望江县雷池白酒什么价，雷池在望江哪啊

在望江里

望江的特产算最出名的就是雷池酒了，随便在望江的街头商店都可以买到。

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雷池：在今安徽省望江县东南雷池乡，古有雷水，曲黄梅经宿松流至望江积而为池，由雷口入长江，故名“雷池”。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限

雷池派出所应该是新合并的雷池乡的派出所吧，具体位置在横坝不到，莲洲到望江的公路的左侧，

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表示不可逾越的一定范围

不敢越雷池一步 bù gǎn yuè léi chí yī bù 〖解释〗越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。 〖出处〗晋·庾亮《报温峤书》：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。” 〖示例〗是用来批评那些已经学习了很多却“～”、在艺术手法上陈陈相因的人们的。 ★秦牧《独创一格》

http://www.pkucn.com/archiver/?tid-102955.html胆来做番解释 首先要指出你把陆游文章的名字给弄错了 其次要指出你把文章中的字词给弄错了 下面展开论述先看文章的题目 你说是《祭[u][b]雷池[/b][/u]神文》 我认为是错的 查阅四库全书应作《祭[u][b]富池[/b][/u]神文》 但是这样说不是很有说服力 所以我论证一下 富池是个地名 它位于今天的湖北阳新县 隶属于黄石市 （阳新县位于湖北东南部，长江中游南岸，现辖20个镇场区，国土面积2780平方公里，总人口98万。阳新有着悠久的历史文化、承东启西的优越区位、物阜藏丰的资源、方便快捷的交通、坚实的产业基础和发达的现代设施，处在湖北经济主轴“黄石—武昌—宜昌”的终端和长江经济开发带中心，发展潜力巨大。）我等下附录一张照片 让大家有个直观印象 阳新的灵山秀水堪称旅游大观，古“八景”，令人赏心悦目；新“十景”，使人留恋忘返。兼及长江二级堤防、移民新城、七峰林海、[color=Red]甘宁墓[/color]、银山壁、叠山祠等一系列人文景致，美不胜数。 我们注意一下这个[color=Red]甘宁墓[/color] 有条材料这样写到：[size=3] [size=2][font=楷体_GB2312][b] 昭勇祠（俗称吴王庙），位于[b]富池口[/b]老街中段。三国吴黄武元年，东吴大[color=Red]甘宁[/color]作战身亡，为纪其功，故庙食于此。然对其崇敬之高，祭享之盛莫过于宋朝。宋得天下后，追寻前代忠臣义士，对甘宁丰典厚礼。开宝五年（公元972年），宋太祖赵匡胤赐为褒国公；元丰五年（公元1082年）神宗皇帝赐为褒国武吴公；政和二年（公元1112年），徽宗皇帝以王庙命为昭勇祠；宣和五年（公元1123年），徽宗皇帝又赐甘宁为武惠王；建炎二年（公元1128年），高宗皇帝又赐以武惠昭毅王；建炎四年（公元1130年），高宗皇帝又赐以昭毅武惠吴显王；绍兴二十一年（公元1151年），高宗皇帝再赐以昭毅武惠遗爱吴显王。 昭勇祠面向长江中之黄龙洲卷雪楼；近门建花台与祠殿相对。神祠有前殿、后殿、两厢及旌教祠，并设酒务所与酒官廨，是“江上之最大神祠”。前殿供祀甘宁像、甘宁夫人顺佑夫人及二子绍威侯、绍吴侯和女儿柔懿夫人像。后殿复有甘宁与夫人偶坐塑雕，两厢祀有其他神像。 其时，往昭勇祠祝祭者，夜以继日。尤其是每年农历的三月三日，人们运用抛彩球、跑竹马、舞蚌壳、踩高跷等民间文艺形式，舞于[color=Red]甘宁墓台[/color]和神祠殿堂，从早至晚，盛况不减，谒祭昭勇祠者不仅本地男女老少人等，而且邻近州县人士亦为踊跃，特别是江中来往舟楫上的平民宦客，无不登祠致祭。[/b][/font][/size][/size] 看过这些材料相信大家都知道陆游的祭文实际是写给甘宁的 我可再加以证明此事之确 查阅中华书局所出版之5卷本陆游集 其中第五册录有陆游《入蜀记》 收在渭南文集卷四十六的入蜀记第四记载乾道五年（1170年）八月十三 “至[color=Red]富池昭勇庙[/color]。以壶酒特豕。谒昭毅武惠遗爱灵显王神。神。吴大帝时折冲将军[color=Red]甘兴霸[/color]也。（无逸按：即甘宁也。）兴霸尝为西陵太守。故庙食于此。………… 后面是介绍甘宁封号及祠庙景致的文字 我就不再打出 有兴趣者可自行查看 我们可得出的结论已经很明白 陆游此文必是为祭甘宁而作 时间未必是当天 但不会相隔很久 考察陆游之才情 即情而作 亦属情理之中 所以我还是将写作时间定在1170年农历八月十三 [ 本帖由 徐无逸 于 2004-3-10 23:40 最后编辑 ]

我离开国家8年，离家很遥远。羡慕古代人的礼仪，每次遭到国家穷困的时候。登跃江山，徘徊在庙宇寺庙。到了墓地，孤独的滋味，无所适从。祭品虽然不丰富，但是英雄的魂魄可以享用。