我不知道财神是什么时候开始的，各地祭祀财神的时间也不一样。财神的队伍非常庞大。不仅有正财神财神、武财神，还有偏财神、准财神、五神。我找个财神简单分享一下...郑财神指的是，也是最有故事的财神。他先是从鬼神变成了瘟神，然后又变成了财神...《三教寻神》卷三记载:“赵元帅，姓赵讳，钟南山人，自秦以来，小心谨慎地行成道。
财神爷怎么上香？财神爷上香有什么讲究？
给财神爷怎么上香？如果家里供奉着财神，每天早晨起床洗漱干净即可点一注香，面对财神拜三拜上香。如果是开店的，开门第一件事就是给财神爷上香，一般是一天一次。每逢初一十五，点蜡烛上香，办三种水果，三种斋菜，三种荤菜，供财神爷即可。水果要选择寓意比较好的，比如桔子，表示大吉大利，苹果，表示平平安安，菠萝，表示财源广进，火龙果，表示红红火火等。
给财神爷上香的具体方式。首先对着财神，闭上眼，把要对他说的话在心里默念一遍，然后睁开眼，鞠躬，然后跪下磕三个响头，起身上香，鞠躬后退离开。香要三支，点燃(不要用嘴吹香)，如果香火大就用手扇灭，然后拜三拜 ，先插中间一支、然后是右边再插左边，最后顶礼三拜。其实给财神爷上香只要一心虔诚就可以了，形式不重要在于心诚虔诚。
也不用天天如此上香，上香的真实意义在于表达对神灵的尊敬、感激与怀念。主要是让凡生去染成净，觉悟人生。谈谈上香的含义。我们中国人经常供奉的财神爷有两种：文财神、武财神。另外，佛教里面的财神大概有五种，但是这已经属于密宗的内容，一般人无法了解。因为佛教是最究竟的宗教，所以很多神都已经皈依了佛教，成为护法神。
比如文财神，现在很多寺庙也可以看到，应该是这样的。武财神的关老爷，其实现在就是佛教的护法神，被称为“关圣帝君”，在佛教里，给财神上香等等，都属于供养，属于布施。上香的含义是：1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。财神爷怎么上香呢？上面的一番讲解你是否满意呢？作为芸芸众生中的一员，我们总是小心翼翼地生活，供奉财神爷上香也恭恭敬敬，小心谨慎。其实呢，只要我们有了这份恭敬虔诚的心，尊敬地上香就可以了，一些没必要的细节财神爷是不会怪罪的。
在民间有供奉老鼠为“财神”的习俗，这是为什么？
为什么供奉老鼠？因为老鼠意味财富！2020，鼠年。提起老鼠，总是会让人联想到那些贬义词，什么“贼眉鼠眼”、“鼠目寸光”、“胆小如鼠”、“鼠肚鸡肠”，“抱头鼠窜”，简直就没有一个好词，真是“老鼠过街——人人喊打”。可是，你能想到吗？这种听起来有些讨厌看起来有些猥琐的小动物，却是民间供奉的“财神”！这是为什么呢？当然有原因，而且有理有据。
一是民间说法。自古以来“民以食为天”，尤其是生产力水平低下经济贸易不发达的古代社会，人们能解决温饱问题已经是很幸福的事，可是你看老鼠的洞里，储藏丰富，餐餐无忧，那不是“财神”是什么？老鼠能偷运出粮食的人家，那也必是富贵大户，普通人家三顿饭尚且难以为继，哪有余粮给老鼠偷？老鼠来也白来，都得哭着走。所以有老鼠的人家意味着粮食多，有钱！另外，据说老鼠的叫声象数铜板的声音，可能是铜板之间相互摩擦发出的声音仿若老鼠的“吱吱”声吧？还有，“鼠”谐音“数”，数什么呢？当然是“数钱”！这是鼠字吉利的一面。
我觉得，应该还有一点，就是老鼠勤奋，总是天不亮时运粮，而且知道贮存，“细水长流”；这是不是等同于人类的勤劳致富？努力付出辛勤劳动才会攒下钱才会发财？二就是佛教的说法了，民间信佛的人很多，当然也就知道鼠代表着财富。佛教中，北方多闻天王是财神，施财天。你去寺院中，会看到多闻天王右手持慧伞，左手握着一只老鼠，那是神鼠，“吐宝鼠”。
相传多闻天王立志发愿消除救度众生之贫困，洒向世间的如雨宝物却被化身成吐宝鼠的龙女所吞，于是掐住她的脖子，让她把金银财宝再吐出来。后来吐宝鼠也发愿，愿供消除贫乏的圣尊驱策，所以成了财神的标识物，象征着取之不尽用之不竭的源源不断的财富。再则，藏传佛教中的“黄财神”，右手持摩尼宝（如意宝珠），左手里抱的那只大猫鼬，就是吐宝鼠，鼠嘴里含着珠宝，象征着财宝。
中国古代的财神都有哪些？都有哪些关于他们的传说？
财神不知起于何年何代，祭祀的财神时也因地而有所不同，财神的队伍非常的庞大，不但有正财神，文财神和武财神之分，另有偏财神、准财神和五显神。传说就很多了，像历史人物如赵公明，关羽、比干、范蠡、刘海蟾等都被民间称为财神。我找几个财神简单分享一下……正财神指的就是赵公明，也是故事最多的一个财神，他先从冥神变成瘟神之后有转变成财神……《三教搜神大全》卷三记载：“赵元帅，姓赵讳公明，钟南山人也，自秦时避世山中，精心制道。
