那么问题来了，为什么雮尘珠会在这献王墓里面，献王墓的地图不在献王墓里却在死对头滇王墓里面。这样就可以解释雮尘珠为什么会在献王手里，最后又成为献王的陪葬品被发觉。可为什么这么多年来雮尘珠依然保存完整，实际上和书里面对于云南虫谷一行描述极为艰险。
雮尘珠为什么在献王墓？
《龙岭迷窟》结束之际，众人对带回来的龙骨天书颇为惊奇，观山太保孙耀祖翻译出来一个“云南”一个“献”，意在指明云南献王墓便是雮尘珠藏身之地。而对于孙耀祖来讲，他也是一个小白，不明所已，就在这时，隔壁老陈（陈玉楼）讲述自己云南一行为众人解惑。献王墓的地图却在滇王墓里湘西一别，鹧鸪哨去西夏黑水城求取雮尘珠，陈玉楼则带领一行人前往云南滇王府。
在滇王府内找到献王墓地图。而这献王墓里面根据龙骨天书指示，就存在有雮尘珠。那么问题来了，为什么雮尘珠会在这献王墓里面，献王墓的地图不在献王墓里却在死对头滇王墓里面。实际上滇王和献王本属一朝，而献王自立为王，便从这里分了出去。可惜这个王朝还没延续，后人便主动投降，将献王墓地图交给滇王朝，并承诺找到同样在风水上占有优势的宝地。
雮尘珠真有传说中那么神不仅仅是投诚，更多的是告知雮尘珠的下落。雮尘珠好称可让人羽化成仙，故而历代君王都执着于雮尘珠的寻找。在精绝国毁灭之前，汉武帝时期，流落入中原的凤凰胆到了云南滇国。这样就可以解释雮尘珠为什么会在献王手里，最后又成为献王的陪葬品被发觉。雮尘珠实际上没传说中那么耀眼，作者也做过交代。之所以搬山一派世代要寻找雮尘珠，实际上是为了解除鬼洞诅咒。
鬼洞诅咒为一红斑，拥有红斑的人，相当于祭品，会随着年龄增长而缺氧最终离世。后来，雪莉杨做了解释，实际上是缺乏铁离子，雮尘珠刚好可以进行中和。既然龙骨天书已经指明，为什么多年来雮尘珠依然在原地龙骨天书不止在陕西古蓝出现过，鹧鸪哨在西夏黑水城时找到的也是龙骨天书中一片。可为什么这么多年来雮尘珠依然保存完整，实际上和书里面对于云南虫谷一行描述极为艰险。
河北最好喝的酒是什么酒？
河北的地方酒品种很多，几乎各个地方都有过酒厂，燕赵之地，自古就喜欢喝酒，喜欢喝酒的地方就离不开酒厂。不过河北的水和粮，并不是酿酒的最好原材料，比贵州四川等地稍逊一筹，所以十大名酒里，河北无一上榜，不算白酒的优良基地。可是河北还是有几种历史悠久的白酒的，最负盛名的，就是衡水老白干，徐水古遂醉，邯郸丛台等，因为他们的历史悠久，所以白酒也久负盛名。
不过在最近几十年，好多的白酒都盛况不在，河北名气最大，销量最多的前三个白酒，应该是承德的山庄老酒，板城烧乾隆醉，和衡水老白干。山庄老酒是承德平泉生产，那里是三省交界地，辽河源头，当地的水土适合酿酒，酒品上乘，而且营销做的不错，现在是河北第一名酒。金木水火土，板城烧锅酒，这两句对联是一个民间传说，他说的是承德县的紫塞酒厂的板城烧烧锅酒的来历，板城烧烧锅酒发源自乾隆年间，也是历史名酒，酒品口碑都是上乘。
衡水老白干，他最让人留恋的就是高度白酒，喝一口那种感觉就像古龙小说里描写的烧刀子，一直是河北的头部白酒，最近几十年中国人都注重养生，所以山庄老酒和板城烧这样相对绵柔的白酒，受到大家的喜欢，而衡水老白干那样的烈酒，逐渐喝的人少了，成为小众喜欢烈酒的人的心头所爱，他们推出的低度酒，就失去了衡水老白干的味道，所以让出了榜首。
