参观黄鹤楼酒业博物馆学习心得，参观感想

这个 既然是给老总看的 主要的还是要写出你自己的一些见解 不一定非得参观了才有 只要有你宏观的感受就可以了 尽量发挥吧~

http://www.museuminfos.com/html/lunwen/index.html 看看这里有你要的嘛

先写自己去了哪里参观，描写一下那里的环境，并简单的介绍自己的参观经历（介绍经历是不要太罗嗦，用两三行说就行），再选一个或者两个具有代表性的参观的物品，进行细致的描写，最后谈一下自己的参观心得就行了。

顶。。。。。。。。。。。。。。。。。

观后感，包括两个过程，先观后感，观者，看也，但为什么不说看后感而说观后感，乃因看与观，有相当大的区别，看者，有正常视力者皆能为也，观者，要将所观之内容经大脑细细过滤以有心得也，故欲写好观后感，必先走好第一步，观好欲写之对象也。如要写游中山陵记，首先去中山陵一游，游前要了解中山先生何许人也，做了些什么，为什么做，历史地位如何，为什么会给他修建这么一个陵墓，修墓前后有一些什么事情发生，然后要好好游一下陵区，注意从大的方面到小的方面都要注意观察，同时记录好自己的心情和感受与各种游人的表现与感受， 总之要有意识地看，记，想，走好第一步，才好动笔。观后，就是感了，回家以后，静静思考，动笔写下自己所看所记所想，就是一篇观后感了。 主要还要自己写。 多积累好词好句。

开头先吹嘘一下组织你们去参观的学校或者老师给你了一次参观的机会，中间写看到的什么，写写如何如何的好，最后总结一下参观后收到的启发，再次感谢组织者给你的机会

游自然博物馆 寒假期间，爸爸带我参观了北京自然博物馆。我一直就对自然和动物充满了好奇心，所以刚一到那里，就急不可待地走进展馆去探索大自然的奥秘了。 自然博物馆里有动物、植物、古生物、人之由来、恐龙世界、水生生物等六个基本陈列馆。我们首先来到了古爬行动物厅。刚一进门，我们就看到了一个巨大的恐龙化石。足足有两三层楼高，三、四十米长。爸爸一边看介绍一边说：“这只恐龙是恐龙家族中最大的一种恐龙，被称作马门溪龙。这种恐龙成年后可以长到22米以上，重数十吨。生活在距今一亿三千万年前的侏罗纪晚期。”我仰着头，围着它看了一圈，脖子都酸了。大厅中还展示了许多恐龙骨架，如称王称霸的霸王龙，小巧玲珑的恐爪龙，背上布满剑板的沱江龙，威风凛凛的永川龙，展翅翱翔的翼龙，称霸海洋的鱼龙等等，让人目不暇接。 最有趣的地方要数《动物——人类的朋友》展厅了。里面分为无脊椎动物、鱼类、两栖动物、保护动物、昆虫世界和动物之夜等7个主题单元。在一个叫做“动物之夜”厅里，我们伴随着自然界的风声、雨声、鸟鸣、兽叫，走进夜幕之中，体验到动物之夜的奇妙感觉。那里很像热带雨林，许多动物隐藏在茂密的树林里。我和爸爸在里面走着走着，突然有一个东西碰了爸爸的脑袋一下，吓了爸爸一大跳。爸爸捂着脑袋抬头看了看，原来是一只猴子挂在树上，全身毛茸茸的，正瞪着眼睛看着我们呢。 最后我们进入了水生生物馆。那里有许多稀有的鱼类在鱼缸里游来游去，非常好看。比如神仙鱼个头很小，全身呈现淡白色，鳍和尾巴好像是一片一片的，游起来很像在风中飘扬。还有珍贵的中华鲟大标本和食人鱼标本。 参观自然博物馆，使我们了解了许多神秘而宝贵大自然的知识。我们知道了生命的起源和演化经历了几亿年的漫长岁月，通过六次生命大爆炸，才形成地球现在的样子。我们也知道了人类是由动物通过劳动进化来的。我们还深深体会到了保护大自然的重要性，这样就不会有更多的动物灭绝了。我们带着对神奇大自然的无限感叹，同时又带着许许多多新的疑问走出了自然博物馆。我想：今后我要更加努力地学习，等长大以后，去探索那些未知的大自然的奥秘。

