齐鲁王酒业白酒又上榜，荡胸生层云下句是什么

绝此入归鸟

望岳　　唐 杜甫　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。　　会当凌绝顶，一览众山小。

决眦入归鸟。。。。。BS楼上错字王

让我算算……芝加哥、天马、新光、芙蓉、休闲阁、天虹阁、皇马、名门、风暴、（以前 祥兴花园 和 富华花园 中间那条 那里 那件 忘了叫什么名）。。。。加州红、DNA、爱琴海、欢聚谷、新浪潮、0752。。。。。好像就这些了。。。。。。。。。

帝都、帝苑、银城、怡景、。。。那时年轻一辈还没出世。。。

《旧唐书》曾撷取了一个片段来展示诗人饮酒的风姿：“时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。”离开齐鲁后，李白又回到金陵。这时的他名扬天下，前往邀请赴宴的人络绎不绝，李白也展示出了他非同一般的饮酒能力。《旧唐书》叙述的这次饮酒，时间就长达两天一夜，诗人的诗篇《玩月金陵城西孙楚酒楼，达曙歌吹，日晚乘醉着紫绮裘乌纱巾，与酒客数人棹歌秦淮，往石头访崔四侍御》清晰地记录了这一历程。 饮酒，带给李白的也并非全是伤害，他的第三任夫人据说便是以诗酒为姻缘。传闻李白酒醉梁园，诗兴大起，便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》。走后不久，宗楚客的孙女宗氏就和仆人来到了这儿，看见这首诗，久久不能释怀，就花千金买下了这面墙壁，留下了这段“千金买壁”的佳话，也成就了两人的姻缘。宗楚客为武则天皇帝从姊之子，曾三度为相，只是名声不太好，做过不少贪赃枉法的丑事。不过，李白对此似乎不太在意，反而有些荣耀的感觉，在《自代内赠》中还说“妾家三作相，失势去西秦”。如果根据野史来分析，李白的婚姻是建立在爱情基础之上；如果根据史书来分析，有学者说，这场婚姻又是一次交易，李白看重的无非是相门之女——他总是对相门感兴趣。不管真实意图如何，李白这次确实又是入赘，所以婚后不久他依然浪迹天涯了。与首次入赘不同的是，李白写给了宗氏许多诗，从内容上来看，似乎两人的感情不错，诗人很想陪伴在妻子身边，或许有什么难言之隐，他只能独自漂泊。 　　李白此次漂泊的时间更长，漫游的范围更广。他北上幽燕，甚至到达过安禄山的辖区，后来掉头南下，逗留在宣城，又曾东去吴越。此时安史之乱爆发，李白避居庐山。永王李璘出师东巡，李白应邀人幕，上了贼船。不久永王兵败，诗人入狱，随后长流夜郎。乾元二年，天下大赦，李白接到赦免令，当即东归，一日千里，回到汉阳。好久未曾痛饮的诗人，又开始病酒。这是他写过一首《早春寄王汉阳》： 　　闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。昨夜东风入武昌，陌头杨柳黄金色。碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。预拂青山一片石，与君连日醉壶觞。 　　汉阳县令王某，和李白一样都当是善饮之人，李白在不少诗中都写到了与他共饮的事情，如《寄王汉阳》“南湖秋月白，王宰夜相邀。锦帐郎官醉，罗衣舞女娇”、《醉题王汉阳厅》“我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞。时寻汉阳令，取醉月中归”、《赠王汉阳》“落白玉棺，王乔辞叶县。……与君数杯酒，可以穷欢宴”、《自汉阳病酒归寄王明府》“莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳”等，可见两人都是嗜饮之人。此诗即可看做诗人邀请王县令前来酣饮的帖子。诗人迫不及待地盼望着春天的归来，不停地寻觅着春天来临的迹象，甚至在寒梅绽放的时候就已经开始期待了。现在，终于可以听到春天的脚步声了，他感觉春天已经离他很近了。昨夜东风悄然潜入武昌，第二天起床一看，春光骀荡，原野上杨柳已经呈现出黄金之色，诗人欣喜若狂，春天它回来了。春水漫漫，碧云悠悠，如此美景怎能不友人共享，怎能不高歌酣饮。他想到了汉阳的友人，一位豪放、洒脱而又善饮的同道中人，便盛情邀请，希望他能速速渡江，来作郊外之饮。为了迎接友人的到来，他做好了一切准备工作，好酒自然少不了，甚至青山中的一片石头都已被拂拭得干干净净。他期待着与王县令坐在青石之上，以青山为庐，白云为盖，以满眼春色佐酒，连日痛饮。

