词的意思，大家都明白，说的是真实的一件绯闻。曹操时代，中国的酒文化已传承了二千多年，虽然没有造出后世的烈酒，但总也够曹阿瞒品的，为什么在这位才华横溢的枭雄眼中，只有同样传奇的杜康酒才能消除他内心的忧愁呢?这就要从杜康说起。在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
滕王阁序的特点是什么？
“初唐四杰”之一的王勃在省亲途中，即席挥就的《滕王阁序》，是中国古代文学作品中最富文采的，通篇采用骈体，是该文最大的特点。先介绍一下王勃。王勃(650~676年)，字子安，绛州龙门(今山西河津)人。祖父王通，是隋代著名的学者和教育家。叔祖父王绩，是隋末唐初的著名诗人。其父王福畤，曾任太常博士、齐州长史、泽州长史等职。
王勃十四岁应举及第，授朝散郎。曾为沛王府修撰，在沛王府，王勃受命撰写《平台秘略》，写成之后，受到了沛王李贤的重视和赏赐。王勃后来又写了一篇嬉戏文章《檄英王鸡文》(假托沛王鸡传檄声讨英王鸡)，高宗认为此文是挑拨诸王子关系的，大为震怒，立即将他赶出沛王府。后任虢州参军时，因他私下杀了官奴曹达，按律当受死刑，恰巧遇赦获免，上元三年(676年)，王勃渡海省亲，溺水惊悸而死。
再说一下《滕王阁序》成文的过程。《滕王阁序》原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，后人简称为《滕王阁序》。洪府，隋称豫章郡，唐代改为洪州都督府。滕王，唐高祖李渊第二十二子，名元婴，贞观十三年(639年)受封为滕王，做过洪州都督，他在洪州赣江之滨建一巨阁，世称“滕王阁”。唐高宗上元二年(675年)，王勃往交趾(今越南北部)看望父亲，路过洪州，受邀请参加了都督阎伯屿在滕王阁举行的宴会。
阎伯屿的女婿吴子章也是颇有才华的人，本来吴在一个月前已写好了一篇《滕王阁序》，预备在这次宴会上炫耀一下，除了王勃之外，其他人基本上都知道这事儿。酒过三巡后，阎伯屿假意请大家以《滕王阁序》为题当场作文，但赴宴的达官显贵、文豪才子，知道其中“秘密”，都一个个谦让。可王勃不明真相，又有“初生牛犊不怕虎”的劲头，竟然毫不推辞，欣然展纸提笔，一挥而就，当场写下了这篇脍炙人口、名扬千古的序。
重点说一下通篇用骈体贯穿全文的特色写法。文章共分五段：从开头到“躬逢盛饯”为第一段，主要写洪州形势雄伟，人物鼎盛及宴会“高朋满座”之盛况；从“时维九月”到“声断衡阳之浦”为第二段，主要描写滕王阁之宏伟壮观及远眺所见如画之秋景；从“遥襟甫畅”到“奉宣室以何年”为第三段，主要写参与宴会多为擅长诗文的宾客，并由娱游引出兴尽悲来之感；从“嗟乎”至“岂效穷途之哭”为第四段，主要抒写自己生不逢时之慨，同时勉励自己要坚持高尚的志向；从“勃三尺微命”至结束为第五段，写自己虽有大志，但报国无门。
文章的主题思想在于记叙阎都督为饯别宇文刺史而举行的盛大宴会，抒发自己远大的政治抱负及怀才不遇之情， 委婉曲折地表达了作者对所谓的“圣君”“明时”的不满情绪。作者表明自己尽管时运不齐、命途多舛，但仍要老当益壮，穷且益坚，胸怀青云之志。作者运用铺叙手法进行叙事、写景、抒情，并将三者融为一体，首叙天文地理，次叙贤主嘉宾，再叙时令景物，然后描写阁内的近景和阁外的远景，接着用“天高地迥，觉宇宙之无穷” 句总收胜景，拓开笔势，转入抒情，先感慨古代失志者，再劝勉当今失志者，最后叙到自己，甚为得体。
全文叙事条理清晰，写景雄伟壮丽，抒情真挚委婉，显示出一种纯任自然、一气奔放的境界。难能可贵的是，在这五个段落中，作者通篇用骈体贯全文，这在中国古代文学史上是独一无二的。本文突破了六朝骈体文的旧格局，带来了新气象。尽管文章在形式上沿用六朝的骈体，文中词藻虽然华丽，但不晦涩，而且多有别出心裁的佳句。如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客”， 老当益壮，宁移白首之心！穷且益坚，不坠青云之志”，均为历代传诵。这是一首思想内容积极、艺术技巧高超的千古不朽的名作。韩愈在其《新修滕王阁记》中说：“江南多临观之美，而滕王阁独为第一。及得三王(王勃、王绪、王仲舒)所为序、赋、记等，壮其文辞”；并说“窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉”。
