孔子《论语》充满人生智慧，需要认真研读，深入理解。孔子《论语》博大精深，本人只能对其中的一些论述，回答肤浅的体会与理解。后来，“五四”运动，打倒孔家店，文革“批孔”，“打倒”与“批”，就得披露《论语》内容，于是乎孔子与弟子言行得以广泛宣扬与宣传，于是乎孔子思想家喻户晓，名扬天下。
怎样用今天的价值观解释孔子的论语？
孔子《论语》博大精深，本人只能对其中的一些论述，回答肤浅的体会与理解。孔子《论语》中曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。”我印象特别深，小时候，父亲一喝酒，就吟诵这段话，当时不理解，现在回过头来，才明白其中的寓意。还有《礼记·表记》里有一句话：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
”这一句话也同样记忆深刻，现在理解起来，感觉对于今天，我们在复杂的社会交际中，仍有重要的指导和教益。孔子告诫我们，你是什么样的人，看你说的话就知道了。俗语也说，人三句话不离本行。就是说社会存在和个人修养，决定你的思想行为，当然包括语言。语言最能让人在寒冬中，感到温暖，让人在挫折里，汲取力量。一句朴实感人的问候劝说，会给人以力量和希望。
每每人与人之间发生矛盾，夫妻之间产生芥蒂，都需要有人苦口婆心地劝慰开导。单位里的党委书记、工会主席，部队的政委都是思想工作的高手，动之以情，晓之以理，化干戈为玉帛，让人放下包袱，轻装上阵，愉快工作和学习。语言也是杀人于无形的软刀子，有多少人被扼杀在流言蜚语里，有多少生命止步于恶语中伤前。当年大明星阮玲玉抵挡不住，来势凶猛的闲言碎语，污蔑诽谤，选择自尽。
香港明星翁美玲也是在流言蜚语里，自我结束生命。由此说来，一个人能好好说话，就是做人最基本的修养，做到不传谣不造谣，不道听途说，谏言慎行挺难。每个家庭的老人，都希望儿女的孝敬。所谓孝敬，首先要从和风细雨的说话开始。老人并不想要子女多少钱，要的是经常陪伴中嘘寒问暖的关怀。有的子女内心对老人是孝敬的，但是语言往往是粗俗急躁的。
对此，会引发老人的伤心痛苦，误认为自己是儿女的包袱累赘，甚至产生轻生厌世的想法。也有的年轻父母对子女期望值太高，经常恶语中伤，让子女失去了学习生活信心，我国每年都有青少年自杀身亡的案例，让人触目惊心。孔子《论语》充满人生智慧，需要认真研读，深入理解。今天的正能量价值观与孔子的观点高度一致，没有任何违和感。
孔子及其《论语》在历史进程中起到了怎样的作用？
孔子思想的核心是仁，“仁"的核心内涵是爱人。在春秋时代的奴隶社会，孔子高举爱人的仁的大旗，实属空前，这一保障人权思想拯救了中国人，对社会发展起到了无法估量的巨大推动作用。洎至汉武帝刘彻时代，索性提出罢黜百家独尊儒术。仁思想核心的另一个层面是“忠恕”。“忠”是竖向看，首先是忠君，其次是下级忠于上级，此乃各级统治者极端实用的思想。
“恕”，横向看，待人之法，以己之心度他人之心，己所不欲，勿施於人。造成，和谐社会不可或缺的手段，社会安定，便于统一治理，统治者何乐而不为耶？仁思想起源之根与本是“孝"与“悌”。孝，尊敬父母，孝顺父母；悌，尊敬兄长，如此造成家庭之和睦，推而广之，社会亦就和谐起来。后来，“五四”运动，打倒孔家店，文革“批孔”，“打倒”与“批”，就得披露《论语》内容，于是乎孔子与弟子言行得以广泛宣扬与宣传，于是乎孔子思想家喻户晓，名扬天下。
为什么感觉黑格尔对孔子和《论语》的态度很不屑?
因为真正的大科学家是以研究事物的本源为究竟的！一看《论语》所述内容就知道是只凭人的想象而来，属于无根之草，无本之木！别说与科学理论的构建程序比，就是与中华道祖老子的《道德经》相比，一个源于“天地自然宇宙大道”有根有源有德的繁衍人间，天人合一的必然性，合道，合理，合辙，合人，合事，合物，合自然！那么《论语》只是凭人的理想设计，而制定出一套礼仪道德规范，从而把人限定在一个框架内！从而限制了人们创新创造开拓进取思想意识，更别谈与时俱进，引领人类更高级的经济生活文明，思想政治文明建设的不断发展了！孔子的儒家思想理论体系构建，即不符合中华道祖老子真圣人的以道行德，大化天下的天人合一之“道"“理”！更不符合现代科学理论构建的逻辑思维规范！象黑格尔这般世界级的顶尖思想哲学家，还能发现不了《论语》的缺限？！如果只凭孔“圣人”的名头而不加自己的思想思维而人云亦云，对孔子的《论语》加以肯定，黑格尔也就不是真正的思想家，哲学家，科学家的黑格尔了，也就只能是个随波逐流的俗人黑格尔！。
通过《论语》的学习，你觉得应该怎样客观、公正地评价孔子？
不客气地说，悟空问答里的写手，应该没有人能做到“客观”、“公正”地评价孔圣人。建议题主 ，真想全面了解我们的至圣先师，可以自己去查阅资料，有选择地读一些名家的批注。历朝历代都有一些先贤批注《论语》等儒家经典，一般人有生之年也读不完，所以要选择名家之言，以免被误导。（一）头条特点头条就是一个大众交流、娱乐的平台，对一部分人来说，也能得到提高，但学习不占头条的主流。
如果把头条交给教育部去打理，说不定学习的功能有可能靠前。（二）缺少名家在这个没有大师的时代，即便那些准大师们也不会到悟空问答里释惑答疑，到今天为止，没听说哪位准大师入住头条，专门为悟空问答的题主服务，这就注定了问答的含金量不会太高，涉及到哲理的高深问题，很难有系统性的高屋建瓴的解读。所以，尽管悟空问答里面很热闹，但高质量的解读毕竟是凤毛麟角。
负责人的回答很有限，或者说即使有负责任之心，可是无负责任之力。大部分人都是来娱乐的，或者是来创收的，或者是二者兼有的。（三）写手水平有限一般人，有于学识、阅历、见解的局限性，生活中的鸡毛蒜皮小事，还能应付自如，但要对圣人进行所谓的客观、公正的评价，只要开口，就可能严重偏离客观、公正。就像让一个幼儿园的小朋友，去评价一个大学生一样，他可能会有一个评价，但这个评价离客观、公正有多远，不需多言。
有人不喜欢孔子，甚至在头条中恶语想加，这是这个时代赋予他的自由，我们不好说什么。但圣人终究是圣人，不会因为这部分人的贬低有什么影响，借用杜甫的诗句说很合适，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”老子在《道德经》中也说，“上士闻道，勤而行之；中士闻道，或存或疑；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”何况我们一般人离“下士”还有很远的距离！今天说这些，一定有不悦的，咱是无名小卒，被喷了，丢人也丢不到哪里去，反正也没有人认识咱，完了！。