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明朝大礼议到底议的什么礼,关键词

明朝大礼议到底议的什么礼,关键词

那么问题来了,为什么雮尘珠会在这献王墓里面,献王墓的地图不在献王墓里却在死对头滇王墓里面。这样就可以解释雮尘珠为什么会在献王手里,最后又成为献王的陪葬品被发觉。可为什么这么多年来雮尘珠依然保存完整,实际上和书里面对于云南虫谷一行描述极为艰险。

雮尘珠为什么在献王墓?

《龙岭迷窟》结束之际,众人对带回来的龙骨天书颇为惊奇,观山太保孙耀祖翻译出来一个“云南”一个“献”,意在指明云南献王墓便是雮尘珠藏身之地。而对于孙耀祖来讲,他也是一个小白,不明所已,就在这时,隔壁老陈(陈玉楼)讲述自己云南一行为众人解惑。献王墓的地图却在滇王墓里湘西一别,鹧鸪哨去西夏黑水城求取雮尘珠,陈玉楼则带领一行人前往云南滇王府。

在滇王府内找到献王墓地图。而这献王墓里面根据龙骨天书指示,就存在有雮尘珠。那么问题来了,为什么雮尘珠会在这献王墓里面,献王墓的地图不在献王墓里却在死对头滇王墓里面。实际上滇王和献王本属一朝,而献王自立为王,便从这里分了出去。可惜这个王朝还没延续,后人便主动投降,将献王墓地图交给滇王朝,并承诺找到同样在风水上占有优势的宝地。

雮尘珠真有传说中那么神不仅仅是投诚,更多的是告知雮尘珠的下落。雮尘珠好称可让人羽化成仙,故而历代君王都执着于雮尘珠的寻找。在精绝国毁灭之前,汉武帝时期,流落入中原的凤凰胆到了云南滇国。这样就可以解释雮尘珠为什么会在献王手里,最后又成为献王的陪葬品被发觉。雮尘珠实际上没传说中那么耀眼,作者也做过交代。之所以搬山一派世代要寻找雮尘珠,实际上是为了解除鬼洞诅咒。

鬼洞诅咒为一红斑,拥有红斑的人,相当于祭品,会随着年龄增长而缺氧最终离世。后来,雪莉杨做了解释,实际上是缺乏铁离子,雮尘珠刚好可以进行中和。既然龙骨天书已经指明,为什么多年来雮尘珠依然在原地龙骨天书不止在陕西古蓝出现过,鹧鸪哨在西夏黑水城时找到的也是龙骨天书中一片。可为什么这么多年来雮尘珠依然保存完整,实际上和书里面对于云南虫谷一行描述极为艰险。

河北最好喝的酒是什么酒?

河北的地方酒品种很多,几乎各个地方都有过酒厂,燕赵之地,自古就喜欢喝酒,喜欢喝酒的地方就离不开酒厂。不过河北的水和粮,并不是酿酒的最好原材料,比贵州四川等地稍逊一筹,所以十大名酒里,河北无一上榜,不算白酒的优良基地。可是河北还是有几种历史悠久的白酒的,最负盛名的,就是衡水老白干,徐水古遂醉,邯郸丛台等,因为他们的历史悠久,所以白酒也久负盛名。

不过在最近几十年,好多的白酒都盛况不在,河北名气最大,销量最多的前三个白酒,应该是承德的山庄老酒,板城烧乾隆醉,和衡水老白干。山庄老酒是承德平泉生产,那里是三省交界地,辽河源头,当地的水土适合酿酒,酒品上乘,而且营销做的不错,现在是河北第一名酒。金木水火土,板城烧锅酒,这两句对联是一个民间传说,他说的是承德县的紫塞酒厂的板城烧烧锅酒的来历,板城烧烧锅酒发源自乾隆年间,也是历史名酒,酒品口碑都是上乘。

衡水老白干,他最让人留恋的就是高度白酒,喝一口那种感觉就像古龙小说里描写的烧刀子,一直是河北的头部白酒,最近几十年中国人都注重养生,所以山庄老酒和板城烧这样相对绵柔的白酒,受到大家的喜欢,而衡水老白干那样的烈酒,逐渐喝的人少了,成为小众喜欢烈酒的人的心头所爱,他们推出的低度酒,就失去了衡水老白干的味道,所以让出了榜首。

兴献王朱佑杬是如何成为兴献皇帝的?