南京盐水鸭的做法是什么？
我有好几个朋友都是在南京上的大学，每次跟他们一起吃饭聊天，他们最怀念的就是南京的盐水鸭了。盐水鸭是金陵菜的代表之一，因为在桂花盛开时节的鸭子最为美味，所以也叫做桂花鸭。其肉质细嫩、肥而不腻、鲜香诱人，一只上好的盐水鸭集香、鲜、酥、嫩等优点于一身，所以也是农产品地理标志之一，南京这座城市一年就要吃掉1亿多只鸭子，可见其美味难以阻挡。
那么【盐水鸭怎么做最好吃？】首先盐水鸭的名字看着很直白，但它的做法可不是字面上的“盐水煮鸭子”那么简单的。它的做法有一点类似于白切鸡，这两者都不是大火烹煮熟的，盐水鸭可以说是用微小火慢慢焐熟的。其次鸭子的烹饪要先炒盐腌渍，然后再清卤浸泡，最后才能入锅烹熟。这样的方式有利于保持鸭肉内的肉汁，避免高温烹煮对于卖相和风味的破坏，做出来的鸭子才鲜嫩够味。
解释完了盐水鸭好吃的关键，那么下面我们就分享一下具体做法，大家弄整个鸭子有点麻烦的话，可以在家自己做几个鸭腿吃，也是很不错的哦！——盐水鸭——【准备材料】：鸭子1只（或者鸭腿4、5个）、盐大约70克、花椒1把、八角3个、桂皮1块、大葱2根、姜1大块、醋1小匙。【制作步骤】：①收拾鸭子：首先把宰杀好的鸭子处理干净，去掉内脏、翅尖、脚爪之类的东西，然后清水中浸泡去除血水，中间至少换两次水，浸泡的时间我们来制备腌渍用的花椒盐和清卤水；②制作花椒盐：炒锅不放油烧热，然后下盐和花椒小火干炒，总量有个70克左右就够了，盐比花椒多一些，一直小火炒到闻到花椒香味，盐的颜色变深就可以盛出备用了；③制作清卤水：锅中加水，水量只要能确保一会可以没过鸭子就行，然后锅中加姜片、葱段、八角、桂皮、盐、一小匙醋，大火烧开之后转小火煮大约10到15分钟，煮到锅中辛香料的香味被彻底激发出来，将其中的辛香料渣都过虑掉，卤水备用；④腌鸭子：预备工作全部完成，可以开始制作盐水鸭了。
将鸭子沥水之后里外均匀的抹上我们制备的花椒盐，抹匀之后将鸭子静置干腌入味1到3个小时（夏天1小时，冬天2到3小时）。干腌结束之后，将鸭子直接放入我们制备的清卤水里浸泡，夏天2个小时，冬天大约4个小时。⑤煨煮鸭子：取一个大锅加大约2.5L到3L水，加入一些姜片、葱段、1个八角和大约15克盐，煮沸之后调最小火保持汤面微沸。
将鸭子从清卤水里拎出来放入这个汤锅中浸没，大约15分钟左右拎出鸭子控出鸭腹内汤汁，然后再浸没、稍待一下提出来，重复3次之后将鸭子沉入汤锅中，依然保持最小火再焐15到20分钟左右，捞出鸭子放凉切件装盘，鲜嫩入味的盐水鸭就做好了。【盐水鸭的相关解疑内容】：1、“一定要将清卤水中的辛香料都过滤掉才能用吗？”答：最好是这样操作，不然的话在浸卤的时候鸭子有些部位难免会贴着那些辛香料，这就会导致料味过重，从而遮盖住鸭肉的鲜香。
盐水鸭从腌渍到煨煮都不要用太过霸道的香料，一点点八角和桂皮已经算是极限了，味道过重或者复杂的香料会让我们吃不出鸭肉香味来。2、“鸭子没焯水、没加料酒，不会腥吗？”答：一般做盐水鸭建议用2到3个月的嫩鸭子，它们本来腥气就不重。而且我们经过2次腌渍和最后的烹煮，这其中都会用到一些日常去腥的材料，其中花椒的去腥能力就已经很强了，所以也就没用料酒，转而用了一点点醋辅助，在去异味的同时还能解腻，所以并不会有腥味。
3、“为什么最后煮鸭子要分两阶段煮？必须要用最小火吗？”答：鸭子分两段煮主要是怕熟化的过重，导致肉质和外皮失去口感，在中途降温冷却一下，有助于肉质和鸭皮保留鲜嫩和Q弹的口感，不至于因为持续煮太久而老化、熟烂。至于用最小火煮的原因，同样也是因为如此，这个原理就跟一些米其林料理会用低温慢煮机是一样的。【盐水鸭技巧总结】：可能看着这个做法有点复杂，其实总结一下就是：清洗鸭子---花椒盐干腌---清卤水湿腌---小火煨煮。
鸭子最好选择2到3个月的嫩鸭子，吃着鲜嫩适口。花椒盐的煸炒一定要小火，不然的话会有焦味和苦味。鸭子要提前浸泡去除血水腥气，做盐水鸭可不能焯水啊，不然味道就腌不进去了。鸭子2次腌渍的时间可以自己调整，但鸭子放入清卤水腌渍之前，一定要确认清卤水的温度降下来了，不然泡久了鸭皮就没口感了。切记盐水鸭不要用比较猛的火去煮，保持最小的火将鸭子焐熟即可，汤面似沸未沸的状态最好。
