所谓的五种树，首先是“前不栽桑，后不植柳”，其中的桑柳是不允许进宅的，至于原因，简单的很，桑树的“桑”谐音了“丧”。至于剩下的三种，有高大挺拔的杨树，原因是叶子宽大，风吹起来发出唰唰的声音，特别在寂静的夜晚，常被称作“鬼拍手”，从而被嫌弃。我村里就有唯一种植桑树的人家，高大的桑树种在门口，典型的出门见桑。
“五树进阳宅，人穷家也败”，指的是哪五种树？你家有吗？
五树进阳宅，人穷家也败。这五树具体是指：松、柏、槐，梨，桑。为何会是这五种树呢，那关系到习俗，关系到风水阴阳不同，关系人的心理，关系树字义与谐音。五树进阳宅，宅阴阳，人住的为阳，死后葬的坟为阴。阴阳宅有不同，种的树也是有别的，树也分阴阳的，一般而论，阳宅内外周围不宜种阴树，宜种阳树，如杨柳桑槐之类是阴树，阳宅房前屋后不宜种。
松柏是阳树，但多种山上，习惯上坟墓陵园周围多种松柏，喻四季长青，长生不老。所以为别阴宅，阳宅习惯上就不种松柏了，种之易被误解不好。槐树左木右鬼，人死变鬼，所以有这忌讳，梨与离谐音，有生离死别之寓意，也有忌讳，桑与丧谐音，丧即死义，也有寓意忌讳。所以这五种树是下宜在人住的阳宅内外种植的。乡间许多人都信风水，讲究风水，宁信其有，不信其无，所以从与环境与心理关系等等而言，注意重视一点是对的。
人的命运是会受环境及心理等诸方面影响和左右的。说到“人穷家又败”，那明显是在夸大其不良作用，目的是在警醒人注意重视，用以劝诫人的。人与生活的环境息息相关，不可小觑，人住宅前后左右内外种草树，是应注意有宜忌的，以无毒无刺无污染而常绿为佳，长寿而硬，有观赏价值，实用价值，又有好寓意的为佳。如我生在南方，门前种桂，桂与贵谐音，有开门见贵遇桂好意头，龙眼也是桂圆，我门前就种有此二桂。
农村俗语：“五树进宅，人穷家败”是什么意思？指得哪五种树？
农村俗语中有许多农谚，指导农事，凭借的是经验积累。还有许多俗语涉及家庭生活，比如吃穿住行、神态外貌等，还有许多关乎房屋建设，甚至是房前屋后种树的俗语。“五树进宅，人穷家败”就是关于农村栽树的一句俗语，下面，我们来聊聊它的意思吧。实际上，农村俗语里对庭院门口栽树的讲究有很多，何止是五种。要是细说，肯定是几箩筐说不尽的。
“五树进宅，人穷家败”的意思是指宅子里种植了五种树，可能导致家运的贫穷和破落。所谓的五种树，首先是“前不栽桑，后不植柳”，其中的桑柳是不允许进宅的，至于原因，简单的很，桑树的“桑”谐音了“丧”。而柳树被当做孝杖的材料，同样背了锅，如此而已。至于剩下的三种，还有高大挺拔的杨树，原因是叶子宽大，风吹起来发出唰唰的声音，特别在寂静的夜晚，常被称作“鬼拍手”，从而被嫌弃。
而无花果难以开花，违背农村家庭追求开花散叶之追求。最后，就是松柏，因被称为墓碑树而无情地被禁忌。统筹来看，这五种树无非就是谐了音，象了形，于是就被硬生生添加了感情的喜恶，从中可以看出古代的习俗非常喜欢追求吉祥。对于我们的唯物主义者来说，这未免有些牵强和荒唐。所以，对待俗语，还是辩证地看待吧，可以继承，同时，更要有批判的勇气。
实际上，这种俗语中的求祥思想，贯穿了农村的很多风俗。不信，再次回到宅边栽树，农村喜欢多籽的葡萄，追求多子多孙。喜欢咧嘴笑，一肚子籽的石榴，依然爱上了多子的吉祥。至于银杏，金黄颜色似黄金，也是有着好寓意。“五树进宅，人穷家败”映射出人们追求吉祥的安慰心理，久之成俗，被人敬畏。我村里就有唯一种植桑树的人家，高大的桑树种在门口，典型的出门见桑。