白水杜康客服电话，苏州哪里有卖白水杜康酒的

苏州万顺酒业不错，服务蛮到位的，我们公司活动都是从他家买的。

去河畔酒店嘛..就在东风大桥那儿...858起价 茶楼全包段才2600还含机麻....我明年1月结婚这几天也在看酒店，暂定在这里。。毕竟性价比还可以哈，今年10月的还来得及哦...你可以去看看，因为昨天我去看的时候还有人来问10月的 大门很大气上档次毕竟还是个酒店。。一楼和三楼就看你自己选了。。反正两个都有 让你 纠结的地方

还可以，杜康秘藏我觉得更胜一筹

付费内容限时免费查看回答这款酒非常的有特色，包装就很大气，以金色蓝色为主要色调，看起来既稳重又颇负有文化感。这款酒当然也是纯粮食酿造的，并且是优级酒，打开酒盒里面的瓶身设计同样是是以蓝色为主，金色为辅，特别是下半部的饕餮纹，看起来像是深邃的宇宙一样，特别的梦幻，不过最引人注目的还是酒瓶背面的一个提示语：杜康酒请认准河南洛阳杜康控股。白水杜康酒,属清香型白酒,酒液清澈透明,芳香纯正,入口绵甜,醇厚柔和,五味协调,回味悠长,饮后留香,风味独特，还是很不错的感谢您，以上是我的回复，希望可以帮助到您，如果您对我的服务满意麻烦您给我个评价吧。您的满意赞是我最大的动力哦！祝您生活愉快！?提问这款多少钱？好喝吗？回答这个牌子好多人响应还是不错的更多6条

看你是在哪个城市了，有的小地方根本没有那些肮脏的污秽，但是有的地方毒品都有。看你自己的自制力了，一般百分之六十没事的，你是女孩哦、？ 你是想干兼职吧，如果不干兼职的话你可以去高档的酒店饭店当迎宾，服务员都可以的，或者是茶馆里也挺好的，但是茶馆工资低。你可以去西餐厅

