安居区横山镇创王酒业，安居横山镇滑泥桥村党支部在哪里啊

滑泥桥村

肯定在村委会撒

横山路：东起运河路，西至长江路全长约3公里； 滨河路/横山路(路口)到苏州火车站约9公里，打车费用：约26元。

凶手真够残忍，但迁江没有破案的能力，市级以上才有破案的技术，望能尽快破案...

人已经抓到了，是本村的徐广界

目前两地 驾车距离 在 24 公里左右 打车费用在 65 元左右希望对你有帮助

以横山镇政府站为起点吧，要是公交的话坐30路到达火车站公交中心站（多少站不记得了，自己可以看下站牌），换乘28路，貌似10几站就到了，估计两个小时左右的公交路程！

先30路到火车站，再坐B15吧或者54路到武进公交中心站，转B1到淹城，再转B15不过B15是不到湖边的，没有公交车到湖边，要走很多路的

到常州太湖的话，可以在横山桥坐30路公交车，坐到底站：常州火车站，然后坐66路，或68路就到雪堰镇了。。。太湖就在雪堰，你懂得！这时间就有一点长的，大概要2个小时不到吧

常州横林镇坐17路公交车"芳庄村委站"下车步行200米至“芳庄村站”(S232与旧G312国道交界十字路口南)坐54路即可到横山桥镇07:00"横林医院站"，乘坐17路，平峰期间大约8分钟左右到"芳庄村委站"，步行至“芳庄村站”乘坐54路，07:25分有一班次，正好可以赶上。注:(17路间隔时间平峰期间:12分钟，高峰期间:8分钟；54路间隔时间平峰期间:40分钟，高峰期间30分钟)这个时间点走比较节省时间。票价:刷卡1.2元或投币2元(17路和54路)谢谢！

没有直达的公车，除非到市里或者芙蓉区转打黑的三十五块钱左右坐那种三轮车大概十五，摩的也是十五呵呵，我是横林的，以前在横山桥念书，现在毕业了可现在还是没有直达的公车

坐火车到常州站，然后在火车站往东的关河东路回车场乘30路即可到横山桥。常州30路城郊线路 关河东路公交回车场－横山桥五一村 二元 巴士公司去程：关河东路公交回车场 - 景福苑 - 常联报废汽车回收公司 - 五角场 - 红梅新村 - 九龙小商品市场 - 城东塑料五金厂 - 潞城 - 鹤象五金厂 - 陈家塘 - 彭家塘 - 光明锻造厂 - 常州电缆厂 - 墩羊塘 - 大树下村 - 金丰村 - 金家塘 - 方家塘 - 横山农副市 - 大林寺 - 西崦村 - 横山镇政府 - 横山镇 - 阳光山城 - 奚巷村 - 西朱村 - 大陈家村 - 横山桥五一村 (28站)

常州横林镇坐17路公交车"芳庄村委站"下车步行200米至“芳庄村站”(S232与旧G312国道交界十字路口南)坐54路即可到横山桥镇07:00"横林医院站"，乘坐17路，平峰期间大约8分钟左右到"芳庄村委站"，步行至“芳庄村站”乘坐54路，07:25分有一班次，正好可以赶上。注:(17路间隔时间平峰期间:12分钟，高峰期间:8分钟；54路间隔时间平峰期间:40分钟，高峰期间30分钟)这个时间点走比较节省时间。票价:刷卡1.2元或投币2元(17路和54路)谢谢！

打12580她们这么说237->曹巷村 37路->戚墅公交中心占 502->留道站 62->洛阳中学， 262->横林站

“横山腰鼓”广泛流传于横山县各乡镇村落，是当地最为普及的一种民间舞蹈形式，深受陕北群众喜爱，有“腰鼓正宗窝子”之美称。腰鼓一般穿插在秧歌队中进行，但也有单独表演的。传统腰鼓只限男性踢打，20世纪60年代后，女性也打，只是有别于男性的动作风格。横山老腰鼓逢节必闹，遇节必舞。陕北横山老腰鼓在横山流传颇广，是当地群众喜闻乐见的一种民间舞蹈形式。它产生的具体年代，至今未见史籍详细记载，据横山文化馆调查及部分庙宇石碑的文字存证推测，至少可追溯到明代中期。　　陕北横山老腰鼓是陕北民间舞蹈中的独特品种，其特征如下： 　　1、既规范又灵活的表演形式： 　　横山老腰鼓在提取和发展原始材料有益成份的前提下，尽量讲究舞姿朴实、动作规范化，步伐多变，场面穿插频繁，构图对称灵活。 　　2、既统一又个性的风格特点： 　　表演时有时会达到情不自禁的程度，使腾空、缠腰、摆头、舞臂、跳转、走翻之类动作更富有艺术个性。 　　3、既谐调又扩张的舞蹈形象： 　　上身舞臂动作虽则打鼓，实则怪巧多变，和下身灵活多样的步伐相互配合，构成富有特色的优美形象腰鼓的主要道具有： 　　虎铮：圆形、中开小口，腹有一珠铃，“伞头”右手中指用红布套于小口，左右旋转，起腰鼓队的指挥作用，古时还有避邪的作用。 　　伞：又称幌子，长2尺4寸，呈长梯形状，绷布，四面纹有荷花蜻蜓、喜鹊枝梅、蝴蝶牡丹、缠枝莲花图案，顶部为圆形，带穗边，起腰鼓队的指挥作用。 　　腰鼓：长1尺4寸，直径约7寸，直筒、白茬子（无颜色），比现今腰鼓要大些。 　　鼓槌 ：6寸长的红柳棍，系长红布带。 　　旋子：（象现在的小马锣 ）纯铜手工打制。直径为5寸，音色纯正，为“腊花”所拿。 　　铰子：（象现在的小钗）直径4寸、拍击时左右手上下搓拍，为“腊花”所拿。 　　腰鼓服装有： 　　鼓子手：头包黑布，戴无顶草帽圈，帽口装五彩小纸折花，上身穿钩云布衫，下穿灯笼裤，脚穿黑布鞋。腊花：（是腊月之花，腊梅花的简称，由男性反串）头戴花毛巾，脑后束长腰大辫子，前额五彩珠配小圆镜，身穿五彩老花布大襟衣，下穿两片罗裙，吊穗。　　表演形式　　横山老腰鼓分文、武两种。“文腰鼓”俗称“老人腰鼓”，一般由老人和孩子组成，三个老人配一个孩子，已为返老还童，延年益寿。动作表演又称“下三路”，“即缠腰打”、“掏腿打”、“转身打”。表演显的稳沉平缓，风趣诙谐。“武腰豉”俗称“后生腰鼓”，也叫“上三路”。均由小伙子表演，动作幅度大，力度强，节奏快速多度，舞姿强健有力，“快而不断，犯而不乱”。动作为“转身击鼓踢腿打，跑跳腾空接跪打，蹦有力跨步打，翻个斤斗蹲步打。” 　　横山老腰鼓的传统表现形式有：小场腰鼓、四人腰鼓、老腰鼓、新腰鼓四种。小场腰鼓、四人腰鼓、老腰鼓、新腰鼓四种。 　　横山老腰鼓的角色主要有：伞头、挎鼓子、腊花和各色杂丑，其所用道具分别有晃子、虎铮、旋子、小钗、腰鼓等。其衣装打扮上下分五色，暗含阴阳五行，所走的场子，为八卦图案。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，剽悍威武，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，威猛刚烈，铿锵有力，舞姿优美，潇洒大方，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。[

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