判断鸭子熟没熟透，可以用筷子插一下肉最厚的部位，没有血水即可。熟了的鸭子不要在汤里泡着了，捞出来沥水冷却，凉下来就可以斩件开吃了。那么以上就是这次关于盐水鸭的全部内容了，有兴趣的小伙伴可以自己做做看哦，弄几个鸭腿也是不错的。对于美食、健康饮食和美食趣闻轶事有兴趣的朋友，可以点个关注和赞支持一下，以后一起分享有趣有用的相关内容！。
曹操为什么喜欢喝杜康酒？
何以解忧，唯有杜康”。曹孟德乐极生悲时候的一句感叹，道出了中国酒文化的渊源。曹操时代，中国的酒文化已传承了二千多年，虽然还没有造出后世的烈酒，但总也够曹阿瞒品的，为什么在这位才华横溢的枭雄眼中，只有同样传奇的杜康酒才能消除他内心的忧愁呢?这就要从杜康说起。因为杜康除了是位列仙班的传说人物之外，还是一位际遇传奇的君主。
他就是夏王朝的中兴之主——少康，夏王朝的第五代君主(中间有穷氏建立的政权除外)。夏王朝其兴也勃焉，其亡也忽焉。夏启费尽心机，装了多年好人换来的天下，还没捂热，就让二世祖太康给玩丢了，太康自己都觉得没脸见人，只好找没人的地方筑了个土城子，苟延岁月。在他退隐江湖不问世事的时候，那位由神射手晋级的有穷氏首领羿(不是后羿，恰好同名)却没闲着，先是扶植傀儡仲康，挟天子以令诸侯，借机壮大自己的势力，特别是逼迫仲康修改了夏与有穷间的朝贡关系，将本来应该由有穷向夏缴纳赋税逆袭过来。
这种反客为主的贡赋，要是放在后世的宋朝，没什么了不起的，宋人向外族称臣纳贡的多了，心里承受能力比夏人强得不是一星半点儿。可是对于夏人来说，却是压在心头的耻辱。仲康比起自己只会胡吃海塞的兄弟们，还是有几分骨气和能力的。他不甘心受人摆布，于是暗中积聚力量，准备夺回日益旁落的大权。一次偶然的日全食帮了他的忙，当时夏都被黑暗笼罩，人心浮动，仲康趁机指控负责天象的羲和氏，说他们沉湎酒色，玩忽职守(潜台词却是，谁让你们整天跟在羿的屁股后面唱赞歌，老子就拿你练手)。
仲康派自己的干将胤侯率兵擒住羲和氏首领，将他们一一治罪。本来一次自然现象却引发了一场轰轰烈烈的政治风潮。之后，仲康又将昆吾(今河南濮阳市)分封给颛顼之后己樊，引为外援。昆吾氏还是挺争气的，后来竟发展起一个强大的部族，成了夏王朝的重要同盟军，即使面对成汤那样的牛人，也抗战到底，为夏王朝尽忠。经过几年的发展和建设，夏的军队强大起来了。
仲康认为有能力与有穷国叫板了，就宣布不再向有穷氏纳贡，并且命令有穷继续向夏交税。这种单方面撕毁和约的行为激怒了后羿，也给了后羿撕去面纱的机会，他再次率领本国军队入侵夏都斟鄩(今河南偃师)。夏军不堪一击。仲康只得在己樊的帮助下，逃出斟鄩，然后以帝丘(今河南濮阳)为都，偏居一隅。当然，也有一种说法，后羿软禁了仲康。
志大才疏的仲康最终在羞愤中死去。后羿不再客气，直接取代夏朝，君临天下。仲康死了，可他的儿子相发誓要完成父亲未竟的事业，开始积极联络同情夏朝的力量，如斟灌(夏的同姓诸侯)等，准备重新夺回失去的一切。这时，羿的好日子也结束了。羿在战胜太康、仲康兄弟前还是一位有号召力和进取心的部落首领。一旦坐上龙椅后，就飘飘然起来，加上自己本来就喜欢射猎(有穷氏是有名的善射部落，羿更是其中的佼佼者，当然这位后羿先生不是神话中射落太阳的那位)，于是干脆将治国理政的事都交给自己的养子伯明氏的“不肖子”寒浞，自己带着一帮近臣整天游猎，玩得很嗨。
殊不知，这位寒浞不仅姓寒，而且心寒。想当年，他连自己的亲生父母都不孝顺，又怎么会拿养父当回事。但是这样的人普遍有个特长“大奸似忠”，极其善于伪装和讨好。他看到后羿不理政事，又如此信任自己，觉得“你能夺夏的天下，我为什么不能夺你的天下，皇帝轮流坐嘛”，于是，他找借口除掉了后羿的一些死忠分子，大力培养自己的儿子和亲信，时刻准备篡权。
不仅如此，他还和后羿的爱妃纯狐通奸。可以说，此时，寒浞已是宫中府中俱为一体，万事俱备了。于是，他派人刺杀了后羿，夺取了有穷氏从夏人手里夺取的天下。在此，我不得不说，羿是位英雄，但这个人一是有妇人之仁，对夏朝余党从没有认真清理过，也就是后世君主常干的斩草除根，为夏朝后裔的卷土重来留下了火种，不过他没有机会承受了夏的怒火了，都由寒浞代劳了。
二是偏听偏信，缺乏识人之明，他不是不知道寒浞有前科，而且那些冤死的老臣们也一再劝谏，可他就是不听，一意孤行，自取灭亡。在这两方面，羿都犯了为君者的大忌。寒浞是个小人，对人性的揣摩就比羿深刻。他首先残酷屠杀有穷氏族人。他将后羿的尸体剁碎，加入剧毒药物烹制成肉饼，然后分给后羿的族人吃，吃下的便被毒死，不吃的便让士兵用乱刀砍死。
