春秋酒业cctv，有首歌每天在中央台一个节目结束时唱有一句好像是梦中的好家园世

北纬30度《远方的家》 杨启舫 作词李 杰 作曲宋祖英 演唱 从高原向大海花开一路千条河万座山美丽富足从森林到原野欢乐常驻云缠绵风柔情相伴幸福神农架的传说聚散云和雾夕阳下鱼满仓醉了鄱阳湖琵琶声回荡着昭君出塞曲天地间传诵着女娲与盘古梦中的好家园世界的常青树美丽吉祥的中国结洒满阳光的路 从远古到如今春秋几度登高处捧起那黄山日出从自然到心灵有爱有梦蜀道上马铃响风雨无阻杜鹃花守望着江南玉兰树雪山水灌溉了万顷稻谷熟纳木错捧出了圣洁的哈达采茶扇挥动着山南锅庄舞梦中的好家园世界的常青树美丽吉祥的中国结洒满阳光的路

歌曲：那些花儿 歌手：朴树 那片笑声让我想起我的那些花儿 在我生命每个角落静静为我开着 我曾以为我会永远守在他身旁 今天我们已经离去在人海茫茫 他们都老了吧? 他们在哪里呀? 我们就这样各自奔天涯 啦……想她. 啦…她还在开吗? 啦……去呀! 她们已经被风吹走散落在天涯 有些故事还没讲完那就算了吧 那些心情在岁月中已经难辨真假 如今这里荒草丛生没有了鲜花 好在曾经拥有你们的春秋和冬夏 啦……想她 啦…她还在开吗? 啦……去呀! 她们已经被风吹走散落在天涯 他们都老了吧? 他们在哪里呀? 我们就这样各自奔天涯

阆中之恋演唱：姚贝娜 沙宝亮天地合欢的神奇天人合一的美丽 告诉你这千年古城不老的秘密 青龙白虎相伴左右 朱雀玄武福佑前后 嘉陵梦绕渔火晚舟一壶老酒涛声依旧 好汉张飞在等候 风水多情啊，千万风流啊 江山多娇啊，万千锦绣风水多情啊，千万风流啊 江山多娇啊，万千锦绣。啊啊啊啊啊 啊啊啊啊。（高音）天地合欢的神奇 天人合一的美丽告诉你这千年古城不老的秘密清风碧波映涟日月才子佳人挥洒春秋书香芬芳世界印象一方格窗琴声悠扬学问知音在守望风水多情啊 千万风流啊 江山多娇啊万千锦绣风水多情啊 千万风流啊 江山多娇啊万千锦绣

阆中之恋

我那知道是几年几月几日啊

这首歌叫《阆中之恋》再看看别人怎么说的。

缶 1.汉语拼音： fǒu 2.基本简介 (1) ㄈㄡˇ (2) 古代一种大肚子小口儿的盛酒瓦器。 (3) 郑码：MAEZ，U：7F36，GBK：F3BE (4) 笔画数：6，部首：缶，笔顺编号：311252 3.详细注解 (1) (象形。甲骨文字形,上面是“午”字,即“杵”。下面是“缶”的本体。“杵”是棒子,可用来制坯。“缶”又是秦乐器,“杵”可以敲击成曲。本义:瓦器, 圆腹小口,用以盛酒浆等) (2) 盛酒浆的瓦器。大腹小口,有盖。也有铜制的 [earthen jar with big belly and small mouth] 缶,瓦器所以盛酒浆,秦人鼓之以节歌。象形。——《说文》 盎谓之缶。——《尔雅》 贰用缶。——《易·坎》 以二缶钟惑。——《庄子·天地》。按,钟聚也。 有孚盈缶。——《易·比》。郑注:“汲器。” 坎其击缶。——《诗·陈风·宛丘》 击瓮叩缶。——《史记·李斯传》 五献之尊,门外缶,门内壶。——《礼记·礼器》 (3) 汲水的瓦器 [earthware for sucking water] 具绠缶,备水器。——《左传·襄公九年》 (4) [考古]∶一种陶瓷乐器 [fou,a clay musical instrument] 不鼓缶而歌。——《易·离》 (5)盛酒器。也用于盛流质食物，源自同形陶器。这里的缶是指尊缶，而不是浴缶。古人用缶多是陶质。考古发掘发现，只有较大的少数墓中才有青铜缶。《说文》：“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼓之经节?，象形。”可见，青铜缶的祖型当是陶缶。 4.词性变化 〈量〉 (1) 一种古容量单位,等于十六斗。一说三十二斗 [fou] 薮二有半谓之缶,缶二谓之钟。——《小尔雅》 (2) 又如:缶米(一缶的米。即十六斗米) 5.关于"缶"的故事 公元前279年，秦王派使者约赵王在渑池（今河南渑池县）相会，名为促进两国友好，实则想要挟赵王，赵王知道秦王脆计多端，担心秦国暗算故借故不去，但谋臣蔺相如与大将廉颇等考虑再三，却主张赵王赴会为上，如果不去，反而被秦国笑话，灭了自己的威风。赵王认为二位大臣说得有理，决定应约去渑池会见秦王，并命令蔺相如同行，大将廉颇在边境上布置重兵，以防不测。宴会上，秦王盛气凌人，并假装酒醉，旁敲侧击，戏弄赵王，说道："寡人听说赵王善于弹瑟（一种古代弦乐器），今日盛会，请赵王弹一曲助兴"。赵王不敢不依，勉强弹了一曲。哪知，赵王正中圈套，秦国的史官赶快把这位事记载下来：某年某月某日，秦王令赵王鼓瑟。蔺相如见此情景，非常气愤，上前对秦王说道："赵王听说秦王很会击缶，今日胜会，也请大王击缶助兴。"秦王不肯，厉色拒绝，蔺相如再次相请，说道："大王如果一定不依，在这五步之内，我愿意以颈血溅在大王身上。"秦王左右立即拔出刀来，要杀蔺相如。蔺相如面不改色，大声喝斥，众人吓得口瞪目呆，空气异常紧张，秦王为了解除眼前的危机，迫不得已在缶上敲了几下。蔺相如立即命令赵国的史官记下来：某年某月某日，秦王为赵王击缶。 这里秦王所击的缶，就是窑字里面的缶，它是古代的一种陶器，用来盛酒的。春秋战国时候曾经拿它当作乐器。我国的文字最早是象形文字，"窑"字形成这样的结构，有它一定的依据。这使我们从某一个侧面考证到，最原始的窑炉是利用现成的山洞，或者挖掘洞穴，用石头砌成，在里面焙烧"缶"一类的陶器。直到后来的龙窑，阶级窑，甚至今天的倒焰窑，隧道窑，也都有一个"洞穴"，这就是烧成室，在里面焙烧各种制品，它是用各种耐火材料砌筑的；里面焙烧的制品不是古老的简单的"缶"，而是各式各样的精致的陶瓷制品。 6.乐器 土类乐器 中国八音中的土类乐器，主要的只有两种，一个是埙，另一个是缶。缶的形状很像一个小缸或火钵，是很少见的乐器。埙的历史悠久，目前发现最为古老的埙距今已有7000余年，最初只有一个吹口，有音孔，而后慢慢增加演变为八孔埙，十孔埙和半音埙。埙的音色柔美，音质圆润，颇有高处不胜寒的凄凉美感。

缶

缶fǒu,缶是击的，不是敲的