”玉皇授封他正一玄坛元帅之称，简称赵玄坛，变成为掌赏罚诉讼，驱病镇灾之神。《搜神记》记载时的故事，里面赵公明从当时的身份是掌管死亡的冥神；到了隋唐时期《三教源流搜神大全》中记载了隋文帝开皇年间的一件奇事，有五里士出现在空中，身披青，红、白、黑、黄五色衣袍每人手中都只有一件器物，太史张居仁向隋文帝解释说，这五人是五位瘟神：春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟士贵，此五瘟神掌管人间的瘟疫。
明朝《列仙传》则将赵公明从瘟神之一提升到了八部鬼帅之一，称其“周行人间，暴杀万民”，专门率领鬼兵到人间散播疟疾。真正让赵公明成为财神的是成熟于明代的《封神演义》。姜子牙封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，手下有“招宝天尊”，“纳珍天尊”，“招财使者”，“利市仙官”四神，并有迎祥纳福之职。赵公明的形象黑面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，“骑黑虎，执银鞭”故又称“黑虎玄坛”。
刘海生活在五代时期燕地，本名刘操（也叫刘哲）此人爱好黄老玄学喜欢与道士交往，师傅为八仙之一的汉钟离。《太平御览》引《玄中记》云：“蟾蜍头生角，得而食之，寿千岁，又能食山精”，传说中蟾蜍是能避五病，镇凶邪，助长生、主富贵的吉祥物，是有灵气的神物，民间有“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的故事，刘海收复了金蟾得道成仙，他走到哪里，就把金蟾吐出的金钱撒到哪里，救及了很多穷苦百姓，所以刘海也渐渐地成为人们心目中的财神。
除了以上这些财神，还有一种财神叫作“五显神”，五显神又名五通神，是江南地区不同信仰的神灵，来历众说不一，据说五显神乃是柴姓五兄弟，名字里都有一个显字，即五显为：显聪，显明、显正、显德、显直；也有人称他们为“五路财神”，是指东西南北中五个方位。详细请看清朝《铸鼎余闻》里有记载……日本有招财猫，它是日本民间求取平安幸福的吉祥物，一般来说招财猫举右手是纳福，通常只放在家里；举左手是招财，用来摆放在店面；如果两只手都举起来，“财”和“福”就全齐了，而闭眼代表招近财，睁眼猫表示招远财。
不同颜色的招财猫也代表不同的意思：白色代表着幸运；粉红是希望恋爱顺利；红色是祝愿身体健康；绿色是企盼着金榜题名；金色是生意兴隆、财运亨通；黑色表示辟邪消灾、长保平安；紫色寓意美丽，长寿；而蓝色代表事业有成。招财猫怀里所抱的物品也有不同含义：茄子，象征梦想和好运；桃子，象征实现愿望；金鲤，象征年年有余；龟或鹤，象征健康和长寿；松竹，象征平安，生命力旺盛；竹笋，象征事业进步、节节高升；宝船，象征财富；樱花，象征恋爱运程；浮萍，象征平安、幸福康宁；松或梅，象征着吉祥如意、福寿延年等等……。
大年初五，为什么会即“迎财神”又“破五”赶"五穷"呢？有什么说法和讲究吗？
今天农历初五，过了今天，这个年就算过完了。初五，人们也说破五。过了破五，这几天的一切禁忌全部取消。人们不必再提心吊胆，怕说错话，怕做错事，怕犯了忌讳，从而给一年带来恶运。过了破五，人们就恢复了正常生活。好饭好菜不再上桌，新衣新帽也珍藏起来了。地里的农活也可以干了。即使工人，干部也该上班工作了。在破五这一天，人们有什么传统习俗呢？首先说吃。
人们在这天大多会吃饺子。可以说饺子是北方人最爱吃也是最拿手的主食。因饺子的形状酷似元宝，所以，在这一天，人们会拿它祭财神。今天是祭财神的日子。从正月初一五更将各路神仙请回府。对财神这位主神还没有单独隆重地安置一下。（据说是财神生日），为今年一年家中的收支计，贿赂一下财神，应该请他开始工作了。今天是送尘的日子。
人们会把从第一天到今天收集的灰烬、灰尘和其他垃圾送到垃圾场。这叫送贫。今天也是滚动“上帝之子”的日子。太阳落山时，人们会把祖先的牌位盖上，把写有祖先名字的中堂卷起来，以免常年尘土飞扬，对祖先造成不敬。今天也是“崩穷”的日子。在上述工作期间，人们仍然会燃放烟花和熏香，以示庄重。中国幅员辽阔，民族众多。有地方习俗，也有地方习俗。