开唐盛世之后的安史之乱

早春

早春

不错

很美……

4、《再书王母2113池》唐·吕洞宾昔年留字识曾来，5261　　事满华夷遍九垓。　　无赖4102蚊虬知我字，1653　　故留踪迹不沉埋。5、《泰山颂》当代·杨辛高而可登，雄而可亲。　　松石为骨，清泉为心。　　呼吸宇宙，吐纳风云。　　海天之怀，华夏之魂。6、《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。　　荡胸生层云，决眦入归鸟。　　会当凌绝顶，一览众山小。7、《泰山吟》南朝·谢灵运泰宗秀维岳，崔崒刺云天。　　岞崿既崄巘，触石辄迁绵。　　登封瘗崇坛，降禅藏肃然。　　石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。8、《泰山梁父行》三国·曹植八方各异气，千里殊风雨。　　剧哉边海民，寄身于草野。　　妻子象禽兽，行止依林阻。　　柴门何萧条，狐兔翔我宇。9、《泰山吟》晋·陆机泰山一何高，迢迢造天庭。　　峻极周一远，层云郁冥冥。　　梁父亦有馆，蒿里亦有亭。　　幽岑延万鬼，神房集百灵。　　长吟泰山侧，慷慨激楚声。10、《泰山吟》晋·谢道韫峨峨东岳高，秀极冲青天。　　岩中间虚字，寂寞幽以玄。　　非工复非匠，云构岁自然。　　器象尔何物？遂令我屡迁。　　逝将宕斯字，可以尽天年。11、《泰山》明·李梦阳俯首元齐鲁，东瞻海似杯。　　斗然一峰上，不信万山开。　　日抱扶桑跃，天横碣石来。　　君看秦始后，仍有汉皇台。12、《泰山石》唐·李德裕鸡鸣日观望，远与扶桑树。　　沧海似镕金，众山如点黛。　　遥知碧峰首，独立烟岚内。　　此石依五松，苍苍几千载。13、《题灵岩寺泉池》唐·李白客来花雨际，秋水落金池。　　片石含清锦，疏松挂绿丝。　　高僧拂玉柄，童子献双梨。　　惜去爱佳景，烟萝欲暝时。14、《金陵怀古》唐·许浑玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。　　松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。　　石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。　　英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。15、《登泰山》元·张养浩风云一举到天关，快意生平有此观。　　万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。　　向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。　　笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。16、《放言五首·其五》唐·白居易泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。　　松树千年终是朽，槿花一日自为荣。　　何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。　　生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。17、《苏幕遮·怀旧》宋·范仲淹碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。　　山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。　　黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。　　明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。18、《登泰山》元·贾鲁岱宗何崔嵬，群山无与比。　　使者久尘嚣，望之不胜喜。　　无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。　　夫何一殿存，千间暴遗圮。　　人言遭劫火，金源乱兵里。　　感此废昔年，伤今未能理。　　飞奏入彤庭，经营良在迩。　　奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。　　神兮愿效灵，穰穰多乐祀。　　行当复故宫，金碧荡瞻视。19、《早秋单父南楼酬窦公衡》唐·李白白露见日灭，红颜随霜凋。　　别君若俯仰，春芳辞秋条。　　泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。　　散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。　　知君独坐青轩下，此时结念同所怀。　　我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。　　曾无好事来相访，赖尔高文一起予。20、《四愁诗》汉·张衡我所思兮在太山。　　欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。　　美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。　　路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。　　我所思兮在桂林。　　欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。　　美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。　　路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。　　我所思兮在汉阳。　　欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。　　美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。　　路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。　　我所思兮在雁门。　　欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。　　美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。　　路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。

火成岩

1. “阳春布德泽，万物生光辉。”汉乐府古辞《长歌行》释义：春天把希zd望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。2.“白马湖平秋日光，紫菱如锦彩銮翔。”刘禹锡 《相和歌辞·采菱行》释义：白马湖的湖面平静倒映着秋天的日光，紫色的菱角如同织锦，又像彩色的鸾鸟飞翔。3.“阳光满前户，雪水半中庭。”白居易《早春即事》释义：温暖的阳光透过窗户照射进来，屋外的雪已经覆盖了整个院子。4.“杲杲冬日光，明暖真可爱” 白居易《自在》释义：冬天日出的光芒，既明亮又温暖，回看起来很让人喜爱。5.“叹息西窗过隙驹，微阳初至日光舒。”黄庭坚《窗日》释义：对着西边窗外飞逝的时光口中微微叹息，微弱的太阳刚刚升起，阳光给人感觉好舒服．6. “沐日光华还浴月，我欲乘桴。”纳兰性德《浪淘答沙 望海》7.“清晨入古寺，初日照高林。”常建《题破山寺后禅院》释义：清晨，我步入古寺瞻仰。高高的林梢头，沐浴着朝阳的辉光，

