1,贵州省习水县龙马酒业销售有限公司怎么样
贵州省习水县龙马酒业销售有限公司是2015-05-25在贵州省遵义市习水县注册成立的有限责任公司(自然人独资),注册地址位于贵州省遵义市习水县醒民镇马蹄村一组。贵州省习水县龙马酒业销售有限公司的统一社会信用代码/注册号是91520330337418947P,企业法人王世春,目前企业处于开业状态。贵州省习水县龙马酒业销售有限公司的经营范围是:酒类销售(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看贵州省习水县龙马酒业销售有限公司更多信息和资讯。
2,李一凡等海相泥页岩沉积过程研究进展
海相泥页岩沉积过程研究进展 李一凡1,魏小洁2,樊太亮1 1. 中国地质大学(北京)能源学院,北京市海淀区,100083 2. 中国地质科学院地质力学研究所,北京市海淀区,100081 导读 海相泥页岩的岩相命名方法应考虑结构(粒度)、层理及矿物成分等特征,结构方面着重参考砂级、粗泥级(粗粉砂级)、中泥级(细粉砂-中粉砂级)和细泥级(黏土级-极细粉砂)的占比,将泥岩划分为砂质泥岩、粗粒泥岩、中粒泥岩和细粒泥岩;层理描述注重纹层的连续性(连续或者不连续)、形态(板状、波状或者曲线状)和几何关系(平行或者不平行);矿物成分则比较粘土矿物、石英和碳酸盐岩矿物的相对含量,以50%为含量界限,将细粒沉积岩分为了粘土质、硅质和钙质,若三种成分的含量均未超过50%,则以最多的两种成分排序命名。 图1 异轻流、异重流和浪控沉积重力流形成示意图 浅海陆棚是泥页岩沉积的主要环境,其细粒沉积物主要搬运与沉积过程包括风成输入、异轻流、重力流(前三角洲浊流、异重流和浪控沉积物重力流)及风暴流( 图1 )。风源输入的来源主要包括沙尘和火山灰,有时在底流改造作用下会保留层理特征,其中火山灰层可作为等时标志层;异轻流主要由河流输入的泥质悬浮沉积组成,可漂浮几百公里,悬浮沉积后形成水平纹层;前三角洲浊流由前三角洲斜坡的垮塌引起,持续时间短,搬运距离近,其主控沉积物搬运机制表现为沉积物重力流——牵引搬运——悬浮沉积的变化过程;异重流是指河流输入中的高密度流体,可由超大洪水或者是在潮湿环境下的高山地区河流中产生,完整的异重流沉积表现为对称的粒序变化,体现了异重流搬运能力由弱到强再由强到弱的变化周期;浪控沉积物重力流是由异轻流或者异重流(近三角洲区域)等沉积下来的沉积物在风浪和底流的作用下进行二次搬运和沉积,搬运机制表现为表现从牵引搬运——沉积物重力流——悬浮沉积的转换过程;风暴流是指在风暴浪的作用下,在岸线形成了一个向离岸方向运动的底流,沉积物搬运机制表现为由混合流的侵蚀和牵引搬运向悬浮沉积的转换。 前文所述的细粒沉积物搬运与沉积过程主要分布在陆棚海区域,其搬运的最远距离可达上百公里,搬运所需的最小坡度为0.03 。相较而言,陆表海的延伸范围更广,可达上千公里,坡度更缓,大部分区域坡度在0.001-0.005 之间,显然,广大陆表海区域的细粒沉积物无法被上述的水动力能量所搬运。近年研究表明,广大陆表海区域的细粒沉积物搬运机制主要为在潮汐作用或者季风作用下形成的远岸底流。水槽实验显示,在底流的作用下,细粒沉积物会形成砂级大小的絮凝状颗粒,以推移载荷的形式向前搬运,形成流水波纹。然而,由于细粒沉积物的高含水率,早期形成的流水波纹在后期的压实作用下会形成“平行”层理或者低角度斜层理。在古代陆表海泥页岩中广泛分布的“平行”层理或者低角度斜层理都可能是底流作用下形成的流水波纹( 图2 )。 