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金头闭壳龟是我国特产的一种珍稀龟类，由罗碧涛与宗愉于1998年依据安徽南陵标本命名，目前仅知分布于安徽省的少数地区。该种龟体色艳丽，性格温和，很受龟类爱好者青睐，然而由于它数量稀少，分布面窄，长期的盗捕和走私使得它们濒于灭绝。　　形态特征：头较长，头背部呈金黄色，上颌略钩曲。背甲绛褐色。散有淡黄色斑块；腹甲黄色，盾片上有排列基本对称的黑斑，腹甲与背甲、胸盾与腹盾均以韧带连接；四肢背侧灰褐色，腹侧黄色，指、趾间具蹼。　　黄缘盒龟，俗名夹板龟、断板龟、食蛇龟、中国盒龟、金头龟。分布于中国安徽、河南、江苏、浙江、广西、湖北、江西、福建、湖南，日本( 九洲岛、西表岛、石垣岛) 。在自然界中，黄缘盒龟栖息于丘陵山区的林缘、杂草、灌木之中，在树根底下、石缝等比较安静的地方。活动地阴暗，且离有流水的溪谷不远。喜群居，黄缘盒龟属半水栖龟类，不能生活在深水域内。　　黄缘盒龟食性杂食偏素。人工饲养的主要喂饲 (>70%)黄瓜、木瓜、番瓜、西红柿、桃、莓、苹果、葡萄、无花果、奇异果、青菜、芥菜等植物性饲料 ，还要喂饲 (<30%)鱼、虾、昆虫、蜗牛等动物性饲料。　　形态特征:头部光滑，吻前端平，上喙有明显的勾曲。头顶部呈橄榄色，眼后有一条黄色“U”形弧纹。背甲绛棕色且隆起较高，中央嵴棱明显，呈淡黄色，每块盾片上同心环纹较清晰，缘盾的腹面呈淡黄色，故称“黄缘盒龟”。腹甲黑褐色，背甲与腹甲间、胸盾与腹盾间均以韧带相连，腹甲前后边缘呈半圆型，无缺刻。四肢平扁，上有鳞，指、趾间具半蹼，尾短。　　金头闭壳龟与黄缘合龟的主要区别有：　　头部：前者金黄色，后者橄榄黄，且眼后有柠檬黄弧纹；　　背部：前者背甲中间第二、三、四或五的盾片呈棕红色，即比背甲其他盾片的颜色要浅， 后者无，后者中央有一条脊棱呈浅黄色；　　腹甲：前者为黑色有米字型，腹甲四周呈浅黄色。后者为全黑色；　　肛门：前者肛门四周呈黑色圆环黑褐色，后者无。

金头闭壳龟是我国特产的一种珍稀龟类，由罗碧涛与宗愉于1998年依据安徽南陵标本命名，目前仅知分布于安徽省的少数地区。该种龟体色艳丽，性格温和，很受龟类爱好者青睐，然而由于它数量稀少，分布面窄，长期的盗捕和走私使得它们濒于灭绝。 黄缘盒龟食性杂食偏素。人工饲养的主要喂饲 (>70%)黄瓜、木瓜、番瓜、西红柿、桃、莓、苹果、葡萄、无花果、奇异果、青菜、芥菜等植物性饲料 ，还要喂饲 (<30%)鱼、虾、昆虫、蜗牛等动物性饲料。

金头闭壳龟是我国特产的一种珍稀龟类，由罗碧涛与宗愉于1998年依据安徽南陵标本命名，目前仅知分布于安徽省的少数地区。该种龟体色艳丽，性格温和，很受龟类爱好者青睐，然而由于它数量稀少，分布面窄，长期的盗捕和走私使得它们濒于灭绝。形态特征：头较长，头背部呈金黄色，上颌略钩曲。背甲绛褐色。散有淡黄色斑块；腹甲黄色，盾片上有排列基本对称的黑斑，腹甲与背甲、胸盾与腹盾均以韧带连接；四肢背侧灰褐色，腹侧黄色，指、趾间具蹼。 黄缘盒龟，俗名夹板龟、断板龟、食蛇龟、中国盒龟、金头龟。分布于中国安徽、河南、江苏、浙江、广西、湖北、江西、福建、湖南，日本( 九洲岛、西表岛、石垣岛) 。在自然界中，黄缘盒龟栖息于丘陵山区的林缘、杂草、灌木之中，在树根底下、石缝等比较安静的地方。活动地阴暗，且离有流水的溪谷不远。喜群居，黄缘盒龟属半水栖龟类，不能生活在深水域内。 黄缘盒龟食性杂食偏素。人工饲养的主要喂饲 (>70%)黄瓜、木瓜、番瓜、西红柿、桃、莓、苹果、葡萄、无花果、奇异果、青菜、芥菜等植物性饲料 ，还要喂饲 (<30%)鱼、虾、昆虫、蜗牛等动物性饲料。 形态特征:头部光滑，吻前端平，上喙有明显的勾曲。头顶部呈橄榄色，眼后有一条黄色“U”形弧纹。背甲绛棕色且隆起较高，中央嵴棱明显，呈淡黄色，每块盾片上同心环纹较清晰，缘盾的腹面呈淡黄色，故称“黄缘盒龟”。腹甲黑褐色，背甲与腹甲间、胸盾与腹盾间均以韧带相连，腹甲前后边缘呈半圆型，无缺刻。四肢平扁，上有鳞，指、趾间具半蹼，尾短。 金头闭壳龟与黄缘合龟的主要区别有：头部：前者金黄色，后者橄榄黄，且眼后有柠檬黄弧纹；背部：前者背甲中间第二、三、四或五的盾片呈棕红色，即比背甲其他盾片的颜色要浅， 后者无，后者中央有一条脊棱呈浅黄色；腹甲：前者为黑色有米字型，腹甲四周呈浅黄色。后者为全黑色；肛门：前者肛门四周呈黑色圆环黑褐色，后者无。

