赖世豪乐府台，赖茅酒赖世豪也是正宗的吗

不正宗

任务占坑

呵呵，大家想一下就能知道了，首先这个拍卖提升了其知名度，也同把赖茅酒提高到了一个国酒前身的高度，使其让人感觉到他是正宗，因为正宗之争一直都没有停止过。其次据说中标者与他们之间有一定的渊源，这样也是来提高赖家的知名度。在者这种是否有没有什么猫腻我们也不好揣测也不好说。最后这酒会一直在挥发，在以后变成空的了就一文不值了，呵呵个人的理解。

唐 王昌龄 出塞二首（其一） 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 解释： ①龙城：或解释为匈奴祭天之处，其故地在今蒙古人民共和国鄂尔浑河西侧的和硕柴达木湖附近；或解释为卢龙城，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地。《史记。李将军传》说：“广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军，避之数岁，不敢入右北平。”后一解较合理。 ②阴山：在今内蒙古自治区中部。 这首诗里，有一句最美最耐人寻味的诗句，即开头第一句：“秦时明月汉时关”。这句诗有什么妙处呢？得从诗题说起。此诗题名《出塞》，一望而知是一首乐府诗。乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的，为入谱传唱的需要，诗中就往往有一些常见习用的词语。王昌龄这首诗也不例外。你看这开头一句中的“明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。《乐府诗集·横吹曲辞》里不是就有《关山月》吗？《乐府解题》说：“关山月，伤离别也。”无论征人思家，思妇怀远，往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》），“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》），“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》），“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》），例子举不胜举。看清这一点之后，你就明白这句诗的新鲜奇妙之处，就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。这样从千年以前、万里之外下笔，自然形成一种雄浑苍茫的独特的意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是“发兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡，汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来。这样一来。“万里长征人未还”，就不只是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧；希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”，也不只是汉代的人们，而是世世代代人们共同的愿望。平凡的悲剧，平凡的希望，都随着首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义。这句诗声调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。 诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现在似乎很平凡的字上，或者说，就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方。而这些地方，往往又最能体现诗人高超的艺术造诣。

出自唐代边塞诗人王昌龄的《出塞》。

王昌龄《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 此诗是王昌龄的七绝中，最为人瞩目的一首。许多人说这诗是神品。开头第一句，就非同凡响。“秦时明月汉时关”似乎难以为人理解，怎么秦时的明月，“关”却是汉时的呢？但此句，妙就妙在这里，寓意深远就在这里。这一句是说，把守汉时的关口的军人，而看到的是和秦时相同的明月，而时间已经飞逝去了。接下来承接上句的是“万里长征人未还”，就延伸了第一句的意思。第三句的一转，“但使龙城飞将在”，一合“不教胡马度阴山”。写出了全诗的意思，是说长征的人长年累月地戌边守关，无休无止。“但使”两字写得特别好，因为这里就留有悬念，因为人们会问：如果没有“龙城飞将”呢？胡马不是就要度阴山了吗？那么争战又要开始了！