其状惨不忍睹。侥幸躲过屠杀的有穷人纷纷逃往边远地区，或者隐姓埋名，投靠其它部落。从此，中原地区再也找不到有穷族人了。他对和自己具有渊源的有穷氏尚且大杀特杀，对于夏后氏，那就更不留情了。为了防止夏后氏死灰复燃，保住自己苦心经营的寒氏天下，他祭出了自己的两个儿子，浇和戏(一说豷)，这两个家伙都天生神力勇猛善战，而且机智狡猾。
在他们的带领下，寒军很快便杀得夏相的人溃不成军。相不愿受辱，自杀了事。寒浞大胜之后，将自己的两个儿子封作诸侯，让他们牢牢地控制住夏朝故地。话说到这里，似乎夏后氏出局了，天下事与他们没什么关系了。可是夏这条百足之虫(一些疑古派认为禹本身就是一条虫)，偏偏死也不僵，甚至还要来一次凤凰涅槃。因为，寒家军的筛子眼还不够细，杀掉了夏后氏的大人，忽略了孩子，确切的说是遗腹子。
当时，形势非常危急。寒军忙着进攻杀人，夏相忙着抵抗自杀，谁也没想到，相的老婆挺着个大肚子居然逃过了一劫。真的感谢那个时候没有千金大小姐，没有三寸金莲。在那个生死存亡的危急关头，后缗(姒相的妻子)毅然从狗洞(窦)中钻出，然后一路撒欢儿，跑回娘家有仍氏(今山东济宁)，在家人照料下，生下了夏朝唯一正统的继承人——少康(杜康)。
好家伙，说了这么久，主角才上场。这也是没办法的事，谁叫人家年轻有为咯。中国人总是把年轻人放在后面说，少康的爷爷、爸爸们不交待清楚哪轮到他亮相啊，尽管这个后生着实可畏。少康后生从小就很聪明，初晓人事后，母亲就哭着告诉他祖上失国的惨痛经历，叮嘱他日后要报仇雪耻，复兴夏后氏。少康也很给力，当时就发愤图强。他先在外祖父手下担任牧正，平时一有机会就学习带兵作战的本领，业精于勤嘛。
他也非常警觉，时刻防止贼心不死的寒浞知道夏家还有传人，派人来杀他。果然，由于墨菲定律的作用，越担心出事越会出事。本来少康存世的消息很封闭，但随着少康越来越有出息，终于让心怀鬼胎的寒浞探到了蛛丝马迹(当然，少康要想借用自己夏后氏嫡传的名头，也不能总当隐身人，所以他在世的消息早晚得漏了，不然人们怎么能不改初衷地惦记着夏后氏了，说不定早把他忘了，毕竟人们都是很现实的，而且据说寒浞这个人治理国家很有一套，国事粗安)。
不久，寒浞的儿子们浇闻风而动，派了一个叫椒的人来搜捕少康。有仍氏不敢得罪寒家，就只得让少康跑路。大难不死的少康一路狂奔，逃到有虞氏(今河南虞城)。有虞氏是舜的后裔，沾了舜的光，很有实力，不怎么畏惧寒家，否则连少康的外祖父家都不敢收留，别人谁愿蹚浑水呢?有虞氏首领虞思让少康担任庖正，负责掌管饮食(也许，就是在这时，少康先生利用职务之便，发明了造酒之术)，并把两个女儿嫁给他，还给了他一块方圆十里的名叫纶(今河南商丘)的肥沃土地和五百兵士。
这摆明了是虞思有眼光，看好少康，否则一个逃亡者有口饭吃就不错了，怎么能一步登天，而且还一下娶了主家两个女儿(有点像大舜故事的翻版，兴许这是有虞氏的传统)。从此，少康有了自己的根据地和军队，他体察百姓疾苦，大力宣传祖先禹的功德(这是块金字招牌，别小瞧哟)，努力争取民众支持，并召集夏后氏的旧臣前来和他会合。
事实证明，有虞氏的宝押对了。他们将得到更大的回报。少康积极谋划复国。他首先和逃亡在有鬲氏(今山东德州)的夏臣伯靡建立联系，收抚斟灌氏、斟鄩氏逃散的族人，不断壮大自己的队伍。然后，派女艾(有据可查的第一位女间谍)打入浇处打探军情，挑拨离间;再派自己的儿子杼(少康的继承人，甲的发明人)诱杀戏等，总之，面对敌强我弱的不利态势，少康使用了多种诡诈手段，剪除了寒浞的羽翼。
最后，少康看到力量的天平已经向自己一方倾斜后，便趁热打铁，让伯靡兴兵讨伐寒浞。做了四十年中国“伪主”(儒家认为寒浞得天下不正，姑且以此称之)的寒浞此时垂垂老矣，该为自己做过的事还债了。老的连自杀的力气都不够的寒浞，被绑到伯靡面前。伯靡历数寒浞的各种罪状，将他凌迟处死。至此，少康扫平了复兴夏朝统治的障碍，建都纶邑。
少康虽然出身显贵，却自幼历尽苦难，复国后勤于政事，讲究信用。在他的治理下，天下安定，文化大盛，各部落都拥戴他，夏朝再度兴盛，史称“少康中兴”。他的儿子杼也是牛人，继位之后，怀着对东夷的仇恨积极对外扩张，加速了夷夏民族融合，使夏朝国势进入鼎盛期。一直忘记说，少康(杜康)先生造酒的事。据说，杜康“有饭不尽，委之空桑，郁结成味，久蓄气芳”。
