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古代哪些人喜欢喝白酒,欧阳修爱喝酒自白砦獭古人还有哪些爱喝酒

1,欧阳修爱喝酒自白砦獭古人还有哪些爱喝酒

还有个女酒鬼”李清照“,她喝多了是这样的:常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
我不会~~~但还是要微笑~~~:)

欧阳修爱喝酒自白砦獭古人还有哪些爱喝酒

2,中国古代谁最爱喝酒

李白
李白吧!
李白,杜康,黄飞鸿,苏乞儿!应该吧!
李白,杜康,刘白堕
李白先生

中国古代谁最爱喝酒

3,中国古代都有哪些文人墨客好酒比如李白苏轼啊都爱什么酒

刘伶喜饮杜康,曹公横槊饮九酝,张旭饮的是黄酒
不管文人墨客、帝王将相、英雄豪杰、贩夫走卒…都是喝酒的,不喝酒的还真难找。比如曹孟德:人生几何,对酒当歌;譬如朝露;去日苦多,慷当以慨;忧思难忘;何以解忧,唯有杜康…

中国古代都有哪些文人墨客好酒比如李白苏轼啊都爱什么酒

4,为什么古代的诗人都喜欢喝酒酒到底有多大的魅力

诗人们因为在酒精的刺激作用下,大脑身心都处于兴奋状态下,摆脱了各种束缚在自由的时空中尽情翱翔,因酒丢掉面具口吐真言而成就传世佳作。高兴时,美酒是他们快乐的兴奋剂;痛苦时,酒是他们悲伤的忘忧水。酒激发诗的灵感,诗增添酒的神韵。诗与酒就交织在一起,而诗人与酒也结下不解之缘,从而形成独具中国特色的“中国诗酒文化”。
你也知道酒也有好也有坏,他喜欢喝酒,你不太喜欢,我觉得你应该跟他说清至少让他知道你不喜欢他那样,可是你也不可能让他不喝,他如果真的在意你的话,他也会少喝,而且他也想的到你在乎他,如果有必要你们达成某些协义,在什么重要场合啊可以喝啊或者其他的,相信你可以做好的

5,古代与酒有关的女子有哪些

1卓文君当庐卖酒 2“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”--李清照 3《红楼梦》第六十二回《憨湘云醉卧芍药烟》--史湘云 4贵妃醉酒--杨玉环 5著名的绍兴“花雕酒”又名“女儿酒”。中国晋代上虞人稽含《南方草木状》记载:“女儿酒为旧时富家生女、嫁女必备之物”
卓文君,文君当庐,相如涤器,卖过酒 李清照,昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,喝醉了.
卓文君 李清照
女皇武则天,出生于山西文水县,与汾阳杏花村近在咫尺。她少年时耳闻目睹父辈们常喝杏花村竹叶青酒的场面,渐渐喜欢上了这种酒。   后来被唐高宗李治封为皇后的武则天,在众多宫廷贡酒中惟独钟爱竹叶青酒。   当时,唐高宗在河南朱家原设行宫。一天,与武则天在此小住。傍晚,武则天与唐高宗喝了几杯竹叶青酒,觉得心旷神怡,揽镜自照,面颊红润,自诩美若芙蓉。酒后远眺,诗兴渐浓,赋诗一首,《游九龙潭》:   “山窗游玉女,涧户对琼峰。岩顶翔双凤,潭心倒九龙。酒中浮竹叶,杯上写芙蓉。故验家山赏,惟有风入松。”   诗句文采飞扬,意境优美,是武则天诗作中倍受历代文学家推崇的一首,为其增色的,正是杏花村的竹叶青酒。   这首诗被后人收入全唐诗5卷42首,留下了一代女皇武则天盛赞竹叶青酒的佳话。
英雄陪美女,喝美酒。。。应该是这么回事
杨贵妃

