兴百姓苦，兴百姓苦什么意思

“兴，百姓苦；亡，百姓苦”是一句诗，出自张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。释义：如果天下安定，统治阶级定要大兴建设，劳民伤财，百姓不好过，如果国家灭亡，灾难四起。战祸不断，百姓也会受苦。

“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”出自元代诗人张养浩的《山坡羊·潼关怀古》，全文是：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。《潼关怀古》韵味沉郁，色彩浓重。此曲抚今追昔，由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。

历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。（一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”一句写出了作者当时的一种忧民的思想。感慨天下不论是兴是亡受苦的都是老百姓。作者借古讽今，讽刺元朝统治者给人民带来的苦难。创作背景元明宗天历二年（1329），因关中旱灾，张养浩被任命为陕西行台中丞以赈灾民。张养浩为官清廉，爱民如子。几年前他辞官隐居，决意不再涉足仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平，遂散尽家财，尽心尽力去救灾。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”《山坡羊·潼关怀古》当作于此次应召往关中的途中。

出自张养浩的《山坡羊 潼关怀古 》。此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。原文：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。译文：（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。扩展资料：写作手法特点作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。参考资料：百度百科——山坡羊·潼关怀古

“兴，百姓苦，亡，百姓苦”出自《山坡羊·潼关怀古》。原词：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。译文：华山的山峰从四面聚集到潼关来，黄河的波涛汹涌澎湃，潼关古道连接着关内华山和关外黄河。西望长安，心神不定，感慨万端。令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，昔日秦皇汉武的万间宫阙都已荡然无存，所剩的只有眼前的一片萧条。国家兴起，受苦受难的是黎民百姓。国家灭亡，受苦受难的还是黎民百姓。诗歌赏析山坡羊是小令的曲牌名。这首曲是作者就任陕西行台中丞的途中所作。“潼关”，关名，在今陕西东部潼关县内，雄踞陕西、山西、河南三省的要冲，内有华山，外有黄河，西有长安，东有洛阳，是进入古都长安的门户。其地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地，常常触动过往之人的怀古之情。“怀古”指游览古迹而触发感慨。这首小令通过凭吊潼关古迹，追忆历史，阐发议论，深刻揭示了在封建社会里，无论怎样改朝换代，给劳动人民带来的只有深重的灾难。由此表达了作者对劳动人民疾苦生活的同情以及对封建统治者不顾人民死活的鞭挞。

出自张养浩的《山坡羊·潼关怀古》 。全诗如下：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！译文如下：（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。注释山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式；“潼关怀古”是标题。峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。兴：指政权的统治稳固。兴、亡：指朝代的盛衰更替。扩展资料：创作背景张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。参考资料来源：百度百科——山坡羊·潼关怀古

出自张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。山坡羊·潼关怀古作者：张养浩 朝代：元峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦!译文：（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。扩展资料：张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途。但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，遂散尽家财去救灾。《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难。张养浩是元代的名臣，《山坡羊·潼关怀古》又是元人散曲的名篇，其中最为动人心弦之处又显然在最后两句：“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”意即改朝换代，或兴或衰，或成或败，平民百姓都一样是受苦者。这一深刻的命题，在距张养浩六百年后的鲁迅先生笔下有了更为精湛的概括：过去的历史，对百姓来说，只是“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”的颠来倒去而已。一个封建官僚如此关心民生疾苦，是真是假，确实是耐人寻味的。参考资料：百度百科-山坡羊·潼关怀古