一说政治，人们就会联想到政治经济学，政治是治理社会、维护统治。当然，适量喝点好酒，舒筋活血对身体是有一定好处的。显然，这些酒都是一流好酒，但前提是别买到假冒的。这那是在钩鱼儿，简直是在穷开心，逗鱼乐。四、关于著名的好酒，上个世纪，我国先后举行了五届评酒会，分别评选出了：四大名酒、八大名酒、十三大名酒、十七大名酒等等，这些都是上乘好酒，在大多数酒迷心中，经典的是八大名酒：茅台酒、五粮液、剑南春、泸州老窖特曲、汾酒、西凤酒、董酒、古井贡酒。
什么是好的白酒？
粮食酿造的就是好白酒！做为一个白酒爱好者，能深刻体会到，即使是“一壶浊酒喜相逢”也是件幸福的事。要说标准呢？我觉得第一标准是：粮食酿造；第二标准是：自己喝得习惯觉得好喝。原因如下供参考：一、小酌怡情，大喝伤身。对爱喝酒的人来说，不喝伤心，喝多了伤身，最起码，粮食酿造酒比酒精勾兑酒对身体伤害小些，至少喝多了第二天舒服点。
当然，适量喝点好酒，舒筋活血对身体是有一定好处的。二、白酒香型众多，分别有：酱香型、浓香型、清香型、馥郁香型、凤香型、米香型、芝麻香型、董香型、兼香型，其它香型等等，香型这么多，只能看哪一款对你的味蕾，比如，爱喝汾酒的人，你让他喝茅台，他可能会喝不惯，一句话酒是陈的香！看你爱哪一口。三、白酒的酿造方式分为：固态法白酒，液态法白酒和固液法白酒，执行标准号都会印在酒的包装上，分辨起来较为复杂，大致有：1、固态法白酒执行标准：GBT10781.1（浓香型）、GB/T 10781.2（清香型）、GB/T26760 （酱香型），指纯粮酿造的酒。
2、固液结合法白酒的执行标准：GB/T20822，白酒中一部分为酒精酒，一部分为粮食酒。3、液态法白酒的执行标准：GB/T20821，以食用酒精为酒基。4、还有些香型的执行标准号为：GB/T10781.3 米香型白酒、GB/T14867 凤香型白酒 、GB/T16289 豉香型白酒、GB/T20823 特香型白酒 、GB/T20824 芝麻香型白酒、GB/T20825 老白干香型白酒、GB/T23547 浓酱兼香型白酒 、GB/T26761 小曲固态法白酒。
从上不难看出，要选出好酒是件挺难的事，要想简单，那也容易，就是两大标准，一纯粮食酿造，二你喝得习惯顺口，就像各地农村小锅酿造的包谷酒，高粱酒等，初喝可能会觉得味不够纯也不够香，但喝习惯了，会越喝越有味道的，再喝瓶装酒时反倒不适应了。四、关于著名的好酒，上个世纪，我国先后举行了五届评酒会，分别评选出了：四大名酒、八大名酒、十三大名酒、十七大名酒等等，这些都是上乘好酒，在大多数酒迷心中，经典的是八大名酒：茅台酒、五粮液、剑南春、泸州老窖特曲、汾酒、西凤酒、董酒、古井贡酒。
显然，这些酒都是一流好酒，但前提是别买到假冒的。鉴定小窍门：对酒的鉴定，喝酒的高手们，只要一看、一闻、一喝便知就酒的好坏了，但咱不是高手，以下小窍门供参考：1、倒一滴白酒在手心里，然后合掌用力摩擦几下，如酒搓热后发出的气味清香，且留存时间比较长，然后会有酒糟的香味，基本就是粮食酿造的酒了；反之，酒精勾兑的白酒，不仅闻起来冲鼻子，气味很古怪，而且留存时间很短，很快就没有味道了，也没酒糟味。
（还有多种方法，就不细表了）2、可以到你想买的酒的酒厂去参观旅游，这虽是个笨办法，但也挺有意思，可实地看看酿酒流程工艺，观察下工厂的物流，如进粮食原料及出货情况，可深呼吸空气中弥漫着的酒糟香，我就参观过好几家酒厂，这样便可做到买的放心喝着开心了。总之：粮食酿造加上自己喝着顺口的酒就是好酒！不管是“花间一壶酒”还是“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，哪怕是“将尽酒，杯莫停”，都只是下酒的“好菜”，小酌即可，微醺便好，与君共勉。
