凤绫儿露凝香，求一首歌在楚雄彝人古镇听到的很欢快里面有歌词来到这里

我也很想知道这首歌！费了很大的功夫，终于查找到这首歌是《彝家待客花样多》！

敬酒歌（彝族情歌对唱版）

彝人古镇附近的火锅店多了，香圣客、露凝香、肥牛……

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这有什么，倒就倒了呗，反正我已经好长时间不吃露凝香了，那真是一个宰啊！我现在都去德庄和金海洋，都很不错，经济实惠，至少我觉得吃的物有所值

那个露凝香跟其它的那些根本就不是一家的，其余的加上永和加上汇渝坊的都是一家的．只有这一个是单列的

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这是李白在唐玄宗宫廷中做供奉翰林时应诏写的三首《清平调》中的第二首。全诗是： 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 当时唐玄宗正和杨贵妃在兴庆宫沉香亭北观赏盛开的木芍药（即牡丹），叫李白即景作诗。李白写了三首这第二首前两句的意思乃是： （贵妃）您真像一支沾满雨露、芳香浓郁的盛开的牡丹花啊！传说中楚王与神女在巫山的欢会那只是传说而已，哪能比得上您受到君王的真正的恩宠呢？ 浓艳：指代牡丹花；巫山云雨：传说中三峡巫山顶上神女与楚王欢会接受楚王宠爱的神话故事。

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李白写了三首《清平乐词》。第一首： 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 第二首： 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。 第三首： 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

唐·李白《清平词》之一 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 唐·李白《清平词》之二 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 唐·李白《清平词》之三 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆

清平调再看看别人怎么说的。

夏 意 苏舜钦 别院深深夏席清， 石榴开遍透帘明。 树阴满地日当午， 梦觉流莺时一声。 苏舜钦这首《夏意》诗，能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境，悠旷之情。 “别院深深夏席清”：“夏”字点明节令，而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入，一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深，言此小院在宅庭幽深处，小院深深，曲径通幽，在这极清极静的环境中有小轩一座，竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”，正同此意，谓虽当盛夏，而小院深处，竹席清凉。深深是叠词，深深与清，韵母又相近，音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上，更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。 “石榴开遍透帘明”：“帘”字承上，点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于其上，闲望户外，只见榴花盛开，透过帘栊，展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》)，第二句化用其意，却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花，虽花红如火，却无刺目之感。 陶渊明有句云：“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出，谓虽当中夏亭午，而小院中仍清阴遍地，一片凉意。此句与上句设色相映，从“树阴满地”可想见绿树成林，不写树，而写阴，更显得小院之清凉宁谧。 在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”，原来他已为小院清景所抚慰，虽然烈日当午，却已酣然入睡，待到“梦觉”，只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身，既见得树荫之茂密深邃，又以阒静之中时歇时现的呖呖之声，反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云：“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)，王维《辛夷坞》：“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。 此诗无一句不切夏景，又句句透散着清爽之意，读之似有微颸拂面之感。 诗的表现手法尚有三点可注意： 笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。 结构自然工巧：诗写昼寝，前三句实际上是入睡前的情景，但直至末句才以“梦觉”字挑明，并续写觉后之情景。看似不续，其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫，而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线，待末句挑明，便觉悄然入梦，骤然而醒，风调活泼可喜，避免了质直之病。 风格清而不弱。唐代常建的《破山寺后院》云：“曲径通幽处，禅房花木深”，形象与此诗一二句相似，但常诗写出世之想，寂灭之感，而此诗给人的印象是洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”(《祭苏子美文》)，故虽同写清景，却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中，清而不弱，逸气流转，于王、孟家数外别树一格。

李白《清平调之二》一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠， 唐;李商隐《无题》身和彩凤双飞翼

李白清平调 其二 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 （贵妃）您真像一支沾满雨露、芳香浓郁的盛开的牡丹花啊！传说中楚王与神女在巫山的欢会那只是传说而已，哪能比得上您受到君王的真正的恩宠呢？ 浓艳：指代牡丹花；巫山云雨：传说中三峡巫山顶上神女与楚王欢会接受楚王宠爱的神话故事。 起句“一枝红艳露凝香”，不但写色，而且写香；不但写天然的美，而且写含露的美。“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，那里及得到当前的花容人面！再算下来，汉成帝的皇后赵飞燕，可算得绝代美人了，可是赵飞燕还得倚仗新妆，那里及得眼前花容月貌般的杨妃，不须脂粉，便是天然绝色。这一首以压低神女和飞燕，来抬高杨妃，借古喻今，亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈，能站在宫人手托的水晶盘中歌舞，而杨妃则比较丰肥，固有“环肥燕瘦”之语（杨贵妃名玉环）。