酒的品种繁多，就生产方法而论，有酿造酒（发酵酒）和蒸馏酒两类。酿造酒是在发酵终了稍加处理即可饮用的低度酒，如葡萄酒、啤酒、黄酒、青酒等，出现较早。蒸馏酒是在发酵终了再经蒸馏而得的高度饮料酒，主要有白酒、白兰地、威士忌和伏特加等，出现较晚。 最初的酒是含糖物质在酵母菌的作用下自然形成的有机物。在自然界中存在着大量的含糖野果，在空气里、尘埃中和果皮上都附着有酵母菌。在适当的水分和温度等条件下，酵母菌就有可能使果汁变成酒浆，自然形成酒。 酒的起源可以追溯到史前时期。人类酿酒的历史约始于距今4万～5万年前的旧石器时代“新人”阶段。当时人类有了足以维持基本生活的食物，从而有条件去模仿大自然生物本能的酿酒过程。人类最早的酿酒活动，只是机械地简单重复大自然的自酿过程。 真正称得上有目的的人工酿酒生产活动，是在人类进入新石器时代、出现了农业之后开始的。这时，人类有了比较充裕的粮食，尔后又有了制作精细的陶制器皿，这才使得酿酒生产成为可能。根据对出土文物的考证，约在公元前6 000年，美索不达米亚地区就已出现雕刻着啤酒制作方法的粘土板。公元前4 000年，美索不达米亚地区已用大麦、小麦、蜂蜜等制作了16种啤酒。公元前3 000年，该地区已开始用苦味剂酿造啤酒。公元前5 000年－前2 300年，中国仰韶文化时期已出现耕作农具，即出现了农业，这为谷物酿酒提供了可能。《中国史稿》认为，仰韶文化时期是谷物酿酒的“萌芽”期。当时是用糵（发芽的谷粒）造酒。公元前2 800年－前2 300年的中国龙山文化遗址出土的陶器中，有不少尊、盉、高脚杯、小壶等酒器，反映出酿酒在当时已进入盛行期。中国早期酿造的酒多属于黄酒。 关于中国酒的起源，晋代文人江统的《酒诰》中有段的介绍：“酒之所兴，肇自上皇；或云仪狄，一曰杜康。有饭不尽，委之空桑，积郁成味，久蓄气芳，本出于此，不由奇方”。 上皇：指远古神话传说中的伏羲氏、燧人氏、神农氏。 仪狄：仪狄是夏禹的一个属下，时间上晚于上皇时代。《世本》有“仪狄始作酒醪”的说法。 杜康：许慎《说文解字》说他是夏朝第五世君主，张华《博物志》说他是汉朝的酒泉太守，民间传说他是周王朝王宫的酿酒师。现在学术界的看法是：杜康可能是周秦之间的一个著名的酿酒家。 这段话说酒的起源是由于把剩饭倒在桑树林，粮食郁积，久蓄则变味成酒，而不是由于某个人发明的。 那么酒到底是怎样、何时酿出来的呢？有以下几种说法： 一、仪狄酿酒 仪狄是夏禹的一个属下，《世本》相传“仪狄始作酒醪”。公元前二世纪《吕氏春秋》云：“仪狄作酒”。汉代刘向的《战国策》说：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，曰：‘后世必有饮酒而亡国者。’遂疏仪狄而绝旨酒”。 但《黄帝内经》已有黄帝与医家歧伯讨论“汤液醪醴”的记载，《神农本草》又肯定神农时代就有了酒，都早于仪狄的夏禹时代。 二、杜康酿酒 另一则传说认为酿酒始于杜康，杜康也是夏朝时代的人。东汉《说文解字》中解释“酒”字的条目中有：“杜康作秫酒。”《世本》也有同样的说法。“杜康造酒” 经过曹操“何以解忧，唯有杜康”的咏唱，在人们心目中杜康已经成了酒的发明者，也有了各种传说。 陕西白水县康家卫村，传说是杜康的出生地；河南汝阳县的杜康矾、杜康河，传说是杜康酿酒处；河南伊川县皇得地村的上皇古泉，传说是杜康汲水酿酒之泉。 三、酿酒始于黄帝时期 另一种传说则表明在黄帝时代人们就已开始酿酒。汉代成书的《 黄帝内经· 素问》中有黄帝与医家歧伯讨论“汤液醪醴”的记载，《黄帝内经》中还提到一种古老的酒——醴酪，即用动物的乳汁酿成的甜酒。但《黄帝内经》一书是后人托名黄帝之作，可信度尚待考证。 四、考古中的酒的发现 考古的发现，说明酿酒早在夏朝（4000多年前）或者夏朝以前就存在了，这一点已被大量考古事实所证实。 1、磁山文化时期（7355-7235年前） 磁山文化时期，发现了一些形制类似于后世酒器的陶器和大量谷物，谷物酿酒的可能性很大。 2、河姆渡文化时期（6000-7000年前） 发现有陶器和农作物遗存，具备酿酒的物质条件。 3、三星堆遗址（公元前4800年至公元前2870年） 该遗址地处四川省广汉，出土了大量的陶器和青铜酒器，其器形有杯，觚，壶等。 4、大汶口文化（公元前4300年至公元前2400年） 该遗址地处山东莒县，随葬80多件陶器中，有25件洁白的白陶器，主要是成套的酒器，计有贮酒的背壶，温酒的陶规、注酒的陶瓮和饮酒用的规杯。 大汶口文物

