皖国在春秋之前就已经出现，都城就是现今潜山县。皖国在哪呢？就是现在的安徽省安庆市潜山县，大别山东麓，皖国非常小，在历史上的影响也不大，皖国的国王又善于治国，百姓尊称他叫“皖山公”。古城遗址在古城村东北60米处。从前每逢黄梅季节，常常洪水成灾，四乡农民为了祈求丰年，就在这个时候举办迎神赛会，会上出现各种歌舞演唱，在这种歌舞演唱形式的基础上产生的一种戏曲形式，因与黄梅季节有关，故名曰‘黄梅调’。
安徽为什么简称“皖”？
安徽省的简称为什么叫“皖”？皖，是西周、春秋时的古国名。皖国在哪呢？就是现在的安徽省安庆市潜山县，大别山东麓，皖国非常小，在历史上的影响也不大，皖国的国王又善于治国，百姓尊称他叫“皖山公”。在潜山县还有一座山，古时叫皖山，别名皖公山，汉武帝封它为南岳，隋炀帝废南岳，皖山后来改名叫天柱山。另外安庆地区还有一条河，名叫皖河，是长江的支流，从潜山、太湖、怀宁县一直流入安庆市区，再流入长江。
三国时的古城在什么地方？
《三国演义》里张飞与关羽等人古城相聚的古城是指豫州州治汝南（今河南省汝南县），这座古城在今河南省驻马店市驿城区南10公里处古城乡古城村，京广铁路东侧。古城遗址在古城村东北60米处。考古调查证实，该城实系春秋战国时遗址。今城墙、护城河等均已荡为平地，地表已没有任何遗迹。 《古城相会》 关羽与张飞在古城相会，张飞一直认为关羽背了兄长，降了曹操，所以见关羽就挺枪就刺，关羽为了向张飞表真心，亲自斩了蔡阳，张飞明白是冤枉二哥了，便和关羽抱头痛哭，并请进城款待关羽，随后二人便去寻找刘备，最后兄弟相见，在回古城的路上。
安徽名气最大的城市是哪个？为什么？
谢悟空问答邀请。安徽的城市排名：省会是合肥市。今年未能评选为新一线省市，列为二线城市。其他城市如下：黄山市、安庆市、滁州、芜湖、铜陵、天长、阜阳、明光、界首、池州、宿州、巢湖、六安、宣城、淮南、蚌埠、马鞍山、淮南。安徽省名气最大的城市应该是芜湖市。应当从城市规划和经济实力以及人居环境和城市建设进展，经过综合评测而定。
芜湖市地处长三角西南部，是华东地区重要的工业基地。是安徽省最大的货运、外贸、集装箱中转港；国家一类口岸，芜湖是长江水运第五大港。名气很大，除了省会合肥外，芜湖市就是省内第二大城市，其次就是安庆市，因为安徽的黄梅戏出自安庆。著名电影明星严凤英饰演了天仙配、女附马等，一举成名，全国人民心中永远的女神！安徽省的第四名城应该是黄山市。
为什么安徽的简称不是安，也不是徽，而是皖呢？
关于安徽省的简称“皖”，来自于古皖国，相对于徽州府，皖国的历史更为悠久。皖国在春秋之前就已经出现，都城就是现今潜山县。通往潜山火车站的路，目前还叫皖国路。同时，潜山县的天柱山古称皖山、皖公山，到汉武帝时才改名叫“天柱山”，被汉武帝封为“南岳”，直到隋炀帝时废除南岳称号，又叫天柱山。另外还有皖河，皖河由皖水、潜水、长河三大支流组成，一般以长河为正源，三条河在安徽省怀宁县石牌镇汇合后叫皖河，皖河水一直流进到安庆市，进入长江。
黄梅戏起源于湖北黄梅，在安庆发扬，那为什么不改名呢？
黄梅戏是中国的五大戏剧之一，虽然是在安徽安庆市发展起来的，但是其发源地却存在许多争议，黄梅戏源头的历史最早记载陆洪非先生在《黄梅戏源流》一书中，对黄梅戏的源头列举了三种传说，但并没有最后下结论。传说之一∶“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的。……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己劳动的丰收。
这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”传说之二∶“……黄梅戏起源于安徽安庆地区。从前每逢黄梅季节，常常洪水成灾，四乡农民为了祈求丰年，就在这个时候举办迎神赛会，会上出现各种歌舞演唱，在这种歌舞演唱形式的基础上产生的一种戏曲形式，因与黄梅季节有关，故名曰‘黄梅调’。”传说之三∶“黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调即黄梅采茶调。
”后面大多数说法一般是按照陆先生的说法而说的。当下比较流行的有四种说法:一说湖北黄梅县著名相声、口技演员汤金城（1890-1980年）在《黄梅戏艺术》1989第二期增刊上发表的《话说黄梅县与黄梅戏》一文中，认为“戏因县名，县因山名”（黄梅县西二十公里处有一山曰“黄梅山”）。而黄梅县当地亦有黄梅采茶歌为基础，当地人认为黄梅戏是由黄梅采茶歌演变的。
二说安徽怀宁县安徽省黄梅戏发展基金会副会长柏龙驹说，如果“戏因县名，县因山名”，湖北黄梅县有个黄梅山，就说“黄梅戏起源于黄梅县”，那么，安徽怀宁也有个黄梅山，两个“黄梅山”，究竟哪个“黄梅山”与黄梅戏有瓜葛呢？柏龙驹先生进而考证，黄梅戏的语言和声腔是以安庆、怀宁地方话为依托，与怀宁黄梅山一带民歌小调完全一致的，而与湖北黄梅县地方话大相径庭。
所以他认为，黄梅戏起源于安徽怀宁的黄梅山上，其理由与说法也比较令人信服。三说安徽桐城县黄梅戏是在桐城县罗岭镇严凤英的一出《天仙配》唱响大江南北、长城内外之后，才真正形成一个剧种的。严凤英是黄梅戏的开山鼻祖，桐城罗岭（安庆市郊区）的山水、风俗人情孕育了这位杰出的黄梅戏表演艺术家。没有严凤英就没有当代的黄梅戏。
当地人认为，黄梅戏具体来源以无从考证，但是严凤英是将那些小调、民歌形成一个剧种的，因此严凤英才是黄梅戏的开创者，因此黄梅戏的发源地应属安徽桐城。四说安徽宿松县廖理南先生通过查阅《中国戏曲志》、《黄梅县志》、《宿松县志》等文献资料发现，在黄梅戏发展史上，宿松有十几项第一。例如：第一个专演黄梅采茶戏。从明代中叶开始，宿松人就于每年的三月初三，在松梅岭街上专演黄梅采茶戏；第一个将黄梅戏剧目写入廖河戏台楹联。
清代道光年间，当地人把《送香茶》、《西楼会》等十几个为群众喜闻乐见的黄梅戏剧目写入廖河戏台楹联；第一个进行“官方公演”。宿松于1853年将黄梅戏由草野请进官方的县城公演，比《黄梅县志》记载的“黄梅戏1934年进黄梅县公演”早81年；第一个正式把流行于民间的黄梅采茶歌定名为黄梅戏，1921年版的《宿松县志》中，第一次正式记载了“黄梅戏”这个名称。