图2 海相泥页岩中的典型沉积特征 A 美国犹他州Tropic页岩钾质斑脱岩层中的残余丘状交错层;B 四川井研地区筇竹寺组页岩中的水平层理;C美国纽约州Sonyea Group页岩中的浊流沉积;D 美国犹他州白恶系Ferron页岩中典型的异重流沉积层,可见多个对称性粒序层;E 美国怀俄明州Mowry页岩中的浪控沉积物重力流层理;F 四川井研地区筇竹寺组页岩中的风暴流层理;G 贵州习水地区龙马溪组页岩中的流水波纹(黄色虚线标识);H 美国犹他州Mowry页岩中的流水波纹 沉积特征的精细描述推动了泥页岩层序地层格架的建立,三级层序界面的识别在于寻找可对比的主要侵蚀面,泥页岩中常见的主要侵蚀面包括:粉砂质滞留沉积(几厘米厚指示主要侵蚀面);砂质滞留沉积;生物骨架滞留沉积;黄铁矿滞留沉积(10毫米以上指示主要侵蚀面);低角度削截;变形构造;突变接触的页岩层面;而层序内准层序的划分除了要寻找次要侵蚀面外,还需依靠对精细描述的沉积特征进行定量化统计与分析,通过定量统计泥页岩微相沉积特征的纵向变化及分布趋势,分析其主控水动力条件,可以分别建立了风浪、河流和潮汐作用下的泥质陆棚准层序模式。 不难看出,厘米-毫米级沉积特征精细描述与定量化分析和水槽模拟实验的有机结合已是当前海相泥页岩沉积过程的主要研究思路与方法。 论文相关信息 第一作者: 李一凡博士,中国地质大学(北京)副教授,主要从事细粒沉积学、沉积地球化学及非常规油气勘探等方面的教学与研究工作,E-mail: liyifan@cugb.edu.cn 基金资助: 国家自然科学基金项目(41702124,41802155);国家自然科学基金企业创新发展联合基金项目(U19B6003-01-02) DOI: 10.14027/j.issn.1000-0550.2020.131 引用格式: 李一凡,魏小洁,樊太亮.海相泥页岩沉积过程研究进展[J/OL].沉积学报:1-23[2020-12-24]. https://doi.org/10.14027/j.issn.1000-0550.2020.131
3,习水县有多少个乡镇都叫什么名字
习水县24乡镇溯源【东皇】东皇原称“东皇殿”,后称“东皇场”,是东皇镇人民政府驻地。明代作家许仲琳所著神话小说《封神演义》有这样的记述:“武成王黄飞虎出反朝歌投奔周武王而战殁。周建立后,姜子牙受元始天尊之命敇封武成王为统管五岳生死轮回的东岳大帝,并建寺庙供奉,尊称其东岳菩萨,庙小称东岳庙,庙大称东皇殿”。很早以前,现东皇之地称竹瓦寨。南宋端平元年(1231),袁世盟受命入播平蛮,其后时有骚扰,故在九龙山建东皇殿以镇阴乱,“东皇”由此得名。明正德元年(1506),东皇殿改称东皇场。据考古知,今东皇地夏代就有人类居住,远古时属习国,秦汉时就有人类繁衍生息的文字记载,属中央政权管辖,明洪武五年(1372)属郎城里,雍正八年(1730)属土城里。公元1915年,习水县政府建立后,东皇称“三区”其后又称“东皇区”。1951年初,习水县人民政府由温水迁至东皇,此后东皇一直为县人民政府所在地。1979年底,习水县城关镇升格为区级镇,到1992年7月,以原城关镇和原东皇区的图书、白坭、太平场、羊九、天鹅、等乡地狱为辖区,建立东皇镇。此前东皇同是城关镇人民政府和东皇区公所驻地。【土城】土城位于习水县西部,赤水中游河谷,是土城镇人民政府所在地。早在7000年前,就有人类在今土城地区繁衍生息。西汉元鼎六年(公元前111年),在此设平夷县,唐高中仪凤二年(672),在此设淅州。