贵州国登酒业上善荷花绿瓶，郭德纲学电台中的唱词红娘下书

红娘接书往外走轻移莲步到西厢人人都说西厢好话不虚传果然强鹤鹿同春当中画渔樵耕读四角镶万法皆空金字匾一副对联列在两旁上一联 暮鼓晨钟惊醒公卿将相下一联 轻声佛号唤回士农工商汉白玉石头铺涌路水磨方砖砌花墙奇花异草斑斑好翠柏苍松桂花香梁王阁上一副对【祥云阁上一副对】笔走龙蛇写得强上一联 云行雨施天花乱坠下一联 海涌风翻败叶轻狂山川柳载到鳌山上罗汉树种在小池塘荷花池接天莲叶无穷碧旷观亭芭蕉粉绿上纱窗小红娘手卷帘笼书房进忽闻得阵阵清风翰墨香往上看纸糊天棚赛雪洞下边瞧方砖漫地似云乡正面上 供奉着南海大慈大悲慈航爷的像旁手画得达摩过江大成至圣孔夫子之位上边摆 颜、曾、思、孟左右帮左右两把太师椅金漆八仙安中央靠西墙卷几条琴有丈二满架诗书共文章北墙上名人字画斑斑好水墨丹青绘群芳八扇围屏画的古画名人笔法画得强头一扇 太公渭水垂钩钓二一扇 武吉打柴下山岗三一扇 文王夜梦飞熊兆 四一扇 吊民伐罪武王克商五一扇 丈人耘田遇子路六一扇 贤契二子在中堂七一扇 长沮桀溺孔子遇八一扇 夫子陈菜绝过粮这正是 天之未丧斯文也多亏了善懂鸟语的公冶长小红娘西厢下院传书信夫人动怒 她是大祸一场

芭蕉分绿上纱窗，更合适

这是要问什么呀

杨柳婀娜唐诗雅， 建成楼亭霞似花。 强风吹绿一江碧， 爱枝一夜生新芽。 杨建强爱唐霞一生。

愿字去掉就有很多 张绪正当年宇静天容宽晨夜光明媚爱此荷花鲜邱山满清景鸣玉满春山一枝花光彩生平满意间 张绪少年时宇花如芬丝晨兴平阳馆爱子良自持邱深藕花冷鸣年喜可知一境风光秀生民入鞭笞 张望人群中宇宙一气通晨光与意会爱清景风蛩邱风应有意鸣雁过长空一生欢乐事生意渐丰茸 张灯看洛花宇定天光发晨兴对清镜爱学道人家邱来欢喜事鸣鹤相和答一花香十里生成良有涯 张子美而秀宇县兵犹斗晨辉艳芳丛爱之坐良久邱清怀抱宽鸣驺留谷口一来赏春花生成即高厚 张生一见春情重宇甜春水鱼龙动晨光薄林晓日出爱他生计资民用邱花少似春花红鸣月襟怀民善颂一时顿有富才华生意源源如谷种 张秀才能书妙染宇宙中间千万变晨光翠色助清凉爱香爱暖金杯满邱光明媚似春光鸣凤翱翔上霄汉一世功名催俊杰生来结得梅花伴 张家女儿号丽华宇宙曾行三四匝晨窗暖日烘花气爱君乐事佳兴发邱光点点明人眼鸣钟伐鼓南山阿一花一叶皆丽好生怜瘦减一分花 张华才许识真茶宇君名作紫阳花晨光炯炯照玉勒爱君兄弟有声华邱花粲粲正可爱鸣机织苎遍山家一生一世永爱你生怜玉骨委尘沙 张侯富贵素所有宇宙如今惟有酒晨吸东日精光通爱民太守心语口邱深酒美色仍清鸣声谷谷知雨候一川红锦藕花香生来自秀培来秀

《题西林壁》【北宋 】 苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.注释题西林壁：写在西林寺的墙壁上.西林寺在庐山西麓.题：书写,题写.西林：西林寺,在江西庐山.横看：从正面看.庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看.侧：侧面.各不同：各不相同.不识：不能认识,辨别.真面目：指庐山真实的景色,形状.缘：同“原”,因为；由于.此山：这座山,指庐山.西林：西林寺,在现在江西省的庐山上.这首诗是题在寺里墙壁上的.译文:从正面看庐山、从侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子.我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中.苏轼（1037～1100）,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称之为“苏东坡”.眉州（今四川眉山,北宋时为眉山城）人,祖籍栾城.北宋著名文学家、思想家、政治家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表.其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一.是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；其画则开创了湖州画派.