家里有本王氏族谱，是鄄濮王氏族谱，河南山东临界这块的，王氏总共是三家。估计跟你不是一家。

1、善庆堂:礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。2、太原堂:自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣，文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声，敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平，休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行，以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌。3、宁乡乌石:文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声，植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨。4、民国三十二太原堂:有、章、汝、焕，式、德、聊、昌，修、礼、立、义，守、本、安、常，兴、家、成、业，锡、庆、致、祥，功、昭、道、显，声、远、名、扬。5、湖南省益阳:先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷，万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，器、字、辉、星、汉，词、章、耀、锦、城，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱历传派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。6、民国癸酉年太原堂七大房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台。 清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、才，洪、猷、日、展，克、慎、芳、修，用、敬、盛、典，士、德、茂、昭，卿、材、益、显，宝、善、立、名，祖、诒、云、衍。7、文德堂王氏二房车礁旧派序:宗、派、始、均、千，郎、宝、邦、继、焉，文、允、廷、光、政，用、世、万、兴、天，丹、懋、崇、宏、大，思、昭、甲、第、联。8、湖南省浏阳王氏凿石支派字:裔、荣、笃、本、先、德、显、扬，绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字：家、德、泽、新、克、念、显、扬，绍、修、正、学、远、继、廷、芳。9、湖南省长沙:守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。（前十四派序不能成名，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）：国、正、学、文，洪、开、式、哲，启、兆、万、年，显、承、谟、烈，忠、厚、传、家，光、昭、祖、泽，绵、延、永、绍，祥、钟、俊、杰。10、硕旧:声、振、朝、堂，世、德、传、芳，求、志、达、道，大、显、家、邦。11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派:添、元、用、义、祖，承、显、立、铉、宗，忠、孝、守、仁、义，安、邦、定、太、平。续派：世、业、绍、前、德，诗、书、裕、后、昆，修、齐、为、国、本，名、教、耀、芳、声。12、湖南省安化王氏旧派语:派、传、先、善、友，子、仕、仲、孟、文，廷、万、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，益、代、资、祺、寿，亨、佳、福、庆、增。续修新派语：骥、足、腾、云、路，鸿、章、重、玉、京，彝、鼎、垂、功、远，贤、书、启、俊、英，令、名、光、世、泽，禄、位、自、能、申，家、声、传、必、盛，前、武、克、相、绳。