北宋大观三年(1109),在此设滋州,领仁怀承流二县(即今仁、赤、习地域)。元末明初,街民在改造旧房时发现大量土城墙,此乃“土城”一名由来之因。明洪武十四年(1381),在此设上赤水里。明万历二十九年(1601)平播后,正式改名为土城。清代设土城里,隶仁怀直隶厅。民国三年(1914)改设土城区,属赤水县。民国二十二年(1933),改名“和滋新镇”。1950年更名土城镇(属土城区),1965年11月划归习水县管辖。1992年7月,以原土城区的土城镇和黄金、儒维、文龙、小坝、长坝等乡、镇地域为辖地,建立土城镇。土城镇是中国工农红军长征“四渡赤水”的第一渡渡口,有四渡赤水纪念馆、土城渡口纪念碑、青杠坡战斗遗址、毛泽东住地等名胜,长征文化十分丰富;土城有明代建成的九龙囤等四大军事囤堡和宋酒窑、古盐号、古船帮、古民居等古迹,文化底蕴深厚;土城又是远近闻名的绿色果蔬之乡。2005年9月,经国家建设部和文物局批准,土城镇被确定为第二批“中国历史文化名镇”。【同民】唐朝坝为同民镇驻地,该地历史悠久。早在1100多年前,唐宪宗调四川节度使高崇文平定刘辟为首的播州边民造反后,于元和元年(806)在现同民镇蔺江村蔺江河畔置蔺州(辖今仁怀、赤水、习水和四川纳溪一带),北宋乾德二年(905)撤废。故此地称唐朝坝。唐宋时期,唐朝坝曾是军事要塞和交通要道,属富庶之地。明洪武五年(1372),在此设唐朝坝长官司,领今赤水市和习水县大部。明清时期,唐朝坝周围系原始森林,盛产优质楠木,曾是北京“皇木”重点供应地。“同民”一名源于孙中山组织的“同盟会”,辛亥革命胜利后,此地建立“同盟乡”,因“同盟”与“同民”音同,“同盟”便演变为“同民”。20世纪30年代,红军长征三过其境。解放后,同民乡先后属赤水县土城区、第六区和第七区。1950年2月,从第七区划出马临、隆兴两乡新建第八区,驻地隆兴场。原第七区余下地域冠名为“醒民区”,驻地在同民。1965年11月,醒民区划归习水县管辖。1992年7月,以醒民区地域为辖地,建立同民镇。1996年1月,原醒民乡、龙马乡从同民镇划出单独建镇。【醒民】醒民镇驻地前称“洗脚溪”,其后又称“醒觉溪”,最后才称“醒民”。据《仁怀厅志》载,在商周时期就有人类在今醒民一带繁衍生息。因该地有一小溪流过,据当地人说,在今关帝庙左侧有一集市,因用水困难,来往客商入市或投栈,总要先去小溪洗脚而后赴,故称洗脚溪。另有说法是川籍合江人迁居来此,将合江城郊地名洗脚溪带此沿用。“醒觉”一词始用于“五四”新文化运动以后,有醒悟、觉醒之意。“醒民”一名出现于红军长征“四渡赤水”后的1936年,有唤醒民众之意。1941~1949年,赤水县政府在醒觉溪建立第七区醒民乡,“醒民”一名首次被官方使用。解放后,醒民乡先后为赤水县二、三、七区所属,1951~1961年为赤水县醒民区驻地,1961年后为乡级驻所,1992年7月后属同民镇。1996年1月以原来的醒民乡、龙马乡地域为辖区,建立醒民镇。【隆兴】隆兴镇驻地叫龙潭坝。该地是一山间小坝,坝中有一井,井底清泉汩汩,长年不断,传说井内藏龙,故曰龙潭,此坝因潭而得名“龙潭坝”。民国七年(1918)当地知名人士倡导在龙潭坝设场,龙潭坝改名“龙兴场”。1924年初,龙兴场又改今名“隆兴场”(有兴旺发达之意)。此后,隆兴场一直成为当地行政机关驻地,解放前设隆兴乡,属赤水县第七区(驻淋滩)管辖。解放后,于1950年2月16日在隆兴场设赤水县第八区,后称隆兴区。1959年,隆兴区更名为“隆兴人民公社”。1961年,还名隆兴区。