寿之本白酒多少钱，旗舰店八百寿各款酒的单价是多少 52珍品

268一瓶

将侧柏叶清洗干净并沥干，放入干燥的容器内进行密封保存。侧柏叶在我国的古代作为一种多寿之本，可以作为药材也可以作为一种食材，服用后养生价值非常的高。小编建议平时生活中若是患有吐血、衄血、便血以及肠风、风湿等毛病，都可以将侧柏叶泡水服用，对于身体的保健效果非常的不错。中医上认为侧柏叶这种中药材性寒为苦涩，服用后对于心、脾、肺、肝四经有着非常好的保健效果，对于太阴以及阳明这两个部位也有很好的治疗作用。但是，这种药材性寒不适合多吃，都则很容易出现倒胃的情况，影响正常饮食。侧柏叶泡水喝的禁忌还包括了日常生活中使用这种中药材的一些搭配禁忌，若是想要更好的发挥出药材的药性，那么应该将侧柏叶和牡蛎以及瓜子等一起搭配。不过小编建议，生活中不能够将侧柏叶和羊蹄、诸石、面曲以及菊花一起服用，否则对于身体的伤害是非常大的。治疗吐血不止这个时候小编建议将侧柏叶和干姜、艾叶一起用清水煎煮，然后过滤服用，这样可以起到凉血止血的作用，对于吐血不止等毛病有着非常不错的疗效。治疗小便尿血建议将侧柏叶、烘焙之后的黄连一起研磨成粉末，然后用白酒送服，这样的方子对于小便尿血的情况疗效非常的不错。治疗大人以及小孩的烫火伤建议将新鲜的侧柏叶捣烂之后加入适量的水搅拌制作成膏状，然后再涂抹烫火伤的部位，并且用棉布系好，两三天之后伤口就可以收敛。治疗烦闷气短以及胸中疼痛的情况应将新鲜的侧柏叶洗干净之后沥干水分，然后研磨成粉末制作成药散，在身体不舒服的时候将药散加入粥中一起服用。

我认为60 的可以，但是有金钱就好，没钱可以20 的好啊

钱不是问题，你朋友又喜欢，只要有心意，再搞点样子就OK了再看看别人怎么说的。

价格不贵，在日本大约也就是2000-3000日元，具体的不太清楚，人民币大约也就是150-200元左右。你可以参考一下。

180，我们这边便利店价格，日本盛度数很低的，清酒...不过刚看到你说的庆寿 纯金箔入，不太懂意思，是名字还是？再看看别人怎么说的。

网上买大概350元左右一瓶，商场里大概380-400元一瓶

这个不一定，得看你那酒的进货渠道了，一般正常情况1.8L的市场价得小1千了吧。。。

网上买大概350元左右一瓶，商场里大概380-400元一瓶再看看别人怎么说的。

34÷11=3（组)........1（瓶）3×10=30（瓶）30×36=1080（元）1×36=36（元）36+1080=1116（元） 答：需要1116元。