翻成白话是说，杜康将未吃完的剩饭，放置在桑树洞里，剩饭在洞中发酵后，有芳香的气味飘出。这让杜康脑洞大开，发现了酒，并在此基础上，杜康不断改进酿酒之法，终成一代酒仙。其实，如果将酒的专利权都让渡给少康(杜康)的话，恐怕有人会从坟墓里跳出来，把他带走。因为有一位仪狄女士早就开展了此项科研攻关，她是少康爷爷的爷爷大禹时代的人，首先制作出了酒醪，也就是现在人们说的醪糟、米酒，由糯米经过发酵而成，醪糟儿洁白细腻，稠状的糟糊可当主食，上面的清亮汁液颇近于酒，性温软，其味甜，有后劲，至今南方很多地方都有酿制。
刚才介绍的少康放在空桑里的酒其实就是这种米酒。仪狄的发明搞出来后，进献给大禹品尝，希望借助名人效应，大行其道。没想到，大禹尝后，觉得非常好喝，但是，他认为正是因为这个东西太好喝了，后世一定会有人沉迷于此，喝酒误事，前面说的羲和不就是因此获罪的吗?于是以天下为己任的大禹主动远离了仪狄。少康似乎对先祖的轶闻不太在乎，在仪狄酒醪的基础上，又发明了秫酒，一种用黏高粱造的酒，也就是高粱酒，度数比酒醪高多了。
因此，我们可以说“仪狄作酒醪，杜康作秫酒”。当然，由于古代信史缺乏，很多器物的真实发明人又往往名气不大，没人记得，只好归功于那个时代最杰出的人，少康也就幸运地成为秫酒的发明人。对于曹操来说，他不是史学家，也不想搞清楚到底少康在发明秫酒中发挥了多大作用。他只是想借少康这位多难兴邦的君主来为自己增光，表露自己拯救天下的良苦用心，又怕别人说自己野心太大，故此一语双关地用杜康酒来遮脸。
你见过的最美的名字是什么呢？
我亲手策划的女宝宝名字。与诸位共赏之。不足之处，恳请指点。岑鱼舞寓意：像鱼儿一样活泼自由自在。叶清沚寓意：冰清玉洁的个人操守。卢容拭寓意：姿容像刚刚水洗过一样干净明朗。纪将安纪将乐双胞胎的名字。寓意：平安快乐伴随一生。以上都是为仅追求美而策划的宝宝名字。名字讲究的地方太多，美只是其一。与其搜肠刮肚寻一美名，然后直接效仿名人的名字。
晚上喝点红酒，有什么好推荐吗？
美好一天很荣幸为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。“红酒”这个东西跟烟草一样，品牌价值决定物品价格，红酒有十几块钱一瓶的，几十块钱一瓶的，还有几百，几千块钱一瓶的，感觉喝啤酒除了细细品尝可以或者专业人士可以分辨出来。
一般情况你是个喝不出来差别的。喝红酒，主要是看跟谁喝，如果工作应酬，草草了事的，几十块钱的就足够了，如果是跟女朋友或者女性朋友喝，当然价格高一点的红酒，显得自己很有品味。我曾经看过一位博主喝价值70000多的红酒。拉菲，这应该算是比较昂贵的红酒了吧，他和普通红酒做了下对比，表示没有喝出特别的味道了。在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
天干中从甲到癸的十个字的本义是什么？
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的本义就是万物出生，长大，衰老，死亡的一个过程。甲是万物破壳而出的意思，可以称为破壳期。乙是万物出生，抽丝发芽的意思，称为发芽期。丙是茁壮成长成幼苗，显露出行迹，能够被看见的意思，称为幼苗期丁是成长为少年，朝气蓬勃之相，称为长大期。戊是长到成年，身强体壮之意，称为成年期。
己是成熟老成的意思，称为巅峰期。庚是万物收敛有实，秋收之相，称为秋收期。辛是新的意思，万物重新成为种子，称为结种期。壬是重新开始孕育生命，称为孕育期。癸是被种植地下的意思，没有破壳之前的状态，称为播种期。所以说，十天干的本义就是世间万物从无到有，从弱小到强壮，从强壮到衰老，从衰老到死亡的一个循环过程。
十天干的本义并没有太多的意义，最初是商朝各代天子的名字，譬如：天乙子履、外丙子胜、仲壬子庸、太甲子至、沃丁子绚、太庚子辩、小甲子高等等。天乙子履（约公元前1670年—公元前1587年），即成汤，子姓，名履，古书中说：“汤有七名”：汤、成汤、武汤、商汤、天乙、天乙汤，直到出现了天干五合理论后，十天干才具有了阴阳五行的实际意义，这就是甲己合（化土）；乙庚合（化金）；丙辛合（化水）；丁壬合（化木）；戊癸合（化火）。
