出九到底是哪一天？为什么农村人讲究出九，有什么风俗？出九，就是过完数九寒天，从“九里”出来。至于吉林疫情为什么爆发，现在没有定论，因为那个公安局的洗衣女工感染源至今成谜，也许她不是第一个病例。为什么农村人讲究出九？这个很好解释，城市是人不太关心数九，因为他们有良好的供暖设施，天气冷暖不自知，同时他们不事农耕，天气回春和他们没有太大的关系。
为什么哈尔滨出美女？
哈尔滨出美女，有几个原因：一、哈尔滨人最早都是山东河北闯关东的后代，建国后又有大批支边的各地人口到来。山东河北人本身就身材高大，加上与全国各地人以及部分二毛子三毛子融合，基因有先天优势，让哈尔滨的女孩，普遍身材高挑，脸蛋漂亮，皮肤白净。二、哈尔滨有东方小巴黎之称，建市之初，有大批白俄贵族逃到哈尔滨，带来了优雅的贵族生活习惯，有样学样，哈尔滨人从穿着打扮，待人接物等有了很高的起点。
三、伪满时期，东北经济异常发达，让人们有经济能力，在衣食住行上投入更多。四、建国初期，东北是全国经济的领头羊，哈尔滨也有了大批的企业，人们有了稳定，不错的收入，自然在衣食住行上有更多的投入。哈尔滨人，一直以来，都有花钱让小孩从小就接受美术音乐的培养，不管将来孩子能不能在这方面有成就。俗话说，人靠衣服马靠鞍。
为什么吉利出新车那么快？
博越出来之前，吉利其实新车上市不快，哈弗H6、 CS75、传祺GS4在市场上拼了好久，整个吉利一直没有一台拿得出手的SUV。这段时间，其实吉利处于暗暗积累的状态，花了几年时间憋出了一个大招——博瑞，再之后，所有的事情就简单了。博瑞一出，把整个吉利品牌的调性拔高了很多，每个月四、五千台的销量也称得上第一款成功的自主B级车。
这款车成了，下面的车都会沾光，吉利顺势按照博瑞的模子，统一了家族化前脸，后续的博越、帝豪GL、帝豪GS都有统一的设计元素，它们和博瑞一样，都属于吉利的3.0时代产品，每款车型的销量都很可观。不过，之前吉利最畅销的帝豪其实并不属于3.0时代，但是帝豪GL、帝豪GS大卖之后，反过来对帝豪又有了很强的促进作用，吉利再把帝豪的外观、内饰稍微改一改，以7万左右的价格依然能如鱼得水。
既然3.0时代的产品那么好卖，那么就把它们的设计换到老车上试一试吧！于是，吉利在老SUV GX7的基础上，推出了远景SUV；在老全球鹰GX2的基础上，推出了微SUV远景X1；在老帝豪两厢版的基础上，推出了跨界车吉利S1等等，这些车和博瑞、博越、帝豪GS、帝豪GL这些3.0时代的产品不同，它们是在老车型基础上比较简单地改进而来，统一装上了吉利的家族式前脸，这些对如今的吉利来说信手拈来，所以给我们的感觉就是新车不断地上市了。
古代人为什么要创造文字？
发明文字是人类社会生活的必然要求，是长期社会实践的迫切需求。早先，由于人类的生产生活是从极其单一的方式开始的，如采集野果，逮几只兔子等；而且族群规模较小，财产共享，太复杂的事儿几乎不存在，这一阶段文字的需求并不迫切。后来，随着人类自身的发展，甚至部落扩张，不可避免地产生了越来越复杂的部族事务，很重要的事儿是需要记下来的，否则容易忘记，因此从事这种工作的人，就想了个办法，在柔软的绳子上打个结，表示记一个数或事儿；后来到了仓颉时期，黄帝部落的事儿太多了，仓颉发现结绳记事非常容易混淆，甚至还因此而经常受到黄帝的训斥，气急之下，就在墙上画记号，只有自己看得懂的那种。
吉林疫情为什么会突然爆发？
吉林这次疫情突然爆发，可以用猝不及防来形容，表明了抗疫战斗的艰巨性和复杂性！吉林这波疫情，始于舒兰市。舒兰市公安局一位洗衣女工突然被检测出新冠阳性，传染源至今未确定。截至5月14日，舒兰市女洗衣工引发的这波疫情，关联病例已经达29人，并且，出现了跨省传播现象，沈阳市也出现了关联病例。目前，吉林舒兰市已经调为高风险等级，吉林市丰满区、船营区，沈阳市苏家屯区这三个地方调为中风险等级。
目前吉林已排查确诊病例相关人员5568人，而沈阳这边，已经隔离观察7500多人并开展核酸检测。由此可见抗疫战斗的复杂性和艰巨性，因为一个人，影响一座城绝不是夸张说法。新冠这个病毒太狡猾了，传染性暴强，而且，还有无症传播者的存在，防不胜防。一旦某个环节出现漏洞，新冠病毒就来个回马枪。至于吉林疫情为什么爆发，现在还没有定论，因为那个公安局的洗衣女工感染源至今成谜，也许她不是第一个病例。
