1,竹林上下一寒寺他儒我僧少一仙风中一人丘上立矢口否认想成仙
竹林上下一寒寺--等,竹+寺
他儒我僧少一仙--你,少了你
风中一人丘上立--在,人在风中站在丘上歪了点儿
矢口否认想成仙--知,矢+口
尔等一人身旁站--你,尔+人
百驹过隙空长叹--吗,百驹就是马,+口
低头不语连疾走,遍山找寻头顶冠--道,这个我觉得有些勉强,取句中的走和首
你知道我在等你吗
答案:你知道我在等你吗
2,归元禅寺禅语歌哭两忘心自净念念一句是弥陀水流每爱桐江秀
达到了歌哭两忘的境界,心灵自然清净,一句阿弥陀佛念念不断,持续相连。水流喜爱桐江秀美,而山清静尘土也少,仿佛黛螺之顶被水洗过一般。
按照以上的意思,结合你的《自诩》,则下一步恐怕应该着重在“情义爱憎黑白”等方面多努力了,爱憎分明固然是为人本色,但执著过甚就难免落于“对或错”的巢穴中妨碍境界的不断提升。。一笑不语前生是正确的,看待世事如幻如风也不错,不辍勤学入世别人也挑不出大错。。(咳咳。。一家之言,难免错误百端,您谅解啊。。不是高人,但不影响我们探讨,是否?!)
3,例水深为渊 山脚谓麓 水急为 水边为 水中小洲为 水边平
高大的山谓( 岭 ) 9.水边为( 涯 ) 3.山间水流之沟为( 涧 ) 6.水边平地为( 汀 ) 5.水中小洲为( 诸 ) 4.连绵的山谓( 峦 ) 81.山顶谓( 巅 ) 7.水急为(湍) 2.形如屏障的山谓( 嶂 ) 10
1.水急为(湍) 2.水边为( 涯 ) 3.水中小洲为( 诸 ) 4.水边平地为( 汀 ) 5.山间水流之沟为( 涧 ) 6.山顶谓( 巅 ) 7.连绵的山谓( 峦 ) 8.高大的山谓( 岭 ) 9.形如屏障的山谓( 嶂 ) 10.山的突出的尖顶谓( 峰 )
水深为渊
山脚谓麓
水急为(湍、泓 )
水边为(岸 )
水中小洲为(屿 )
水边平地为(洲 )
山间流水之沟为(涧 )
山顶谓巅再看看别人怎么说的。