十天干从此也拥有了阴阳五行：阳干：甲、丙、戊、庚、壬。阴干：乙、丁、己、辛、癸。甲乙为东方木、丙丁为南方火、庚辛为西方金、壬癸为北方水、戊己为中央土。人们将仁义礼智信五种道德带入到天干五合中：甲己合（化土）代表信；乙庚合（化金）代表义；丙辛合（化水）代表智；丁壬合（化木）代表仁；戊癸合（化火）代表礼。
从此十天干才终于成为了人人必学必会的基础知识，就像现在的阿拉伯数字一样，无论大人小孩都能知晓。十天干和十二地支组合成六十花甲子，用来计年，计月，计日，计时，这是最早的相当于阿拉伯的数字。总之，十天干的本义并没有太大的意义，十天干最大的功用就是代表阴阳五行，代表仁义礼智信五种道德，用来作为计年，计月，计日，计时的最基本的符号，用来代表世间一切万物的符号。
蔡锷前后有拥有几个夫人，最终的结局是什么？
“吾妹产后体态如何？乳儿壮健否？甚念，极盼常寄信来，以慰悬念。 ”很难想象，上述这段话竟出自“铁血将军”蔡锷之口。这段文字里的“吾妹”显然不是小凤仙，因为小凤仙一生无所出，实际上，此处蔡锷声声柔情唤着的“吾妹”不是别人，正是他的二夫人潘蕙英。既是二夫人，必然还有大夫人。所以此处，部分答案便已呼之欲出了：蔡锷一生共有2位夫人。
蔡锷全家福蔡锷的大夫人刘侠贞和二夫人潘蕙英皆出自名门，且都才貌双全，她们还都与蔡锷情深意笃。那么，既然蔡锷有如此两位佳人相伴为何还会与姿色平庸的青楼女子小凤仙有一段情呢？事情还得从民国二年说起。1913年10月，应袁世凯之盛情邀请，蔡锷携妻子老小北上。袁世凯原说是让蔡锷参与全国建设，但等他们到了北京之后，蔡锷才发现袁世凯不仅未给他实权，还生生将他软禁了起来。
此时的蔡锷并没有发现袁世凯的野心，并且认为他是一个有着宏图大志的人。令蔡锷失望的是，现实马上就给他一记响亮的巴掌。1915年5月底，袁世凯单方面同日本签订了丧权辱国的《二十一条》，此举深深伤害了全国人民的情绪，也使得蔡锷对袁世凯失望之极。最要命的是，袁世凯竟然还要称帝。这是逆时代而行啊！从这时候起，蔡锷便下决心离开北京、摆脱这个是非之地；同时筹划着如何反抗袁世凯。
然而蔡锷深切地感觉到，不论自己身处如何危险，也决不能拖累家人。否则即便自己逃离北京，他在内心深处也绝不会饶恕自己。也因此，对于蔡锷来说，如何让家人离京，才是重中之重。筹划很久后，蔡锷终于在袁世凯左右手杨度带自己逛八大胡同之际想到了绝佳对策。这以后不久的一天，蔡锷和二夫人潘蕙英突然激烈地争吵了起来。争吵的原因自然是蔡锷另有新欢了，而这个新欢自然是烟花柳巷的小凤仙。
二人吵到最后，向来温顺的潘蕙英不仅砸坏了家里的古董。竟然还抡圆了胳膊，往蔡锷的脸上重重地呼了三个巴掌。这三巴掌，简直把蔡锷给打懵逼了。同样懵逼的，还有袁世凯派去监视蔡锷的两个“保镖”。得知蔡锷家中发生矛盾之后，两个保镖立马向袁世凯汇报此事。在袁世凯看来，蔡锷与家人素来关系融洽，怎么会突然打起来呢？而且，挨打的还是蔡锷将军！要知道，蔡锷驰骋沙场，从来只有别人挨打的份儿，这种屈辱袁世凯是无法想象的。
密探还告诉袁世凯，在争吵过程中，蔡锷不止一次说要休了潘蕙英，潘蕙英也表示无法与这个男人在一起生活。面对这种情况，袁世凯经历了短暂的懵逼之后，赶紧充当和事佬，亲自派大员出面劝阻二人以和为贵。二人隔阂已深，又岂是袁世凯大员们的一番劝阻可以抚平？尽管他们说尽了好话，蔡锷依旧有事没事儿的往小凤仙那里跑。是可忍孰不可忍，作为蔡锷结发妻子刘侠贞也觉得蔡锷做的实在过分。
于是，刘侠贞与潘蕙英联合向她们的婆婆告状，请求她老人家做主。潘蕙英蔡母得知此事之后，也是敦敦教导蔡锷做人要知足，不能三心二意。蔡锷并未将母亲的话放在心里，该干嘛照样干嘛，见此，蔡母大怒！蔡母拄着拐杖颤巍巍地指着蔡锷骂道：你这个不肖子，忤逆啊！好，好，好，你爱怎样怎样，老身明早就回湖南老家，再也不理你这逆子！随即，蔡母竟真的开始收拾起了行李，而一旁的蔡锷气鼓鼓地端坐着，袁世凯惊闻此事，心中虽然有疑诈，可毕竟是人家的家务事，自己也不好多管。
他从蔡锷近期的表现来看，此人沉迷酒色早已是废人一个，只将他留在京城即可，谅他的妻子老小回去，也翻不起多大浪。于是，蔡锷一家老小出京城时，袁世凯并未出面阻止。如此一来，在挨了三巴掌之后，蔡锷终于成功上演一出苦肉计，将自己的家人悉数送离了京师。之后，蔡锷依旧常常跑到八大胡同，去和他的 “知音”小凤仙叙旧。
