明月山白酒多少两，南昌周边有什么好玩的地方

我就是南昌的，说真的，要说风景，南昌真的没什么好看的。 硬要说有，市区天香园算一个，市外的，这个季节去吴城看看候鸟，看看湖。回来时 顺便到西海温泉去泡泡。 安义古村不知有没有兴趣。

玩的地方蛮多，就是坐车难坐。人而且很多~！

宝葫芦公园

南昌的酒吧不错啊～

百花洲，南昌八一起义纪念馆，船山学社，明月山，滕王阁，鄱阳湖，梅岭风景区，西山万寿宫 还有庐山也不远

湖南的凤凰城~比较经济实惠，小镇民族风景和广东完全不一样，相信有不一样的感受~~凤凰晚上有很多烧烤，味道都不错，还有许多当地的民族节目，胆子大的才敢去看哦~~！只是交通没有那么便利，路途要花蛮长时间的，建议要多住几天，而且多去几个景点总体花费不会超过1000。哈哈~还有江西宜春的明月山（门票100），如果真的爬到山顶要花整上午的时间，山顶是很美的~~要么就坐缆车（来回105），中午可以到山脚下吃农家菜，时间充足可以去附近的温汤泡澡（也差不多160)，温汤都是露天的，在山上~可以享受免费的水果，饮料哦~~这个就比较享受，但是宜春的住宿费不贵，而且整体时间不用花费很多，两三天搞定。

如果你们以前读书很忙，就应该去动物园，因为在那里你才能感觉自己是人，哈。。。 不过说实话，广州动物园还真的是比较适合你们去，才20块钱一个人，里面很大，绿化很好，空气好，什么动物都有的，上次我去就遇到两批大学生在那里。 广州白云山是广州最高的山，也比较适合你们去，坐览车往返要40每人，不过你们应该走路上去，比较有意思，门票好像是5元每人吧，最实惠了，留点钱晚上一起去喝点小酒，唱唱歌都可以了，白云山在顶上可以看到整个广州市，很漂亮哦。 支持一下啦，，谢。。。。。。。。。。。。。。。

四季古诗 四季之春 1．《春晓》唐. 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 2．《春日》宋. 朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 3．《春夜喜雨》唐. 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 四季之夏 1．《夏夜叹》唐.杜甫 永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。 昊天出华月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，开轩纳微凉。 虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。物情无巨细，自适固其常。 念彼荷戈士，穷年守边疆。何由一洗濯，执热互相望。 竟夕击刁斗，喧声连万方。青紫虽被体，不如早还乡。 北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。 2.《初夏》宋.朱淑真 竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。 谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。 3.《首夏》唐.白居易 孟夏百物滋，动植一时好。麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。 翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。天和遗漏处，而我独枯槁。 一身在天末，骨肉皆远道。旧国无来人，寇戎尘浩浩。 沉忧竟何益，只自劳怀抱。不如放身心，冥然任天造。 浔阳多美酒，可使杯不燥。湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。 朝饭山下寺，暮醉湖中岛。何必归故乡，兹焉可终老。 四季之秋 1．《天净沙 秋思》元.马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。 2.《秋词》唐.刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄． 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂． 3.《秋思》唐.张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 四季之冬 1.《冬夜书怀》唐.王维 冬宵寒且永。夜漏宫中发。草白霭繁霜。木衰澄清月。 丽服映颓颜。朱灯照华发。汉家方尚少。顾影惭朝谒。 2.《邯郸冬至夜思家》唐.白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 3.《冬晚对雪忆胡居士家》唐.王维 寒更传晓箭，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开门雪满山。 洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。 四季名言 《春》 莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。 明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。 柳生新芽见兰花，寒塘池开蹦鸣蛙。 牛耕旧地无余力，绣花玉手映红霞。 霞红映手玉花绣，力余无地旧耕牛。 蛙鸣蹦开池塘寒，兰花见芽新生柳。 《夏》 蝉鸣枝静幽水寒，明月山底见清泉。 颤烟几许夜来晚，天笼水漫一池莲。 香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。 长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。 《秋》 秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流。 流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。 楼满忧月飞雁回，幽幽声萧玉人归， 收棋无语私眠月，瘦菊清酒诗欲醉。 醉欲诗酒清菊瘦，月眠私语无棋收。 归人玉萧声悠悠，回雁飞月忧满楼。 《冬》 红炉透炭炙寒风，炭炙寒风御隆冬。 冬隆御风寒炙炭，风寒炙炭透炉红。 风卷雪到寒停钩，潭水冰景远梅秀。 松披霜颤鸟无声，明月无语将诗求。 求诗将语无月明，声无鸟颤霜披松。 秀梅远景冰水潭，钩停寒到雪卷风

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春风响亮地打了一个呼哨，大地睁开惺忪的睡眼，既而笑靥如花。一夜之间，犹如解冻的大江，所有的花都如期而至，铺天盖地。小小的花萼再也藏不住满腹的心事，訇訇然怒放，举起大大小小的杯盏，在三月熏风中歌兮舞兮。 于是，满眼都是形形色色的花，“四厢花影怒于潮”，“千朵万朵压枝低”，满鼻子都是明明暗暗的香，濡沐在“春雨无情轻似愁”的长院和“自在飞花轻似梦”的乡间小路上，花事如潮，“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”，“江南无所有，聊赠一枝春”…… 花，花，花，成了四季最耀眼的布景，最夺目的信物。这里有国色天香的牡丹，这里有冰清玉洁的夏荷，这里有风高霜洁的秋菊，这里有凌寒傲雪的冬梅，花的世界，令人陶醉…… 一花一世界，一叶一乾坤。美丽的花譬喻美好的青春，蓬蓬勃勃。其实人的生命不正如花吗？美丽如她，短暂亦如她。生命像花一样绽放，颤颤巍巍，又终于“无可夸何花落去”，湮没在时代的风尘里。于是人们常常感伤“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“一朝春尽江颜老，花落人亡两不知”。一阕《葬花吟》，千载之下，陪葬的该是多少泪人和浇愁的酒啊！如此娇弱的生命，偏偏“风刀霜剑严相逼”，只能花容失色，香销玉殒，“零落成泥碾作尘”了。红粉凋零，红颜薄命之间是否有宿命的因果关系？细细思忖，花本无辜。君不见，有的花“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，诗人的感叹浩如烟雨，轮回至今，终究“年年岁岁花相似”，倒是无故寻仇觅恨，“岁岁年年人不同”了…… 推云路，隐霞土，越东海，我归来了，看着那春风十里，烟花泪飘的家乡终于悟出：人生的意义在于珍惜有花相伴的日子，“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”；在于珍惜生命中如花绽放的每一天，“生如夏花之绚烂”。待到“花谢花飞飞满天”，果真有后生痴问：梦里花落知多少？便可以拈花，作微笑状了。 花让我陶醉…… [简评] 因为热爱生命，所以陶醉于自然。花的美无处不在，而用美的语言表现美的情感就不易了。但小作者却做得近乎完美，这首先得益于她平时大量的积累与融会贯通。你看，杜甫、白居易、欧阳修等大家诗句信手拈来，点缀其间，恰到好处，使全文溢光流彩，从中我们不仅可以领略到作者非凡的语言驾驭能力，而且可以体味其入微的情感。让我们都来做生活的有心人，用一双“慧眼”去观察世界，用一颗热心去感悟世界，那一切都会变得闪闪发光，脉脉含情。文章寓情于景，顺理成章，颇具感染力。