<题西林壁> 宋-苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

六月二十七日望湖楼醉书其一黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。其二放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。其三乌菱白芡不论钱，乱系青菰裹绿盘。忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐。其四献花游女木兰桡，细雨斜风湿翠翘。无限芳洲生杜若，吴儿不识楚辞招。其五未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。我本无家更安往，故乡无此好湖山。

全诗如下:荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。其中“擎雨盖”实指“荷叶”，实则暗指作者虽遭遇挫折，仍然坚韧的品质，恰如“一蓑烟雨任平生”的人格写照，从下一句‘菊残犹有傲霜枝“更能体现出来。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

二年级吧？我正在和老师争 斜 的读音呢

擎：举，向上托。擎雨盖：喻指荷叶.

荷尽已无擎雨盖的意思： 荷花谢了，已经看不见像雨伞一样撑起的荷叶 附：《赠刘景文》 【宋】苏轼 荷尽已无擎雨盖， 菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记， 正是橙黄橘绿时。译文：冬天，荷花谢了，已经看不见像雨伞一样撑起的荷叶；菊花谢了，还有剩下不怕风吹霜打的枝条。人们都说：冬天怎么比得上花儿红草儿绿的春天。可是，你往结了果子的树上看看，橙子黄，橘叶绿，这不是一年里最美丽的景色吗？释义：《赠刘景文》是北宋著名文学家苏轼于元祐五年（1090）在杭州任知州时送给好友刘景文（名季孙）的一首勉励诗。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。作者简介：苏轼（1037～1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画，宋时流行“苏黄米蔡”。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。

这三首词当是诗人卸苏州刺史任，回到洛阳以后所作。 诗人早年因避乱来到江南，曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊，直到晚年回到北方以后，仍然恋恋不已。这三首《忆江南词》就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱，对以后文人词的发展，也产生了积极的作用。 这三首词既是各自独立成篇又是互为联系的，必须把它们放在一起来分析。 第一首摄取一年之春的江南景色，写得生机盎然，色彩艳丽。“日出江花红胜火”一句刻画在初日映照下的江畔春花，红得胜过火焰。表现出春天花卉的生机勃勃之态，使人感到江南春色浓艳、热烈之美。次句说“春来江水绿如蓝”。春水荡漾，碧波千里，诗人更夸张地形容它比蓝草还要绿，这深浓的碧绿色，与上句日映江花的火红色相映发，便觉更加绚丽夺目。诗人敷彩设色，用色彩明艳的词藻，很好地显示出江南春色的迷人之态，像作者这样长期居住在苏杭的人自然是“能不忆江南!”即便素未到过江南的人也会急欲一睹为快。 如果说第一首是对江南春色的客观的把握，总体的描绘，来表明“江南好”，那么第二、三首便是通过突出描绘苏、杭这两个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”了。古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载：“杭州灵隐寺多桂，寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”可见这寺中月桂的说法不过是寺僧自神其说而已。但是，生活真实不等于艺术真实，作品运用这一传说，意在表达杭州的非同凡俗。同时“山寺月中寻桂子”也表现了诗人浪漫的想像，我们眼前仿佛现出怒放的丹桂，闻到桂子浓郁的芳香。次句“郡亭枕上看潮头”则描绘了杭州浙江入海的奇观。诗人通过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描写，仅用两句话就足以使人想见杭州之多彩多姿。 最后一首是描绘苏州之美。苏州有当年吴王夫差为美人西施修建的馆娃宫等风景名胜古迹，有名叫“竹叶春”的美酒佳酿，苏州的女子也更美丽多姿，能歌善舞，她们的舞姿，令人联想到那在风中沉醉的荷花。诗人以美妙的诗笔，简洁地勾勒出苏州的旖旎风情，令人无比神往。 三首词各自独立而又互为补充，分别描绘江南的景色美，风物美和女性之美，每首都以“江南好”开篇，而以直接深情之句作结，艺术概括力强，意境奇妙，使人读其词而直欲奔向江南实地观览一番。 它写出了江南的美丽，把作者自己当时的心情写的非常生动形象，让人看了就不禁喜欢上了它！

