我们可以说义弟做酒醪，杜康做酒。知己千杯无酒，大约是酒在饭局中的重要性。刚才邵康放在空桑里的酒，其实就是这种米酒。我是衡水人，这里最有名的酒是衡水老白干。曹孟德在极度高兴和悲伤时的感叹揭示了中国酒文化的起源。
你们那边都喝什么酒？
酒逢知己千杯少无酒不成席，说的是酒在饭局上的重要性。我是 衡水人，我们这边最有名的酒就是衡水老白干了。一般独斟独饮的人最爱喝的就是57了。干一天活回到家，就着老婆炒的下饭菜，自己喝上一杯，一杯57下肚，略微有点醉意，吃完饭，床上躺，那叫一个解乏。如果是亲朋聚会那一般就是老白干系列的丰柔380，或是十八酒坊了，这酒相对来说比较上档次，味道也比较棉柔不像57那么烈性。
曹操为什么喜欢喝杜康酒？
何以解忧，唯有杜康。曹孟德乐极生悲时候的一句感叹，道出了中国酒文化的渊源。曹操时代，中国的酒文化已传承了二千多年，虽然还没有造出后世的烈酒，但总也够曹阿瞒品的，为什么在这位才华横溢的枭雄眼中，只有同样传奇的杜康酒才能消除他内心的忧愁呢?这就要从杜康说起。因为杜康除了是位列仙班的传说人物之外，还是一位际遇传奇的君主。
他就是夏王朝的中兴之主——少康，夏王朝的第五代君主(中间有穷氏建立的政权除外)。夏王朝其兴也勃焉，其亡也忽焉。夏启费尽心机，装了多年好人换来的天下，还没捂热，就让二世祖太康给玩丢了，太康自己都觉得没脸见人，只好找没人的地方筑了个土城子，苟延岁月。在他退隐江湖不问世事的时候，那位由神射手晋级的有穷氏首领羿(不是后羿，恰好同名)却没闲着，先是扶植傀儡仲康，挟天子以令诸侯，借机壮大自己的势力，特别是逼迫仲康修改了夏与有穷间的朝贡关系，将本来应该由有穷向夏缴纳赋税逆袭过来。
这种反客为主的贡赋，要是放在后世的宋朝，没什么了不起的，宋人向外族称臣纳贡的多了，心里承受能力比夏人强得不是一星半点儿。可是对于夏人来说，却是压在心头的耻辱。仲康比起自己只会胡吃海塞的兄弟们，还是有几分骨气和能力的。他不甘心受人摆布，于是暗中积聚力量，准备夺回日益旁落的大权。一次偶然的日全食帮了他的忙，当时夏都被黑暗笼罩，人心浮动，仲康趁机指控负责天象的羲和氏，说他们沉湎酒色，玩忽职守(潜台词却是，谁让你们整天跟在羿的屁股后面唱赞歌，老子就拿你练手)。
仲康派自己的干将胤侯率兵擒住羲和氏首领，将他们一一治罪。本来一次自然现象却引发了一场轰轰烈烈的政治风潮。之后，仲康又将昆吾(今河南濮阳市)分封给颛顼之后己樊，引为外援。昆吾氏还是挺争气的，后来竟发展起一个强大的部族，成了夏王朝的重要同盟军，即使面对成汤那样的牛人，也抗战到底，为夏王朝尽忠。经过几年的发展和建设，夏的军队强大起来了。
仲康认为有能力与有穷国叫板了，就宣布不再向有穷氏纳贡，并且命令有穷继续向夏交税。这种单方面撕毁和约的行为激怒了后羿，也给了后羿撕去面纱的机会，他再次率领本国军队入侵夏都斟鄩(今河南偃师)。夏军不堪一击。仲康只得在己樊的帮助下，逃出斟鄩，然后以帝丘(今河南濮阳)为都，偏居一隅。当然，也有一种说法，后羿软禁了仲康。
才华横溢的钟康最后在耻辱和愤慨中死去。后羿不再客气，直接取代夏朝，君临天下。钟康死了，但他的儿子发誓要完成父亲未竟的事业，开始积极联系倒灌(夏的同姓诸侯)等同情夏朝的势力，准备夺回失去的一切。这个时候，加工的好日子就结束了。易在打败太康、中康兄弟之前，是一个有魅力、有事业心的部落首领。有一次坐在龙椅上，忘乎所以，已经喜欢上了射击(幽琼是著名的射击部落，易是其中的佼佼者。当然这个后羿先生也不是神话中击落太阳的人)，所以我干脆把治国的一切事务都交给了我的养子韩卓，伯明世家的败家子。我带着一帮亲信官员整天打猎，玩得很开心。