　　在缓缓的钢琴前奏中，我仿佛推开了一扇窗，映入眼帘的是一条弯弯曲曲的山间小道，一直通往很远很远的地方。我漫步在山间小道上，路两旁是一棵棵火红的枫树，手掌形的枫树叶正随着连绵悠长的乐曲有节奏的下降，一片一片又一片。我完全沉浸在这火红色的世界中，不禁轻轻举起双手想拥抱这奇妙的世界。继续往前走，一条小溪横在我的面前，溪水随着乐曲中“叮叮咚咚”的声音往前流，它的对岸是一间正冒着炊烟的田间小屋，几只小鸟在空中自由的歌唱，唱出了一首《秋之韵》。溪水旁的一丛丛野菊花像在对我微笑，好似在告诉我：“秋来了，秋来了，欢迎来到秋的世界”。 　　随着乐曲进入高潮，我看见在不远处的田野中，乡亲们正忙着大丰收，收割机一下又一下，乐曲越来越高，这寂静的乡间好似一个秋的容器，也将它的一切尽收其中，使秋成为乡野的一部美妙典雅的电影。很快就到夕阳之时了，我沿着原路返回，幸运地看见了夕阳下的秋。在夕阳下，一切都变成了金色，我向远方望去，终于体会到了杜牧的诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是如何写的，我深深地陶醉在夕阳的金秋下。 　　不知不觉悠扬的乐曲结束了，但我隐隐约约感觉到它仍在继续，在继续完成那幅美丽和谐的画，自己也在陶醉中永远不要醒来…… 明月山让我陶醉 循着潺潺的流水声，我们走进了明月山，游览了我日思夜想的云谷。 　　青山。白雾。翠竹。 　　我们仿佛踏入了梦境的天地：山在雾中屹立，薄雾在山中萦绕。雾围着山，山依着雾，依稀朦胧，若明若暗，使我们飘飘欲仙，随着风四处飘荡，好像自己也变成了雾，在山间与伙伴们嬉戏，围在游人周围，跟游人们玩捉迷藏。一阵凉风吹过，我心头一震，灵魂也返回了我的躯壳。看不见山的顶峰，也找不到雾的边缘，只有移动的人群和飘动的彩旗向前蜿蜒伸展着。我们每个人都有跃跃欲试的神气与要征服所有山峰的勇气。 　　裸石。流水。人群。 　　稀落的人群，跨过裸露着的河床，跨过滑溜的卵石。随着流水潺潺、摇曳的小树，给这寂寞的山林带来了无限生机；在山谷中回荡的欢笑声，也给这幽谷带来了一番城市的喧闹。 　　丛林。红旗。小道。 　　五彩缤纷的大旗，隐约闪现于郁郁葱葱的树林中，穿梭在苍翠的竹林里，高声的呼唤，欢快的笑语，从队伍的前头，一直溜到队伍的后头，带着满怀的豪情，满腔的希望与满腹的寄托。近了，更近了…… 　　细雨。凉风。飞瀑 　　终于，我们看见一条白链，素白晶莹，镶嵌在一片浓绿中，披挂于山涧树丛上。白雾缭绕着……终于，看见了刻在石板上的“云谷”二字，深深的。 　　走下去，来到谷底，思维似乎已停滞了，这梦中的仙境，这欲飘欲飞欲沉的奇妙感觉…… 　　当阵阵凉风使人觉察到一丝凉意，才意识到自己竟沐浴在雨雾中——是溅碎了的飞瀑。它亲吻着我的脸，头发和蒙尘已久的心…… 　　我举起了相机，把这永恒的一瞬，定格，把这份难得的陶醉，定格。

据史料记载：早在七千多年前，长寿境内就有土著民族居住。至周代(公元前十一世纪)，“巴人”在四川东建立巴国，定都今重庆。长寿时称巴国枳邑。秦惠王更元九年(公元前316年)灭巴，建巴都郡(今重庆)，在枳地(今涪陵城东枳里乡)置枳县，今长寿地属枳县。 蜀汉(公元220—263年)巴郡益州治江州县，先帝刘备在今长寿城附近设常安县（属枳县）。北周武民三年(561)废枳县，其地并巴县。 唐代武德二年，因其地常温，禾稼早熟，民乐之，故定名为乐温县，隶属涪州。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年（公元1361--1371年），建立农民政权，国号夏，都重庆。明代洪武六年九月，明玉珍以“县北有长寿山，居其下者，人多寿考”将乐温县改名长寿县。 2001年12月25日，经国务院批准撤县设区。 关于长寿得名，有一个广为流传的故事：明代洪武年间，当朝宰相戴渠亨，一次下乡察访民情，路过今长寿区新市镇河石井，突遇大雨滂沱，便在酒店歇息躲雨，得见酒店对面一家庭院张灯结彩，鼓乐齐鸣，笙歌不辍，人来客往，十分热闹，正待问个究竟。却见一位老翁，满头白发，银须齐胸，年约九十有余，来店沽酒，自称是给爷爷做寿。这位宰相听后，兴趣油然而生，便向老翁问道：“令祖父高龄几何？”老翁笑答：“我的祖父正满一百五十岁”。宰相越发惊奇，正欲细问，又见一个年约四十多岁的中年人来到老翁面前，口称爷爷，给你送来雨伞。片刻，又有一个儿童蹦蹦跳跳欢天喜地前来，称送伞者为爷爷，要他回去拜寿行礼。宰相在这里再也按捺不住，于是亲赴寿翁家祝贺，宾主动寒喧中，主人察颜观色，深感来人谈吐不凡，遂取出文房四宝，请其题词留念。宰相亦不推诿，接过笔来，龙飞凤舞地写下“花眼偶文”四个大字。主人不解其意，向他请教，宰相便以每个字为句首，写下四句诗： 花甲两轮半，眼观七代孙； 偶遇风雨阻，文星拜寿星。 下方落款是：“天子门生门生天子”。主宾们才恍然大悟，方知客人是当朝宰相，又是皇帝的老师，大家不由肃然起敬。 戴渠亨通过察访，了解到乐温县土地肥沃，物产丰富，山青水秀，景色宜人，民风淳朴，热爱劳动，百岁老人比比皆是。便回朝奏明天子，从是年九月开始，遂改乐温县为长寿县 长寿区位于东经106度49分至107度27分，北纬29度43分至30度12分之间。气候属中亚热带湿润气候区，四季分明、气候温和、冬暖春早、热量丰富、降水充沛，常年平均气候17．7℃，最高年20．4℃，最低年16．7℃。常年平均降水量1165．2毫米。常年日照时数1245．1小时。 辖区南北长56．5公里，东西距57．5公里。总面积1423．62平方公里。