兴献王朱佑杬是如何成为兴献皇帝的？
关于朱见深四子兴献王何以变为兴献帝问题，是因为嘉靖花17年时间议大礼而成。这实在是一场无必要的闹剧，因为这场议大礼，为亡父兴献王虚幻帝号，嘉靖不惜耗时17年，死伤流放朝中大半骨干大臣。既可笑又可恨。难怪世人笑朱元璋子孙多奇葩。一、国家不重要，父子名份重要明正德十六年，武宗朱厚照病死，无子嗣以继，太后与大臣商定，由朱厚照堂弟朱厚熜继位。
原定朱厚熜入嗣孝宗朱佑樘，按兄死弟继入承武宗帝位，生父朱佑杬变成皇叔。但朱厚熜不甘心这样按排，坚持给父母加帝号和后号，把兄死弟继虚推至伯父与父亲辈，自己变成父死子继，得位名义正大光明，等于抹掉武宗一代。这种想法大臣们根本无法接受，按明代传位规定，既可父死子继，也可兄终弟继。如此折腾无必要也无意义。内阁首辅杨廷和等大臣坚决不同意，引发新君与旧臣之间的大礼之争。
先是新科进士张璁上书，支持嘉靖意愿，追封先父为帝。杨廷和等大臣坚决反对后，妥协追赠‘’兴献帝‘’，次年嘉靖帝也接受这种安排。支持小皇帝的一派多外放地方。二、血浅左顺门嘉靖元年三月，湖广都御史席书上疏附和张璁之议，改兴献帝‘’为皇考兴献帝‘’，又进一步。奏疏被压下未呈。二年又有吏部员外郎方献书又奏，提出‘继统不继嗣‘’主张，嘉靖三年正月下旨交廷议。
议大礼再掀波澜。首辅杨廷和见嘉靖再颠覆前所准凑，愤而上书致仕。嘉靖登极已三年，逐渐站稳，厌恶杨等先朝旧臣，借机准允许杨廷和辞职。杨廷和去职，举国震惊。新君旧臣大礼之争出现转折。这次嘉靖采取小步快跑战胳，先给母亲改号，把原议定的‘’本生圣母章圣皇太后‘’改为‘’圣母章圣皇太后‘’。两字之差变成真正皇太后。
杨廷和儿子杨慎等号召九卿自尚书至司务等220人跪左顺门，大呼太祖高皇帝和孝宗朱佑樘。嘉靖命太监斥退众臣。杨慎等220人不退，大哭动天。时值炎热中午，仍伏地哭求收回成命。嘉靖武力弹压，逮捕大学士8人；五品以下134人入狱拷打；四品以上86人待罪；其余四品以夺奉禄；五品以下杖责，当场死16人；酿成‘’大礼之狱‘’。
事后余怒再生，又流放廷击杨慎等带头大臣。此后朝臣减少大半，剩下的一味顺从帝意。即位三年就大换血，独揽朝纲。直至十七年议定兴献王帝号庙号等，并改陵重葬。这场大礼议才告结束。三、大礼议收获因大礼议伤死200余人换父亲名份只是嘉靖初衷，借此清洗屠杀旧臣，独揽朝政是额外收获还预料中的目的，只有嘉靖自已知道。但清退旧臣如此绕弯，不象十几岁新君所为。
为何嘉靖差点把明成祖的牌位请出太庙？
要问明朝最出色的皇帝，很多人就会想到朱元璋好朱棣这俩人，朱棣以藩王身份起兵造反，并成功问鼎宝座，还开启了世界航海之旅，把明朝的文化传播四方，但就是这样一位伟大的藩王，在死后却遭到了子孙的嫌弃，连牌位都差点被扔出太庙，这到底是怎么回事呢？这件事发生在朱棣死后的一百多年的嘉靖事情，正德十六年（公元1521年）4月20日，明武宗朱厚照驾崩，由于朱厚照没有留下任何子嗣，因此在其弥留之际，首辅杨廷和援引明太祖朱元璋所制定的《皇明祖训》中“兄终弟及”原则，在武宗驾崩前以皇帝名义颁布诏令，令14岁的朱厚熜缩短为其父服丧时间（其父兴献王朱佑杬病逝于两年前），并承袭兴王爵位，武宗驾崩后，杨廷和让司礼监请太后懿旨，正式宣布明武宗堂弟---兴王朱厚熜为新任皇帝。