1965年11月,隆兴区划归习水县管辖。1992年7月,以原隆兴乡、陶罐乡、柑甜乡、马临乡的地域为辖区,建立隆兴镇。1998年11月,原马临乡地域从隆兴镇划出。【习酒】习酒镇驻地黄金坪。黄金坪位于赤水河北岸,原是南庙公社金星大队一个生产队的名称,1984年改为黄金坪村民组。正是这年,其境内习水酒厂生产的新产品“习酒”被评为遵义地区名酒、贵州省优质酒,并获省、部级科技成果奖。为提高当地的知名度,上级政府把金星大队更名为黄金坪村。1992年成立习酒总公司,该年正逢建镇并乡撤区,习水县人民政府将原隆兴区的岩寨、临江和回龙区的郎庙、瓮坪四个乡地域为辖区,建立习酒镇,这是全国唯一用商品名称命名的镇。【回龙】 回龙镇驻地回龙寺。很早以前,这里是不毛之地,居住少量土著民族,以刀耕火种为生。公元1588年后,明朝在仁怀、习水一带实行军事屯田,始有汉人迁居至此恳荒造田,随之建一小庙永安寺,咸丰五年(1855)扩建为大庙。相传,寺中大殿柱上的雕龙,因长年兵荒袭扰,渐有灵气。某年一天,忽然乌云密布,雷电交加,狂风大作,雕龙腾飞大殿,张牙舞爪,欲飞天而去。得道高深的老和尚一看情况不好,若“龙欲身”,将给百姓带来天崩地裂的大灾难,于是他便挥起铁扫帚,把龙赶回柱上,用铁钉钉上,方才幸免一难。时日久了,当地人将大庙称为“回龙寺”。因“回龙寺”名才得“回龙场”名,20世纪30年代始有建制。回龙场在明朝以前属播州(今遵义)宣慰使司怀阳县(属四川),雍正五年(1727)划归贵州属遵义军民府仁怀厅二郎里,民国时属仁怀县第六区。解放后建立回龙区,1958年改为回龙公社,1960年恢复回龙区建制,1965年11月划归习水县管辖,1992年7月,以原回龙区的回龙、周家、向阳、洞湾等乡地域为辖区,建立回龙镇。【桑木】桑木场是桑木镇驻地。从前,此地森林茂密,参天挺拔的马桑树特多。刮风时马桑树枝相互摩擦而发出“叽嘎、叽嘎”的声音,因谐音关系,该地曾叫“桑木嘎”;此处后山有垭口,故又称“桑木垭”。清雍正7年(1729),桑木垭已成较繁荣的小集市、故又叫“桑木场”。民国四年(1915),桑木设区(即仁怀县第七区)。解放后1950年为第十一区。1958年改为“桑木人民公社”,其驻地迁二郎天主教堂,1961年恢复桑木区建制。1965年11月,桑木区划归习水县管辖,区公所又迁回桑木场。1992年7月,以原桑木区的桑木乡、土河乡、河坝乡地域为辖区,建立桑木镇。桑木镇是红军长征经过和战斗过的地方。桑木的鸡和蛋,早就享誉黔北川南。【永安】永安镇驻地永安场。20世纪40年代废除联保制时,当局将白鹿、银匠山两个联保撤销合并成一个乡。因此地区东有李德山(仁怀县第八区区长)、李正开(兴隆乡乡长),西有刘选卿(第八区原区长)、田庆荣(桑木区知名人士)、杨有时(桑木乡乡长),他们权势显赫,该地区恰好在兴隆和桑木两地之间,不怕兵荒匪患,永远平安,故把新合并的乡定名为“永安乡”,驻润南袄子岩,属仁怀县第八区。1950年,仁怀县在兴隆场组建第十二区。1951年永安乡公所迁驻向家坝,1952年第十二区人民政府也迁来向家坝与永安乡同住一地。1955年改称“永安区”,1965年11月划归习水县管辖。其后,根据县委副书记许怀望和区委书记汤怀民的考察意见,1973将区址上迁至二三百米的石山顶。20世纪80年代,该地初具场镇规模,被称为“永安场”。1981年地名普查时,拟将永安区改为“安隆区”(永安和兴隆各取第二字),永安场也相应改为“安隆场”。后因更名未获省人民政府批准,故“永安”二字沿用至今。