13、安徽省绩溪:玉、大、元、祥、兆，安、邦、维、义、诚，宏、开、能、绍、业，积、德、庆、长、春，俊、杰、辉、光、显，家、声、永、茂、庭，骅、骝、驹、骥、骕，龙、凤、鹿、麒、麟，卜、吉、谦、恒、益，希、贤、智、勇、仁，俭、勤、忠、信、让，均、正、适、时、平。14、山西省祁县:元暕：开元时历御史属三院止尚书郎。（礼部员外郎）；景肃，守三郡：终、传、凉、丹、阳、太、守；政：字元之，唐开元二十五年进士，襄邓等州防御史，鄂州采访使，子十；仲舒，字弘中，江南西道观察使。子七，初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘；宏（迁宣州歙县）。15、婺源武口王氏:希翔，廷钊、子十八，仁斡、子二：文岳、文庆，文岳，德豪。16、乐平傅贤:元行 子三：项、顼、债；项 子三：珍、现、琏；珍 子三：臻、安、僖；安 子二：权、植；植 子三：聚、叔虎、袤。17、江西省乐平流槎:袤 子三：端义、佐才、端虚；佐才 子六：千二、千三、千五、千六、千八、千九。……18、湖北省浠水团溪（团陂）:九龄 行千三，字嵩卿，子四：文焕、文炳、文灿、文兴；文兴 子三：安、震、富（富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚）；安；衡 子：国生；国生 子二 椿、梅；椿 子三：勋、寿、烈；烈 子二：塾、垒；塾 子四：镐、鉴、铭、钰；铭 子二：永松、永裕；永松 子二：朝仪、朝；朝仪 子二：守文、守章；守文；正壹 子二：德弼、德衡；德弼……；佑东（本人佑字辈）堂号“孝义堂”。……19、湖北省浠水团溪王氏文焕公，文炳公2支下辈派：（始祖九龄公起）九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、学、审，祈、祥、应、佑，与、景、同、升，行、善、之、家，自、有、余、庆，秉、义、进、贤，慎、思、广、益，植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮，持、品、宜、端，经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在，懿、美、常、昭。文灿公第3支下辈派：（自2世起）文、大、千、秀、谷、仕、庭、如、子、世、德、朝、启，永、朝、守、正，祈、祥、应、佑，与、景、同、升，行、善、之、家，自、有、余、庆，秉、义、进、贤，慎、思、广、益，植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮，持、品、宜、端，经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在，懿、美、常、昭。文兴公第4支下辈派：（自团溪第10世纪）永、朝、守、正，祈、祥、应、佑，与、景、同、升，行、善、之、家，自、有、余、庆，秉、义、进、贤，慎、思、广、益，植、槐、滋、茂，纪、望、丛、淮，持、品、宜、端，经、纶、乃、济，嘉、谟、斯、在，懿、美、常、昭（经考证此是正确的，以前的有些小误，在此表示歉意）湖北浠水团溪王氏四支到团溪第22世才通一派字。20、江西省乐平流槎:君、臣、绍、今，世、知、继、仲、宗，公、汝、延、时、泰，天、元、宇、宙、洪，宣、和、纯、正、直，福、德、永、神、授，文、武、全、忠、义，贤、能、定、有、功。21、湖北省鄂州:胜、仁、秀、宗、得、金，景、单、世、守、良（良道同派），立、心、化、家、邦，祖、先、传、德、厚，永、远、佐、朝、纲。大、本、为、忠、孝，谦、恭、名、益、彰，积、善、有、余、庆，兰、桂、满、庭、芳，贤、能、生、泽、润，文、彩、晖、映、长，襟、怀、千、秋、业，全、力、保、国、昌，清、正、民、安、定，功、高、自、显、扬，英、豪、成、继、述，三、槐、荫、玉、堂。22河南省濮阳县:新谱派语；先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷；万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、克、相、承。23、太原堂:七大房合修族谱派语：礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，今、逢、清、鼎、位，代、毓、国、家、材，世、际、人、文、起，源、从、晋、祚、来，子、孙、发、千、亿，贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语：文、运、人、开，洪、猷、日、展，克、慎、芳、修，用、敬、盛、典，士、德、茂、昭，卿、材、益、显，宝、善、立、名，祖、诒、云、衍。

