唐山十大美酒孤竹酒孤竹古韵悠，滦水酿美酒。杜康造酒刘伶醉。古滦贡酒关西第一州，滦水酿美酒。曹雪芹酒香港回归献美酒，雪芹家传酿五谷。昌瑞山葡萄酒葡萄美酒夜光杯，昌瑞山下红酒美。自于刘伶哪个时代紧要吗?哪个朝代只要刘姓,取名伶字的人更无不能,此刘伶非彼刘伶,醉三年不死就是传说,当今的国酒茅台,也非此一醉三年再醒来。
你的家乡有什么美酒品牌？
唐山十大美酒孤竹酒孤竹古韵悠，滦水酿美酒。乐亭观沧海，一杯慰乡愁。玉田老酒玉田县令徐九经，明镜高悬留美名。北国茅台泉水酿，御名此酒唐太宗。贯头山酒至尊酒王十二年，饮食文化罐头山。杨家坡里汲古井，海棠依旧醉春烟。曹雪芹酒香港回归献美酒，雪芹家传酿五谷。压库山里出珍宝，青花瓷里庆丰收。浭阳老酒浭阳老酒金杯奖，蒸酿开坛十里香。
浭水还乡归故里，邻翁对饮菊花香。迁西板栗酒迁西板栗酒，一杯解千愁。栗花满山谷，甘泉酿屠苏。昌瑞山葡萄酒葡萄美酒夜光杯，昌瑞山下红酒美。春雨潇潇留客饮，醉赏庭前彩云飞。唐安酒徒步挂云山，岩石涌清泉。经典唐安酒，京东老白干。古滦贡酒关西第一州，滦水酿美酒。偏凉亭上月，清辉照古楼。唐山啤酒红日照晚亭，岸柳舞熏风。
都说杜康造酒刘伶醉，他们两个是什么关系呢？
杜康造酒刘伶醉。是故事,故事就有虚虚实实。曹操“何以何忧,唯有杜康"之前谁用文字记载杜康?三国时或三国前就有杜康是事实。曹操饮过杜康酒才有感而发。是曹操把杜康酒介绍给后人。杜康也许是一个人,也许它就是一个泉水的名,只有这里的泉水才能酿造出佳窑。自于刘伶哪个时代紧要吗?哪个朝代只要刘姓,取名伶字的人更无不能,此刘伶非彼刘伶,醉三年不死就是传说,当今的国酒茅台,也非此一醉三年再醒来。
刘伶醉酒的故事,是杜撰,是臆想?无证可考。可在洛阳的伊川.汝阳有两个杜康酒厂是不争的事实。伊川.汝阳交界有个杜康村,杜康村境内有个杜康泉;传说刘伶一醉三年,喝的酒就是杜康取这泉水酿造。大家信不?传说归是传说,杜康造酒醉刘伶的传说,就这样添枝加叶的传下去吧!不传了可能就是杜康酒消失了。最后祝杜康酒在中国白酒行业立于不败。
吃豆腐为什么会变成占女性便宜的说法，它有什么历史典故？
吃豆腐，本来一句生活化情景用语，但却后来衍生出让人想入非非的场景。其实也并非无稽之谈，历史上也并不是没有如此典故，由于某些历史原因，思想束缚最终导致，带有某些色彩的暗示，变得相当隐晦，吃豆腐就是其中的典范。 豆腐的由来我们要知道，中国历史上的小农经济相当盛行，男耕女织这也是最为流行的生产方式，但是随着生活需求的日益增加，也出现了更多的饮食习惯和消费方式。
就在这样的大背景下，因为机缘巧合豆腐被发明了出来，古代帝王崇尚炼丹升仙之道。无非就是按照配方，稀里糊涂加配料罢了。但却没有想到，西汉时期的淮南王，稀里糊涂的和道士们一起炼出了豆腐这么个玩意儿，看着白白嫩嫩的顿时让人食欲大增。 因为制作工艺不是特别繁琐，所以豆腐制作也在民间大为盛行。豆腐西施当时就有一对小夫妻，认为这是发财赚钱的好机会，就也想趁着年轻捞一笔，自然按照得来的配方做起了豆腐。
豆腐最终做出来了，但销路却成了问题，于是夫妻二人决定分开卖，老公挑着出去卖，老婆在家守着卖。但是一来二去，丈夫发现老婆在家卖反而更好，没有经常出门抛头露面的媳妇，也算是小家碧玉型的美人，自然也和他们家吃豆腐的男人们打成一片，时不时打情骂俏，小夫妻俩为了豆腐的销量，也做出了必要的牺牲。 即使小夫妻俩很乐意，毕竟天天看着有钱进账乐此不疲，随着卖豆腐小夫妻的名声越来越大，很多男人都是闻名跑着去吃豆腐，就是为了一睹豆腐西施的风采，但是那些经常吃豆腐的男性顾客们，终究有露馅的一天，回家可遭了殃。
经常去吃豆腐和别人家的媳妇儿打情骂俏，那还了得，妻子们顿时醋意横生。 细皮嫩肉的老板娘，和当时水水嫩嫩的白豆腐足够有一拼了，尽管在常人看来稀松平常的吃豆腐，但在当时却成了调情专属的代名词。“吃豆腐”丈夫回家，妻子还要时不时的言语调侃两句：“看你那色眯眯的样，今天又去吃豆腐了吧！”自然夫妻二人也是会心一笑。
长此以往，这些吃豆腐的男人们也被迷得神魂颠倒，当时就有几位妻子不乐意了，对于豆腐西施勾引他们丈夫的行为，严厉谴责不说还将其告到了官府。 官府的人员一听也有趣儿了，居然还有这样的操作，但在当时也并没有明确的法律法规，证明人家就是非法经营，只不过是人家合理的利用了男人好色的天性。既然你管不住自己的丈夫，你自己的丈夫管不住自个儿的腿，这事也赖不得人家。
面对这样的结果，那几位夫人们也只能自认倒霉，谁叫自己年老色衰，没有豆腐西施的魅力大呢？当然这仅仅是历史上的典故，但是关于吃豆腐这回事，也被文人墨客们拿来调侃。直接说调情，那显得多没意思，同时豆腐也与女性的身体有很大的相似之处，自然也让人想入非非，霎那间荷尔蒙爆棚，只要是明白吃豆腐背后的含义，懂的人必然会心一笑。
