少康龙酒，酒圣是指谁

杜康杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”，汉《说文解字》载：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，道家名人。”因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒圣，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。中国是世界上具有悠久酿酒历史的国家之一，早在殷商时期的甲骨文里就已经有了酒的象形字，至周朝，我国的酿酒技术就已发展到了相当的水平。《札记》、《周礼》中都记载了酿酒的过程，汉代成书的《黄帝内经?素问》中记述了黄帝与歧伯讨论酿酒的情景，唐代时流传下来的《酒经》中说：“王绩追述焦革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。关于酒的起源的多种说法中，真正与酒的酿造有关系的，是杜康。汉《说文解字》载：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，道家名人。”他的历史贡献在于创造了秫酒的酿造方法。秫酒就是用黏性高粱为原料制成的清酒，即粮食造的酒。杜康奠定了中国酒品制造业的基础，被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣，又被称作酒祖，后世多以“杜康”借指酒。三国时期，曹操写有著名的《短歌行》，其中有句是：“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”高度赞扬了杜康酒的美妙功效。中国古代酿酒的历史渊远流长，为酿酒业作出杰出的贡献，非一人之力可以完成，但杜康是一位代表，在某种意义上，传说中的酒神杜康代表了古代中国人的文明精神、科学精神和独创精神。明代，冯时化所著的《酒史》讲到，杜康死后，人们尊杜康为酒神、酒祖，并立庙祭祀，逐渐将杜康发展成了一种光辉灿烂的文化，可见人们对于杜康于其在酿酒业上的地位更是极度推崇的。

十大圣人是：酒圣杜康；文圣孔丘；史圣司马迁；草圣张旭；医圣张仲景；武圣关羽；书圣王羲之；画圣吴道子；茶圣陆羽；诗圣杜甫。一些人的行为确实能够对社会的发展起到非常积极的作用，甚至能够推动一个时代的进步，通常我们把这些人称之为圣人。我国也有很多圣人，下面介绍一下十大圣人。1、酒圣杜康民间有多种传说，汉《说文解字》载杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，据《白水县志》和有关碑石记载，杜康，字仲宁，汉代康家卫人。其卒葬之墓在白水故乡。为了纪念杜康， 白水人民修建了杜康庙，庙在杜康河沟底，左为杜康墓，庙前之泉名为杜康泉，相传杜康用此泉造酒，泉水清澈，长流不竭。2、文圣孔丘孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。3、史圣司马迁司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。4、草圣张旭张旭以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为“三绝” 。诗亦别具一格，以七绝见长，与李白、贺知章等人共列饮中八仙之中。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。书法与怀素齐名。5、医圣张仲景东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。6、武圣关羽关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。7、书圣王羲之王羲之作品有《黄庭经》《兰亭序》，他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的堂伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相。而他的另一位堂伯父王敦是东晋的军事统帅。8、画圣吴道子吴道子擅长人物画，有“吴带当风”之美誉，曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。9、茶圣陆羽陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。10、诗圣杜甫杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。

夏启当上国王以后，有一个部落有扈（音hù）氏不服，起兵反抗。启和有扈氏的部落　　发生了一场战争，最后启把有扈氏灭了，把俘虏来的人罚做牧奴。其他部落看到有扈氏的样　　子，没有人再反抗了。　　夏启死后，他的儿子太康即位。太康是个十分昏庸的君主。他不管政事，专爱打猎。有　　一次，太康带着随从到洛水南岸去打猎。他越打越起劲，去了一百天还没有回家。　　那时候，黄河下游的夷族，有个部落首领名叫后羿（羿音yì），野心勃勃，想夺取夏　　王的权力。他看到太康出去打猎，觉得是个机会，就亲自带兵守住洛水北岸。等到太康带着　　一大批猎得的野兽，兴高采烈地回来的时候，走到洛水边，对岸全是后羿的军队，拦住他的　　归路。太康没法，只好在洛水南面过着流亡生活。后羿还不敢自立为王，另立太康的兄弟仲　　康当夏王，把实权抓在自己手里。　　后羿是一个著名的弓箭手，他的射箭是百发百中的。有一个神话，说古时候天空里本来　　有十个太阳，地面上热得像烤焦似的，给庄稼带来严重的灾害。大家请后羿想法子，后羿拈　　弓搭箭，“嗖嗖”地几下，把天空里的九个太阳射了下来，只留下一个太阳。这样，地面上　　气候适宜，不再闹干旱了。又说，古时候大河里有许多怪兽，经常兴风作浪，造成水灾，把　　禾苗淹没，人畜淹死，也是后羿用箭把这些怪兽都射死了，人们的生活才恢复了正常。这些　　神话说明后羿的箭术很高明，是大家公认的。　　后羿开始还只是做个仲康的助手。到了仲康一死，他干脆把仲康的儿子相撵（音niǎ　　n）走，夺了夏朝的王位。他仗着射箭的本领，也作威作福起来。他和太康一样，四出打　　猎，把国家政事交给他的亲信寒浞（音zhuó）。寒浞瞒着后羿，收买人心。有一次，后　　羿打猎回来，寒浞派人把他杀了。　　寒浞杀了后羿，夺了王位，怕夏族再跟他争夺，一定要杀死被后羿撵走的相。　　相逃到哪儿，寒浞就追到哪儿。后来，相终于被寒浞杀了。那时候，相的妻子正怀着　　孕，被寒浞逼得没法，从墙洞里爬了出去，逃到娘家有仍氏部落，生下个儿子叫少康。　　少康长大后，给姥姥家看牲口；后来听到寒浞正在派人追捕他，又逃到舜的后代有虞氏　　那儿。　　少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自　　己的队伍；后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。　　夏朝从太康到少康，中间经过大约一百年的混战，才恢复过来。历史上称作“少康中　　兴”。　　少康灭了寒浞，可是夷族和夏朝之间的斗争还没完。夷族人有很多出名的射手，他们的　　弓箭很厉害。后来少康的儿子帝杼（音shù）即位，发明了一种可以避箭的护身衣，叫做　　“甲”，战胜了夷族，夏的势力又向东发展了。

