诏安县凤林酒业有限公司，问个地址知道的回答诏安地区

在水木年华对面、

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那个在我们诏安县就有呀，他们有一个专卖店，叫黄金兴博物园。他们那里还挺好玩的，店铺后面是个小花园，有秋千有鱼塘，平时还挺多游客的呢。地址是诏安县诏安工业区北区，324国道旁，也就是诏安工业园区委对面。

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在峰城上面大概20公里的地方,比较远,是个偏僻的地方,路也不好走,现在到上面去的路也不通,你可以选择从黄金新华个方向到那里去.

你好！到凤林去建议你在黄金坐摩托车!现在也有通汽车,每天下午在黄金上车就可以了如果坐汽车的话建议你先做好心理准备!那路会把心脏病抖发的...打字不易，采纳哦！

一个天才，天使。一个很多人都不舍得他离开的孩子；坚强。善良。聪明。

我们这一届的高材生

他是诏安某学校的学生， 他的成绩是福建人的骄傲。 可惜就在前几天去了另一个世界。

漳州今天中考的榜眼，13号7点45走了！

因为喜欢苏打绿吧 所以都知道

一个很优秀的孩子，

龙门县龙泉酒厂生产的昆源牌青梅酒很好喝,酸甜爽口,具有美容养颜作用,是女士们最适合不过的饮品

五粮液的青梅酒日本的俏雅（好多人喜欢，就是贵）漳州诏安的青梅酒（诏安是青梅之乡）18块一瓶 细长瓶子的一种 四川产的 名字不知道谢谢！

你还挺特别。青梅酒中国有名的比较少，五粮液的仙林青梅酒还不错

青梅酒的牌子不太多，比较有名的国外的有俏雅，国内的话就是五粮液的仙林青梅酒，口感很好，比俏雅更符合中国人的味蕾。最近还全球首发了一款.限量款的仙林青梅酒十二系.列

唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎?此处有十里桃花。先生好饮乎?此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十缎。李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送，并又挑来两坛酒赠于李白。李白深深感激汪伦的盛意，作《赠汪伦》诗一首： 　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 　　这首诗描写朋友之间友情，情真意切，千古动人心。诗中汪伦赤足踏歌而行，追赶到桃花潭渡口送别李白的场景，把朋友间那种即将离别难舍难分的的赤子情怀，表达得朴实无华，牵动手足之间的情谊也油然而露，感人肺腑! 　　汪伦也因而名留千古，妇孺皆知。 汪氏谱中还特别记载：47世祖泰元居太平，年四十卒，葬父墓侧，生子二，仁泰、仁恭。到了仁泰是48世，他 汪伦送李白的地方生二子，凤思、凤林，凤林即汪伦。风思成才后在歙县任县令。歙县是周公后汉末汪文和为避乱迁皖南汪氏第一居住地，40代后就迁太平县了。所以谱中记载风思到歙县任县令是“复居故里”。到风思时是49代，因此汪伦籍贯不是歙县应是太平县。汪伦出生在太平县，到泾县任县令时，其父仁泰没有随长子风思去歙县，而是随次子汪伦迁居泾县，直到81岁在泾县桃花潭谢世。汪伦卸任后也定居于泾县桃花潭。 　　为什么长期以来，汪伦一直被以为是泾县人？主要是皖南的一些《汪氏宗谱》记载有笔误，将仁泰“自太平迁泾县”，少了“随子任”三个关键字。40世祖汪叔举早就居歙县（今属绩溪县）大庙汪村，后人居太平县。从宋、明、清以来泾县地方志都误记汪伦是泾县人。从2005年开始，桐城学者汪兴吾根据桐城的多家《汪氏宗谱》考证第一次提出了汪伦是太平人的见解，随后天津南开大学教授汪茂和经考证也认为太平县的确是汪伦的籍贯和出生地。

说的是一个智力题还是问历史故事

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汪 伦，字文焕。 又名凤林。唐开元间任泾县令，著名诗人李白好友。卸任后，居泾县桃花潭畔。天宝元年(742)至宝应元年(762)，李白曾多次来安徽当涂、宣城、泾县、秋浦、南陵等地，并游历泾县桃花 潭。他以美酒待客。临别时，李白作《赠汪伦》诗，道：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。汪伦，黄山市太平县人，曾任泾县县令，卸任后由于留恋桃花潭，特将其家由黟县迁往泾县。好友交往唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎?此处有十里桃花。先生好饮乎?此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如 汪伦送李白图此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十缎。李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送，并又挑来两坛酒赠于李白。李白深深感激汪伦的盛意，作《赠汪伦》诗一首：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这首诗描写朋友之间友情，情真意切，千古动人心。诗中汪伦赤足踏歌而行，追赶到桃花潭渡口送别李白的场景，把朋友间那种即将离别难舍难分的的赤子情怀，表达得朴实无华，牵动手足之间的情谊也油然而露，感人肺腑!汪伦也因而名留千古，妇孺皆知。汪氏谱中还特别记载：47世祖泰元居太平，年四十卒，葬父墓侧，生子二，仁泰、仁恭。到了仁泰是48世，他 汪伦送李白的地方生二子，凤思、凤林，凤林即汪伦。风思成才后在歙县任县令。歙县是周公后汉末汪文和为避乱迁皖南汪氏第一居住地，40代后就迁太平县了。所以谱中记载风思到歙县任县令是“复居故里”。到风思时是49代，因此汪伦籍贯不是歙县应是太平县。汪伦出生在太平县，到泾县任县令时，其父仁泰没有随长子风思去歙县，而是随次子汪伦迁居泾县，直到81岁在泾县桃花潭谢世。汪伦卸任后也定居于泾县桃花潭。为什么长期以来，汪伦一直被以为是泾县人？主要是皖南的一些《汪氏宗谱》记载有笔误，将仁泰“自太平迁泾县”，少了“随子任”三个关键字。40世祖汪叔举早就居歙县（今属绩溪县）大庙汪村，后人居太平县。从宋、明、清以来泾县地方志都误记汪伦是泾县人。从2005年开始，桐城学者汪兴吾根据桐城的多家《汪氏宗谱》考证第一次提出了汪伦是太平人的见解，随后天津南开大学教授汪茂和经考证也认为太平县的确是汪伦的籍贯和出生地。

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