这是最令人担心的地方，其实在新冠疫情常态化的时期，突然出现本土新增病例并不是最可怕的，最可怕的是不知道传染源。目前该病例生物样本已经送至中国疾控中心进行基因组测序，等结果出来后，也许能解开大家疑惑。不过，我个人认为舒兰市公安局洗衣女工这个新增病例大概率和俄罗斯境外输入病例有关系，因为舒兰市是赴俄罗斯打工大县，当初黑龙江省绥芬河市通报的就有很多舒兰市人。
如何提高娘家人在婆家的地位？
如何提高娘家人在婆家的地位？娘家人在婆家的地位高低，主要取决于媳妇，你在婆家的地位高，你娘家人自然地位就低不了。如果你本身在婆家就没什么地位，不被婆家看重，可想而知，你娘家人在婆家心中，也没什么地位。那么，如何提高娘家人在婆家的地位呢？我想应从以下几方面做起:一、首先要把自己尽快融入到这个大家庭之中，心往一处想，劲往一处使，做事要勤快，有礼有节。
为什么刘备要三顾茅庐才能请出诸葛亮？
诸葛亮旷世奇才，堪比管仲乐毅，有鸿鹄之志，当时徐庶之母被曹操作为人质留在曹营，曹操用计骗得徐母笔记写诈信送于徐庶！徐庶信以为真、上当受骗！临别，刘备依依不舍，甚是惋惜、痛苦，徐庶不忍，走马荐诸葛。诸葛亮为遇明主，审慎出山，必须审时度势，再三考察刘备诚信；刘备求贤若渴、爱才如命，三顾茅庐终于使得诸葛亮出山，从此刘备如鱼得水，最终赢得三分天下有其一。
出九到底是哪一天？为什么农村人讲究出九，有什么风俗？
出九到底是哪一天？为什么农村人讲究出九，有什么风俗？出九，就是过完数九寒天，从“九里”出来。大家都知道，从冬至（农村人叫过冬）那天开始数九，当天就算做一天，九天一个九，到九九八十一天就是九九尽，这就叫出九了。问出九到底是哪一天，因为这里面有个争议，有的说是九九的最后一天，有的说过完这八十一天后的第一天。
从今年情况看，昨天是九九尽，今天正式从九里出来，在我们家乡，出九也是出不到一起，有的是昨天出，有的是今天出。那么，到底是哪一天出九呢？晏子以为，就像过年到底是大年三十还是正月初一之争一样，没人必要细究。过年是一个过程，从这一年到下一年，一夜连双岁，大年三十和年初一都是年节重要的组成部分。而出九，就是从九里出来的过程，昨天还在九里，今天已在九外，所以，这只是一个节点，一个纪念，以昨天出九也好，今天出九也罢，都是有道理的，昨天从九里出，今天从九里出来了，没有必要争论。
不过昨天正好是植树节，借着这个节日，搞一点民俗活动，可能会更有意义。但我们这里，多以九九尽后的第一日为出九，今天的出九，也就是今天。为什么农村人讲究出九？这个很好解释，城市是人不太关心数九，因为他们有良好的供暖设施，天气冷暖不自知，同时他们不事农耕，天气回春和他们没有太大的关系。而农村人以农业生产为生，九九消长和农业生产息息相关。
九九尽，意味着天气回春。九九加一九，耕牛遍地走，农村就进入春耕生产了，所以农民才会更关注出九的风俗。过去人们没有气象服务，农村人通过记载冬九九当中阴、晴、雨、雪以及各种天象的变化，用来印验谚语，预卜来年丰歉，也用九九的阴阳消长来指导农时，所以农村人对出九比较敏感，而城市的上班族，没有几个人知道哪天出九了。
至于出九有什么风俗，胶东最讲究的是吃九样菜的饺子。好吃不如饺子，舒服不如倒着。农村人把吃饺子做为节日最好的食品。出九是一年种走入农耕的很重要的一个节日，当然要吃饺子了。北方有不少地方流行“出九饺子入伏面，谁家不吃烂腚片”的民谣，说明出九吃饺子风俗的普遍性。不过出九的饺子，和其他节日的饺子不一样，出九的饺子，讲究是九样菜，意味着长长久久，也意味着消除九九寒天，避免倒春寒，天暖好种田。
出九这天吃上九样菜饺子，这一年内便丰衣足食，无病无灾！旧时初春时节，没有现在这么多蔬菜供应，要吃上九样菜的饺子，并非易事，所以人们往往在这回春之意走上田间地头，结合踏青采挖野菜，凑成九样菜，做馅包饺子。不过并不是九样菜一般多，一般是有一样主菜，其他的只是陪衬。由于九样菜不好找，有的人为了图省劲，干脆出韭菜的谐音，这天就包韭菜饺子，这也算一种变通。
在我们胶东，出九这天吃饺子，农业生产中的主劳力，也就是老爷们，一定要喝一碗饺子汤。除了原汤化原食这个讲究外，还有一层意思，说是这碗饺子汤能将猫冬久闲的筋脉都舒展开来，农村方言叫“抻”开来，以便更好地开展农业生产。如果出九的时节下了雪，老百姓便会说：“雪送九，家家有”，其实也是讨个吉利，因为“九九尽，杀一阵”，农民最怕倒春寒，祈盼大地赶快回暖，别误了农时，才会产生这样的吉利话儿。