在1992年7月,以原永安区的白鹿、天楠、润南三个乡地域为辖区,组建永安镇。【良村】良村镇驻地良村场。现良村场原名叫“凉村”,当时只有几间民房,路边有一棵常绿大树,树旁有一股从地下涌出、清凉甘甜的泉水,商旅行人经此,都要在这里乘凉小憇,饮水止渴。久之,人们都称这里为“凉村”。凉村正式见史是雍正十年(1732),“仁怀营添设温水汛把总,增设凉村、桑木垭、何村、火石岗、斑鸠井5塘(最基层军事单位),每塘驻兵5名”。曾任清末温水书院教授徐味经在民国初年被举为“团总”,觉得凉村早已成为习水东西通衢大道上的商品集散地,非昔日荒凉小村,遂与当地士绅共商,将凉村更名为“良村”。其后渐成集镇,人称“良村场”,报经习水县政府批准后沿用至今。良村场在清崇祯二年(1629)属吼滩里,民国五至二十一年(1916~1932)为习水县第四区驻地,民国二十四至三十年(1935~1941)属第二区(驻东皇)管辖,其后直到解放均为第四区。解放初到1955年,仍称第四区。1956年后改为良村区,1959年改为良村人民公社,1960年恢复区名,1992年7月,以原良村区的良村、大安、吼滩、茶园、羊化等五乡地域为辖区,建立良村镇。红军长征纵横良村镇全境,境内有梅溪河战斗遗址和茶园等多处红军烈士陵园及红军标语。【温水】温水场是温水镇驻地。明朝末年,大木林后面的屋后头有一条小街,因西侧岩洞里有一股泉水冬暖夏凉,故取名“温水”。此街不顺路,长期赶不起场,后将街房西迁二里,渐成场镇规模,沿用“温水”之名,故叫“温水场”,清乾隆二年(1737)二月初四开始赶场。清乾隆三十年至嘉庆五年(1766~1801),温水在大木林首建驿馆。1839~1891年,在温水设“温水府经厅”。1913~1914年,在温水设仁怀县温水分县。1930~1935年,温水设区,时称习水县第五区。民国二十四年(1936),习水全县设4个区,温水为第三区驻地。民国二十九年(1940)至民国三十四年(1945)习水全县设3个区,温水仍为第三区驻地。解放前后,温水仍为第五区。1950年4月至1951年4月,温水为习水县人民政府驻地。1951年4月,温水设镇。1956年第五区改称温水区,1958年改为温水人民公社,1961年恢复温水区名,1966~1980年改为“温水区革命委员会”,1984年5月又恢复温水区名。1992年7月,以原温水区的平原、星文、典足、大水、目里等乡和温水镇地域为辖区建立温水镇。1935年,中国工农红军长征经过温水,在镇内战斗过。1998年,温水经省人民政府批准为革命老区。【仙源】仙源镇驻地仙源场,原名獐羊坝。据《习水县地名录》载:1913年,陈姓在此住,当时没有田,而羊九台的周、曹二姓有田又不会种田,就用田与陈姓换土。因陈姓土不足,就另补给周、曹二姓几只大獐羊,故此地取名大獐羊。又因此地是一小平坝,所以称“獐羊坝”。在獐羊坝西北3千米处,有一天然石洞,周西成修筑的赤桐公路经勘测必经此洞。但多年未建成通车,筑路民工认为,此处人烟稀少,洞又生得奇怪,像神仙出没的地方。1929年,周西成派一巡视员视察公路修建情况,在此听到筑路民工的议论后,便在洞南侧上方题写“仙源洞”三个大字,“仙源”一名由此得来。1935~1949年,伪政权在此设仙源乡。解放初人民政府仍在此建仙源乡,1958年改为仙源 管理区,同年双龙区公所迁此,1963年改为仙源人民公社。1992年7月,以原双龙区鲁城、仙源、黄龙、大杉四乡地域为辖区,建立仙源镇。仙源是1935年红军长征经过的地方。仙源镇产优质黔北麻羊,该镇的名优特产方竹笋、天麻畅销国内外。