31乘36 送3瓶不算

1116

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人生中有许多事情，是可以忘记的和需要忘记的。但人生中也有一些事情，是人们不能、也不该忘记的。这不能也不该忘记的事情中，最最重要的，就是母亲的生日和我们自己的生日。这其中的道理非常简单。因为没有母亲，就没有我们自己，也就没有我们所拥有的一切。 今天，就是这样一个日子，是一个我一生一世都不会忘记的日子。因为今天，是我的平凡、但又伟大的母亲的生日。 说母亲平凡，是因为在别人的眼里，母亲您，只是个普普通通的女性。 说母亲伟大，是因为在我们做儿女的心目中，母亲您、是那么的神圣。 [ ]！ 因为是您，是您用真诚、善良、教会了我们：如何去处世和怎样去做人。 因为是您，是您用勤劳、质朴、引导着我们：怎样去工作和如何去生活。 [ ]！ 您、用为人的坚毅，塑造了我们刚强、不屈的性格。 您、用待人的宽厚，成就了我们博大、包容的胸怀。 您、同我们同样伟大的父亲一起，用无私的爱心，为我们营建了一个温馨的世界，使我们的成长过程，无时无刻不沐浴着爱的雨露。 您、同我们同样伟大的父亲一起，用乐观的心态，为我们塑造了一颗健康的心灵，让我们的精神世界，充满了明媚、灿烂的阳光。 今天是您的生日，在这个喜庆的日子里，让我说出，我、我们所有儿女都想说出，而一直没有说出的心里话--------我们爱您。 我们爱您，我们由衷感谢您，我们情真意切祝福您。 虽然，我们不能时时刻刻守侯在您的身边，但我们的内心里，却时常把您惦念。 [ ]！ 每一次，当病魔缠绕您日渐年迈的身体的时候，我们做儿女的，心里同样充满了焦虑，我们真希望能由我们，来把那病痛承担。 每一次，当笑意与欢欣写满您温和慈祥的面容的时候，我们的内心里，就会充满了无限的快慰。 因为，是您和父亲，教会了我们人与人之间的关爱。 [ ]！ 在今天，在我们、也成为了父母的今天，我们不仅知道了：世界上最最无私的爱，是母爱； 在今天，在我们、也拥有了儿女的今天，我们不仅知道了：世界上最最真挚的情，是亲情； 我们、还明白了： 母亲的责备里，满含着深厚的疼爱， 父亲的巴掌里，洋溢着沉重的柔情。 [ ]！ 今天是您的生日，作为您的儿女，我们知道：千言万语也无法报答父母的养育之恩。 那就让我的所有的感激、所有的爱、和着这束盛开的万寿菊花，化做一句深深的祝福： ---------祝您健康如意，福乐绵绵，心想事成，寿比南山。 [ ]！ 最后： 愿我们的由衷的祝愿，如和煦的春风，在您的心中流淌。 愿我们的诚挚的真爱，似灿烂的阳光，在您的眼里生辉。 把里面的人物什么的更改一下.基本上没问题!

