什么楼房(必须是城里的)，车子，上车费，下车费，改口费不一而足。抬棺人不能是直系亲属。看势头是越来越高。抬棺人必须是已婚的。最早出现在YouTube上的是2015年。问名:是男女双方互通年龄，名字，生辰八字。纳采:是男方请媒人到女方提亲。
农村土葬抬棺有什么讲究吗？
在几千年的中华传统文化中，人死后以"入土为安"为终极境界，在很多的地方基本上都是沿袭土葬的方式。虽然近几十年来，国家对传统的殡葬制度进行改革，提倡火葬处理逝者的身后事，但是我国地域辽阔，民族众多，风土人情浓厚，土葬还是相当普遍。特別是偏远的山区农村，至今仍保留着土葬的传统习俗。土葬，不得不用棺材，更少不了"抬棺人"。
抬棺人和抬棺也是有讲究的。一般来说，丧主家与坟地会有一段距离，要走一两个小时。毕竟行走比较缓慢而棺材也不轻，为避免抬棺的体力不支，至少要有8人。非"专业"的抬棺人。不是传统的职业，与个人的利益不发生关系。一般都是丧主在请抬棺人前，要与村里德高望重的人，如总管，先商议一下再确定最后的人选。人员初步确定后，由逝者的长子到抬棺人家里逐个跪请帮忙。
按当地习俗，这是积德行善，一旦被请，就不要拒绝；近几年，随着丧葬"一条龙"服务的出现，又产生出"专业抬棺人"，也就是说要付费的。不论前者，还是后者，都必须符合以下的条件，遵从这些讲究。否则，不得抬棺。抬棺人不能是直系亲属。按理直系亲属是孝子，在一些地方有这样的习俗：直系亲属是要在棺材旁扶灵，或在棺材前引路。
途中过桥涉水及遇到突发情况，如红白事相撞等，还会有一些简单的仪式，直系亲属都要参与，而且这些仪式是不定数，直系亲属抬棺实属不便。抬棺人不可与逝者"生辰xx"相冲。丧事少不了"xx先生"，抬棺人的出生年月日和时间，与去世的出生年月日和时间，经"先生"一"合计"，“五行”不犯冲，便最终被确定下来。不过，那些“专业抬棺人”，所说的生辰未必是真的，不然在哪挣钱去？其实，这一讲究在农村形同虚设，只是掩人耳目罢了。
抬棺人必须是已婚的。按民间的说法，未婚的男子阳气太重，对于死者来说，便谓之为y气。如果让这种男人抬棺，容易压住死者的y气，是不好的事。抬棺人出门时不宜摸门框。民间有这样的说法，碰到了门框，便会影响到子孙后代的昌盛和x势，甚至会引起不必要的麻烦。抬棺人出门之时不要手碰门框为最好。抬棺人抬棺时不要喊"重"。
抬棺都用长而结实的椽子，棺材本来很沉，送葬队伍行走也快，对于抬棺者来说，肩膀不容易长期承受“重荷”。但是，再重、再招架不住，也不要喊“重”。民间认为，一旦有人喊“重”了，棺材会越来越重，有的还说抬棺绳子才会断，在我们当地便有“死人懒重”的说法。抬棺中途棺材不要落地。棺材太沉，中途不得放下。抬棺人还有16人，32人的，他们紧随那8人抬棺者左右，随时做好肩换肩的准备，也不会是棺材落地。
古人认为棺材中途着地，逝者的三x七x将会被束缚，在此三年不得轮回，xx重生。见过有的丧主会拿两个长木凳，万一中途抬棺的绳子断了等突发情况，便支起木凳，搁上棺材。人生在世，到老终极，便是死者为大，求得最后一程顺顺当当。所谓的出殡抬棺的讲究，迎合了丧主及人们的心理。其实，也是对逝者的尊重和思念。随着时代的发展，人们思想的转变，抬棺只是在一些山区农村仍然存在。
黑人抬棺材跳舞是怎样的葬礼风俗？
舞棺舞蹈的起源与棺材共舞是加纳的古老传统。这个国家的居民在葬礼上雇了专门的舞蹈演员，把死者高兴地送到另一个世界去。最早出现在YouTube上的是2015年。在世界的不同地方，人们遵循不同的传统来将一个人的灵魂传给制造者。虽然在大多数地方人们哀悼和哭泣，但有些地区的葬礼却完全不同。 在加纳，葬礼被认为是非常重要的社交场合。
他们相信将自己的亲人高兴地送到自己的安息之地。而在互联网上风靡一时的视频则来自加纳-他们是加纳的舞者。这些在葬礼上抬棺材跳舞的人总是穿着统一的衣服——他们戴着手套，穿着擦得锃亮的鞋子，穿着黑色西装。根据一份报告，加纳家庭雇佣跳舞陪葬员的数量多年来有所增加。不仅如此，这一群体还为青年男女创造了100多个就业机会，而且这一数字随着时间的推移而不断增加。
随着他们华丽的舞步与棺材，这些送葬者留下每个人的脸上微笑，即使在悲痛的场合。他们把悲伤的葬礼变成了奢侈的活动！2017年，BBC非洲视频记者苏利·兰萨在加纳目睹了一场这样的葬礼，并发布了一段视频。最近，同样的视频也在网上流传。随着全世界为应对新的冠状病毒爆发而日复一日的斗争，这些加纳的送葬者也成为了一些社交媒体“守护神”活动的一部分。
彩礼的起源是什么?十八抬是啥意思？