地处重庆市中部，东南接壤涪陵区，西南与渝北、巴南区为邻，东北接垫江县，西北与四川省邻水县相接。 域内江河纵横，峰峦叠翠。东部黄草山称东山，海拔600米—700米。西部明月山，称西山，境长约80公里，海拔600米—700米，全区最高峰白云山1034．2米。铜锣山位西北，海拔500米—600米。南部五堡山、与涪陵、巴南区交纭?BR> 长江、龙溪河、大洪河、御临河分别流经区境，积雨面积在20平方公里以上河流13条。长江流经20．9公里，年经流量3600多亿立方米。龙溪河全长170公里，区内78．2公里。因建狮子滩水力发电厂，而成长寿湖，有“川东明珠”之誉。控制流域长140公里，水面积65．5平方公里，总库容10．27亿立方米，岛屿200多个。 长寿自然资源丰富，物种繁多。全区土地面积212．32万亩。其中陆地195．6万亩，占92．13％，水域16．72万亩，占7．87％。土壤为水稻土、冲积土、紫色土、黄泥土。有珍贵树种水杉、银杏、月桂、沙田柚、夏橙等，有一类保护动物中华鲟、白鲟、胭脂鱼，二类豹，三类长江鲟、红腹锦鸡、灵猫、獐子等。 天然气探明储量3000亿立方米，煤炭4598万吨，优质白云岩10亿吨，特优级石灰石20亿吨，厚层岩盐数十亿吨，沙金、硫铁矿、黄铁矿、铝土矿、钾矿、石膏等储量颇丰；江河水能蕴藏量18万千瓦，可开发量达95%；有古代遗址18处，古墓葬66处，古建筑85处，石刻及石佛寺27处，近现代重要史迹及代表性建筑6处，旅游点30余处。 长寿区幅员面积1423.62平方公里，总人口874949人。下辖2个街道办事处（凤城街道办事处、晏家街道办事处），16个镇（江南镇、但渡镇、邻封镇、长寿湖镇、云集镇、双龙镇、龙河镇、海棠镇、云台镇、石堰镇、葛兰镇、新市镇、渡舟镇、八颗镇、洪湖镇、万顺镇），228个村，2512个村民小组，19个居委会，152个居民小组。 长寿已初步形成主城区为中心，晏家组团、渡舟组团和江南组团众星拱月、中心小城镇有机结合的组团式、网络化的城市格局，是重庆市承接主城都市发达经济圈与三峡库区生态经济圈的区域性中心城市。 长寿区主要以汉族人口为主，占总人口的99.97%以上。少数民族有蒙古族、回族、藏族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、白族、土家族、傣族，全区2004年末总户数288792户。全区总人口874949人,其中非农业人口177606人，农业人口697343人，户均3.03人。人口密度为每平方公里614．55人。 2004年末，全区已婚育龄妇女186323人，占户籍人口21.3％，全区出生人数7745人，人口出生率为8．85‰，死亡人口5974人，死亡率为6．83‰，自然增长率为2．02‰。男女性别比例为106.7：100，新生婴儿性别比为108.6：100。 长寿是重庆市长寿人口较多的区（市）县之一。2004年末，全区60岁以上老年人已达到14．1万人，占总人口的12．8％，已超过国际通用人口老龄化起点（7%）的标准线。

划过的流星，永恒的记忆 很少会有人深夜爬起来，特意去欣赏黑夜里才有的舞会，人——就是那么容易失去一些精彩的片段。流星打搅了舞会，触怒黑神只是为了自己那一刹那的生命被得以永远地记忆。 ——题记 我爱流星几乎到了一种疯狂的地步。尽管不像那些追星族的人一般，但只在心中疯狂。我不仅仅只是诧异它那一时的美丽，更是被那刺眼的光芒震慑住心。看见流星许愿，那是个美好而又古老的作法，一些生活在虚拟世界中的人才会运用的方法。但这并不能表示它不是一种良好的精神依托。你可以把你的心愿系在流星上，待流星缓缓烧尽，你担负给它的任务，它也就奔向另一个世界去完成了。它不会再回来，可你却能坚持认为它是个忠心的信差，无论多苦多难，它都一定帮你达到目的地。 有时，可以说，流星的飞逝是一种遗憾，给人以少女回眸般的动人但却又匆忙。有如昙花一现，同是只在夜里才释放它的灿烂，同样令人怜惜。它们的生命如此短暂，但留给人的却是不短的耀眼与清香。即使是那样美丽的瞬间，同样也可在人们的记忆中永恒地保存。 万物都不可能完美，正所谓“人无完人，金无足赤”。在我们感叹流星的一刹那，免不了由衷地惋惜：时间太短！因而也就常是幻想与实际结合，美丽与丑陋常在，幸福与痛苦共存！ 在那个梦幻与遐想同在的时刻，我的心跟随流星一起奔赴另一个尽头。 在那个明亮与黑暗同在的时刻，我的目光跟随流星一起陨落。 在那个安详与刺耳同在的时刻，我的灵异感跟随流星一起飞翔。 从此刻起，我的世界就只有黑白两种色彩。黑，此刻是一种令人窒息的颜色，让人找不到除流星以外的通道。白，此刻是一种令人陶醉的颜色，让人只知道流星是带自己通往光明的领域。 我乘着银色的光，随星逐痕。此刻心中澄澈空明。我正随着流星抛开尘世的杂念，一起点亮那无言的希望。 有人说流星划落代表着一个人的死亡，我却想回答：那是在诉说着一个灵魂的自由。它曾经被禁锢，但如今得以离开躯体升华至另一个流星消失的世界。 在流星笑着向你挥手道“拜拜”时，你是否准备留下那一道流星的眼泪作为永恒的记忆？ 