什么是政治？什么是哲学？
一说政治，人们就会联想到政治经济学，政治是治理社会、维护统治。可永远不能超出社会的经济结构，以及由经济所制约的社会各项事业发展。哲学，观察自然、观察形形色色的人吧，到处都可以看到哲学的秘密。凡研究人生切要的问题，从根本上着想，要寻求一个根本的解决：这种学问，叫做哲学。人不懂哲学，不会有深沉和高远，流露的尽是浅薄。
杯酒释兵权是什么意思？为什么？
杯酒释兵权，说的是宋太祖为了防备被他的手下将领篡位，而通过邀请将领参加宴席，威逼利诱，最终收回兵权的事。那么，宋太祖为什么要收回兵权呢？陈桥兵变，黄袍加身宋太祖赵匡胤，一开始是后周的一员大将，任殿前都检点，又领宋州归德军节度使，握有实权。而后周所在的五代十国时期，则是中国历史上最混乱的时期之一。安史之乱后，大唐由盛转衰，全国各地的节度使分分趁机做大，而节度使们为了争夺土地人口，混战不休，最终造成了唐朝的灭亡。
唐朝灭亡之后，中原又经历了梁，唐，晋，汉，周五个朝代，但这五个朝代都不长久，原因就是因为将领手中军权太大，再加上唐末以来山河破碎，社会秩序崩溃，伦理道德败坏，将领又手握兵权，滋长了野心，因此，中原地区频繁改朝换代，致使民不聊生。宋太祖原本是后周的大将。周世宗柴荣驾崩后，留下他七岁的儿子继位，皇帝年幼，没办法镇压住下面的将领，因此，宋太祖赵匡胤看到时机已经成熟，就暗示他手下的将领拥立他自己为皇帝，于是，就在陈桥这个地方，赵匡胤黄袍加身，被他手下的将领拥立为皇帝，然后，宋太祖赵匡胤回到都城，逼迫后周小皇帝退位。
杯酒释兵权后来，宋朝基本上统一了中原，然后宋太祖赵匡胤就心想:“我是被我的手下拥立成皇帝的，那他们的手下会不会也拥立他们当皇帝呢？”，因为自己有这样的经历，所以就会倍加防备这样的事情再次发生，但如果直接杀人的话，有可能会激起手下的反抗，所以，就找了个借口，请他们赴宴，然后在宴席上威逼利诱，承诺如果他们交出兵权，就保他们全家荣华富贵，将领们一看形式如此，只能交出兵权，好的是宋太祖赵匡胤还算信守承诺，就这样，宋太祖赵匡胤请将领们喝了一杯酒，就解除了他们的兵权。
酒场文化醉翁之意不在酒什么意思？
说一个真实的故事，你听后也许就明白了“醉翁之意不在酒”了。有一位退休的老干部，由于老婆早已辞世，子女们皆已成家立业且都在大城市生活，一年只见一次面，甚是孤单。按理说，当今社会里老年者文化生活很丰富，像广场舞、棋牌室以及组团旅游啊等等。但是，该老者对此诸多内容不甚喜欢，偏偏独爱钓鱼、似醉如痴。他早迎朝晚踏月亮，手里拿着鱼杆、戴着遮阳帽、脚踩自行车，去十里外的农村荒塘或者小河沿处钩鱼。
中午时分，他就着干粮，不适下咽之时呷一口水壶里的水。他一旦钩着了鱼，不论大小，一律慢收钩，任由鱼儿在水面游走……一边看么，一边着迷：“小家伙，跑不动了吧？”临到这种情况下，他才收钩将鱼放在水中的笼子里。这那是在钩鱼儿，简直是在穷开心，逗鱼乐。对了，每当太阳落山之时，他又将鱼笼收上岸。然后呢，不是打包拧回家，而是很怄意地点个数，一条、二条、三条……，直到鱼笼子里的鱼数完为止。
鱼，哪里去了呢？他站起身，望着那离开浅水的鱼儿走向深处。他不是为吃鱼而钩鱼，只不过为的是修养身心，得到一种快乐，所以“醉翁之意不在酒”也。此句话出自哪里呢？“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”出处：宋代欧阳修的《醉翁亭记》里。释义：作者自说在醉翁亭里的真意思不是喝酒多少，而是在欣赏山里面风光秀景。延伸义：常被人们习惯性地认为本意不在此而在别处。
赵匡胤杯酒释兵权对宋代政治军事有什么影响？