‘’彩礼‘’，自周朝有了《周礼》以后就存在了。那时规定了男女婚姻的六礼，就是:纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。纳采:是男方请媒人到女方提亲。问名:是男女双方互通年龄，名字，生辰八字。纳吉:选择良辰吉日订亲。纳征:就是男方向女方送聘礼。一定的钱币，一定的物品(金银手饰)。请期:确定迎娶日子。迎娶良辰佳期。
关于聘礼，古代只是象征性的。反倒女方嫁妆却是聘礼的几倍甚至几十倍。大户人家陪嫁除了钱财，还有土地奴俾。解放后，我国婚姻法规定:禁止买卖婚姻和包办婚姻，对彩礼没有明确规定。民间不同地区，依当地风俗由老百姓自己决定。随着改革开放，人民群众生活水平逐步提高，彩礼已成为婚嫁中的大问题。看势头是越来越高。几万已不能解决问题，不同地区，几十万，甚至更多。
不少地方，农村青年为了娶媳妇使父母倾家荡产，甚至负债。有的贫困家庭因拿不出高额礼金而打光棍。有的因此，而使心爱的人不能成为眷属。有的因礼金矛盾而簿公堂。随着礼金问题的攀比，越比越高，同时又洐生出很多莫名其妙的礼金。什么楼房(必须是城里的)，车子，上车费，下车费，改口费不一而足。本来很纯洁，单纯的婚姻爱情问题，逐渐变味，变成了纯金钱的关系。
农村抬棺材需要多少人？有什么讲究吗？
问：在农村，抬棺材需要多少人？有没有讲究呢？「棺不落地」是抬棺材时最基本的讲究。点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣闻趣事。农村人去世后，讲究的是风光大葬，不仅希望前来吊唁的人多、吃酒席的人多，还希望在发丧时棺材顺顺利利地抬到坟地。而棺材规格和所用木料不同，加上木料有干木料和湿木料之分，所以棺材的重量相差很大。
那农村人去世后所用棺材需要多少人抬才合适呢？有哪些讲究呢？一、以前最多能让8人抬棺材在古代，女子在出嫁时要坐「八抬大轿」以示明媒正娶，此外当官的也坐八抬大轿，而进京后则可能降为四抬大轿。由此可见，在等级森严的古代，能坐8人轿就差不多了，而坐更多人抬的轿子则属于「僭越」行为，后果很严重。由此刺楸认为，老人去世后能享受8人抬棺材已属风光大葬了。
二、所需抬棺材人数的决定因素现在早已没了古代那种森严的等级，也没了「僭越」一说，所以抬棺材的人数也不再限于8人了，各地也根据实际情况而有所不同。决定棺材的人数主要有习俗、棺材重量等两个方面。（1）习俗。各地在丧葬方面的风俗习惯有所不同，有不同的讲究。例如，按死者年龄满70岁，有儿有女，就要32人抬棺，前后两端各八人，寓意「四平八稳」；而家贫者、意外梗死者和年少者，则是16人抬棺，前后两端各4人。
（2）棺材重量。在村里，有些农民在七老八十活着时，儿女们就要为其准备好棺材和寿衣，以备万一。从买寿棺到派上用场，就算是湿木料的棺材也早就干燥了。而某些临时买来的棺材可能因木料不干而很重。此外，棺材的不同用料和规格也决定了其重量差异很大。由此可见，不管是从习俗还是从棺材重量方面来看，抬棺材的人数都有很大的不同，但刺楸发现大多为8的倍数，即8人、16人、24人、32人。
此外，抬高板凳还需要4人。三、抬棺材的一些讲究办丧事是农村最重要的民俗之一，本着「死者为大入土为安」的观念，任何细节都不能疏忽，否则死者不能安息、家属和宾客也不吉利。在村里，凡遇丧事，村民会不请自到而来帮忙，帮抬棺材就是其一，而抬棺材也有大的讲究。刺楸就以家乡为例向大家介绍一下抬棺材的讲究吧。（1）抬棺材者需为已婚男子。
并不是年轻力壮的男子就可以抬棺材，未婚男子属于未成家的人，属于「孩子」，所以要由已婚男子去抬。（2）棺材不能落地。在发丧出殡前扎好殇（用绳索和木头把抬棺材的绑好），出殡时放一挂鞭炮，起棺后棺材就不能落地了。如果路难走或者抬不动了，旁边抬高板凳的赶紧把4条高板凳放平，把棺材放到上面好让抬棺者歇口气。（3）孝子需在前面引路。
农村土葬抬棺木，按风俗一般是多少人抬才正确？
这个在我们这里是有讲究的，享高寿，一般指八十到九十九岁(一百岁以上也称九十九岁)，必须是三十二人抬杠，前十六人，后十六人，左右各八人，四平八稳。七十到八十岁为高寿，有三十二人杠，也有二十四人杠，前十六人后八人。七十岁以下为享寿，也就二十四人抬杠，六十岁以下和少亡死者，为寿，大都十六人抬扛。题主说农村土葬抬棺木，按风俗多少人抬正确？这个要按年令计算，十八二十三年轻人是没法和七老八十的老人同等待遇，如果一个年轻人死后雇三十二人抬杠，会被人耻笑，认为享受不起，同样，八九十岁老人死后雇十六人抬扛，也会被人瞧不起。