《明月山让我陶醉》 循着潺潺的流水声，我们走进了明月山，游览了我日思夜想的云谷。 青山。白雾。翠竹。 我们仿佛踏入了梦境的天地：山在雾中屹立，薄雾在山中萦绕。雾围着山，山依着雾，依稀朦胧，若明若暗，使我们飘飘欲仙，随着风四处飘荡，好像自己也变成了雾，在山间与伙伴们嬉戏，围在游人周围，跟游人们玩捉迷藏。一阵凉风吹过，我心头一震，灵魂也返回了我的躯壳。看不见山的顶峰，也找不到雾的边缘，只有移动的人群和飘动的彩旗向前蜿蜒伸展着。我们每个人都有跃跃欲试的神气与要征服所有山峰的勇气。 裸石。流水。人群。 稀落的人群，跨过裸露着的河床，跨过滑溜的卵石。随着流水潺潺、摇曳的小树，给这寂寞的山林带来了无限生机；在山谷中回荡的欢笑声，也给这幽谷带来了一番城市的喧闹。 丛林。红旗。小道。 五彩缤纷的大旗，隐约闪现于郁郁葱葱的树林中，穿梭在苍翠的竹林里，高声的呼唤，欢快的笑语，从队伍的前头，一直溜到队伍的后头，带着满怀的豪情，满腔的希望与满腹的寄托。近了，更近了…… 细雨。凉风。飞瀑 终于，我们看见一条白链，素白晶莹，镶嵌在一片浓绿中，披挂于山涧树丛上。白雾缭绕着……终于，看见了刻在石板上的“云谷”二字，深深的。 走下去，来到谷底，思维似乎已停滞了，这梦中的仙境，这欲飘欲飞欲沉的奇妙感觉…… 当阵阵凉风使人觉察到一丝凉意，才意识到自己竟沐浴在雨雾中——是溅碎了的飞瀑。它亲吻着我的脸，头发和蒙尘已久的心…… 我举起了相机，把这永恒的一瞬，定格，把这份难得的陶醉，定格。 野雨·杏花 来源： 作者：施梦佳 更新日期：2006-9-30 阅读次数：699 未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦，苦难想说恨你不容易…… 在今天，我们又怎能体会到穷苦人民的痛苦与无助，又怎会深刻了解苦难呢？曹文轩教授说：“面对苦难，我们要抱有感恩之心。”从那刻我才知道原来苦难与感恩是可以相提并论的。 苦难的尽头就是幸福，而幸福的源头往往就是苦难。幸福往往伴随着苦难。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们要成长，就要正视苦难，与它结伴同行。 《青铜葵花》，作者说要献给曾遭受苦难的人们以及他们的子孙。我却不是很赞同。苦难的真正含义是什么？它是幸福的基础，是成功的基石。它未必就是“苦”“难”。也许我们会想起葬身于印度洋海啸的人们，埋葬于唐山下的人们，掩埋于阿尔卑斯山下人的一片欢笑。我们也许会明白，世上原来不仅仅只有幸福，其实这一切又算得了什么？坎坷，苦难，失败，被抛弃，被耻笑，火上浇油……这是每一个人必要经过的。书上提起的青铜葵花就是经历了种种苦难，才建立了那么深厚的兄妹之情。他们之间是用最精密的仪器也分不开的，在冬天，青铜宁愿让自己光着脚丫也要为自己的“妹妹”挣学费，让她上学。青铜是个哑巴，但他的心却不哑，在他眼里，也许苦难正是一种幸福呢！在生活富裕的今天，我们不愁吃，不愁穿，也许并不能完全体验苦难，之所以这样，在社会上的一些人就常会逃避苦难。面对苦难，总是选择退缩。而他们对于这却没有感到一丝羞愧。继续过着那种“花天酒地”的生活。难道他们忘了，我们的祖先。我们炎黄子孙应尽的责任与义务。来到世上，难道是为了弥补前世所受到的苦难，今生今世，就要在世上享乐吗？每天夜晚，大城市、小城镇里霓虹灯高挂，商店酒店灯火通明，在这样一个祥和的世界里，就真得应该是这样一派景象吗？人要不要快乐？要！但是试问整天沉迷于这种生活，当面临苦难时又应该怎样去对待？是逃避还是……快乐并不是享乐，更不是“今朝有酒今朝醉”的生活，它是在苦难之后的一种新生，一种新生，一种真正该属于我们的快乐。我们不能忽视了苦难，更不能遗忘了苦难。苦难是苦涩的但它同样也是美丽的。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一片。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道，登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。我要向这个世界呼吁：这个世界需要苦难！面对苦难，就是面对世界！ 自己挑吧

和如琴瑟对牛弹琴焚琴煮鹤剑胆琴心一琴一鹤琴剑飘零东汉·蔡邕《琴赋》尔乃言求茂木，周流四垂。观彼椅桐，层山之陂。丹华炜烨，绿叶参差。甘露润其末，凉风扇其枝。鸾凤翔其巅，玄鹤巢其岐。考之诗人，琴瑟是宜。爰制雅器，协之锺律。通理治性，恬淡清溢。尔乃间关九弦，出入律吕，屈伸低昂，十指如雨。清声发兮五音举，韵宫商兮动徵羽，曲引兴兮繁弦抚。然後哀声既发，秘弄乃开。左手抑扬，右手徘徊。指掌反覆，抑案藏摧。于是繁弦既抑，雅韵复扬。仲尼思归，《鹿鸣》三章。《梁甫》悲吟，周公《越裳》。青雀西飞，别鹤东翔。饮马长城，楚曲明光。楚姬遗叹，鸡鸣高桑。走兽率舞，飞鸟下翔。感激弦歌，一低一昂。唐·黄滔《戴安道碎琴赋》戴安道碎琴赋（以“徒候徽响，致聚深情”为韵）拔尘俗之能琴，共谁不钦？戴安道之擅名斯异，武陵王之慕义弥深。