【官店】官店镇人民政府驻地官店场,原在人朝坝(今官店村白果坝组老官店)。此地是古仁怀往桐梓、遵义的通道,道旁有一旅馆,经营有方,十分讲究,过往官商喜欢进住,年久人称官店,继之,整个人朝坝都叫官店。其后,因洪水泛滥冲毁店铺,场逐迁对岸王二份,并将其改叫官店,人朝坝便称老官店。崇祯二年(1629)前,官店属仁怀县丁溪里,其后属小溪里。民国五年(1916)设习水县第六区(驻地放牛坪),官店属之。民国二十一年(1932)三月,第六区署迁官店。民国二十四年(1935),习水县设4个区,官店属第三区(驻地温水)。民国三十年(1941)设官店乡,仍属第三区。1950年2月1日习水解放,官店仍为第六区。1951年初,官店为第七区。1958年9月,官店区改为官店人民公社,1961年8月,恢复官店区,1992年7月,以原官店区的官店、里师、何村三个乡地域为辖区,建立官店镇。官店是红军长征经过和战斗过的地方,镇境内有红军烈士墓和红军烈士纪念塔。【寨坝】寨坝场是寨坝镇的驻地。清同治元年(1862)闰8月,太平天国农民起义军石达开部西进四川在綦江东溪一带遭围攻,遂折转经条台岗至今寨坝地区。寨坝是一盆地式的田坝,当时没有几家民房,于是太平军就在坝内搭棚安营扎寨,义军走后,当地人利用未折毁的寨棚开始赶场称寨坝。其后房屋渐多,形成集市,人称“寨坝场”。1932年,在寨坝设第七区。1946年,国民党曾设寨坝区,驻两路口。其后撤销寨坝区,特其辖地并入第三区(温水),直至解放。解放初,寨坝仍为第七区。1950年7月,寨坝改为第八区。1956年改称寨坝区。1958年撤区建寨坝人民公社,1961年恢复寨坝区。1966年改为寨坝区革命委员会,1980年恢复寨坝区公所。1992年7月,在建镇并乡撤区中以原寨坝、两路、条台三个乡地域为辖地,建立寨坝镇。该镇习源村是习水河发源地。【民化】民化乡人民政府驻地叫丰村坝。该地很久以前周围是山,中间是深谷,洪水把大量泥沙带下山,年久便沉积成“坝子”。因此处大量生长枫树,故名“枫村坝”、简称“枫坝”。此坝平坦肥沃,雨水充沛,光照充足,农作物年年丰产,当地人便把枫村坝改为“丰村坝”,简称“丰坝”。民国初,现民化乡地域分属民生乡、民治乡和平化镇。北伐战争(1926)后,分别取民生的“民”和平化的“化”组成“民化”一名。土地革命时期建立“民化联保”,抗日战争时期改称“民化乡”,直至解放前夕。解放初,人民政府建立民化乡,属赤水县土城区。1958年建立“民化人民公社”。1965年11月,随土城区划归习水县管辖。1982年,恢复民化乡。1992年7月,以原土城区的民化、龙宝、三元三乡地域为辖区,建立民化乡。【二郎】二郎乡人民政府驻地二郎坝,古称校场坝。明万历二十八年(1600)二月十二日,合江路总兵吴广奉命率兵平播到今二郎地区,周边罗国民、罗国显、安銮等头目共率兵万余来降。吴广择其壮者从军征播,在此练兵40余天,故得名“校场坝”。清顺治四年(1647),王阁公奉旨征剿张献忠余部石可成。阁公委两个儿子为先锋,兵分两路,一路从四川古蔺发兵,一路从桐梓出发,会师于校场坝。三月,石可成兵败被擒而斩首示众。阁公二子英勇善战,大获全胜。为纪念王氏兄弟领兵会师(古时儿子称“郎”),将校场坝改名“二郎坝”。明崇祯二年(1629),二郎坝为仁怀县二郎里驻地。清雍正六年(1728),二郎里随仁怀县由四川改属贵州。从此,不管建置怎样变化和辖区如何划分,二郎坝都先后是里、保、团乡、区、管理区、人民公社、乡人民政府驻地。