美丽的外形中深藏着一颗敏感、通情、含蓄的心灵，有着不可言传、但可意会的深情。这颗心灵，这种深情既不是《羽林郎》中胡姬面冯子都调戏的指责那么令人无地自容，也不象《侠女》中侠女面对调笑时那么凛然难近，又不似《狐女》中主动上门巧舌如簧的狐女那么令人可疑。这种心灵，这种深情正是满脑袋“温柔教厚”、中庸之道的知识分子理想中的佳人才具有的。青凤形象的“柔婉性”，既值得追求，又可能求得，怎能不唤起一种强烈的向往之情。第二次，幽会诀别，执手相看，倾诉衷肠，又进一层。蒲松龄以他惯用的手法，在大起大落、大喜大悲的转折中，揭示了棒打鸳鸯封建势力的可恶，也揭示了青凤无人处"情弦被拨动后大胆的一面。青凤在被耿去病“得一握手为笑，死不憾耳”，“亦不敢望肌肤之亲，但一见颜色足矣”的两番哀恳打动下开门后，开头说了全书中常用的“幸有夙分”四个字。这四字在这里却别有新意。它不是“三十年嫁王鼎”(《伍秋月》)、“幸有一们之缘”(《肖七》)宿命观点的夙缘。如果耿生与青凤真是夙缘前定，三生有分，何以叔父不知，要避之若蛇蝎?真有夙分，何以正在会合之时被叔父撞破?何以撞破后青凤先是羞惧无地自容，后又吸泣?这些无法自圆其说的矛盾只能说明“幸有夙分”不过是一句虚言，不过是一种掩饰自己大胆行为的一句遁辞。青凤一家庭训如此之严，青凤如此之注意掩饰，很显然不是不食人间烟火，不理礼仪管束的《莲香》中莲香、李氏一类狐鬼生涯，而是封建社会礼教压迫下家庭生活的实录，这正是鲁迅所说、“出于幻域，顿入人间”的特点。而青凤以一介弱女也能一有机会即以身相试，可见封建禁锢多么可恶又多么脆弱，又多么“可怜无补”里更可见青凤在温柔教厚中蕴藏着多么强烈的反抗精神。“功败垂成”，固然引起耿去病懊恨和向往，青凤的“反抗性”，愿为爱情献身的精神更是使耿去病由“心萦萦不能忘情”发展到“居经年……未尝须臾忘青凤也”的根源。具有这种“反抗性”的女性，对于不满封建婚姗的毕怡庵之类的知识分子又正是梦寐以求，恨不一遇的千古知音。《青凤》除了狂生第二夜遇到一次老狐幻化为厉鬼的情节，除了青凤及其叔父由狐幻化为人的情节有一些映气外，充溢在全篇的是一种人气，人情味，而青凤也正是最具人情味的。她不仅对封建闺训用一种不公开的反抗，似柔婉实坚决的背叛，甚至在情投意合的情人面前也不断宣扬服从，连偷情也说成是服从夙分，连野外遇难获救也说成是“此天数也”，其实四个字又何尝不是瞒人眼目的话、以图永好的手段。而最后一大情节—青凤对于叔父遇难的态度是青凤人情味的又一突出表现。生如青凤所，告以故色日:之诺者，“果救否?”曰:(老抓遇难)女失“救则救之;适不亦聊以报前横耳。”女乃喜日:“妾少孤，依叔成立，昔虽获罪，乃家范应尔。” 老狐—青凤叔叔，干预、顽固、专横，喜欢牵承，是封建势力的代表，他恪守男女大防，不仅行监坐守，面责背骂，而且移家远引，妄图彻底斩断爱情。遇难遭难罪有应得，.理当庆幸。然而，青凤却从两方面为他开脱。首先是动之以情，:兑明厂池对自己有深恩，非其不能成人;其次是晓之以理，说明他棒打鸳鸯的罪愈只是“家范应耳”，是封建习惯的驱使，祖传家规的要求，不是个人意志的专横。作者从青凤的如簧巧舌中，从青凤闻救之喜中揭示出青凤不因怨忘恩，不因情忘义的深广胸怀。这是青凤的可敬之处。这可敬之处与上述可爱之处合成青凤形象的夺目光华;当然，这可敬之处也正是毕怡庵向往之处。同时，青凤叔叔因遇难获救，不仅同意了他们的结合，深自愧悔，而且举家重来与耿生同居，“如家人父子，无复猜忌。”似乎这是耿生的力量，其实都是青凤假手而已。耿生说得好:“倘卿死，定不相援。”遇难获救，正是青凤爱情所产生的力量，这正表明爱情—爱屋及乌之力大于儒家的恻隐之心。也就是爱情的成功不仅能使这些封建头子免于抛尸荒郊，而且能使他们蟠然悔悟。爱情的力量不仅能撕破封建礼教的罗网，‘而且能挽救这些代表者的死亡，使他们得到改造，服从于反封建的人性。爱情能克敌制胜，化敌为亲，这正是青凤形象的作用和影响。区区一狐女青凤当然不可能有这能耐，从《孔雀东戚飞》到《红楼梦》，爱情总是敌不过封建势力的，爱情战胜封建力量只不过是幻想而已。但是这种“幻想性”却具有巨大的吸引力。青凤形象中这种“幻想性”当然也是毕怡庵的理想所寄。青凤身上这种幻想性的深远意义还在于蒲松龄注意到了封建势力中，特别是家长制中伦理、道德关系的复杂性。青凤之所以力主救叔的两条理由中第一条，抚育之恩不可忘是最重要的。这种抚育难忘的意义又不同于父母亲属自然血统关系，而是被收育者 (孤儿)对收育者的应当永志不忘的社会公德。这种“孝”是《聊斋》所特别强调的不同于封建忠孝节.义的“孝”道，是农民及下层人民中“受人点水之恩，当思涌泉相报”的朴素的道义。“时艰常觉恩仇重”，青凤这种“恩怨分明”，“以德报怨”，“以德胜怨”，既符合下层人民愿望，更适应知识分子理想。

《青凤》通过心理描写和细节点染来刻画人物性格.她初见耿生时，“辄俯其首”，再见时，“骇而却退，遽阖双扉”；当她与耿生私会被叔父撞见时，则“俯首倚床，拈带不语”；被叔父诃诟时，便“低头急去”,“嘤嘤啜泣”；遇难被耿生救出后,又“依依哀啼，□耳戢首”；羞涩胆怯的心理，维妙维肖。这些描写，细腻真实，收到很好的艺术效果。。思想意义：《青凤》写青凤热烈追求爱情