建隆三年（公元962年）七月初九，宋太祖赵匡胤把那些跟随自己打江山的开国将领请来喝酒，软硬兼施，“杯酒释兵权”让这些有潜在造反“威胁”的人卸甲归田，告老还乡，把兵权一下子收到自己手里，基本杜绝了本朝武将指挥部队造反的可能。这个“杯酒释兵权”基本解决了国内军阀割据，武将造反的问题，原来的军事及边防指挥机构枢密院却有文人把持，地方上派出文官去“知州事”，整个宋朝武将的地位是非常低的，宋朝太过于“文”，“武”气不足，试想由一群文人当政，并指挥军队的朝代。
作为赵匡胤而言，他杯酒释兵权，随后把一个破烂不堪、混战数十年的五代十国统一，结束了武夫当权的局面，走向和平，人民基本安定，从这样说他是有功的。但是由于文官和武将相互制约的缘故，在军事方面的脆弱也是显而易见的。我们看到的宋朝军队不是一天到晚在国内当宪兵平叛，而是一天到晚在对付外族的入侵，而且基本上是节节败退。
“重文轻武”在大宋建国初期，起到了消除军阀割据，迅速恢复经济，休生养息，安定民心的作用，这无疑是可以肯定的。但是，一个国家的强盛，既有社会文化、经济科技做基础，也必须有强大的军事力量做后盾才行，两者做到平衡，偏颇不得。可是，赵匡胤、赵匡义的后代走偏了，走极端了，一次次重演先进民族被野蛮民族欺负的历史。
当然，这个局面应该是赵匡胤“杯酒释兵权”后实施的“重文轻武”国策造成的。杯酒释兵权只是宋太祖为加强皇权，巩固统治所采取的一系列政治军事改革措施的开始。其后在军事制度方面推行各方面的改革。建立不同于前朝的枢密院制度。长官为枢密使和枢密副使，主管调动全国军队，分掌军政大权。枢密院与三衙统领各有所司。三衙虽然掌握禁军，但却无调兵和发兵的权力。
枢密院有发兵、调兵之权，而不能直接掌握军队。调兵权与领兵权分离，各自独立，相互制约，有利于皇权的控制。内外相维政策。宋太祖把全部军队分为两半，一半屯驻在京城，一半戍守各地，使京城驻军足以制止外地可能发生的变乱，也使外地驻军合起来足以制止京城驻军可能发生了内变。内外军队互相制约，都不能发生变乱，而京城驻军又多于外地任何一个地方，这样皇帝也就可以保证牢牢控制全国的军队了。
兵将分离政策。无论驻屯京城的禁军，还是驻在外地的禁军都必须定期调动。京城驻军要轮流到外地或边境戍守，有的则要到产粮的地方种粮，这种轮流驻防的办法称为“更戍法”。这种方法名义上是锻炼士兵吃苦耐劳，实际上是借着士兵的经常换防，造成兵不识将，将不识兵，兵无常帅，帅无常师。将官再也不能同士兵结合，在士兵中建立自己的声望，也就再也不能率兵同朝廷皇帝对抗了。
为削弱节度使的行政权力，把节度使驻地以外兼领的州郡——支郡直属京师。同时由中央派遣文官出任知州、知县等地方官。3年一更换，直接对中央负责，向朝廷奏事，不再听令于节度使。对于一些五代以来一直盘踞一方的节度使，宋太祖又故伎重演，拿出“杯酒释兵权”的办法将其逐一罢免。后来又设置通判以分知州之权，利用通判与知州之间的相互制约，使一州之权不致为知州把持，防止偏离中央政府的统治轨道。
相较于朱元璋屠戮功臣的方式，杯酒释兵权就显得很温柔可亲了。通过陈桥兵变被手下将士拥立为皇帝的赵匡胤，登基大宝之后却寝食难安。生怕发生在自己身上的一幕，在未来的某个时候重新上演。为了防患于未然，赵匡胤终于找到了这么一个好办法。几杯酒就轻易的解除了对自己上位居功至伟的几位功臣的兵权。当然，对于这些人来讲，也不见得是坏事。
能够功成身退，而不是发生经常上演在封建王朝史中的兔死狗烹，就是谢天谢地了。这样就巧妙的为黄石公之《三略》之飞鸟尽良弓藏，奉献了最精彩卓绝的演释版。赵匡胤建立的宋朝，虽然终结了五代十国的混乱局面，使得华夏民族再次统一。但因为五代十国的历史对其有着深刻的影响，再加上自己黄袍加身的亲身经历，使得他对部下的兵将信任感不足。