在外人看来，他二人似乎真的如胶似漆，蔡锷似乎也真的非她不娶。可是，这一切都是表面夫妻，蔡锷从来没有对小凤仙有过情愫。小凤仙不过是蔡锷掩人耳目的跳板，这一切早在蔡锷与潘蕙英争吵时，已经注定了的。《松坡先生事略》记载：“一日晚间，蔡锷在小凤仙处请客，正当游客满座、狂歌畅饮之际，蔡锷即赴崇文门车站，乘火车离开天津，当时无一人知者。
”如此看来，蔡锷私自离开天津一事，包括小凤仙在内的绝大多数人，蔡锷都未曾说起。这么重要的事情都不曾向小凤仙说，还算什么红颜知己、算什么知音难觅？可笑的是，在蔡锷走后，小凤仙还痴痴的等着她的如意郎君能够踏着七彩祥云来娶她。殊不知，此一别，即是永别。在梁启超、蒋百里等人的协助下，蔡锷离开北方是非之地之后，辗转来到云南，开始了新的讨袁战争。
这一场战争开始之后，蔡锷和家人便是聚少离多，直到病逝在日本。蔡锷之死，对于他的两个妻子来说，无异于晴天霹雳，尤其是他的结发妻子刘侠贞。刘侠贞虽然是蔡锷的结发妻子，二人在结婚之后，却是聚少离多。以至于蔡锷身死之时，刘侠贞都不曾见过他一面。蔡锷死后，刘侠贞一直照顾着老人孩子，为他守着这个已经破碎的家。蔡锷生前，刘侠贞更像是一位贤内助，有她在，家便是安全的；有她在，自己无需分心内务。
比之于刘侠贞，蔡锷的第二任妻子潘蕙英则更像是蔡锷的一位知己。杨度与蔡锷潘蕙英少年时期便接受女子私塾，长大之后，更是到西方进行了深造。相对于保守的刘侠贞，潘蕙英更加温柔贤淑、达理通透。他二人一见面，便有了相见恨晚之感。繁忙的战事已经使得蔡锷疲惫不堪，他也只能在潘蕙英这里，才能寻得一丝慰藉。然而，这终究是一对苦命鸳鸯，自1911年结婚至1916年蔡锷去世，潘蕙英并没有享受过几天爱情。
最悲剧在于，蔡锷去世时，潘蕙英才21岁，这样一个如花似玉的年纪，她却终身未再嫁。潘蕙英之所以肯为蔡锷守寡，全是因为两人都对彼此用情至深。也正因此，蔡锷以“护国讨袁”之名挥师北上时，唯一放心不下的，也是这位小他十多岁的妻子。为此，蔡锷在战争前线，多次挤出时间，为他的这位妻子写出书信，而对于潘蕙英的称呼，更是甜蜜蜜的“吾妹”、“贤妹”。
在给潘蕙英的信中，蔡锷曾如此写道：“别经三月，想念弥笃。余于疆场中，万事猬集，无暇致书通问，日来稍安闲，兹特以书告…”如此情意绵绵的信笺，这哪里像一名战场杀敌的将军？分明就是一位儿女私情的小男人嘛，张口一个吾妹，闭口一个贤妹，三军将士若是看到如此统领，会不会丢盔而逃？或许正是蔡锷的情深，才让潘蕙英为蔡锷终生未再嫁吧。
《清平乐》：宋仁宗赵祯究竟是什么样的皇帝呢？
宋仁宗是一个“仁”字可以概括一生的帝王，千古帝王无出其右者，以下事例足以佐证：1•仁宗对读书人也比较宽容。嘉祐年间，苏辙参加进士考试，在试卷里写道：“我在路上听人说，在宫中美女数以千计，终日里歌舞饮酒，纸醉金迷。皇上既不关心老百姓的疾苦，也不跟大臣们商量治国安邦的大计。”考官们认为苏辙无中生有、恶意诽谤，赵祯却说：“朕设立科举考试，本来就是要欢迎敢言之士。
苏辙一个小官，敢于如此直言，应该特与功名。”2•赵祯尚德缓刑，遇到疑难案件，尽量从轻发落，即使对“煸动造反”的，也能区别对待，分清是真要造反，还是发牢骚。当时，四川有个读书人，献诗给成都太守，主张“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤”。成都太守认为这是明目张胆地煽动造反，把他缚送京城。按照历朝历代的律条，此人应予以严惩，赵祯却说：“这是老秀才急于要做官，写一首诗泄泄愤，怎能治罪呢？不如给他个官。
”就授其为司户参军。于是，那个老秀才走马上任去了远方。不到一年的时候，他就在惭愧懊悔中死去了。--源自《曲洧旧闻》。 作为一个封建帝王，容苏辙的事，或许有人能做到，但容四川秀才的事，恐怕没几人能做到。3•据说，诗人柳永因词作中“忍把浮名，换了浅斟低唱”一句得罪了赵祯，在科举中被划掉，于是反唇相讥，说自己是“奉旨填词”。
但实际上，柳永是宋真宗一代的人，到赵祯登基时，他已经三度落榜。景祐元年（1034年），赵祯亲政，出于对老年考生的同情，特开恩科，对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度，柳永才得以入仕。也因此，柳永非常爱戴赵祯，作“愿岁岁，天仗里常瞻凤辇”来歌颂他。4•施德操在《北窗炙录》中记载，一夜宋仁宗在宫中听到很热闹的丝竹歌笑之声，觉得奇怪，问宫人：“此何处作乐？”宫人回答：“此民间酒楼作乐处。