1958~1965年,桑木区公所迁驻二郎。1992年7月,以原桑木区二郎、莫洛、沙坝三乡地域为辖区,建立二郎乡。二郎乡有百年教堂,万亩李花。【二里】二里乡驻地二里场。明崇祯二年(1629),仁怀县,丁溪里分为丁山里和小溪里。现乡政府驻地原来只是一个百余人、对面店铺的小街,小街南北走向,街西排房及居民属,二郎里,街东排房屋及居民属小溪里,一街分属两里,故小场定名为“二里”。二里原属仁怀县,1965年11月,随永安区划归习水县管辖,时称“二里人民公社”。1983年改设二里乡。1992年7月,以原永安区的二里、兴隆和观摩三个乡的地域为辖区,建立二里乡。二里乡是红军长征经过和战斗过的地方,境内有红军烈士墓5所。该乡兴隆场还有解放黔北时进行激烈战斗的李家寨遗址。【三岔河】天堂坝是三岔河乡的驻地。1992年7月,在建镇并乡撤区中,以原良村区的三岔、顺江、师子三乡地域为辖区,建立三岔河乡,先驻原顺江乡驻地转龙台。1994年,经乡人民代表大会讨论选址天堂坝,新建乡人民政府办公楼。据传,四五百年前,习水河上胡礁塘中的水经常翻滚变黑,犹如蛟龙现身,人称现天色(一当天色一变,就会产生这种现象)。这种现象发生,就会给当地民众带来灾难。为求神保佑,人们便在河岸上建庙并塑天公天母和地皇神像,每年农历六月十九,乡民都要杀猪祭奠。时日已久,人们把这里叫“天堂”,是一块习水河谷中的小田坝。1995年7月,乡人民政府新办公楼建成迁入,此地取名为“天堂坝”。由于原三岔乡境内有省级文物保护单位望仙台而远近闻名,为提高乡的知名度,故把新建乡定名为“三岔河乡”。【大坡】大坡乡人民政府驻地叫大坡场,始建于清朝末年。清同治元年(1862),当地人在现大坡场河对面的“大村”赶场。后因火焚,由未到石阡县上任的知县袁超提头并出资,在现址修了几间门面铺子,后来不断发展,居住人增多,形成集市。因其后有座山叫大毛坡,民国期间有一保长在坡上修建一间四面均为正面的房屋,叫“大坡头”,故现址上形成的集市叫“大坡场”。民国三年(1914),大坡属仁怀县丁山里。民国二十四年(1935),大坡为三联保。民国二十五年(1936),大坡属习水三区(驻地温水)管辖。民国三十二年(1943),改联保为大坡乡。解放后,1950年重建大坡乡,1958年建立大坡人民公社。1992年7月,以原温水区的大坡、小罗、龙灯、典礼四个乡地域为辖区,建立“大坡乡”。该乡境内有国家级森林公园——飞鸽景区。习水河由北向南穿境而过。【双龙】双龙乡政府驻地双龙场,原名叫回龙场。据传,清光绪年间,一黎姓武将奉旨带兵来回龙场压王洪森农民起义,他看了回龙场地形,说该地叫回龙场不妥。因该地两条约五公里长的山梁(指金家杉林和后坪),宛若两条巨龙汇聚于此,故朝迁黎姓官员赐名“双龙场”。据有关族谱记载和出土文物证实,宋代就有人在此地繁衍生息,清代双龙场属仁怀县小溪里,民国初双龙建联保。抗日战争胜利(1945年)后,建立双龙乡,属习水第三区(驻温水)管辖。1950年7月,建立第六区(驻地双龙场)。1958年,双龙区公所迁至仙源,双龙场仅为双龙人民公社驻地。1984年恢复双龙乡。1992年7月,以原双龙区的双龙、保丰两个乡地域为辖区建立双龙乡。该乡是红军长征经过和战斗过的地方,有7位红军牺牲其境内,2006年在双龙场后山建起红军烈士陵园。【桃林】桃林乡人民政府驻地桃林场,原叫“放牛坪”。明末,在黄连树垭口有一集镇叫双龙坪、住户约30家,每家的牛都赶到门闩垭的草坝上放,久之,此地被称为放牛坝。清初的一天,双龙坪民房失火,住户烧光,唯有耕牛全部安,全跑到放牛坝。