只需要买31瓶就可以啦，31×36=1116

勇哥的哮喘

刺猬皮 (《本草原始》) 【异名】猬皮(《本经》)，仙人衣(《山东中药》)。 【来源】为刺猬科动物刺猬或短刺猬的皮。 【动物形态】①刺猬(《本草原始》)，又名：猬、毛刺(《尔雅》)，白刺猬(《杨氏家藏方》)，猬鼠(《纲目》)，偷瓜蜮(姚可成《食物本草》)，刺鼠(《随息居饮食谱》)，偷瓜獾、刺血儿、刺球子、刺鱼。 体形较大，体长约22厘米，尾长约2厘米。 头宽，吻尖。 耳短，不超过其周围之棘长。 足及爪较长。 身体背面被粗而硬的棘刺，头顶部之棘略向两侧分列。 棘之颜色可分二类：一类纯白色，或尖端略染棕色；另一类棘之基部白色或土黄色，其上为棕色，再上段复为白色，尖梢呈棕色。 整个体背呈土棕色。 脸部、体侧和腹面以及四肢的毛为灰白或浅灰黄色。 四足浅棕色。 头骨之颔关节窝后突甚小，显然低于颞乳突之高。 栖息于平原、丘陵或山地的灌木丛中，亦见于市郊、村落附近。 昼伏夜出，冬眠期长达半年。 遇敌则卷缩成一刺球。 食物以昆虫及其幼虫为主，亦食幼鸟、鸟卵、蛙、蜥蜴，以及瓜果、蔬菜等。 分布东北、华北、华东、华中，以至四川等地。 ②短刺猬，又名：达呼尔刺猬、大耳猬。 外形同刺猬而略小。 耳甚大，长于周围棘刺。 棘由耳基前端稍后方起始，向后经背至尾部以上。 头顶部棘不向两侧分列。 棘较细而短，有棕褐色与白色相间，整个背部呈浅褐色。 全身无白色之棘。 腹毛土黄色。 颔关节窝后突与顾乳突等高，二者连成半圆形的管状。 栖息于北方草原地带，低洼地方较多。 亦有冬眠习惯。 食昆虫、小鼠或蛙等小动物。 分布吉林省西部、内蒙古东部，南至河北省北部。 以上二种动物的脑(猬脑)、肉(猬肉)、脂肪油(猬脂)、心肝(猬心肝)、胆(猬胆)等亦供药用，各详专条。 【采集】全年均可捕捉，于冬眠时捕获更易。 捕得后，用刀纵剖腹部，将皮剥下，翻开，撒上一层石灰，于通风处阴干。 【药材】干燥的皮呈多角形板刷状或直条状，有的边缘卷曲成简状或盘状，长约3～4厘米。 外表面密生错综交插的棘刺，刺长1.5～2厘米，坚硬如针，灰白色、黄色或灰褐色不一。 在腹部的皮上多有灰褐色软毛。 皮内面灰白色或棕褐色，留有筋肉残痕。 具特殊腥臭气。 以张大、肉脂刮净、刺毛整洁为佳。 主产河北、江苏、山东、河南、陕西、甘肃、内蒙古、浙江、安徽、吉林、湖北、湖南等地。 【化学成分】上层的刺，是由角蛋白所成。 此是主要成分。 下层的真皮层，主要为胶原与其它蛋白质如弹性硬蛋白之类和脂肪等所成。 【炮制】炒刺猬皮：取拣净的刺猬皮，剁成小块，洗净，晒干，另取滑石粉置锅内炒热，加入刺猬皮，炒烫至黄色，取出，筛、刷去滑石粉，剪去毛，放凉。 【性味】苦，平。 ①《本经》：味苦，平。 ②《别录》：无毒。 ③《药性论》：味甘，有小毒。 【归经】①《本草求真》：入肠、胃。 ②《本草撮要》：入手足太阴、阳明经。 【功用主治-刺猬皮的功效】降气定痛，凉血止血。 治反胃吐食，腹痛疝气，肠风痔漏，遗精。 ①《本经》：主五痔阴蚀下血，赤白五色血汁不止，阴肿痛引腰背，酒煮杀之。 ②《别录》：疗腹痛疝积，烧为灰，酒服之。 ③《药性论》：主肠风泻血，痔病有头，多年不瘥者，炙末白饮下方寸匕；烧末吹主鼻衄。 ④孟诜：烧灰酒服治胃逆，又煮汁服止反胃。 ⑤《本草备要》：泻，凉血。 ⑥《本经逢原》：除目中翳障。 ⑦《随息居饮食谱》：煅研服，治遗精。 【用法与用量】内服：煎汤，2～3钱；或入散剂。 外用：研末撒或调敷。 【宜忌】《本草经集注》：得酒良。 畏桔梗、麦门冬。 【选方】①治反胃吐食：猬皮烧灰，酒服或煮汁，或五味淹炙食。 (《普济方》) ②治肠风下血：白刺猬皮一枚(于铫子内煿针焦，去皮，只用针)，木贼半两(炒黄)。 上为细末。 每服二钱，热酒调下，空心食前。 (《杨氏家藏方》猬皮散) ③治痔：猬皮、穿山甲等分，烧存性，入肉豆蔻-半，末之，空肚热米饮调二钱服。 (《本草衍义》) ④治肠痔下部如虫啮：猬皮烧末，生油和敷之。 (《简要济众方》) ⑤治肛出：猬皮一枚，磁石四两，桂心一尺。 上三味，治下筛。 饮服方寸匕，日一服。 (《千金方》) ⑥治五色痢疾：猬皮烧灰，酒服二钱。 (《寿域神方》) ⑦治遗精：炒刺猬皮研末。 每次二钱，日服二次。 (《吉林中草药》) ⑧治前列腺炎、肾结石：猬皮2个，焙干研末。 分40包，早晚用米汤各送服1包。 服药过程中可有尿道灼痛感，勿顾虑。 (内蒙古《中草药新医疗法资料选编》) ⑨治鼻衄：猬皮一枚，烧为灰，细研，每用半钱，绵裹纳鼻中，数易之。 (《圣惠方》塞鼻散) ⑩治鼻中息肉：猬皮炙末，绵裹塞之三日。 (《千金方》) ⑾治猘犬咬人：猬皮、头发等分。 烧末，水和饮一杯。 若或已目赤口噤者，折齿下之。 (《补缺肘后方》) 【名家论述】①《本草经疏》：猬皮治大肠湿热血热为病，及五痔阴蚀下血，赤白五色血汁不止也。 阴肿痛引腰背，腹痛疝积，皆下焦湿热邪气留结所致，辛以散之，苦以泄之，故主之也。 ②《本经逢原》：猬皮，《本经》主五痔阴蚀，取其锐利破血也，酒煮治阴肿痛引腰背，取其筋脉能收纵也。

节日里从长城内外到大江南北，从海外华侨到港奥同胞，从大街小巷到每个角落，有很多庆祝节日的人。

节日里种什么成什么成什么？有很多庆祝节日的人。庆祝节日的人节日也多，庆祝的人也多。节日也应该庆祝。人也不要铺张浪费。庆祝节日就是早上都玩玩就是可以。

起源于汉代。　　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。　　牛郎织女最早见于南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”　　七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。　　乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。　　有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。　　诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。　　在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。　　而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。　　为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。　　在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。　　广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。　　拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。　　在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。　　有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。　　七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。　　此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。　　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。