怎样保护好自己的商标权 商标是一种无形的知识产权。通过商标可以树立信誉、标示商品的质量、服务的形象。这已为越来越多的企业负责人所认识，名牌意识说到底是商标法律意识。但是，如果不能依法培育和使用商标，则有可能发生纠纷、容易被侵权、甚至在不知觉中违法。 一、掌握注册技巧，提高注册意识。 １，及时注册。按照《商标法》的规定，我国采取的是“先申请原则”。即不管你的商标是何时开始使用的，只保护先注册的商标。如“杜康”在作为酒类商标注册时，就有汝阳、白水、伊川三家酒厂争抢该商标。原因就在于先注册的厂家不一定是先使用的，而先使用的却未必是先注册的。因此，对自己使用的商标要及时注册。我国虽允许使用非注册商标（烟草、人用药品除外），但对其保护是极其有限的。尤其是一些老字号更要注意，否则如果被别人抢注，损失将是不可估量的。因为如果不买回商标，百年的经营才树立的品牌形象就可能付之东流；而买回的代价往往又不是一个小数目。所以万一发现自己的商标被别人抢注，应在商标公告之日起三个月内向国家商标局的商标评审委员会提出异议，申请妥善解决。对商标评审委员会的决定不服的，可以申请复审一次。复审决定是终局决定，不能再向法院提起诉讼。另外，已经注册的商标使用期限为十年，到期后要及时申请续展，防止被别人恶意注册。 ２，注意商标的注册类别。法律保护商标的专用性只限于注册的商品类别，这个类别是按《商标注册用商品和服务国际分类表》划分的。因此，在商标注册时应注意商品的类别，选择一个恰当的、具有显著性的商标。如“长城”这个商标，既可是电扇也可是葡萄酒的商标，而“华日”既可是摩托车也可是家具、电视的商标。除非是一些属于意义特别的商标外，即使是注册种类不同的商品，一般也最好不选择与他人相同的商标，这样更有利于加深消费者的印象。已经注册的商标有条件的可争创驰名商标，因为按照《保护工业产权巴黎公约》的规定，所有缔约国对驰名商标都要保护，而不论其所属的类别。如“同仁堂”是经国家工商局核准的驰名商标，虽主要是用于药品，但生产食品的厂家就不能以商品类别不同而使用该商标。 二、突出宣传重点，防止“淡化”商标。 商标被称为“商品的脸”，是区别商品的标志，显著性是它的重要特征。但有的厂家在宣传时，往往突出的是产品名称、产地，而非商标。宣传时应注意以下几方面：１，不要总是宣传产地。有的厂家认为，宣传产品首先要宣传这种产品是哪里生产的。而实际上地名宣传的受益者是该地的众多厂家，而且由于同一产地的同类商品在包装上往往雷同，此种宣传还易导致鱼目混珠。所以，首先突出的仍应是商标。２，宣传应与商品通用名称相区别。提到“耐克”（Nike），大家也都把它当成真皮运动鞋的代名词。作为商品的首创厂家，应当防止自己的商标被“淡化”成商品的通用名称，而其他生产同类商品的厂家则更应突出自己的商标。 三、注重使用策略，保护商标权益。 １，正确使用商标。不要使商标与商品的通用名称相混淆。国内最初生产“999”牌“三九胃泰”的厂家，由于其“三九胃泰”名称被作为药品的通用名称载入药典，结果其他厂家也就生产“三九胃泰”。为突出商标，可使企业名称与商标相一致。由于商品包装上都要注明生产者名称，这样也有利于消费者选购，现在不少企业也是这样做的。 ２，分清商标转让类别。商标转让主要分为全部转让和许可使用，全部转让实际上就是出售，转让后原企业就不能再使用该商标，所以知名度较高的商标一般不应出售。许可使用包括独占许可和一般使用许可，前者指只转让给一家使用，因而相应地转让代价要较高。对受让的厂家应注意，商标虽然转让了，但原产地不会转让。如国内有一些生产日本名牌彩电的厂家，虽可以使用那些著名的名牌，却不能注明是“日本制造”，因而实际商标价值与原商标是不能等同的。 ３，对假冒商标要及时依法打击。越是名牌，假冒商标的危害很大。既会损害被假冒商标的信誉，也响本企业产品销量，而且损害消费者的利益。要运用《商标法》、《反不正当竞争法》、《广告法》、《刑法》来保护本企业的合法权益。按照新修订的《刑法》，假冒商标罪的主体除了是公民外，还可以是单位，对假冒企业要判处罚金，对企业负责人和直接责任人员可处七年以下有期徒刑。对出口商品商标被侵权的，应依据《巴黎公约》来寻求国际司法保护。

商标是商品的生产者经营者在其生产、制造、加工、拣选或者经销的商品上或者服务的提供者在其提供的服务上采用的，区别商品或者服务来源的，由文字、图形或者其组合构成的，具有显著特征的标志。　　随着我国经济的快速发展，商标事业实现了突飞猛进的进步。自1979年我国恢复全国统一注册商标以来，我国的商标注册申请量从1980年的2.6万件迅猛增长到2008年的69万8千件。特别是2002年以来，我国商标注册年申请量以近十万件的数量增长，已连续七年位居世界第一。现在我国商标注册总量与年注册量均居世界前例，我国商标保护制度也日趋完善。　　商标是区别商品不同来源的重要工具。不仅是消费者消费的指南，也是企业信誉与商品信誉的载体，因此注册商标就是保护商品的信誉，维护企业形象，如商标得不到有效的保护，企业的商品信誉也就得不到维护。企业就根本无从谈发展。　　拥有注册商标，可以在法律规定的范围内长期稳定的使用自己的商标。如发现他人侵犯自己的商标。有权向工商部门或人民法院提出控告或起诉。商标权受法律保护，而未注册商标的使用人，使用的商标将处于一种不稳定状况，随时都有可能被视为侵权而受到处罚。注册商标可以在商标上加注“注册商标”字样或“r”标记这也会给消费者心里带来一种可靠的信誉感，有利于扩大自己的销售；未注册商标没有取得专用权，也就不能在商标上加“注册商标”或“r”的标记。显然也就是失去了注册商标的优先权。　　注册商标具有排它性。在拟定的范围内，不会与他人的注册商标相同或近似，有利于通过大众传播加以广告宣传，从而提高商标的知名度；未注册商标因不受法律保护，进行广告宣传可能会侵犯他人商标专用权。甚至被禁止使用该商标。为此经济学家常把商标比喻为“永动的制钞机”。　　所以说“注册”“拥有”“使用”培育一个或多个商标是企业发展的必行之道。因为在我国商标的取得采取申请在先的原则（请及早的办理商标注册申请并注意保密）。商标申请的确立日期对于商标注册能否成功非常重要，因别人早一天申请，将导致你的创意或前期对品牌的巨大投入付之东流。　　为此真诚的提醒阁下，在你的企业或商品诞生之际，请你重视商标的取得！它将给企业或个人带来丰厚的回报！