问莲 - 杨小曼词：徐杰曲：路勇编曲：冯丹歌词多少名利遮望眼多少爱恨在纠缠多少男女起痴念多少故人成恩怨多少迷局看不穿多少浮沉将身陷多少情侣分飞燕多少取舍一念间我问佛前那朵莲如何方得我心安花开一瓣又一瓣善因善果相连环化身佛前一朵莲我向佛陀求真言心开一瓣又一瓣勤修菩提结善缘多少迷局看不穿多少浮沉将身陷多少情侣分飞燕多少取舍一念间我问佛前那朵莲如何方得我心安花开一瓣又一瓣善因善果相连环化身佛前一朵莲我向佛陀求真言心开一瓣又一瓣勤修菩提结善缘勤修菩提结善缘

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖. 抓住了莲高洁的特点. 写出了莲旺盛的生命力和鲜艳的色彩 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红. 书怀赠江夏韦太守良宰 摘录(李白) 清水出芙蓉，天然去雕饰。 忆莲江南风景秀，最忆在碧莲。娥娜似仙子，清风送香远。 访莲 友人致电来，邀我游苑址。斜风雨数点，新月柳几枝。行到近春园，立观荷花池。莲花迎我至，婀娜我自痴。 种莲 清塘引水下藕根 ，春风带露沾侬身。待到花开如满月，览胜谁记种莲人。 对莲 古柳垂堤风淡淡，新荷漫沼叶田田。白羽频挥闲士坐，乌纱半坠醉翁眠。游梦挥戈能断日，觉来持管莫窥天。堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。 采莲燕园不可采莲 莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间 画莲 朱颜碧墨放池畔，舞袖挥毫对玉莲。尽态极妍宛若生，一脉幽香把君难。 赏莲 炎夏雨后月，春归花寂寞;满塘素红碧，风起玉珠落。 咏莲 池塘一夜风雨，开起万朵红玉；怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。 问莲花中君子来哪方，婷婷玉立展娇容。暖日和风香不尽，伸枝展叶碧无穷。纵使清凉遮炎夏 ，为甚委靡躲寒冬 。既然不愿纤尘染 ，何必立身淤泥中。 赞莲 陆上百花竞芬芳 ，碧水潭泮默默香 。不与桃李争春风 ，七月流火送清凉。 梦莲 京北秋来风景异，天高云淡雁迷离；踏破铁岭无觅处，寻遍荷塘空水遗；无可奈何秋睡去，仙衣胜雪倾心起；何故幽叹无缘见，夏风十里一潭碧。 残莲 萧瑟秋风百花亡 ，枯枝落叶随波荡 。暂谢铅华养生机 ，一朝春雨碧满塘。 青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。 咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。 采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。 咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。 咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。 采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。 折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。 莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。 采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋采莲。 藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。 异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。 生在污泥浊水中，不随世俗亦昌荣。 亭亭倩影朱公恋，绰绰芳名周子封。 疏雨斜飘三夏绿，锦鳞轻动两腮红。 消除尘虑清香远，大吕常鸣警世钟。 次韵王定主先生《咏莲》诗 采竹喧归浣女，莲动下渔舟 江南 江南可采莲, 莲叶何田田! 鱼戏莲叶间: 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北.

