凤临高香易武茶，谁能给胡一诺这个名字作首诗

我画蓝江静悠悠爱晚亭上赏金秋胡卿丽姿容颜秀一支独香逸凤楼诺言千金情意厚

你好！诺言终不悔，好汉天下奇胡门公子雅，一生顺天意仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬意思是什么？

春天让百鸟啁啾，夏天让雷霆轰鸣，秋天让虫声唧唧，冬天让寒风呼啸。 用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。

一个季节的开始都有自己的特点，鸟儿的鸣唱意味着春天的到来，打雷意味着夏天的开始，等等 每一个季节蛹动的表象

【注释】： 蕊珠宫：道教传说中的仙宫。 蓬莱：传说中的海上仙山。 缥缈：隐隐约约。 【赏析】： 此曲是咏西湖夜景的名篇，很有特色。想象丰富多彩，比喻新颖独特，幻想与现实相融合，使西湖夜景更加柔媚动人。

《春园即事》作者：王维 朝代：唐代 体裁：五律宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。开畦分白水，间柳发红桃。草际成棋局，林端举桔槔。还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。【赏析】 诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀，清新优美。红桃绿柳，桔槔起落，畦开水流，一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中，摆棋对局，凭几蓬蒿，其乐也融融。如画般的景象，似梦般的意境，一切都是那么清幽绮丽，赏心悦目。

刘郎宝重轻千金文词俊发吐青春永福丛林古道场爱你一生是真心王气信知千古盛晓风长路起埃尘晓月雕梁燕语频 刘郎平生堕香国文章气味已无多永恒真情可传世爱道爱宝同缩蜗王孙公子恣行乐晓后细风红灼灼晓看纨扇恩情薄 刘白同年各健强文物衣冠天一方永怀慈景心追孝爱重贤侯意异常王侯无种英雄志晓来自点素馨汤晓来巧拂雪云光 刘向传经心事违文才武略有家规永远林栖真有道爱酒暮年疏酒杯王家龙凤重英特晓来戏作漫天飞晓拂菱花巧画眉

刘向黄金铸不成文学宗师心秤平永福丛林古道场爱客情怀有古风王母嫣然感君意晓然如见亲在庭晓握兰香上玉清 刘旻才高能富国文风日盛贤材多永恒真情可传世爱道爱宝同缩蜗王家龙凤重英特晓看纨扇恩情薄晓后细风红灼灼 刘郎才力耐百战文德自来能服远永嘉风景入新年爱香爱暖金杯满王良运策调时龙晓日彩旌沙外转晓窗清净易一卷 刘郎才气亦求田文峰高并彩云端永嘉康乐风流在爱利爱名心少间王侯无种英雄志晓登太华三峰寒晓莺声脆雨花乾

刘氏有一子，文赋秉天成。永愈念心声，喜有窈窕女。欢情难忘怀，王心成久长。晓风明吾心，晓月送真情！

辛弃疾的《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”则既写出了元夕之夜亲人意外相逢的喜悦，又表现出对心中美人的追求。原诗是： 青玉案 元夕 [辛弃疾] 东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 [译文] 东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，象阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，职如风萧和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。我寻找她千百次，都见不到，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处。 [简要评析] "作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。本词描绘出无宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为本词有寄托，可谓知音。上片与元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不幕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见

青玉案 是（词牌名 ） “元夕”是正月十五日，也是这首词的（题目） . “花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街想，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的 “ 忽如一夜春风来，千树万树梨花开 ” 国学大师王国维总结自己人生三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”次第一境也；“衣带渐宽终不悔，为宜消得人憔悴”次第二境；“众里寻他千百度，慕然回首，那人却在灯火阑珊处”次第三境也~ 此处的“众里寻他千百度，慕然回首，那人却在灯火阑珊处”该如何理解？ 第三境界:辛弃疾《青玉案》 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 王国维的形象比喻不只是针对学术研究或艺术创造的历程，实际上就是对人生奋斗的综述与总括。 王国维所谓三种境界，第一种即入门前茫无头绪、求索无门的疑惑和痛苦。 第二种是叩门时以苦作舟、以勤为径、上下求索的执著与忍耐。 第三种是功夫倒处，灵犀一点、参透真谛、已入门中的喜悦与释然。 他的这段话，鞭辟入里，贴切浑融，其深致款曲已经不止于词话的范围了， 只是这三种境界，又有几人能够达到呢？未上高楼，已先驻足叹息了，更何况说为伊憔悴，蓦然回首呢·

青玉案 元夕 年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 东风夜放花千树， 更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转， 一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在， 灯火阑珊处。 古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字 ，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。 上阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。??忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！ 发现那人的一瞬间 ，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢！ 此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成 ，还须添足 ：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊 ”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放 ”，“豪放”，好象将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗？ 王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界 。此特借词喻事 ，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。 从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同 ，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。

青 玉 案 元夕 　 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。凤箫声动， 玉壶光转，一夜鱼龙舞。 　 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 解释： ? 青玉案：调名出自东汉《四愁诗》“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。又名《横塘路》、《西湖路》、《青莲池上客》等。双调，六十七字，仄韵。　 ? 元夕：阴历正月十五日为元宵节，是夜称元夕或元夜。 ? 花千树：花灯之多如千树开花。 ? 星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。 ? 玉壶：指月亮。 ? 鱼龙舞：指舞鱼、龙灯。 ? 蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女的首饰。这里指盛妆的妇女。 ? 盈盈：仪态美好的样子。 ? 蓦然：突然，猛然。 ? 阑珊：零落稀疏的样子。 ? 评解：《诗经．郑风》有《出其东门》一篇，首章曰：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我云。”在东门游春的众多少女中，独独赞赏后者一身素淡，格调高雅。这首《青玉案》与之类似，但精神境界更高。此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面。花千树，星如雨，玉壶转，鱼龙舞。满城张灯结彩，犹如星海，盛况空前。接着即写游人车马彻夜游赏的欢乐景象。观灯的人有的乘坐香车宝马而来，也有头插蛾儿、雪柳的女子结伴而来，衣香鬓影，喧阗不绝。 在倾城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与意中人密约会晤，久望不至，猛见那人却在“灯火阑珊处”。结尾四句，借“那人”的孤高自赏，表明作者不肯同流合污的高洁品格。在人们趋奉竞进之际，耐得冷落，耐得清淡，耐得寂寞。这是辛弃疾屡遭排斥后，借灯夕所见以自述怀抱，托意甚高。进则轰轰烈烈，惊天动地，退则斯人独处，自甘淡泊，安于寂寞，这两者同是志士的操守的襟抱。前者是英雄本色，后者也是英雄本色。清彭孙遹《金粟词话》谓此词结尾为“秦、周之佳境也”。见仁见智，并行不悖，可两存之。 全词构思新颖，语言工巧，曲折含蓄，余味不尽。

《青玉案*元夕》） 北宋 辛弃疾