这就使得到黄鹤楼下的我们十分的困惑,进去呢还是就在黄鹤楼门口照张相片呢?斟酌之下我们还是决定进去.于是由于我们有学生证,所以打了半折25元.刚走近黄鹤楼的时候,我们十分的惊讶,都争着要拍照片,因为只有靠近了才知道,原来近看的黄鹤楼是这么的雄伟.我们一时间就在黄鹤楼底下拍了N张照片,又欣喜又激动,这就是我们当时的感受.终于有个人说:"我们不要一直在门口拍了,进去把!"我们这才走了进去,开始了我们的黄鹤楼之行.　　不知道自己是不是像大姐说的那样，有些疯。在脚伤刚满3个月的时候，我踏上了游玩的征程。其实主要是觉得之前的日子过得很郁闷，也很烦，想出去散散心，放松一下，希望大姐能够理解。　　8月4日，星期四的晚上，踏上了南下的列车。真是后悔买了一张慢车的硬座，如果再给我一次机会让我选择，我一定不会再次这样。时间长不说，而且座位的上端向后斜，这样头放上去以后一段时间就会感觉脖子痛得要死。而且晚上想靠在座位上睡觉的时候，旁边的mm总会把头放到我的肩膀上，ft死了，她可是睡得舒服了，偶可就可怜了。没办法，偶天性心地善良又乐善好施，哈哈，不能打扰她的睡觉，无奈，忍吧。　　在经过了15个小时的地狱般的路程后，我总算到了武汉。甫下火车，迎接我的是阵阵热浪扑面而来。让我真正感受到了“火炉”的魄力：）。　　8月6日，我们决定先到黄鹤楼去看看。到了武汉怎么也得到这个标志性建筑看看，看看，虽然很多去过得人都说那边没什么意思，我玩完的感受也是如此。而且一个小小的黄鹤楼，门票却很贵，50大洋。在拿偶的研究生证买票的时候，还被人鄙视了一顿，暴汗！　　黄鹤楼公园门口的“天下江山第一楼“，气势磅礴，雄浑有力，大有一种舍我其谁的风范。”提起黄鹤楼，当然首先会让人想起崔颢的那首流传千古的《黄鹤楼》:昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。以及著名的李白登黄鹤楼有感欲抒，然观此诗，而搁笔之典故。现在黄鹤楼上的“搁笔亭”便是记载的这个典故。　　看过黄鹤楼之后，最大的感受就是上面文人骚客的题诗剧多，在刚进门口的右侧墙上更是有一整面墙全是题诗。偶们几个人挨着看下去，竟没有几首能够读下来的，为了避免丢人，赶紧逃之夭夭，呵呵。　　到了上面，发现了黄鹤楼，楼的顶端南面有4个大字，看起来好像是"席卷乾坤"。 6层的黄鹤楼在下面感觉并不是很高，然而真正登上去的时候，却感觉很高，而且每登高一层的感觉完全不一样，真的是“欲穷千里目，更上一层楼”。当到了最高层以后，长江大桥尽收眼底。登高俯瞰武昌，感觉城市规划不是很好，有一点凌乱。　　下来黄鹤楼，发现到黄鹤楼的外国友人还挺多。与一个外国友人交谈了几句，让他帮我们照了张合照，呵呵，照得很好呢，颇为佩服。　　此外里面的奇石馆以及千禧大钟等，偶们都是走马观花看了看。因为已经有些累了。于是杀将下去，吃饭，休息休息。　　不愧其这么有名,慕名而来的人还真是蛮多的呢!而且还有好几个导游呢!在第一层,我们看到了一副黄鹤归来的画.真是好有气势啊!就听着旁边的导游在描述这"黄鹤楼"名字的来历,我们一时只知道拍照,竟然也没有很留意导游说了些什么!照的差不多的时候,我们来到了第2层.这一层主要是各个朝代黄鹤楼的模型.看着各个朝代的黄鹤楼,比较之下我还是比较喜欢唐朝和宋朝的.感觉很庄严雄伟!西西!第三层主要是一些艺术作品,里面有些专门卖自己画的扇子,很是漂亮!还有第四第五层(共5层).......

衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。 回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。 李太白这首《送陈郎将归衡岳诗》把个南岳形容得不但雄浑大气，而且意境深远，实在令从未到过南岳的人浮想联篇。农历八月廿一，公务之余，在料峭的晨风中，我来到了南岳脚下。不过，首先映入眼帘的不是苍苍的衡山，而是人群熙攘的南岳大庙。 早就听说过南岳大庙的大名。因为它是中国唯一一家佛道两教共存的庙宇。大庙的东路是道观，西路是佛寺，中路则是宫殿式的一组建筑，让人觉得似乎是进了皇家御苑。众所周知，中国传统文化虽然是由儒释道三家构成主体，但三家彼此之间常常互相攻击，以标榜自己的正确。特别是佛道两教，在历史上经常是互不服气。有些佛教的僧人认为道教的理论虽然内容广博，几乎无所不包，但是庞杂纷乱，让人无所适从，难比佛法的体系严密、辩析精微；有些道教的信徒则干脆从地位上对佛教进行贬低，编了一本《老子化胡经》，宣称道教始祖李老君西出大漠，跑到印度摇身一变，成了释迦牟尼，普度印度众生。这两家千百年来各有一大批信众，谁也别想彻底说服谁，自然不愿意挤到一个庙里。因此像南岳庙这样将两教的代表请在一起，共济一堂，实在是一个奇观。不过这倒也突出的说明中国文化那无与伦比的包容性。事实上，两家在各自发展的过程中，互相融合、互相借鉴的情况也是很多的。 我是费了半天劲才买到门票。这里香火极旺，善男信女们挤破头似的堆在售票口，手里举着在附近小店里请来的高香，仔细一看，竟然还有鞭炮。一打听才知道，因为南岳是祝融火神的修炼之处，所以南岳的各个庙宇都是可以往香炉里扔鞭炮的。这可能在中国也是独一无二了。 按照我的喜好，那是逢庙就要细游的。遇上这么有特点的庙宇，当然更要细细品味一番。无奈共游的老兄对逛庙颇无兴趣，只好一起走马观花了。不过大殿前震天的爆竹声还是令人瞠目。同样令人难忘的是那些簇拥在庙里庙外、殿前殿后的善男信女们。特别是有许多老婆婆，穿着在张艺谋的《红高梁》里才能看到的样式的服装，背着水果、点心、高香，甚至还有竹席、衣褥（似乎是为了露宿），双眼虔诚地望着神像三拜九扣，嘴巴一张一合地默念着什么。虽然听不到，但脸上黄土高原般纵横交错的皱纹分明在向神灵诉说着久旱求甘露般的渴盼。真希望他们的愿望能完全实现。但是我倒也颇同情坐在神位上的诸位大仙。百年三万六千日的这般忙碌来倾听信众们的倾诉，还要去实现他们的愿望，实在是累死了。都说神仙逍遥，要照这样看，神仙们的工作应当是世界上最紧张的了。 大庙后门就对着上山的路。由于火车是早晨六点到衡山站，因此游完大庙也还只是七点三十分，刚好吃早餐，为登山补充一下体力。坐在山脚下的一个小餐馆里，请火辣辣的湖南小妹端上一碗鸡蛋面，正欲品尝，忽然被一群卖纪念品的小贩围了起来宣传他们的手链、摆设、玩具等等。同行的老吴是我在下火车时刚认识的，人颇诚恳，挑了一只黑漆漆的号称碧玺的手链，感觉蛮好。可惜第二天发现掉色，里面竟然是玻璃球，遂大呼上当，并痛斥中国旅游区的商贩不诚信。我虽未上纲上线到中国的高度，没有把打击面扩大到全体商贩的想法，但总是抱定了一个宗旨，能不买就不买。 约八点一刻开始登山。衡山的盘山公路修得很好，可以并排走两辆中巴，据说是直达祝融峰。可也正因为这个原因，路上的中巴车与私家车一辆接一辆，感觉像是去赶集。幸好古代登山的小路还在，拾阶而上，虽然“鸟鸣山不幽”（不时传来汽车鸣叫），倒也勉强体会得“青林点白云”的妙处。没走一会儿，就看见远处的一个小山包上屹立着一个大方鼎。细看导游图才知道叫中华万寿大鼎，五十多吨的铜家伙，立于2000年。从名称想来，恐怕是因为寿星老儿叫南极仙翁，顾名思义，家也应当在南方。南岳衡山刚好位于中国南部，所以凡是与“寿”有关的事情就喜欢往衡山靠了。不知道这想法对不对，反正我对现代人造景观颇无感觉，总觉得它们之中败笔极多，“胜笔”极少，因此不看也罢。 一路上行，很快看到一个小水潭，想来就是导游图中所示的华严湖了。不过无论如何它也不像个湖，倒颇似山区人民为种地而修的水库，蓄住山雨，以抗旱情，当然和佛教的“华严胜境”就更联系不起来了。再往前，似乎有一座小庙。来到近前才知道就是神州祖庙，供奉着各个姓氏的老祖宗。进门后忙寻找俺张氏的祖先，奇怪的是转了三圈也没看见，也不知是确实没有还是我需要换一副度数更深的眼镜了。 过了神州祖庙，终于体会到登山的感觉了。踏着古往