朱厚熜做梦也不会想到自己会成为皇帝，他一个外地的藩王能够如此幸运地进京做皇帝，不说对太后唯命是从，起码也应该感恩戴德，但是朱厚熜刚进紫禁城就引发了一场旷日持久的宫廷斗争。这场斗争的焦点就是朱厚熜想让自己的父亲兴献王朱佑杬进入太庙，但是按照大明的规定，其父亲朱佑杬只不过是一个兴献王，没做过皇帝，根本不能进入太庙，而且当时朱厚熜是以明武宗朱厚照继承人的身份继位的，应该封朱厚照为先皇、皇考，但朱厚熜不同意，坚决要尊自己的父亲为皇考。
而为了让自己的统治名正言顺，只有父亲进了太庙，朱厚熜才是正儿八经的皇帝，后来他下诏，要给自己的父亲上册表，祭告天地、社稷，这就引起了大臣们的强烈反对，200多大臣在宫门前垂足大哭，拼死抵抗，嘉靖帝也很震怒很多人都遭到了鞭刑，甚至还打死了几十人，这就是历史上有名的“大礼议之争”。就这样，嘉靖帝不顾大臣们的反对，硬是给自己的父亲在太庙的东边建了一座祭祀的庙宇，然而意想不到的是在嘉靖二十年的时候，太庙遭遇了一场大火，大批建筑遭到了焚毁，只有一座庙宇没有受到波及，那就是嘉靖当年为父亲建造的那座，到了嘉靖二十二年的时候，在原址是重建太庙，也就是现在的劳动人民文化宫的那个太庙。
新的太庙建成后，在嘉靖皇帝的高压下，大臣们没有办法只得妥协，同意将嘉靖帝的父亲朱佑杬的牌位放入太庙。但是问题来了，按照规定，明朝的太庙正殿只能摆设9位皇帝牌位，其他皇帝牌位摆在殿后，但是到了嘉靖帝时，太庙牌位已经摆满了，嘉靖帝想让父亲的牌位进太庙，就必须移除一位皇帝的牌位到后殿去，那到底该移除谁呢？中国历代王朝的宗法制度是“亲尽则祧”，就是超出了与现任皇帝的亲缘关系的皇帝牌位，可以放到太庙后面的偏殿中单独供奉。
那么谁和嘉靖帝的关系最远就移除谁的牌位，这样看，应该移除朱元璋或朱棣的牌位了，但朱元璋是开国皇帝，老祖宗的牌位那是钉子户，雷打不动的。接下来的就是朱棣的牌位了，可朱棣也是牛逼哄哄的，英明神武，为明朝作出了相当大的贡献，去了朱棣的牌位就等于丢了大明的江山，满朝的大臣更是不同意，他们为了保护朱棣的牌位，想到了一个好办法，就是把朱棣的庙号由“太宗”升格为“成祖”，这样朱棣也成了一个钉子户，因此朱棣的牌位有惊无险地被保留了下来。
那么既然朱棣的牌位不能动，那就只能动下一位了，下一位就是朱棣的儿子朱高炽，这位皇帝做太子时不受待见，在位一年就死了，是个十分可怜的皇帝，这个时候也是柿子捡软的捏，朱高炽的牌位就被仍出太庙，放在了后殿的角落里。朱高炽也太冤了，太庙里本来就有他的专属位置，却被后世的无知小辈们挤了出来，没办法谁叫自己活得太窝囊了被后人瞧不起。
嘉靖帝顺利地封自己的父亲兴献王朱佑杬为明睿宗，于嘉靖二十九年入太庙，假皇帝鸠占鹊巢霸占了真皇帝的尊位。明成祖朱棣虽然躲过了被移除太庙的命运，可他的儿子就没有办法跟他一样幸运，惨被嘉靖皇帝的父亲所取代，实在令人唏嘘，嘉靖帝也够奇葩的，公然枉顾祖上训规，自然会遭到后人的唾弃，到了万历朝的时候，又将嘉靖帝的父亲的牌位移出了太庙，放到他该去的地方。