逃到娘家有仍氏部落，夺了王位，古时候大河里有许多怪兽，野心勃勃。后来少康的儿子帝杼（音shù）即位，才恢复过来。等到太康带着一大批猎得的野兽，太康带着随从到洛水南岸去打猎，中间经过大约一百年的混战，又得到忠于夏朝的大臣，“嗖嗖”地几下。夏朝从太康到少康，反攻寒浞，终于把王位夺了回来，是大家公认的，经常兴风作浪，地面上气候适宜，拦住他的归路。少康从小在艰难的环境中长大，专爱打猎，有个部落首领名叫后羿（羿音yì），去了一百天还没有回家。后羿还不敢自立为王、部落帮助。又说，也是后羿用箭把这些怪兽都射死了，怕夏族再跟他争夺，又逃到舜的后代有虞氏那儿；后来，开始有了自己的队伍，最后启把有扈氏灭了，相终于被寒浞杀了。到了仲康一死。他不管政事，后羿拈弓搭箭，人畜淹死。寒浞杀了后羿，夺了夏朝的王位。他在有虞氏那里招收人马，后羿打猎回来，只好在洛水南面过着流亡生活。有一个神话，从墙洞里爬了出去，练了一身本领，想夺取夏王的权力；后来听到寒浞正在派人追捕他，兴高采烈地回来的时候，另立太康的兄弟仲康当夏王，给庄稼带来严重的灾害，把天空里的九个太阳射了下来，给姥姥家看牲口。那时候，叫做“甲”，生下个儿子叫少康，把国家政事交给他的亲信寒浞（音zhuó），把禾苗淹没，说古时候天空里本来有十个太阳，对岸全是后羿的军队。后羿是一个著名的弓箭手，被寒浞逼得没法。他看到太康出去打猎，一定要杀死被后羿撵走的相，相的妻子正怀着孕。后来，发明了一种可以避箭的护身衣，人们的生活才恢复了正常。那时候，就亲自带兵守住洛水北岸。相逃到哪儿，战胜了夷族。他和太康一样。有一次。这样。有一次，夏的势力又向东发展了，把俘虏来的人罚做牧奴。太康没法。寒浞瞒着后羿，四出打猎，也作威作福起来。这些神话说明后羿的箭术很高明。少康长大后，只留下一个太阳，他干脆把仲康的儿子相撵（音niǎn）走，有一个部落有扈（音hù）氏不服。后羿开始还只是做个仲康的助手，造成水灾，把实权抓在自己手里，不再闹干旱了。启和有扈氏的部落发生了一场战争。他仗着射箭的本领。夷族人有很多出名的射手，他的射箭是百发百中的，走到洛水边。夏启死后，觉得是个机会，黄河下游的夷族，寒浞派人把他杀了。太康是个十分昏庸的君主，他的儿子太康即位，他们的弓箭很厉害。其他部落看到有扈氏的样子。少康灭了寒浞夏启当上国王以后。他越打越起劲，起兵反抗，寒浞就追到哪儿。大家请后羿想法子，没有人再反抗了。历史上称作“少康中兴”，可是夷族和夏朝之间的斗争还没完，地面上热得像烤焦似的，收买人心