什么人喜欢喝散白酒，云南什么人爱喝酒

喜欢酒的人

米酒

就是因为现在的假酒太多了，瓶酒也都是酒精勾兑，很少是纯粮食酿造的白酒，所以自家酿造的白酒靠谱，喝的放心。但自家酿造的白酒要搁置一段时间再喝，让一些渣滓挥发出去才能喝的。

因人而宜，有的人和啤酒厉害 但是粘白酒 就醉 有的人喝白酒厉害 喝啤酒就受不了

山东人

北方的人一般都喜欢喝

白酒分为很多种香型，冲辣的白酒多是清香型白酒。清香型白酒特点是甘冽。芝麻香、浓香型、酱香型白酒就感觉绵柔很多。市场上浓香型白酒占主导地位，份额比较大。当然白酒不是所有人都能够接受的，喝白酒的人也不是也不是一般人能够理解的。多元化的人群、多元化的市场。

暧昧有很多种意思，有的指含糊，不明确，更多的通指关系。我个人认为很多时候是人们不能解决问题不得已，用模棱两可的态度总比明确表明来得委婉，容易让人接受。关系上的暧昧，那是感情往往难以控制的。不过我到不认为我们身边人人都喜欢搞暧昧。

现在的年轻人比较注意健康消费，追求高端享受，喝酱香型、芝麻香型白酒逐渐多了。

现在年轻人基本上都爱喝好一点的酒，像什么茅台、糊涂老酒、郎酒，毕竟贵点虽不代表一定好，至少有些保障。或者就是知名度高一点的酒比如江小白，当然啦，也分群体，各有各的好

年轻人喜欢喝啤酒

年轻不喜欢喝白酒，喜欢啤酒和酒吧鸡尾酒，葡萄酒。要说白酒呢，不同地域，喝酒也不一样。如连云港，当地有汤沟，桃林酒，海州湾。如果宿迁有洋河大曲，海之蓝。淮安有今世缘。山西杏花汾酒。贵州茅台。

现在的年轻人喝酒，主要喝的是面子，在我们安徽老家这边喝宣酒的人挺多的，喝酒喝的不仅仅是酒更是感情呀。好吃好喝是年轻人追逐的潮流。

白酒的种类很多呀，比如 宣 酒、口子窖、文王贡酒、皖酒等等。我是安庆人，我们这边的人一般在一起喝酒的话，都比较喜欢喝宣酒，口味还是不错的。

1、真正想喝酒的人。 酒精进入人体，时间长了，会让人体产生一种依赖，就是一种喜爱的感觉，想喝酒不是因为酒的味道，也不是因为醉了的感觉，就是一种依赖，一种想要的感觉。酒鬼们称之为好喝，其实跟食物的好吃完全是两个概念，所以不会喝酒的人不理解。你有没有什么不喜欢吃，别人喜欢吃的东西，比如我不喜欢吃海鲜，但是我也能理解喜欢吃的人的感觉。 2、喜欢酒桌的氛围而喜欢酒的人。 很多人喝酒就是图个氛围，自己从来不独自喝酒。因为喝酒本事是一种交流的手段，推杯换盏之间大家可以多说很多话，而且本来一些话就是微微醉了才好意思说的。 总之，希望能帮你理解。补充：口感是在你已经喜欢喝酒后的感觉，就好像你喜欢吃海鲜，喜欢螃蟹超过喜欢大虾，在我看来都是很奇怪的味道

人高兴时喜欢喝酒，是抒发一下心中的快乐，不高兴时喝酒，那是想用酒来麻醉自己，借酒消仇。

可以麻痹自己，好东西都是有毒的，

开始好奇 后来是习惯 毕竟几千年的酒文化沉淀啊

1、李白李白肯定是逃不掉的，斗酒便有诗百篇，喝醉了就在长安街道上的酒肆中睡觉，君王看见以后唤他上船，李白不屑一顾，自称为“酒中仙”。在他的一生当中，后人眼里的李白，轻狂、天才、爱酒这三个标签缺一不可。2、白居易作为李白的粉丝之一，白居易诗写得好，喝酒也没有落于下风。在他的家中有一个酒库，床头也时常摆放着酒坛，白天要喝，晚上要喝，一个人要喝，有朋友来更是要喝。他在山间野地喝过酒，在寺庙道观也要喝，赏雪要喝，泛舟也要喝。白居易一生作诗3000多首，关于酒的就有大几百，白居易这种喝法，大概和李白也差不了多久吧，只可惜两人没有生在同一朝代，不然志趣相投的他们一定会是莫逆之交。3、杜甫杜甫不用多说，比起白居易，和李白生活在同一时代的杜甫堪称李白的头号粉丝，正如后世所调侃的那样：李白爱写酒，杜甫爱写李白。杜甫是个称职的粉丝，要学习偶像写诗，更要学习偶像喝酒。普普通通的喝酒自然不是偶像喝酒的精髓，所以白日放歌和纵酒再搭配不过。4、苏轼苏轼作为一个晚辈酒喝的倒是温婉了些，但是他和酒的缘分可不浅，毕竟他自己也说过：“使我有名全是酒，从他作病且忘忧”。这话可不是随便说说，赏月的时候喝酒，于是就有了《水调歌头》，赤壁游玩的时候喝酒，就有了《赤壁赋》。苏轼和前辈们相比大概比较注重养生，喝酒只求半酣，不必大醉，毕竟他要是真的发愁了，吃两块东坡肉更能解决问题。5、陶渊明陶渊明给人的印象就是一个在路边悠然采菊花的隐士形象。一生不得志的陶渊明除了爱菊，剩下的便是爱酒了，即便在穷困潦倒需要靠友人救济的时候，朋友除了给他粮食，总要附带送上两坛酒，想来也是对他的性情十分了解了。和苏轼不同，陶渊明喝酒就是为了醉，大概只有醉了，才可以去桃花源里走一遭吧。

在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。李白好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）酒为液态食品，人称“水中之宝”，能满足人们的某些生理需要，但自古以来，中国文人不是“饿了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生写下了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就是在这次饮酒宴中写的。

在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。李白好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）酒为液态食品，人称“水中之宝”，能满足人们的某些生理需要，但自古以来，中国文人不是“饿了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生写下 了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。 《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相 门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒 相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就 是在这次饮酒宴中写的。

唐朝诗人李白是酒仙。

白居易、杜甫、唐伯虎