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梦里桃花，伞下江南。　　梦里的江南，春江水暖的时候，桃花又上了枝头，古铜色的枝干上，探出了鹅黄色的花蕾，象一颗颗小青豆缀在枝条上。不几天，便是一树纷白娇红，错落的开在江边，把沿江的柳条映得翠绿起来，风过的时候，有一片两片的花瓣飘落下来，静静的浮在水面上，随波逐流，一脉水分两岸香，一群鸭嘎嘎的游过，漪涟荡开去，平静的花影随一江春水漂散开。记忆里，我着一袭美丽的衣裳，坐在江南的岸边，立于琴前，为你弹奏一曲，哀怨缠绵的情歌，多么希望，这琴声能传入你的耳里，缓缓流淌的动人旋律，是我对你无限的爱念，仅仅希望，你能展现一瞬的笑颜。着一袭白衣，立于桃花林中，湖畔弥漫着江南烟雨，微风吹起片片桃花，幻化蝶雨。雨漫漫，蝶漫漫，琴声漫漫。你走来，带着迷人的微笑，你唇角的笑容，成为了这个季节最美丽的风景，那一刻，我便爱上了江南，爱上了你。　　桃之夭夭，烁烁其华，今日与你身旁，读着这样美丽的诗句，你说，若是能娶得诗中的女子，该是怎样的一种幸运，我笑，一如既往的微笑。许是如此，我不是你梦中带着花香的女子，我只是北方，立于花下，遥遥等待的那个痴人儿，不懂得欣赏诗词歌赋，少了江南女子的灵秀，普通的不曾引起你的注意。虽如此，依然想为你写下些什么，写着北方的春天吗？写这满树的桃花吗？那一树树粉红色的桃花，可是我等待娇羞的容颜？可是我妩媚的双眼，可是我遥遥的期盼？在你梦中，可会出现如我这般普通的女子？守着一世的盼望，痴痴立于彼岸，遥望着江南的满目葱绿，遥望着那个属于你的繁华季节，你可曾梦到，有这样一个平凡的女子，夜夜为你落泪，为你守望。　　美丽的花期总是非常的短暂，为了等待你匆匆的脚步，我已经耗尽了生命，不是没有花期，我只有一次忠贞的美丽。在于你相逢的那一刻，注定了此生只为你开放，在你的怀里，颤抖着枝叶，把最美的容颜交与你，低头沉醉在你的拥抱里，醉了整个春天。携一支玉笛，在寂静的深夜奏出绝美的音乐；咏一段旋律，在孤独的心灵唱出动人的歌声。如天籁般使人消魂，让人流连忘返。淡然的紫色，为何如此瑰丽柔和？沉睡的人儿，在梦中，可曾听见我轻轻的呼唤？可曾感受到我颤抖的双手，正抚过你沧桑的容颜！我爱的人啊！为了在最美的时候遇见你，我已经等待了整个寒冷的冬天，在三月的雪中，迎着寒风，傲然的展示着自己的美丽，你会为了我停留下你漂泊的脚步吗？会为了我舍弃江南的秀丽，守候着苍凉的北方吗？你看，你看，这满树的桃花开了，片片飘落的花瓣，都是我对你不变的思念，花瓣落于你的眉间，落于你温暖的掌心，顺着你的掌纹，轻轻滑落。——《桃花开了》