皇上您听，外面民间是如此快活，哪似我们宫中如此冷冷落落也。”宋仁宗回答说：“你知道吗？正因我宫中如此冷落，外面人民才会如此快乐，如果我宫中像外面如此快乐，那么民间就会冷冷落落也。”民间的快乐胜过皇宫，这就是宋仁宗。所谓“以民为本”、“爱民如子”，宋仁宗应该是当之无愧的了。5•仁宗有个小老婆叫刘氏。选进宫后，先是管理仁宗卫生，后来负责仁宗吃喝，再后来终于入围仁宗的十大老婆——“十阁”。
身份一变，刘氏恶习就来了。仁宗也懒得管。到了最后，刘氏竟然发展到跟一个进宫里，有事私下请求皇帝帮忙的神秘之人，搞在了一起。这还了得，从来哪个女人敢给皇帝戴绿帽子哦，借他一百个胆子也不敢的！这事被御史中丞韩绛得知，韩绛自己也不敢处理，就把刘氏偷情悄悄给仁宗说了。仁宗当时真的气惨了：“羞煞朕也！不是爱卿所言，我还真不知发生了这等家丑，待我细加审验。
”审验结果，当然是“绿帽子”事件是事实。作为一个有尊严的男人，而且是贵为天子的男人，受到这么大的伤害，谁能容忍？但是，就是这个宋仁宗，他最后只是把那个刘氏送到了庙里。6•《新唐书》作者宋祁，名气比较大，人也年轻帅气，认识他的人都叫他“小宋”。一天，宋祁早朝回府，在街上刚好遇上仁宗的车队。忽然听到车内有人轻声喊他：“小宋。
”宋祁抬头一看，原来是仁宗的一个妙龄宫女，正对他笑哩。美人这一笑，把宋祁笑傻了，回去后怎么也睡不着觉，天天惦记仁宗车上的那个宫女。皇上的女人，是你能惦记的么，小心脑袋吧。惦记不成，还写了首《鹧鸪天》：“画毂雕鞍狭路逢。一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。金作屋，玉为笼。车如流水马游龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。
”名人就是名人，有影响力。新词一出，京师里很多人传唱。词的意思，大家都明白，说的是真实的一件绯闻。绯闻终于传到了仁宗的耳朵里。仁宗纳闷，便追问当时的人说：“是第几车上谁叫的小宋？”最后有个宫女站了出来，羞涩地说：“当时我们去侍宴，见宣翰林学士，左右大臣说：这就是小宋。我在车子里，也是偶然看到他，就叫了一声。
”皇帝一听哈哈大笑，不久就召宋祁上殿，说起这件事，宋祁诚惶诚恐，羞愧难当。仁宗笑着打趣说：“蓬山并不远呀。”说完，就把那个宫女赏赐给了他。宋祁不仅官运顺畅，而且因佳曲而得一段姻缘，令时人艳羡不已。7•至和二年（1055年），宋仁宗重用青州知州张昪为侍读学士、御史中丞，御史作为天子的耳目之官，其职责是纠察百官，张昪因对某些决策有看法，连连上书批评“两府”（中书省、枢密院）大臣，久而久之，宋仁宗颇不耐烦，对张昪说：“你出身孤寒，为何不断上章批评朝廷重臣呢？”张昪毫不在乎宋仁宗的情绪，反问道：“我自布衣而至近侍之臣，曳朱腰金，妻子满堂。
怎么能谓之孤寒呢？像陛下您才是真正孤寒呢。”宋仁宗问何故？张昪回答说：“陛下虽贵为天子，但内无贤相，外无名将，持禄养望者多，赤心谋国者少，我认为这才是真正的孤寒。”把自己比喻成孤家寡人，这比责骂还过分，但宋仁宗不予追究，“优容之”。8•宋仁宗宠幸张美人，张美人的堂伯父叫张尧佐，进士出身，在地方任过推官、知州，在朝中任过龙图阁直学、给事中，张美人想壮大自己的门阀，多次吹“枕头风”，希望宋仁宗提拔自己的伯父出任宣徽使。
有一次在朝堂之上，宋仁宗把提拔张尧佐为宣徽使的方案抛了出来，谁知，谏官包拯当场表示反对，使宋仁宗的提议未获通过，而且包拯说话时，由于情绪激愤，唾沫星子还溅了宋仁宗一脸，弄得他很没面子，后来，当张美人问及伯父出任宣徽使一事办得怎样时，宋仁宗没好气地说：“你只知道要宣徽使、宣徽使，难道不知道包拯是御史吗？”9•宋仁宗继位之初，因为年少，便由皇太后刘氏“垂帘听政”。
当时，太常博士程琳为了巴结刘太后，竟向她献《武后临朝图》，让她效仿武则天，废除少帝，取而代之。刘太后认为这不合常理，有负祖宗，严词拒绝。宋仁宗亲政后，有人以此为由弹劾程琳，宋仁宗不念旧恶，一笑置之，说程琳不过是为了向太后表达忠心罢了。不特如此，他还认为程琳“有才器，能断大事”，连连提拔重任为三司使、吏部侍郎、参知政事，程琳显赫一时。