关于朱见深四子兴献王何以变为兴献帝问题,是因为嘉靖花17年时间议大礼而成。这实在是一场无必要的闹剧,因为这场议大礼,为亡父兴献王虚幻帝号,嘉靖不惜耗时17年,死伤流放朝中大半骨干大臣。既可笑又可恨。难怪世人笑朱元璋子孙多奇葩。一、国家不重要,父子名份重要明正德十六年,武宗朱厚照病死,无子嗣以继,太后与大臣商定,由朱厚照堂弟朱厚熜继位。

原定朱厚熜入嗣孝宗朱佑樘,按兄死弟继入承武宗帝位,生父朱佑杬变成皇叔。但朱厚熜不甘心这样按排,坚持给父母加帝号和后号,把兄死弟继虚推至伯父与父亲辈,自己变成父死子继,得位名义正大光明,等于抹掉武宗一代。这种想法大臣们根本无法接受,按明代传位规定,既可父死子继,也可兄终弟继。如此折腾无必要也无意义。内阁首辅杨廷和等大臣坚决不同意,引发新君与旧臣之间的大礼之争。

先是新科进士张璁上书,支持嘉靖意愿,追封先父为帝。杨廷和等大臣坚决反对后,妥协追赠‘’兴献帝‘’,次年嘉靖帝也接受这种安排。支持小皇帝的一派多外放地方。二、血浅左顺门嘉靖元年三月,湖广都御史席书上疏附和张璁之议,改兴献帝‘’为皇考兴献帝‘’,又进一步。奏疏被压下未呈。二年又有吏部员外郎方献书又奏,提出‘继统不继嗣‘’主张,嘉靖三年正月下旨交廷议。

议大礼再掀波澜。首辅杨廷和见嘉靖再颠覆前所准凑,愤而上书致仕。嘉靖登极已三年,逐渐站稳,厌恶杨等先朝旧臣,借机准允许杨廷和辞职。杨廷和去职,举国震惊。新君旧臣大礼之争出现转折。这次嘉靖采取小步快跑战胳,先给母亲改号,把原议定的‘’本生圣母章圣皇太后‘’改为‘’圣母章圣皇太后‘’。两字之差变成真正皇太后。

杨廷和儿子杨慎等号召九卿自尚书至司务等220人跪左顺门,大呼太祖高皇帝和孝宗朱佑樘。嘉靖命太监斥退众臣。杨慎等220人不退,大哭动天。时值炎热中午,仍伏地哭求收回成命。嘉靖武力弹压,逮捕大学士8人;五品以下134人入狱拷打;四品以上86人待罪;其余四品以夺奉禄;五品以下杖责,当场死16人;酿成‘’大礼之狱‘’。

事后余怒再生,又流放廷击杨慎等带头大臣。此后朝臣减少大半,剩下的一味顺从帝意。即位三年就大换血,独揽朝纲。直至十七年议定兴献王帝号庙号等,并改陵重葬。这场大礼议才告结束。三、大礼议收获因大礼议伤死200余人换父亲名份只是嘉靖初衷,借此清洗屠杀旧臣,独揽朝政是额外收获还预料中的目的,只有嘉靖自已知道。但清退旧臣如此绕弯,不象十几岁新君所为。

为何嘉靖差点把明成祖的牌位请出太庙?

要问明朝最出色的皇帝,很多人就会想到朱元璋好朱棣这俩人,朱棣以藩王身份起兵造反,并成功问鼎宝座,还开启了世界航海之旅,把明朝的文化传播四方,但就是这样一位伟大的藩王,在死后却遭到了子孙的嫌弃,连牌位都差点被扔出太庙,这到底是怎么回事呢?这件事发生在朱棣死后的一百多年的嘉靖事情,正德十六年(公元1521年)4月20日,明武宗朱厚照驾崩,由于朱厚照没有留下任何子嗣,因此在其弥留之际,首辅杨廷和援引明太祖朱元璋所制定的《皇明祖训》中“兄终弟及”原则,在武宗驾崩前以皇帝名义颁布诏令,令14岁的朱厚熜缩短为其父服丧时间(其父兴献王朱佑杬病逝于两年前),并承袭兴王爵位,武宗驾崩后,杨廷和让司礼监请太后懿旨,正式宣布明武宗堂弟---兴王朱厚熜为新任皇帝。

