《秦书·九鼎》记载于五十二年将九鼎入秦。也许九鼎是静静地待在秦始皇陵里，和秦始皇一起埋在地下。现在如果发现国家传下来的政令，肯定会列为不允许出国展览的文物，而且肯定是无价之宝。中国自古以来就有各种印章产生，材质不同，大小不一。然而，印章或其他任何东西都不能作为皇帝统治的象征。只有通过国家的法令才有这个功能。如果得不到这个传国玉玺，很多坐在皇帝宝座上的人都不安。
传国玉玺价值多少钱？
如果现在找到了传国玉玺，那么肯定是会被定为不准出国展览的文物的，而且一定是无价之宝。为什么这样说呢？首先说它的唯一性。从古到今，我国产生了各式各样的印章，材质不同大小各异，但是没有任何一枚印章或者其他什么东西，可以成为帝王执政的信物，只有传国玉玺有这个作用，如果得不到这个传国玉玺，很多坐上皇帝宝座的人心里都不踏实。
可见这个宝贝在中国古代的意义是绝无仅有的。第二再说它的传奇经历。秦始皇统一六国之后，命令李斯刻一枚传国玉玺，于是李斯命咸阳玉工孙寿将和氏璧精细研磨，雕琢为玉玺，李斯写了八个篆字受命于天，既寿永昌，这就是著名的传国玉玺。秦始皇带着它东巡，在洞庭湖遇到大风浪，眼看着船要翻了，于是把传国玉玺扔到湖里了，风浪立即平息了。
后来秦始皇三十六年，有使者夜晚经过华阴平舒道，一人持璧拦使者，说为我遗滈池君。这块璧是八年前秦始皇南巡洞庭封湘山时，遇风暴投入水中的和氏璧。刘邦五载亡秦三年灭楚之后，得到了传国玉玺。王莽篡汉室逼迫孝元皇后交出玉玺，孝元皇后把玉玺扔到地上摔掉一个角，用金补上了。王莽失败，刘秀得到了传国玉玺，传到东汉末年，被孙坚得到了，后来被袁绍夺取，又归了汉献帝。
后来归曹魏，三分归晋之后玉玺落到了晋朝皇帝手里，南北朝时期，传国玉玺几经辗转落到了陈武帝手里，经过隋唐时期，到了后唐废帝李从珂被契丹击败，李从珂持玉玺登楼自焚，玉玺至此下落不明。在这么长的时间里，传国玉玺，伴随着政权更迭而不断易手，经历可谓是惊心动魄，又艰难曲折，有这样经历的文物绝无仅有。第三传国玉玺的材质非凡。
雕琢传国玉玺的材料是和氏璧，和氏璧是春秋时期的卞和在荆山发现的。卞和在荆山看到一块石头上落着一只凤凰，于是他就知道这块石头绝非凡品。于是就把石头献给了楚厉王，楚厉王让玉工鉴定一下，玉工说是一块顽石。于是砍掉了卞和的左脚，后来楚武王即位，卞和一瘸一拐的又去献宝石，结果和上次一样，唯一不同的是这次砍掉了右脚。
等到楚文王即位，卞和没法献宝了，只能坐在荆山脚下哭泣。文王派人了解情况，又鉴定了一次，结果把石头剖开，发现了玉石，制成了和氏璧。完璧归赵这个成语讲的就是和氏璧，秦王愿意用十五座城换取和氏璧，可见这块玉料的价值。就凭这三条足以打败一切文物，哪一件文物存世时，能和每一次政权更迭紧密联系？没有哪一件文物能有如此昂贵的材料制成？也没有哪一件文物可以成为皇帝执政合法性的证明？只有传国玉玺。
大禹九鼎是否真的存在？
九州鼎是夏朝大禹以九州进贡的青铜所铸，九个鼎分别刻九州山川河流，象征天下九州，是至高无上权利的实体化，四千多年的历史变迁,神秘的九州鼎也下落不明，但我认为九州鼎是存在的，因为很多故事和历史记载了九州鼎。秦武烈王举鼎而死秦武烈王天生神力，且争强好胜，在攻打下韩国的宜阳后，周赧王害怕秦国，派人迎接秦武王，秦武王借口说周太庙中有象征天下的九州鼎，想见识见识，到了太庙又想试试鼎有多重。
于是我举起了一个像禹州鼎一样的鼎，但是因为我筋疲力尽，鼎掉到了地上，折断了秦武王的腿，死了！才23岁。楚庄王春秋五霸之一的楚庄王，打败晋国后，获得了侯波的称号。楚庄王趁机问纣王九州鼎有多重，足见其出国觊觎天下之权的野心。正是在这里，他赢得了中原的称号。《秦九鼎记》记载王于五十二年将九鼎入秦。也许九鼎是静静地待在秦始皇陵里，和秦始皇一起埋在地下。