降使殷勤，将召来以聆雅越。持诚慷慨，爰击碎以示胸襟。想夫名利莫羁，烟霞为赏。涧松虽耸於梁栋，野鹤不侵乎罗网。吴山越水，韬物外之清光。蜀轸虞丝，播人间之妙响。杳杳区区，何人戒途。白屋忽惊於嘶马，朱门欲俟於啼乌。焉有平生，探乐府铮鏦之妙。爰教一旦，厕侯门戛击之徒。於是贲出月窗，毁於蓬户。掷数尺之鸾凤，飒一声之风雨。朱弦并断，类冰泉裂石以丁零。玉柱交飘，误陇雁惊弓而飞聚。使者焉知，宣言大非。且异锻珠之义，宁同碎斗之讥。陌上囬尘，走清风於玉殿。堂间释手，章素节於金徽。於时野客相高，时人或陋。梧雕桐断以甯顾，漆解胶离而莫救。至若池亭夜月之景，岩谷春风之候，遥当野岸，肯思流水之曾弹。静对庭芜，待从幽兰之不奏。向若投绿绮以无意，缅维城而有情。亡一时之高躅，矜六律於新声。则此日知音，但仰跃鱼之弄。碧山烟雾，甯留藏豹之名。则知艺至者不可以簪笏拘，情高者不可以王侯致。终挺特以惊俗，不斯须而辱志。於今人语其风，孰不揖当时之事。《三琴记》北宋　欧阳修吾家三琴，其一传为张越琴，其一传为楼则琴，其一传为雷氏琴。其制作皆精而有法然，不知是否，要在其声如何，不问其古今何人作也。琴面皆有横纹如蛇腹，世之识琴者以此为古琴。盖其漆过百年始有断文，用以为验尔。其一金晖，其一石晖，其一玉晖。金晖者张越琴也，石晖者楼则琴也，玉晖者雷氏琴也。金晖其声畅而远，石晖其声清实而缓，玉晖其声和而有余。今人有其一已足为宝，而余兼有之，然惟石晖者老人之所宜也。世人多用金玉蚌瑟晖，此数物者，夜置之烛下，炫耀有光，老人目昏，视晖难准。惟石无光，置之烛下，黑白分明，故为老者之所宜也。余自少不喜郑卫，独爱琴声，尤爱小流水曲，平生患难，南北奔驰，琴曲率皆废忘，独流水一曲，梦寐不忘。今老矣，犹时时能作之，其他不过数小调弄，足以自娱。琴曲不多学耳，要于自适。琴亦不必多藏，然业已有之，亦不患多而弃也。唐·薛易简《琴诀》《琴史》曰：薛易简以琴待诏翰林，盖在天宝中也。尝着《琴诀》七篇，辞虽近俚，义有可采，今掇有大槩着焉，曰：“琴之为乐，可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝麠麈俗，可以格免神，此琴之善者也。鼓琴之士，志静气正，则听者易分，心乱神浊，则听者难辩矣。常人但见用指轻利，取声温润、音韵不绝、句度流美，但赏为能。殊不知志土弹之，声韵皆有所主也。夫正直勇毅者听之则壮气益增，孝行节操者听之则情感伤，贫乏孤苦者听之则流涕纵横，便佞浮嚣者听之则敛容庄谨。是以动人心，感神胆者，无以加于琴。闰其声正而不乱，足以禁邪止淫也。今人多以杂音悦乐为贵，而琴见轻矣。夫琴士不易得，而知音亦难也。”又云：“弹琴之法，必须简静。非谓人静，乃手静也。手指鼓动谓之喧，简要轻稳谓之静。又须两手相附，若双鸾对舞，两凤同翔，来往之势，附弦取声，不须声外摇指，正声和畅，方为善矣。故古之君子，皆因事而制，或怡情以自适，或讽谏以写心，或幽愤以传志，故能专精注神，感动神鬼，或只能一两弄而极精妙者。今之学者，惟多为能。故曰：多则不精，精则不多。知音君子，详而察焉。”品闲斋闲话：“常人但见用指轻利，取声温润、音韵不绝、句度流美，但赏为能。殊不知志土弹之，声韵皆有所主也”；“今人多以杂音悦乐为贵，而琴见轻矣。夫琴士不易得，而知音亦难也”；“弹琴之法，必须简静。……多则不精，精则不多。知音君子，详而察焉”。所言甚是，需揣而摩之。然今人弹琴，易失其所主，徒以悦耳为能。琴道渐失，琴技流媚俗之地矣。无“多”则难精，惟有先多，然后求精。晋·嵇康《琴赋》馀少好音声，长而玩之。以为物有盛衰，而此无变；滋味有猷，而此不倦。可以导养神气，宣和情志，处穷独而不闷者，莫近於声也。是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。然八音之器，歌舞之象。历世才士，并为之赋颂。其体制风流，莫不相袭。称其材干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主。美其感化，则以垂涕为贵。丽则丽矣，然末尽其理也。推其所由，似元不解音声；览其旨趣，亦末达礼乐之情也。众器之中，琴德最优，故缀叙所怀，以为之赋必。其辞曰：惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈。披重壤以诞载兮，参辰极而高驤。含天地之醇和兮，吸日月之休光。郁纷纭以独茂兮，飞英蕤昊苍。夕斤纳景于虞渊兮，旦唏于于九阳。经千载以待价兮，寂神踌而水康。且其山川形势，则盤纡隐深，璀嵬岑目。玄岭峻岩，蚱鳄岖岭。丹崖峻蠼·青譬万寻。若乃重秈增起，偃蹇云覆。邈隆崇以极壮，崛巍巍而特秀。蒸灵液以播云，据神渊丽吐溜。尔乃颠波奔突，狂赴争流。触岩觚隈，郁怒彪休。汹涌腾薄，奋沫扬涛。沁汩澎湃，蟹嬗相纠西。放肆大川，济乎中州。安囬徐迈，搴尔氐浮。澹乎洋洋，萦抱山丘。详观其区土之所产毓，奥宇之所宝殖。珍怪琅玎，瑶瑾翕赤色。丛集累积，奂衍於其侧囝。若乃春兰被其东，沙裳殖其西窖。涓子宅其阳，玉醴涌其前。玄云荫其上，翔鸾集其巅。清璐润其肤，惠风流其问圆。