6,古代诗人都喝什么酒

兰陵、杜康美酒
李白是诗仙,也是酒仙。杜甫《饮中八仙》中称,“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。李白喝酒,是出了名的,不只杜甫说他爱喝酒,李白自己也承认自己是酒狂,整日与酒为伴:“五陵少年金市东,银鞍白马渡春风,落花踏近游何处,笑入胡姬酒肆中”。这是李白自己写自己喝酒的诗。李白诗中,也多有描写喝酒的场面,“清歌旋古曲,美酒沽新丰,快意且为乐,到宴坐群公”。“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”更是李白酒诗的名篇。据查,李白写的酒诗共有二百多首。 李白爱喝酒,这是事实,今天笔者要探讨的是李白在当时喝的什么酒。因为在李白喝什么酒这个问题上,笔者至少看到四种说法: 一曰太白酒:陕西眉县有太白酒,此酒是陕西名酒,至今销量都很好,太白酒做为一种深受大众喜爱的酒,在陕西占有很大的市场份额。在太白酒的广告宣传中,常常与李白联系在一起。陕西烹饪大典中讲:“太白酒源于唐代,诗仙李白曾饮,故得其名”。也有人说“太白酒”因太白山而得名,因李太白而出名。就是说,太白酒的酒名与李白无关,而与太白酒的所在地眉县的太白山有关,因太白山而起名,有人把太白山与李太白混淆了,以为太白酒就是李白喝过的酒,所以叫太白酒,太白酒沾李白光大了。当然笔者也不否定李白喝过太白酒,但唐时有无白酒,还有待探讨。 第二种说法,李白喝的“新丰酒”。新丰酒现代已不存在,但在唐代是京畿名酒却是事实。新丰镇古时是京兆府新丰县,就是今天西安市临潼区的新丰镇。据史书记载,此酒味醇厚,香甜适口,为达官贵人和文人墨客普遍称赞。王维诗中有:“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年,相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边”。李白自己也有“清酒弦古曲,美酒沽新丰”的诗句。新丰酒到宋时更为兴盛,新丰酒如何造,唐时无记载,而南宋人林可山所著《山家清供》中有《新丰酒法》一文,详细记载了新丰酒的制法。“新丰酒”如今如还存在,说李白、王维们喝的是“新丰酒”,当无人辩驳。可惜这种酒没有流传下来,或许是临潼新丰镇还有此酒,鄙人不知罢了。 第三种说法:李白喝的是稠酒,据此说法的人称,稠酒古代叫《玉浮梁》,“张永禄主编的《唐代长安辞典》(陕西人民出版社1990年版)称,“玉浮梁,以糯米酿成,不加过滤即饮,在长安极为普遍。”其色白如玉,有浮沫与沉滓,故称玉浮梁。一般人都认为李白斗酒诗百篇饮的就是这种叫王浮梁的稠酒。 宋陶谷《清异录玉浮梁》说此酒是一种未熟的酒,并在文中曰:“旧闻,李太白好饮玉浮粱。不知其果何物,余得吴婢,使酿酒,因促其功,答曰,尚未熟,但浮粱耳,试取一盏至,则浮蛆酒脂也,乃悟太白所饮盖此耳。”当然李白是否喝的此酒,宋陶谷也是一面之词。不过近日写此文章时,翻阅很多资料,有资料称在唐时留传下来一幅唐人宴客壁画,画上有两个女童从两侧端酒上席。有考古专家指出,这画上的酒是从旁边现压现端,一如李白说:“风吹柳花漫店香,吴姬压酒劝客尝”。关键是一个“压”字,是压酒,这肯定是指稠酒,即把稠酒的汁与酒槽分离出来。 第四种说法,李白喝的是黄酒。更有人说是喝的是户县黄酒。中国的黄酒被称为世界三大古酒之一。即黄酒、啤酒、葡萄酒。黄酒在中国历史悠久,可上溯到夏商周时期,到唐时已极具规模。唐时户县酿酒业已十分发达,时称户县酒,唐白居易《朝旧书案之八》诗中写道:“柿树绿荫台,王家庭院宽,瓶中户县酒,墙上终南山”,有人认为,所谓户县酒,就是指户县黄酒。户县唐时盛产大米。广种乌药,糯米是酿黄酒的最好原料,乌药为制曲的重要药材。又沿秦岭,有太平河、沣河等从秦岭流出来的甜水,为户县的酿酒业创造了得天独厚的条件。户县酒在历史上有重要的地位。唐高宗李渊,唐太宗李世民于草堂寺进香,在太平行宫避暑时,都用户县酒赐宴近臣。 当然,以上说法是各有道理,各有依据,但也都是一面之词。至于李白在长安到底喝的什么酒,谁也说不清。依笔者之见,唐时酒与酒文化已十分发达,各种酒都已出现,各种饮料也很多,甚至那时已出现果酒,葡萄酒等。据有关资料记载,唐时有名有姓的酒已有三十多种。李白也许像今天的人一样,不只喝一种酒,而是什么酒都喝,什么饮料也喝。我们今天探讨太白喝的什么酒,从研究酒文化,酒与名人的角度讲是很有意义的。对于一个企业来讲,亦是如此。

