香涛张之洞酒河北孝达酒业，张之洞为什么被称为香帅

因为 张之洞：字孝达，号香涛、香岩，加之又是总督，所以有了香帅之称

张之洞号香涛，又是总督，称“帅”，所以叫张香帅。

张之洞（1837年9月2日－1909年10月4日），字孝达，号香涛，又是总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”。

古时候，成年人有名和字之分现在没有了姓名方面都一样称呼一般是以关系来定，侄子就是某某侄，外甥就是外甥，也可以好听点贤侄....好像是这样的

张之洞（ 1837 － 1909 ），字孝，号香涛，双市庙村人，出身封建官僚家庭。

晚清重臣张之洞从小接受的是正宗的儒家思想教育，一生为维护纲常名教及清王朝的统治而鞠躬尽瘁。这位儒臣的思想后来竟发生了变化，产生了洋务思想。这似乎有点不可思议，但纵观其一生不难发现三方面的原因：第一，是儒家经世致用的思想传统；第二，是他特有的宦海生涯；第三，是其所处的特殊的历史时代。

吴越春秋·勾践归国外传：“越王念复吴，仇非上旦也。苦身劳心，夜以继日。……冬常抱冰，夏还握火。”形容刻苦自勉

“抱冰”两字出自公元前493年吴王夫差起兵攻城，俘虏越王勾践，勾践抱冰的典故。张之洞是想借越王勾践抱冰复仇的故事，发愤图强。 张之洞（1837年-1909年），字孝达，号香涛、香岩，又号壹公、无竞居士，晚年自号抱冰。直隶南皮（今河北南皮）人。十八岁中举人，廿六岁中进士。同治二年探花，历任翰林院编修、教习、侍读、侍讲学士及内阁学士等职，一度是清流派健将，后期转化为洋务派的主要代表人物，大力倡导「中学为体，西学为用」。他注重教育，对清末教育有很大的影响。

想起了“饮冰室”。

吃的,而且是好吃的!!!

简单点说张之洞号香涛，又是总督，称“帅”，所以叫张香帅。

张之洞号香涛，又是总督，称“帅”，所以叫张香帅 不少研究者认为，“香涛”是张之洞的号，；也有人认为“香涛”是张之洞的表字，记载的不同，其原因可能一是张之洞本来就既字孝达，又字香涛；二是记载者对字与号的观念不同所致。不过就《张文襄公传家遗墨》来看，有用“南皮张之洞字孝达印”、 “张之洞”、“孝达”印章者，而无盖“张之洞字香涛”印章者。 　　不见于《张文襄公传家遗墨》的“香涛”一号，实际上为张之洞早年所用，因此人又称张之洞为香涛、香帅、香涛师、张香帅、张香涛尚书等，还有人称为芗涛，又演化出湘涛、湘芗等称号。香严，或香岩，本为佛教语言，表示佛界净土，香洁庄严，亦作为僧人的称号， 后转化为通行语，世俗人逐渐也可用香严为字号。

因为他成立了一个叫广雅书院的地方之洞耻言和，则阴自图强，设广东水陆师学堂，创枪炮厂，开矿务局。疏请大治水师，岁提专款购兵舰。复立广雅书院。武备文事并举。十二年，兼署巡抚。於两粤边防控制之宜，辄多更置。著沿海险要图说上之。在粤六年，调补两湖。

张之洞号香涛，又是总督，称“帅”，所以叫张香帅 不少研究者认为，“香涛”是张之洞的号，；也有人认为“香涛”是张之洞的表字，记载的不同，其原因可能一是张之洞本来就既字孝达，又字香涛；二是记载者对字与号的观念不同所致。不过就《张文襄公传家遗墨》来看，有用“南皮张之洞字孝达印”、 “张之洞”、“孝达”印章者，而无盖“张之洞字香涛”印章者。 　　不见于《张文襄公传家遗墨》的“香涛”一号，实际上为张之洞早年所用，因此人又称张之洞为香涛、香帅、香涛师、张香帅、张香涛尚书等，还有人称为芗涛，又演化出湘涛、湘芗等称号。香严，或香岩，本为佛教语言，表示佛界净土，香洁庄严，亦作为僧人的称号， 后转化为通行语，世俗人逐渐也可用香严为字号。

不少研究者认为，“香涛”是张之洞的号，；也有人认为“香涛”是张之洞的表字，记载的不同，其原因可能一是张之洞本来就既字孝达，又字香涛；二是记载者对字与号的观念不同所致。不过就《张文襄公传家遗墨》来看，有用“南皮张之洞字孝达印”、 “张之洞”、“孝达”印章者，而无盖“张之洞字香涛”印章者。不见于《张文襄公传家遗墨》的“香涛”一号，实际上为张之洞早年所用，因此人又称张之洞为香涛、香帅、香涛师、张香帅、张香涛尚书等，还有人称为芗涛，又演化出湘涛、湘芗等称号。香严，或香岩，本为佛教语言，表示佛界净土，香洁庄严，亦作为僧人的称号， 后转化为通行语，世俗人逐渐也可用香严为字号。

不少研究者认为，“香涛”是张之洞的号，；也有人认为“香涛”是张之洞的表字，记载的不同，其原因可能一是张之洞本来就既字孝达，又字香涛；二是记载者对字与号的观念不同所致。不过就《张文襄公传家遗墨》来看，有用“南皮张之洞字孝达印”、 “张之洞”、“孝达”印章者，而无盖“张之洞字香涛”印章者。 <br><br>不见于《张文襄公传家遗墨》的“香涛”一号，实际上为张之洞早年所用，因此人又称张之洞为香涛、香帅、香涛师、张香帅、张香涛尚书等，还有人称为芗涛，又演化出湘涛、湘芗等称号。香严，或香岩，本为佛教语言，表示佛界净土，香洁庄严，亦作为僧人的称号， 后转化为通行语，世俗人逐渐也可用香严为字号。 <br><br>请察。 <br><br><br>参考文献： <a href="//wenwen.sogou.com/login/redirect?url=http%3a%2f%2fzhidao.baidu.com%2fquestion%2f9398621.html" target="_blank">http://wenwen.sogou.com/z/q906407170.htm</a> 回答：2008