从另外一个同学那里找到的答案： 义乌南陵王氏字辈：十六～七十六世：“宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并”。 汀州琅琊堂王氏字辈：十九世--三十五敬绍书思先泽在兹得(另一为尔)其永则长庆远之。。。。 安徽绩溪王氏字辈：“玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平”。 润州王氏字辈：“洪勋振立世德克昌绍承先志永锡嘉祥”。 凤林王氏字辈：“创业凤林勋绩立敬存诚著贤声文章华国妥先灵忠孝世家启后人乌邑发祥绵世泽凤林创业振家声”。 楚伪王氏善庆堂字辈：“礼乐修明定湘南泰运开傅家徵世泽光国蔚人才道立英贤作心恒孝友培熙朝荣俊彦宝树植庭槐”。 王氏太原堂字辈：“自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌”。 宁乡鸟石王氏字辈：“文运人才盛奎光斗汉莹葆衷恢世泽作善振芳声植树先知贵魁英实得名绪从忠厚衍瑞应集簪缨”。 王氏太原堂字辈：“有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬”。 湖南益阳王氏字辈：“先善友至子仕仲孟文廷万生永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心器字辉星汉词章耀锦城科名光世泽禄位定均申”。旧序：“鼎范铭功远诗书启俊英家声传益盛前武克相承”。 王氏太原堂七大房字辈：“礼乐修明定湘南泰运开今逢清鼎位代毓国家材世际人文起源从晋祚来子孙发千亿贤仕策金台”。续序：“文运人开洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益显宝善立名祖诒云衍”。

我是贵州的 我们家族 也有（成）字辈 下一辈是 （先）字辈 再下一辈 是（文）字辈

先强调一下，福星不是NPC只是随机的跟财神战神差不多的东东。样子就是寿星老的摸样。杀那个必须3个人以上，强烈建议组好队伍5人杀，那个杀对的次数越多给的经验越多！杀完还有一个人将得到100以上的声望值的奖励！

《问道》故事介绍编辑本段 官方网站： http://www.gyyx.cn/ 《问道》为厦门吉比特网络技术有限公司历时两年时间开发的斜45度视角的回合制网络游戏。 回合制网游颠峰之作的《问道》,以深厚博大的道教文化为切入点,《道德经》,《庄子》中的人物为衍生,用幽默搞笑的工笔画风格再现了道家风骨的回合制网游.以道教人物为衍生，讲述封神榜敕封千年之后，截教通天教主暗助被太乙真人打回原形化为骷髅山顶一块顽石的石矶娘娘复生，令其广收门人，招揽人才，并拉拢人道、西方教派等势力，趁仙界大劫降临之时，准备再次与阐教决一死战的故事。游戏以唯美明亮的2d画风将道教中传说的十洲三岛、洞天福地等场景栩栩展现，更将风格迥异的各类神仙及奇人异士率性诠释。游戏在延续回合制网游的轻松性和策略性外，还引入了文字mud和即时网游的特色，独创的战斗突发事件及实时自动开启的对战系统使玩家在回合制网游中也能感受到紧张和刺激。玩家踏入这个一触即发的纷争世界后，将会有代表五个阵营的门派可以选择，五个门派各成势力，各具特色，都有拥有自己独门绝技。玩家选择了门派，同时也就选择了一个阵营，其中代表截教阵营的土系门派与代表阐教阵营的金系门派天生对立，而代表人道及西方教派阵营的火系、水系、木系门派则保持中立。仙界大劫来临之际，阐截教大战之时，选择与世无争修真养性，还是选择轰轰烈烈一战成名，全在你的一念之间 问道套装制作 首先 必须是70以上的装备 然后 确定你要做什么套装 然后选择相应的金色材料 水铜 水套+防御 问道过程中，玩家可以通过npc将金色装备炼化成绿色装备，炼化成功后随机增加1条特殊属性。 