人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。 ??时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉…… ??“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕早已换了人间。 ??“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟。 ??是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢？只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗？就象从未谋面的网友，每次在网上遇到时候互相打个招呼，心中存有彼此的牵挂，不也是一件很美的事情吗？ ??我想君子之交淡如水也就是这个道理吧？ ??再读席幕容的《初相遇》，她说：美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。 ??我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。 ??我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好像你我才初初相遇。 ??由此看来，每个人都有着一种初遇情结，真的就象一杯清水一样清纯透明。而诗人给它以诗意的注释，让人感觉到初相遇的美丽、温馨和浪漫。生活中常常有这样的情景，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告别的康桥…… ??最美的在心不在远处。曾经，初相遇是怎样的一种情怀？人生若只如初见，岂不是人生最好的写照吗？ ??也许生活就是这样的，有人说的对，得到了往往就不会去珍惜。得不到才是一种境界。或者只如初见，那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。一句心灵的问候，足以让你一生难忘，我想人生这个东西，淡然一点往往会是清风明月，太过执着，则就是迷惘了，因此我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财……都看的再淡一点，情愿那初见的情节永远留在自己的梦里。 ??林清玄的《法圆师妹》，他说：“每个人的命运其实和荔枝花一样，有些人天生就没有花瓣的，只是默默的开花，默默的结果，在季节的推移中，一株荔枝没有选择的结出它的果实，而一个人也没有能力选择自己的道路吧！” ??“有的心情你不会明白的，有时候过了五分钟，心情就完全不同了，生命的很多事，你错过一小时，很可能就错过一生了。那时候我只是做了，并不确知些道理，经过这些年，我才明白了，就象今天一样，你住在这个旅馆，正好是我服务的地方，如果你不叫咖啡，或者领班不叫我送，或者我转身时你没有叫我，我们都不能重逢，人生就是这样”。 ??人生真的就是这个样子吗？我不得而知。 ??人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?! ??初见惊艳，再见依然。但愿再次见到你的时候,你依然那么美丽如初。 ??今夜春风微送，把我的心扉吹动，多少尘封的往事都清晰地留在我心中，流淌在我的梦里。 ??人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是吗？ ??我记得了这样一句话：有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝，我只要你记着：初见时彼此的微笑……

