1988年酱香型白酒，红花郎15，金沙摘要，30年汾酒带香，30年西风华山论剑。你确定婚宴用酒后，可以让酒楼直接送货上门。婚宴用的量尽量多，剩下的酒只要不拆封就可以原封退回酒楼。然而奇怪的是，五大绝技中，只有中宗神通用的是剑，东邪黄，西毒欧阳锋用的是蛇棍，南帝段知行用的是赤手指，北丐洪七公用的是打狗棍。但他第一次论剑，用的不是打狗棍法，而是练得不完全的降龙十八掌。
西凤酒30年华山论剑什么定位？
西凤酒是中国四大名酒之一，曾荣获过万国博览会金奖。华山论剑西凤酒，中国峰峻品格的首倡者。以“名山、名酒、名人”为品牌文化根基，以“勇智敏仁”为文化内涵，倡导“新雅仕生活格调”的生活主张，以巅峰之道，砺炼中国柔雅型年份酒典范；以中国峰峻品格，弘扬当代中国精神。华山论剑西凤酒品牌文化体系，以“巅峰之道，中国精神”为核心主张，包括“巅峰品质、巅峰文化及峰峻人物”三层要义。
妹妹结婚，坐标苏北，用什么酒比较好？
坐标泰州兴化乡村家宴，姑娘出嫁，女方中午安排酒席，因为兴化水乡，以前娶新娘，中午来不及回，风俗就行成中午女方家正席。现在正席一般600-1000元，酒席中酒，饮料，烟，都是男方来过来的，酒标准天之蓝，烟一盒天叶，一盒软中，也有硬中的。暗底下，女方还需要给每个男客一盒硬中。其实女方就是出了菜钱。所以男方压力很大的。
感觉华山论剑射雕五绝大多不用剑，那为什么称华山论剑呢？
梦露居士为你解读金庸武侠，点击关注阅读系列文章。在《射雕英雄传》中，有一个武林巅峰盛会——华山论剑。华山论剑本为争夺《九阴真经》而设，天下高手齐聚华山之巅，比论武艺，决出天下第一，此人便可获得武学至高宝典《九阴真经》。第一次华山论剑，参加者共有五位，被称为五绝：东邪西毒南帝北丐，这是大家都知道的事情。
不过奇怪的是，五绝之中只有中神通王重阳使剑，东邪黄药师用萧，西毒欧阳锋用蛇杖，南帝段智兴一阳指赤手空拳，北丐洪七公用打狗棒，不过第一次论剑时他并未用打狗棒法，而是施展没有完全练成的降龙十八掌。第二次华山论剑，又增加了裘千仞和郭靖两人，他俩也不用剑。裘千仞是铁掌，郭靖是降龙十八掌加空明拳。既然大家都不用剑，为何要叫做华山论“剑”呢？经过梦露居士的考证，发现共有三个原因。
第一，“华山论剑”源自《荒江女侠》中的“少华山比剑”。金庸并非武侠小说的开创者，在金庸之前便有很多人写武侠，被称为“旧武侠”。金庸阅读了很多旧武侠小说，才创作出自己的十四部武侠小说。金庸接触的第一部武侠小说，很可能是顾明道写的《荒江女侠》， 金庸父亲在其年幼时，每天《荒江女侠》将剪存给他看，令他对武侠小说产生浓厚兴趣。
《荒江女侠》最后一回，江湖两大门派，昆仑派头领一明禅师，与峨眉派头领金光和尚，因为生了嫌隙，所以相约于少华山最高峰比试剑术。这两人是天下绝顶的高手，可以想象“少华山比剑”将成为千载难逢的奇闻壮观。但遗憾的是，有人居中说合，调解两派的矛盾，“少华山比剑”未能成功举办。相信这给金庸心中留下了很大的遗憾，促使他写出了《射雕英雄传》中的“华山论剑”。
其实《射雕英雄传》一书受《荒江女侠》影响甚深，梦露居士以后再写文分析。第二，在最早的连载版《射雕英雄传》中，五绝确实曾经用剑。大家都知道，金庸武侠小说最开始是在报纸上连载的，后来才修订结集出版。在最早的连载版中，五绝华山论剑时，确实是比试剑法：周伯通道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶大雪封山，他们五人口中谈论，手上比剑，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师兄王重阳的武功是第下第一。
你可否知道五人因何在华山论剑？”（《射雕英雄传》连载版第五十四章）华山论剑后，各人为了出奇制胜，舍剑不用，改为钻研其他武学。比如洪七公钻研打狗棒法，欧阳锋改练蛇杖：武学中有言道：“百日练刀、千日练枪、万日练剑”，可见剑法最是难精。凡是武学之士，功夫一至登峰造极，必然精研剑术，那是各有各的绝招，甚是难分轩轾。