竦市肃以静谧，密微微其清闲。夫所以经蕾其左右者，固以自然神丽，而足思愿爱乐矣。於是遁世之士，荣期绮季之畸，乃相与登飞梁，越幽壑，援琼枝，陟峻崂崿，以游乎其下。周旋永望，邈若淩飞。邪睨昆仑，俯阚海湄。指苍梧之迢递，临囬江之威夷。寤时俗之多累，仰簛山之馀辉。羡斯岳之弘敞，心慷憾以忘归。情舒放而远览，接轩辕之遗音。慕老意之魂隅，饮泰容之高吟。顾兹桐而兴虑，思假物以托心。乃矶孙枝，准量所任。至人摅思．制为雅琴。乃使离子督墨，匠石奋斤。夔襄荐法，般佳骋神。锼会衰厕，朗密调均。华绘彤琢，布藻垂文。错以多象，藉以翠绿。弦以园客之丝，徽以锺山之玉。爱有龙凤之象，古人之形：伯牙挥手，锺期听声，华容灼烁．发采扬明，何其丽也。伶伦比律，田连操张，进御君子，新声惨亮，何其伟也。及其初调，则角羽俱起，宫徵相征，参发并趣，上下累应，堪踔碣硌，美声将兴，固以和昶而足耽矣。尔乃理正声，奏妙曲，扬白雪，发清角。纷淋浪流离，奂淫衍而优渥。粲奕奕而高逝，驰岌岌以相属。沛腾逻而竞趣，翕晡煜而繁缛。状若崇山，又像流波，浩兮汤汤，郁兮峨峨，怫惘烦冤。纡余婆娑国。陵纵播逸，霍滢纷葩，检容授节。应变合度。兢名擅业，安轨徐步，洋洋习习，声烈遐布。含显媚以送终，飘馀响手泰素。若乃高轩飞观，广厦闲房；冬夜肃清，郎月垂光。新衣翠粲，缨徽流芳，足器泠弦调，心闲手敏。触媲如志，惟意所拟。初涉《渌水》，中奏《清徵》，雅昶《唐尧》，终吹《微子》宽明宏润。优游躇踌。拊弦安歌，新声代起。歌曰：“淩扶摇兮憩瀛洲，要列了兮为好仇。，餐沆薤兮带朝霞，眇翩翩兮薄灭游。齐物兮超自得，委性命兮任去留。激清响以赴会，何弦歌之绸缪。”於是曲引向阑，众音将歇，改韵易凋，奇弄乃发。扬和颜，攘皓腕，飞纤指以驰鹜，纷础矗以流漫。或徘徊顾慕，拥郁抑按，盤桓毓养，从容秘玩。闼尔奋逸，风骇云乱。劳落淩厉，布濩半散。十融披离，斐铧韡奂烂。英声发越，采采粲粲。或问声错糅，状若浼赴，双美并进，骈驰翼驱。初若将乖，後卒同趣。或曲而不屈，直而不倨。或相淩而不乱，或相离不殊。时劫掎以慷慨，或怨而踌躇。忽飘飘以轻迈，乍留联而扶舻，或参谭繁促，复叠攒仄，从横骆驿，奔遁相逼。拊嗟累赞，间不容息，壤豔奇伟，帅不可识。若乃闲舒都雅，洪纤有宜。清和条昶，案衍陆离。穆温柔以怡怿，婉顺叙而委蛇。或乘险投会，邀隙趣危。嘤符离鸪鸣清池，翼若游鸿翔曾崖。纷文斐尾，琳缪离缅。微风馀音，靡靡猗猗。或搂抱栎捋，缥缭澈冽。轻行浮弹，明嫡隙惠囬。疾而不速，留而不滞。翩绵飘邈，微音迅逝。远而听之，若鸾风和呜戏云中；迫而察之，若众葩敷荣曜春风。既丰赡以多姿，又善始而令终。嗟姣妙以弘丽，何变态之无穷。若夫三春之初，丽服以时，乃携友生，以邀以嬉。涉兰圃，登重基，背长林，临清流，赋新诗。嘉鱼龙之逸豫，乐百卉之荣滋。理重华之遗操，慨远慕而长思。若乃华堂曲宴，街友近宾，兰肴兼御，旨酒清醇。进南荆，发两秦，绍陵阳，度巴人，变用杂而并起，竦众听而骇神。料殊功而比操，岂笙龠之能伦。若次其曲引所宜，则广陵止息，东武太山。飞龙鹿呜，鵾鸡游弦。更唱叠奏，声若自然，流楚窈窕，惩躁雪烦。下逮滔俗，蔡氏五曲。王昭楚妃，千里别鹤。犹有一切，承间篷乏，亦有可观者焉。然非夫旷远者不能与之嬉游，非夫渊静者小能与之闲止。非放达者不能与之无吝，非至精者不能与之析理也。若论其体势，详其风声：器和故响逸，张急故声清；闲辽故音瘅，弦长故徽呜。性沽静以端理，含今德之和平，诚可以感荡心志，而发泄幽情矣。足故怀戚者闻之，莫不憯懔惨凄，愀怆伤心，含哀懊咿，不能自禁。其康乐者闻之，则欤愉欢释，扑舞踊溢，留连澜漫，嗡噱终口。若和平者听之，则怡养悦念，淑穆玄真，恬虚乐古，齐事遗身。足以伯夷以之廉，颜囬以之仁，比干以之忠，尾生以之信，惠施以之辩给，万石以之讷慎。其馀触类而长，所致非一。同归殊途，或文或质。总中和以统物，咸日用而不失。其感人动物，盖亦弘矣。于时也，金石寝声。匏竹屏气。王豹辍讴，狄牙丧味。天吴踊跃於重渊，王乔披云而下坠。舞磁鸑鷟瓷於庭阶，游女飘焉而来萃，感人地以致和，况蚑行之众类。嘉斯器之懿茂，咏兹文以＊。永服御而不厌，信古今之所贵。乱曰：愔愔琴德，不可测兮，体清心远，邈雄极兮。良质走手，遇今世兮。纷纶翕响，冠众艺兮。识音者希。孰能珍兮。能尽雅琴，唯至人兮。有关琴的古文太多。。。。。。

【标题】：琴【年代】：唐【作者】：李峤【体裁】：五律【内容】：--------------------名士竹林隈，鸣琴宝匣开。风前中散至，月下步兵来。淮海多为室，梁岷旧作台。子期如可听，山水响馀哀。【标题】：琴【年代】：唐【作者】：隐峦【体裁】：七古【内容】：--------------------七条丝上寄深意，涧水松风生十指。自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。【标题】：琴【年代】：唐【作者】：潘纬【体裁】：五律【内容】：--------------------客来鸣素琴，惆怅对遗音。一曲起于古，几人听到今。尽含风霭远，自泛月烟深。风续水山操，坐生方外心。