7,喜爱喝酒的古代诗人有哪些

1、李白李白肯定是逃不掉的,斗酒便有诗百篇,喝醉了就在长安街道上的酒肆中睡觉,君王看见以后唤他上船,李白不屑一顾,自称为“酒中仙”。在他的一生当中,后人眼里的李白,轻狂、天才、爱酒这三个标签缺一不可。2、白居易作为李白的粉丝之一,白居易诗写得好,喝酒也没有落于下风。在他的家中有一个酒库,床头也时常摆放着酒坛,白天要喝,晚上要喝,一个人要喝,有朋友来更是要喝。他在山间野地喝过酒,在寺庙道观也要喝,赏雪要喝,泛舟也要喝。白居易一生作诗3000多首,关于酒的就有大几百,白居易这种喝法,大概和李白也差不了多久吧,只可惜两人没有生在同一朝代,不然志趣相投的他们一定会是莫逆之交。3、杜甫杜甫不用多说,比起白居易,和李白生活在同一时代的杜甫堪称李白的头号粉丝,正如后世所调侃的那样:李白爱写酒,杜甫爱写李白。杜甫是个称职的粉丝,要学习偶像写诗,更要学习偶像喝酒。普普通通的喝酒自然不是偶像喝酒的精髓,所以白日放歌和纵酒再搭配不过。4、苏轼苏轼作为一个晚辈酒喝的倒是温婉了些,但是他和酒的缘分可不浅,毕竟他自己也说过:“使我有名全是酒,从他作病且忘忧”。这话可不是随便说说,赏月的时候喝酒,于是就有了《水调歌头》,赤壁游玩的时候喝酒,就有了《赤壁赋》。苏轼和前辈们相比大概比较注重养生,喝酒只求半酣,不必大醉,毕竟他要是真的发愁了,吃两块东坡肉更能解决问题。5、陶渊明陶渊明给人的印象就是一个在路边悠然采菊花的隐士形象。一生不得志的陶渊明除了爱菊,剩下的便是爱酒了,即便在穷困潦倒需要靠友人救济的时候,朋友除了给他粮食,总要附带送上两坛酒,想来也是对他的性情十分了解了。和苏轼不同,陶渊明喝酒就是为了醉,大概只有醉了,才可以去桃花源里走一遭吧。
在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。李白好饮,也善饮,这有杜甫诗为证:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(《酒中八仙歌》)酒为液态食品,人称“水中之宝”,能满足人们的某些生理需要,但自古以来,中国文人不是“饿了”才喝酒,多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”,又自称是“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生写下了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。《将进酒》是一支劝酒歌,是汉乐府曲名,大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋,李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士,主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》一诗中可以看出,李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过,这首诗可能就是在这次饮酒宴中写的。
在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。李白好饮,也善饮,这有杜甫诗为证:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(《酒中八仙歌》)酒为液态食品,人称“水中之宝”,能满足人们的某些生理需要,但自古以来,中国文人不是“饿了”才喝酒,多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”,又自称是“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生写下 了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。 《将进酒》是一支劝酒歌,是汉乐府曲名,大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋,李白称他为“相 门子”。元丹丘是当时著名的隐士,主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒 相待以诗见招》一诗中可以看出,李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过,这首诗可能就 是在这次饮酒宴中写的。
唐朝诗人李白是酒仙。
白居易、杜甫、唐伯虎
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