朱厚熜做梦也不会想到自己会成为皇帝,他一个外地的藩王能够如此幸运地进京做皇帝,不说对太后唯命是从,起码也应该感恩戴德,但是朱厚熜刚进紫禁城就引发了一场旷日持久的宫廷斗争。这场斗争的焦点就是朱厚熜想让自己的父亲兴献王朱佑杬进入太庙,但是按照大明的规定,其父亲朱佑杬只不过是一个兴献王,没做过皇帝,根本不能进入太庙,而且当时朱厚熜是以明武宗朱厚照继承人的身份继位的,应该封朱厚照为先皇、皇考,但朱厚熜不同意,坚决要尊自己的父亲为皇考。

而为了让自己的统治名正言顺,只有父亲进了太庙,朱厚熜才是正儿八经的皇帝,后来他下诏,要给自己的父亲上册表,祭告天地、社稷,这就引起了大臣们的强烈反对,200多大臣在宫门前垂足大哭,拼死抵抗,嘉靖帝也很震怒很多人都遭到了鞭刑,甚至还打死了几十人,这就是历史上有名的“大礼议之争”。就这样,嘉靖帝不顾大臣们的反对,硬是给自己的父亲在太庙的东边建了一座祭祀的庙宇,然而意想不到的是在嘉靖二十年的时候,太庙遭遇了一场大火,大批建筑遭到了焚毁,只有一座庙宇没有受到波及,那就是嘉靖当年为父亲建造的那座,到了嘉靖二十二年的时候,在原址是重建太庙,也就是现在的劳动人民文化宫的那个太庙。

新的太庙建成后,在嘉靖皇帝的高压下,大臣们没有办法只得妥协,同意将嘉靖帝的父亲朱佑杬的牌位放入太庙。但是问题来了,按照规定,明朝的太庙正殿只能摆设9位皇帝牌位,其他皇帝牌位摆在殿后,但是到了嘉靖帝时,太庙牌位已经摆满了,嘉靖帝想让父亲的牌位进太庙,就必须移除一位皇帝的牌位到后殿去,那到底该移除谁呢?中国历代王朝的宗法制度是“亲尽则祧”,就是超出了与现任皇帝的亲缘关系的皇帝牌位,可以放到太庙后面的偏殿中单独供奉。

那么谁和嘉靖帝的关系最远就移除谁的牌位,这样看,应该移除朱元璋或朱棣的牌位了,但朱元璋是开国皇帝,老祖宗的牌位那是钉子户,雷打不动的。接下来的就是朱棣的牌位了,可朱棣也是牛逼哄哄的,英明神武,为明朝作出了相当大的贡献,去了朱棣的牌位就等于丢了大明的江山,满朝的大臣更是不同意,他们为了保护朱棣的牌位,想到了一个好办法,就是把朱棣的庙号由“太宗”升格为“成祖”,这样朱棣也成了一个钉子户,因此朱棣的牌位有惊无险地被保留了下来。

那么既然朱棣的牌位不能动,那就只能动下一位了,下一位就是朱棣的儿子朱高炽,这位皇帝做太子时不受待见,在位一年就死了,是个十分可怜的皇帝,这个时候也是柿子捡软的捏,朱高炽的牌位就被仍出太庙,放在了后殿的角落里。朱高炽也太冤了,太庙里本来就有他的专属位置,却被后世的无知小辈们挤了出来,没办法谁叫自己活得太窝囊了被后人瞧不起。

嘉靖帝顺利地封自己的父亲兴献王朱佑杬为明睿宗,于嘉靖二十九年入太庙,假皇帝鸠占鹊巢霸占了真皇帝的尊位。明成祖朱棣虽然躲过了被移除太庙的命运,可他的儿子就没有办法跟他一样幸运,惨被嘉靖皇帝的父亲所取代,实在令人唏嘘,嘉靖帝也够奇葩的,公然枉顾祖上训规,自然会遭到后人的唾弃,到了万历朝的时候,又将嘉靖帝的父亲的牌位移出了太庙,放到他该去的地方。

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