报师恩 俗瑞鹧鸪 王哲 地仙中仙与天仙。认得三田月正圆。自己若能施笑面，那人未肯便兴拳。撇＊弄脚虚粘地，猛烈回头合上天。若被利名牵绊住，十分失了好因 报师恩 藏头 拆起云字 王哲 言云语莫听闻。眼味香不属君。内减除人我相，前无有死生分。圭和合凭三照，水焚烧按九雯。又武平清净出，头临月弄祥云。 报师恩 王哲 为何不倦写诗词。这个明因只自知。一笔书开真正觉，三田般过的端慈。回光返照缘观景，固蒂深根恰及时。密锁玄机牢闭户。唤来便去赴瑶 报师恩 俗瑞鹧鸪 继重阳韵 马钰 弟兄雠解遇风仙。从此和同喜面圆。不习儒风不义手，便遵道教便擎拳。九主弱决救离於地，七祖起升得上天。更对师前当发誓，化人修善结 报师恩 继重阳韵 藏头 拆起云字 马钰 云言语已曾闻。下山侗再告君。诀传来成造化，情咄去没毫分。圭烂饮醺醺醉，卯相吞灿灿雯。义显彰真宝录，京山上个眠云。 报师恩 继重阳韵 马钰 今朝跪领本师诗。秘密玄机喜得知。勘破万缘忘假相，涤除六欲起真慈。男婚女嫁休心日，意灭情忘舍俗时。恭从吾师云水去，将来决定到天 谢师恩 王处一 谢师提挈沉沦外。生死难交代。不堕轮回超法界。诸天运度，化生无相，一点圆明在。荡摇浮世常安泰。闲把琼芝采。护法君威力大。流铃掷火，扫尘千里，屏尽诸魔害。 谢师恩 赠皇亲四官人 王处一 出尘同结逍遥伴。更不争长短。自有元初真容面。增延福寿，妙通玄奥，品位重迁换。静调龙虎常交战。灵宝攒心转。四大光明同一炼。升烟降雾，电驰雷震，瞥地神童现。 谢师恩 赠众道友二首 王处一 玉阳一遇疑云断。不落升沉绊。试问青州云侣伴。俱怀妙用，每持斋施，步步心香爨。福星空外明昭焕。应化真无乱。宝璧瑶花通内观。金丹结就，紫书来诏，指日登云汉。 谢师恩 王处一 随缘顺化行方便。岂敢微生倦。唯望英豪皆向善。遵崇内教，外施洪行，各把顽心炼。两肩童子相攀恋。报应头头显。家道兴隆多喜宴。同跻福寿，永除灾障，勿昧修真愿。 　 谢师恩 请观额度牒 王处一 须知尘世光阴短。当种福兴仙观。浩劫长存功德案。添名注寿，补还愆过，出了阴司管。庆云缭绕恩无断。霞友云朋唤。共赏仙花香烂熳。流霞泛饮，醉归何处，宴息蓬莱馆。 谢师恩 赠福山县仁寿保善众 王处一 福山仁寿堪予羡。各各施方便。感得天公垂照管。迁恩布德，灭衍消过，福禄随年转。搜真去假心无变。渐渐通修炼。俱得拿云亲手段。先亡往逝，尽令超度，满却平生愿。 谢师恩 李悟真索 王处一 大都七宝真如体。不可空抛弃。玉藏常收无根水。纯阳锻炼，滴成珠露，变化真祥瑞。三般妙物腾空戏。雪暖金花丽。无色神容方显异。鸾骖凤驾，一升霄汉，占断清凉位。 谢师恩 答皇亲见召 王处一 三冬凛冽彤云布。六出飘飞絮。地冻天寒难进步。满途冰雪，唤回童稚，且向茅庵住。贵州大醮无推诉。必要功圆聚。远逝新亡皆济度。加持妙道，展舒云宴，一会朝元去。 谢师恩 警俗回心 王处一 好儿好女心头气。生死难相替。不测无常先到你。皮囊臭烂，骨骸分散，空惹冤家泪。悟来不使心猿戏。慧剑磨教利。六贼三尸都趁离。炎炎紫焰，载搬丹宝，上献三清帝。 谢师恩 文登丹霞观二首 王处一 市民官吏同兴观。立志皆无倦。起建丹霞功不浅。修真修浩，绝除贪爱，一点重明显。混元三界光辉满。了了登云汉。下拔存亡都著岸。施弘正道，永超无碍，有个灵童唤。 谢师恩 王处一 保身功德须圆满。认取元初面。早把前程同了干。三田运度，二仪交泰，上下光明贯。知音推举相邀唤。此理诚幽远。皆作天元真法眷。神超云外，更留名姓，记在丹霞观。 谢师恩 赠赣榆善众 王处一 神光欲列真仙法，道德休轻弃。默养玄珠无玷＊。五般光彩，一轮圆相，见了生惭愧。两条玉路分天地。个内呈嘉瑞。跃入云霄朝玉帝。永无生灭，到兹方契，般若经中偈。 报师恩 虢县渭南＊里 丘处机 一方胜景满川稀。水竹弯环四面围。簇槛名花红冉冉，当门幽桧绿依依。争歌稚子春风舞，＊巧灵禽晓树啼。社内人家三十户，崇真修道压 　 报师恩 丘处机 一横嘉景日常新。古柏森森四季春。福地清高稀俗事，名坛时复会仙宾。人人尽喜生中国，户户虔心敬上真。唯愿诸公皆省悟，同登无漏出红 报师恩 赠众道友 丘处机 神仙缥缈太虚私。世俗无由得见之。幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞。担家造孽常终日，作福治心只暂时。更到时来心不谨，终身何以报恩 报师恩 疏慵 丘处机 懒看经教懒烧香。兀兀腾腾似醉狂。日月但知生与落，是非宁辨短和长。客来坐上心慵问，饭到唇边口倦张。不是故将形体纵，养成贫病疗无

酬问师 唐 刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。 远师 唐 白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 七绝·师恩难忘之二 文 / 古道龙游 相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。 厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。 无题/李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残. 春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干.