炼化成功后，原金色装备名字的后面会加一个后缀，有着相同后缀的同等级绿色装备属于同一套套装。当穿上一套套装的所有部件时，玩家的形象会有一个大的变化，同时套装属性会被激活。 套装分为70级套装、80级套装、90级套装、100级套装...... 二、名词解释 绿色装备 由金色装备炼化而成的装备。名字颜色为绿色。 套装 同后缀的绿色武器、帽子、衣服和鞋子，合起来称为一套套装。 套装属性 集齐一套套装的所有部件时，才会激活的额外属性。 三、套装 套装和绿色装备的关系 a.套装是整体，绿色装备是部分，相同等级相同后缀的绿色武器、帽子、衣服和鞋子合起来就是一套套装。比如80级带有“水”后缀的武器、帽子、鞋子和衣服合起来就可以称之为80级“水”套装。 四、绿色装备 描述： a.名字：在金色装备的名字后面添加一个后缀，后缀和原名之间有1个空格。名字颜色为绿色。 b.制作人：“～画楼月～ 出品”。角色名和出品之间有1个空格。 c.道具描述、等级要求、角色要求、耐久度、附加属性不变。 d.属性要求位置不变，种类和数值重新生成（种类和以前相同时数值必须不同）。 e.新增特殊属性：在原有属性下面显示，粉色显示。 f.套装属性：在新增附加属性下面显示。穿齐一套套装时， 绿色显示；否则，灰色显示。 特点 a.卖店时，与蓝金装备相同，根据属性条的多少计算卖出的价格（不包括套装属性）。 b.改造时，和金色装备相同(成功率、花费、流程等)。 c.和金色装备一样，不可拆分。 d.不可用来进行蓝金装备三合一。 e.可以进行装备限制转换，和金装备一样。 炼化 a.炼化条件： 无。 b.炼化npc： 无名小镇->无名武器店的驭剑仙。 c.炼化需要： 1件70级以上（包含70级）的未改造金色装备，或者1件未改造的绿色装备。 1块特殊道具“绿水晶” 5块金色名字的炼化材料（精铁、水铜、麟木、玄石、炎石）。 材料等级需要和炼化装备的等级对应：70级装备所需材料为7级材料、80级装备所需材料为8级材料、90级装备所需材料为9级材料、100级装备所需材料为10级材料、110级装备所需材料为11级材料、120级装备所需材料为12级材料。 打开炼化界面：玩家选择c，弹出绿色装备炼化界面（采用粉色装备炼化界面，但是7个格子都标亮）： d.放入装备和材料： 只可以放入70级以上（包含70级）的未改造金色装备（或未改造的绿色装备）、金色炼化材料（精铁、水铜、麟木、玄石、炎石）和绿水晶（收费道具）。若放入其他物品，则弹出系统提示框：“请放入正确的装备或材料。”该物品返回玩家包裹（行囊）。 最上方的空格位为放置装备的空位， 下方六个空位为放置材料的空位。当在任意一格放入装备时，装备自动放置到装备格；当在任意一格放入材料时，材料自动放置到材料格。 假如玩家一次放入的材料数量大于1，则只放入1个，其他的退回包裹（行囊）。 玩家可以从包裹和行囊中把物品直接拖到炼化界面，不可以从装备栏把装备直接拖到炼化界面。 当放置装备后，下方金钱栏中显示所需金钱。当放入装备和6个材料后，“炼化”按钮才变亮可以点击。 e.炼化：点击确定 若放入的材料等级和装备等级不一致，则弹出系统提示框：“你所放置的材料不符，无法炼化。”所有物品返回玩家包裹（行囊）。 若放入的材料不是5个金色炼化材料和1块绿水晶，则弹出系统提示框：“你所放置的材料不符，无法炼化。”所有物品返回玩家包裹（行囊）。 若玩家身上金钱不足，则弹出提示：“携带金钱不足，无法炼化。”所有物品返回玩家包裹（行囊）。 若放入材料正确、携带金钱足够，则进行炼化。炼化成功率：70%。 若炼化失败，则材料都消失，金色装备（绿色装备）返回玩家包裹（行囊），同时弹出系统提示框：“真遗憾，炼化失败！” 若炼化成功，则弹出系统提示框：“恭喜你，炼化成功！”材料都消失，若放的是金色装备则变成绿色装备返回玩家包裹（行囊），若放的是绿色装备，则绿色装备的特殊属性、套装属性和后缀都按照规则重新生成。 名字变为“×× **”，颜色为绿色。（**表示后缀，按照后缀生成规则生成；××表示装备的原名） 添加“** 出品”。（**表示炼化套装的玩家的角色名） 属性要求条目的种类和数值重新生成。 新增1条特殊属性，粉色显示。特殊属性按照“特殊属性表”中的几率随机生成。 新增1条套装属性，灰色显示。