二十年前华山论剑之后，洪七公与欧阳锋对余人的武功都甚钦佩，知道若凭剑术，决难炫能制胜，此后即舍剑不用。（《射雕英雄传》连载版第六十六章）所以，第一次华山论剑乃是名副其实的论剑。第三，后来金庸先生修改了《射雕英雄传》，五绝除了王重阳外都不用剑，但金庸先生沿用了“华山论剑”的说法，并给出了新的解释。也许是“华山论剑”的说法已经深入人心，影响力很大，所以在三联版与新修版《射雕英雄传》中，金庸先生并未改变这一说法。
当然，也有很多读者提出了疑问，五绝都不用剑，为何还要说“华山论剑”呢？对此，金庸先生解释道：殊不知国人用语文雅，常虚指以代实物，如请人“吃饭”，并非当真飨以白饭三大碗，而是鸡鸭鱼肉，美酒佳肴，反而并无白饭……中国古人说“讨庚帖”是求亲；“雁奠、纳采”是订婚；“拜天地、拜堂”是正式举行婚礼，并不是向厅堂叩头，“洞房花烛”是新郎新娘成亲，并不是点一对花花蜡烛；与人“谈天说地”，并非谈论天上日月星、地下山河海，而是无所不谈，往往不涉天地；说人“是非”，亦非评论旁人“是否信仰真理或信了邪教”，而是谈论别人之“男女关系、贪污腐败”；所谓“打擂台”，也不是对着木搭之高台拳打脚踢，而是与人比武。
“论剑”乃雅称，并非当真须长剑短剑，口论舌辩也。“诸葛亮舌战群儒”，自不是诸葛亮伸出舌头，发内功与人的舌头打架。（《射雕英雄传》新修版第十章注）剑是一种古老的武器，在中华传统文化中具有重要地位，不仅是武器，更是礼器，以及身份的象征。古代贵族无不佩剑，道士施法也要用剑。所以古人说到“剑”，不一定指的是真正的剑。
比如《庄子·说剑》中说到了“天子剑”：以燕谿石城为锋，齐岱为锷；晋卫为脊，周宋为谭，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。（《庄子·杂篇·说剑》）辛弃疾的词：想剑指三秦，君王得意，一战东归。
《木兰花慢·席上呈张仲固帅兴元》这些都不是真正的剑，而是一种虚指、代称。在某些武侠小说中，练剑能练成剑仙，千里杀人、剑光杀人，十分厉害，比如著名的《蜀山剑侠传》。所以武侠小说中，用剑者往往是潇洒飘逸的武林高手。金庸将“论剑”作为比武的代称，更为风雅，凸显了五绝的高人风范。一切有为法，如梦亦如露。欢迎关注我的微信公众号：梦露居士，为你解读金庸武侠。
弟弟下个月结婚，用什么酒比较经济实惠，大家有什么推荐的吗？
这个题目面广量大，没有标准答案。喝酒图的是个氛围，喝的人越多，气氛越热闹。据此，一般是二类酒能引起大伙的兴趣。一是特别高档的酒，如茅台、五浪液等，因为平时难得一尝，既便是不喝酒的朋友也会有兴趣尝尝鲜，但是如果主家经济条件不是特别好的话，不建议如此摆阔，没有必要干这死要面子活受罪的勾当。二是在当地时下特别流行的酒。
因为真正喝酒的人，对酒味是很执着的，喜欢哪种口味的酒，再喝其他的酒就是不对味。当地时下流行的酒，逢请去宴都是这种酒，大家普遍认同，容易接受，既便有人提出异议，不用主家解释，同席同桌的酒客就会笑对方拎不清市面，搞不懂行情。反之，你要是挖空心思放的酒比他们平时喝的好或者贵，但没人欣赏，就未必能讨的了好，万一口味不对就会直接冷场。
所以选择当地时下普遍流行的酒，是个明智的选择，既不失面子，也能烘托喜庆气氛，还经济实惠。或许你平时不大喝酒，对市场情况不熟或不了解。这个不用着急。主动找二三家酒行咨询一下，货比三家，就有结果。一般情况下，当地流行喝的酒，存货量大，容易出手，周转快，老板都会率先推荐，出现假酒的可能性也小。你确定好婚宴用酒后，可以让酒行直接送酒上门，婚宴用多少算多少，余酒只要不拆包装，还可以原封退回酒行。
公司内部招待用什么酒既显得有品又有面子？茅台不考虑，价格高不说关键是太难买？
大厂嫡系，渠道为王。100-200的浓香，海之蓝，古井贡酒年份原浆5。酱香，银质习酒，老习酒。茅台王子。清香老白汾，210-300，浓香天之蓝，古8，酱香珍品王子，金质习酒，清香20年汾酒。300-500，浓香水晶剑，梦之蓝3，古20/16，品味舍得，智慧舍得。酱香习酒1988，红花郎15，金沙摘要，清香30年汾酒，西风华山论剑30年。
最后，招待用酒推荐，一般员工，中低档酒店聚餐，银酒，海之蓝(有很多“酒海之蓝”字样的广告)，一般领导的考察或意向(无业务往来)，天蓝，黄金酒。(海天梦天天打广告，中配。)一般带酒的时候，准备两种，银和金一起，金同行。对那种汾酒有特殊要求。刚签完合同，重要客户不常来。水晶剑，古20，习酒1988。