此后,当地人认为这里是宝地,多在这里建房,形成集镇,习惯称它“放牛坪”,原双龙坪改称旧场坪。1929年夏,当地名流刘克超、任北枢、马淮川、裴良玉、王家瑞、任薰陶、钟之伦7人聚会一起,认为放牛坪这个名称不雅,商议改一个雅一点的名称。最后清末秀才刘克超说:“舜帝曾经牧牛于桃林,‘牧牛者,放牛也’,不如把放牛坪改为桃林的好”。在场者一致赞成这一改名,其后书面报告当时的习水县政府。1929~1930年,习水县实行乡镇闾邻编制时,放牛坪镇正式改为“桃林镇”,“桃林”一名首获官方认可。民国五年(1916)至民国二十一年(1933),桃林为习水县第六区驻地。1936年桃林镇改为桃林联保,1941年又改建为桃林乡。1992年7月,以原官店区的桃林、天龙、沙溪3乡地域为辖区,建立桃林乡。【坭坝】坭坝乡人民政府驻地叫坭坝场。清道光十一年(1831),此地名为“三虎庙”。后在此修一场,多余下午至晚间才能赶场,取名“三阴场”。民国二十五年(1936),四川一神汉宣称:“要使本场热闹,非用繁华场镇的泥土不可”。于是,当地一贺姓人到60里外的东溪镇取泥土带回,埋在三阴场街心,又加上三阴场东面有一片大田坝,故改名为“坭坝”。民国时期,坭坝先为联保后为乡。解放初,人民政府在此建坭坝乡。1958年,改建坭坝人民公社,随后“三分三合”,1970年至1992年6月,均维持坭坝公社、管理区和乡的建制。1992年7月,以原寨坝区的坭坝、荣龙、棕山三个乡地域为辖区,建立坭坝乡。【程寨】程寨乡驻地程寨场,曾叫映江场。宋朝末年,袁世盟奉命带兵平定今程寨一带后,程姓族人便在此安居。1920年,程姓先在小河坎(今大合水小学对面)建一小集,但人少物稀、冷落萧条。1932年4月,程姓10余人筹款集谷买地,在今程寨场老街地址建一新场镇,定名“映江场”。门面增至30余个,客商增多,热闹非常。程姓为表族人建场之功德,将映江场改名为“程寨场”。1932年4月,在此设映江乡,属习水县第三区(驻东皇)。民国二十五年(1936),在程寨场设江汉门联保,映江乡属之。民国三十年(1941),建程寨乡,直至1949年。解放后,1950年2月至1957年6月,设程寨乡,属东皇区。1958年8月,程寨并入“太阳升人民公社”,设程寨管理区。1961年8月恢复区建制,建程寨人民公社。1969年3月,撤区并社,在程寨建立红旗人民公社。1970年春、恢复东皇区,又改还为程寨人民公社。1984年5月,再改为程寨乡。1992年7月,以原东皇区的程寨、石门、红旗、大白塘四乡的地域为辖区,建立程寨乡。乡境内有大白塘国家级自然保护区。【马临】马临工业经济区驻地马临场,古称双龙场,又名蚂蚁沟。双龙场因双龙庙(今马临中学地址)而得名。据民间传说,现马临之地建集镇之初,场赶不起来,后经一“风水先生”选定“黄道吉日”,到原集镇旧址(今五一村马桑嘴)取土,将其播撒到新建街道上,至此场就赶起来了。由于所取土中有许多蚂蚁(另有一说是,明朝时期,罗氏祖先修造坟墓时,挖出一大窝蚂蚁,因当地处于夹沟)故取名“蚂蚁沟”。民国五年(1916),分别在蚂蚁沟和临江庙设立马蚁乡和临江乡,均属赤水县第七区。此后设镇和联保。民国二十九年(1940),马蚁乡与临江乡合并,各取第一个字为名,设立“马临乡”。解放后,于1958年,建立“上游人民公社”,1961年改为“马临人民公社”。1965年11月,马临随隆兴区由赤水县划归习水县管辖。1992年7月,设隆兴镇马临管理区。1998年11月,根据中共习水县委、习水县人民政府决定,建立马临工业经济区。