套装属性的种类和后缀是一一对应关系。 其他不变。 后缀和套装属性生成规则： 后缀和套装属性是一一对应的。生成后缀的种类和放入的材料相关。 根据放入的材料就可以得出生成各种套装部件的几率，按照几率随机生成种类。 比如放了1块精铁、1块麟木、1块水铜、2块炎石，那么生成5种套装部件的几率分别是20%、20%、20%、40%、0。假如按照几率生成的是增加气血上限的套装部件，则生成的套装部件的后缀为“木”，套装属性为增加气血上限，数值在规定范围内随机生成。 问道极品号速成法 第二项职业选择及个职业加点方法：问道的五个职业，金木水火土。首先，金是法师，加点就两种，3灵1体，或3灵1敏，这就是所有网游里的法师，敏魔和防魔，再问道理不提倡敏魔，因为你的1点敏根本没什么用处，3灵是必须，血薄是所有网游法师的特点，瞎练得管不着了。 木，这个职业很关键，是问道里的医生，加点之前有所争议，有人说2血2敏，2血2灵，1体2灵1敏，都是胡说，也就2血2敏还可点行，我认为木的象性就是加血的，你为什么不追求极端呢，因为你要保持你的生存能力，你是全队最后给大家加血拉人的重要人物，你的毒更是厉害．你没有好的生存能力怎么等对手被你毒死．强列建议4体．不信试试． 水，怎么说呢，也是一个趋势，别的都免谈，防御最高的职业，其实说也可以！没什么特点，比较平均，我自己就是水，3血1敏！可以为了穿装备适当调配下．感觉很好！40级时cb前6轮强盗物理都是个位数,呵呵.打boss也可以!~也是个不死职业,封不怎么样!加防的技能还好啦,2血2敏也可以,毕竟你不是木.你要的是防御,血的质量. 火嘛...呵呵,目前觉得像梦幻里的方寸,睡杀战术不知道在问道里管不管用,敏最高,可防不敢恭维，3敏1灵，2敏1体1灵，也就这两种了，再由就是怪加了。不多说他，现在看却是不怎么样，以后看看会变怎么样再谈。 土战，知道动画片里的亚汉吗，我是这么评价他的，攻击力我的天啊，拿个好武器同等级的就等哭吧．我朋友是土！，我是水，我每级3体，他每级3攻，我是一身加防金装，他是一个改的武器，加600多，同等级打我下1600＋．．．．．我防御1700了，简直怪兽．不过他们防低那是肯定的，cb，cy，就连师门的杀童子都要死5次左右．打boss也要小心．2下就睡了．加点3力1敏，没别的． 各职业都有自己的长处大家看完文章以后根据自己的爱好选择自己喜欢的职业~~文道着个游戏各职业的好坏没有多大差别。 想练就练呗 《问道》为厦门吉比特网络技术有限公司历时两年时间开发的斜45度视角的回合制网络游戏。回合制网游颠峰之作的《问道》,以深厚博大的道教文化为切入点,《道德经》,《庄子》中的人物为衍生,用幽默搞笑的工笔画风格再现了道家风骨的回合制网游.以道教人物为衍生，讲述封神榜敕封千年之后，截教通天教主暗助被太乙真人打回原形化为骷髅山顶一块顽石的石矶娘娘复生，令其广收门人，招揽人才，并拉拢人道、西方教派等势力，趁仙界大劫降临之时，准备再次与阐教决一死战的故事。游戏以唯美明亮的2d画风将道教中传说的十洲三岛、洞天福地等场景栩栩展现，更将风格迥异的各类神仙及奇人异士率性诠释。游戏在延续回合制网游的轻松性和策略性外，还引入了文字mud和即时网游的特色，独创的战斗突发事件及实时自动开启的对战系统使玩家在回合制网游中也能感受到紧张和刺激。玩家踏入这个一触即发的纷争世界后，将会有代表五个阵营的门派可以选择，五个门派各成势力，各具特色，都有拥有自己独门绝技。玩家选择了门派，同时也就选择了一个阵营，其中代表截教阵营的土系门派与代表阐教阵营的金系门派天生对立，而代表人道及西方教派阵营的火系、水系、木系门派则保持中立。仙界大劫来临之际，阐截教大战之时，选择与世无争修真养性，还是选择轰轰烈烈一战成名，全在你的一念之间 问道游戏特色 还没有亲自体验过《问道》的精采绝伦吗？还没有独自领略过《问道》的惊险刺激吗？《问道》勾画了一个完美的仙侠游戏世界，让你身临商周两朝，体验求道追仙的境界，感受道法仙术和仙界带来的心灵冲击！我们精心设计了五十多个特色系统，并不断新增丰富的内容，以满足大家个性十足的游戏追求！“降妖伏魔”、“积德成道”、“炼妖聚丹”、“荡寇除倭”、“超级变身”、“帮派系统”、“副本探险”、“证道殿”、“英雄会”、“守护系统”……每一款设计都别具匠心，它们将带给你从未有过的冲级乐趣与游戏享受！