逍遥 人生几何，自古逍遥。 闲云野鹤，若何轻飘。 自小便向往那逍遥的生活，向往隐士的无忧，侠者的无虑，剑客的无情，刀客的无羁，神人一般无 拘无束，自在逍遥。 岁月轻轻悠然飘过，留下无数人生不凡的墨迹。东海汹涌的碧波，西域莫及的鞭长，南疆红艳的硕 果，北国归塞的牛羊。品仙茗，览圣阁，上飞重霄，望烟波浩渺，看落雁平沙；访古刹，拜千山，下临 无地，赏长河落日，观云海日出。风烟起，兵戈既，万里江河，千山月冷，缥碧江寒。越过良辰、美景 、赏心、乐事，岁月悄然轻吟，风过般无声，落雪般无痕，似平湖秋月，风息浪静，不凡浮影，飞闪即 逝，难得沉默。 秋风萧瑟，月涌洪波，浪迹天涯，辗转漂泊。江湖夜冷，天晓凌寒，姑苏寒山寺的钟声，仙岛蓬莱 阁的经卷，大漠敕勒山的羊群，高原帕米尔的群星。吟鞭天涯指，莫问马蹄声。月冷星疏，云归何处， 厌倦漂泊。 夕阳的余晖一缕缕洒在窗楹上，竹帘隔不断留恋，枝叶锁不住冷清，风吹叶动，一阵尘世喧嚣的气 息，余晖赖着不走，落日挂在窗头，残昼舍不得我。 昔日伊人窃语，似万点连涛秋声，耳畔轻喃，道不尽的离愁别绪，眼波横流，贝齿微呓，今我往昔 ，杨柳依依。今始逍遥天涯曳，妾身长发为君留。心若平湖，涟漪微漾，别是一番滋味在心头。东海潮 生，已和东流。 再回首，垂髫青丝，年俞弱冠，幼时的记忆若游丝般隐现，世外桃源的幻渺，窗外飞花的绚烂，树 林中苍耸的桂槐与枝头间嬉戏的鸦鹊。碧水东流，夕阳西坠，披星戴月，荷锄晚归，风吹动未盘起的发 丝，月影下飞动。秋风乍起，枫叶飘零，往事一片片剥落。 爱意飞逝，青梅竹马的儿时已随岁月的流逝而淡忘，伊人的风采在脑中隐去。刹那芳华，红颜易老 ，千里红豆，以沫相濡，莫待君归去，望断天涯路，天涯归路，已臻尽头。 恨也罢，千秋岁月如歌如梦。难忆旧时在你耳边许下的海誓山盟，与你温柔的目光，绯红的脸颊。 月似狼牙，憔寞伊人，千杯不醉，珠泪暗流。被年华风化的诺言，如赘舍弃，独酌月下，长发飞狂，忍 痛放弃承诺。 命运的轮盘不时逆转，在飘荡的困境中，指向险山恶水，穷途末路，自狂笑天幽默，随雾锁飞花， 风吹落叶，迷茫的与命运游曳，想法态度由不得我。 壮志凌云，逸兴飞思，少年的梦令人魂牵梦绕，剑客的不羁与放荡。仗剑江湖行，落英无物，流水 无情，长剑瘦马，枯树寒鸦，银光暗闪，红液飞纱，千斤难买无情刃，浊酒偏留剑客心。浪迹天涯壮志 几分酬。 知己，人生在世，惟尔分忧，天下徒行，四海五湖，觅钟期俞牙似无疑的知己。寻向秀嵇康般深厚 的友谊。若与伊人生死离别的滋味是肝肠寸断，那挚友间的痛失知己，便是万箭穿心。十年浪荡，知己 难逢，内城外郭，荒郊野外，几人曾留。 再回首，不堪往事，即墨杜康，何以解忧？三分狂，三分癫，三分微醉，一分闲，却闻伊人的耳目 欢声，父母的呓语呢喃，儿时无忧无虑的笑声，尽数长传醉梦中。 笑谈词穷，古韬今略如痴如醉，飘飘然，为之癫狂。无人匹敌。乌江的水没过项王的躯体，刘季胜 了，胜了万人难敌的千古霸王。，霸王笑着倒下了，虞姬死了，乌骓走了，亚父也走了，霸王笑得很痛 快，霸王一个人输得很痛快。唾手天下而不知珍惜，何为天下，天下成空。 刀钝刃乏，长夜漫漫，金革铁马，魂没长河，曾一心为国效力，奋抗金贼，青山有幸埋忠骨，金牌 十二道，道道铭撤兵，恩满义全，天下所属。白铁无辜铸佞臣，奸人当道，恩断、义绝，晓梦残生，鄂 王天下梦方破。 路荒遗叹，边塞长烟，昔古楼台，商来贾往，茶肆曲厅，饭馆客栈，鳞次栉比，佳木浓荫。秦淮边 的商女，行宫里的女婢，百草丛中被遗弃的男婴，塞上龙城戍边的守将，无不见证着似水流年。今者落 日扶伤城，残垣断壁，矮垛危墙，天将暮兮星坠，风沙起兮云扬，前人遍迹，覆辙重蹈，无人懂晓。 多年风浪，望眼欲穿，滚滚红尘若大江东去，纷纷尘世如鸿雁南飞。人世的喧嚣打破明镜般的心灵 ，云消雨霁，彩彻区明。僧道儒尼，参禅悟道，打坐修行，忘怀尘世之巅，滚滚尘浪我没看透。 字嘲墨尽，万千风情，人间百态，喜怒哀乐怨愁忧，英雄难逾。奉先的戟，仲颖的头，本初的笑， 孟德的心，玄德的释怀，天下的齐欢，吓煞人愁。 曲终人散，花发皓首，苍髯龙鬓，无风自动，新曲伤怀，自乐心情。朝露昙花，咫尺天涯，三千弱 水一瓢饮尽，时光逝去，百年风华如梦，千秋北斗，御风弄影，星移斗转，谁人与共？刹那芳华逝，弹 指红颜老。 竹残味觉。人生无味，百无聊赖，自老无心，雄王霸业。没有牛郎织女感天动地的爱情，没有伯牙 子期高山流水的友情，没有孙敬、苏秦的意志，没有李三公子的体魄，没有潘安的面貌，没有江淹的才 华。与日争辉，阳光水一样倾洒。无可比拟，夸父逐日，精卫填海，徒自消瘦。 当长泪流尽，珠玉无迹，少狂聊发，血气方刚，潮水般汹涌澎湃。春鸟鸣涧，杜鹃啼血，浓夏唳蝉 ，艳阳高照，秋风萧瑟，桃花盛开，寒冬飞雪，腊梅飘香，舞际轻扬。 人生，天下，江山，伊人，美酒，剑，晓生梦绕。 万物都成空。。 如此， 逍遥。。 ！！