【标题】：琴【年代】：唐【作者】：白居易【体裁】：五绝【内容】：--------------------置琴曲几上，慵坐但含情。何烦故挥弄，风弦自有声。【标题】：琴【年代】：唐【作者】：王昌龄【体裁】：五古【内容】：--------------------孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。仿佛弦指外，遂见初古人。意远风雪苦，时来江山春。高宴未终曲，谁能辨经纶。【标题】：北窗闲咏【年代】：南宋【作者】：陆游【内容】：--------------------阴阴绿树雨余香，半卷疏帘置一床。得禄仅偿赊酒券，思归新草乞祠章。古琴百衲弹清散，名帖双钩榻硬黄。夜出灞亭虽跌宕，也胜归作老冯唐。【标题】：答韩愈、李【年代】：唐【作者】：孟郊【内容】：--------------------富别愁在颜，贫别愁销骨。懒磨旧铜镜，畏见新白发。古树春无花，子规啼有血。离弦不堪听，一听四五绝。世途非一险，俗虑有千结。有客步大方，驱车独迷辙。故人韩与李，逸翰双皎洁。哀我摧折归，赠词纵横设。徐方国东枢，元戎天下杰。祢生投刺游，王粲吟诗谒。高情无遗照，朗抱开晓月。有土不埋冤，有仇皆为雪。愿为直草木，永向君地列。愿为古琴瑟，永向君听发。欲识丈夫心，曾将孤剑说。【标题】：邓鲂、张彻落第【年代】：唐【作者】：白居易【内容】：--------------------古琴无俗韵，奏罢无人听。寒松无妖花，枝下无人行。春风十二街，轩骑不暂停。奔车看牡丹，走马听秦筝。众目悦芳艳，松独守其贞。众耳喜郑卫，琴亦不改声。怀哉二夫子，念此无自轻。【标题】：古乐府【年代】：唐【作者】：邵谒【体裁】：乐府【内容】：--------------------对酒弹古琴，弦中发新音。新音不可辨，十指幽怨深。妾颜不自保，四时如车轮。不知今夜月，曾照几时人。露滴芙蓉香，香销心亦死。良时无可留，残红谢池水。【标题】：淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤【年代】：唐【作者】：李白【内容】：--------------------吴会一浮云，飘如远行客。功业莫从就，岁光屡奔迫。良图俄弃捐，衰疾乃绵剧。古琴藏虚匣，长剑挂空壁。楚冠怀锺仪，越吟比庄舄。国门遥天外，乡路远山隔。朝忆相如台，夜梦子云宅。旅情初结缉，秋气方寂历。风入松下清，露出草间白。故人不可见，幽梦谁与适。寄书西飞鸿，赠尔慰离析。【标题】：浣溪沙【年代】：宋【作者】：韩彦古【体裁】：词【内容】：--------------------一缕金香永夜清。残编未掩古琴横。绣衾寒拥宝缺明。坐听竹风敲石磴，旋倾花水漱春酲。落梅和雨打帘声。【标题】：寄明月山僧【年代】：唐【作者】：齐己【体裁】：五律【内容】：--------------------山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。【标题】：僻居酬友人【年代】：唐【作者】：伍乔【体裁】：七律【内容】：--------------------僻居虽爱近林泉，幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息，就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮，山果经霜气味全，多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。【标题】：绮寮怨【年代】：宋【作者】：赵功可【体裁】：词【内容】：--------------------忽忽东风又老，冷云吹晚阴。疏帘下、茶鼎孤烟，断桥外、梅豆千林。江南庾郎憔悴，睡未醒、病酒愁怎禁。倚阑干、一扇凉风，看平地、落花如雪深。千曲囊中古琴。平泉金谷，不堪旧事重寻。当日登临。都化作、梦销沈。元龙丘坟无恙，谁唤起，共论心。哀歌怨吟。问何似、啼鸟枝上音。【标题】：山行【年代】：南宋【作者】：陆游【内容】：--------------------南出柴门即是山，青鞋踏破白云间。旋偿酒券何时足？罢诺僧碑尽日闲。三尺古琴余爨迹，一枝禅杖带湘斑。吾庐北望云烟里，又伴纷纷宿鸟还。【标题】：听岳州徐员外弹琴【年代】：唐【作者】：张祜【体裁】：七绝【内容】：--------------------玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。【标题】：幽居值春诗【年代】：南北【作者】：庾信【内容】：--------------------山人久陆沉。幽径忽春临。决渠移水碓。开园扫竹林。欹桥久半断。崩岸始邪侵。短歌吹细笛。低声泛古琴。钱刀不相及。耕种且须深。长门一纸赋。何处觅黄金。【标题】：重游终南子由以诗见寄次韵【作者】：苏轼【内容】：--------------------去年新柳报春回，今日残花覆绿苔。溪上有堂还独宿，谁人无事肯重来。古琴弹罢风吹座，山阁醒时月照杯。懒不作诗君错料，旧逋应许过时陪。