1.白马湖平秋日光，紫菱如锦彩鸾翔。——相和歌辞·采菱行(刘禹锡) 2.波弄日光翻上栋。窗含烟景直浮空。——题碧藻轩(唐寅) 3.浅溪受日光炯碎，野林参天阴翳长。——寄平甫弟zd衢州道中(王安石)4.九十春光斗日光，山城斜路杏花香。——春光(李商隐) 5.竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜。——南园十三首(李贺) 6.日光内赤色照未好，明月暂入都交加。——李花二首(韩愈) 7.沐日光华还浴月，我欲容乘桴。——浪淘沙 望海(纳兰性德) 8.阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。——李氏园（李茂贞园(苏轼) 9.叹息西窗过隙驹，微阳初至日光舒。——窗日(黄庭坚) 10.阳光满前户，雪水半中庭。——早春即事(白居易) 11.重冈北面起，竟日阳光留。——寄赞上人(杜甫)

1、《蝶恋花·何物能令公怒喜》宋代：辛弃疾何物能令公怒喜？山要人来，人要山无意。恰似哀筝弦下齿，千情万意无时已。自要溪堂韩作记，今代机云，好语花难比。老眼狂花空处起，银钩未见心先醉。译文：有什么能使您又是开心又是生气呢？山要人来，人却没有那个意思。就好像那哀婉的古筝琴头架弦的齿状横木，千情万意已经没有了时间。自从您给我写了《稼轩记》，如今我代替二陆完成这个，好的话语是鲜花难以比拟的。人老眼花，看见了花朵从空白处出现，字迹还没见到人却已经心醉。2、《行路难三首》唐代：李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。大道如青天，我独不得出。 羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333366303165昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒，何须身后千载名？译文：君不见担雪塞井空用力，炊砂作饭岂堪食。 一生肝胆向人尽，相识不如不相识。冬青树上挂凌霄， 岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。 行路难，行路难，何处是平道。中心无事当富贵， 今日看君颜色好。 君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。 岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流， 鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地，独倚长剑凌清秋。 行路难，行路难。昔少年，今已老。前朝竹帛事皆空， 日暮牛羊占城草。 君不见古人烧水银，变作北邙山上尘。藕丝挂在虚空中， 欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃，建章宫阙成煨烬。淮王身死桂树折，徐福一去音书绝。行路难，行路难， 生死皆由天。秦皇汉武遭不脱，汝独何人学神仙。3、《望岳》唐代：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。4、《咏煤炭》明代：于谦凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。译文：凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。5、《绝句·古木阴中系短篷》宋代：志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。译文：我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。

初入武夷 作者：李商隐 朝代：唐 未到名山梦已新，千峰拔地玉嶙峋。 幔亭一夜风吹雨，似与游人洗俗尘。 野望 作者：翁卷 朝代：宋 一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。 闲上山来看野水，忽于水底见青山。 庐山 作者：王贞白 朝代：唐 岳立镇南楚，雄名天下闻。 五峰高阂日，九叠翠连云。 夏谷雪犹在，阴岩昼不分。 唯应嵩与华，清峻得为群。 岳忠武王祠 作者：于谦 朝代：明 匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。 中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。 黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。 如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。 咏史 作者：王丘 朝代：唐 高洁非养正，盛名亦险艰。 伟哉谢安石，携妓入东山。 云岩响金奏，空水滟朱颜。 兰露滋香泽，松风鸣佩环。 歌声入空尽，舞影到池闲。 杳眇同天上，繁华非代间。 卷舒混名迹，纵诞无忧患。 何必苏门子，冥然闭清关。

荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小 这个最佳。

泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。 牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 登泰山 [元]贾鲁 岱宗何崔嵬，群山无与比。 使者久尘嚣，望之不胜喜。 无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。 夫何一殿存，千间暴遗圮。 人言遭劫火，金源乱兵里。 感此废昔年，伤今未能理。 飞奏入彤庭，经营良在迩。 奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。 神兮愿效灵，穰穰多乐祀。 行当复故宫，金碧荡瞻视。 古风其三十一 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【五古】 郑客西入关,行行未能已。 白马华山君,相逢平原里。 璧遗镐池君,明年祖龙死。 秦人相谓曰,吾属可去矣。 一往桃花源,千春隔流水。 华山题王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。 好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。 新构亭台，示诸弟侄 年代：【唐】 作者：【白居易】 平台高数尺，台上结茅茨。 东西疏二牖，南北开两扉。 芦帘前后卷，竹簟当中施。 清冷白石枕，疏凉黄葛衣。 开衿向风坐，夏日如秋时。 啸傲颇有趣，窥临不知疲。 东窗对华山，三峰碧参差。 南檐当渭水，卧见云帆飞。 仰摘枝上果，俯折畦中葵。 足以充饥渴，何必慕甘肥。 况有好群从，旦夕相追随。 旅次华州，赠袁右丞 年代：【唐】 作者：【白居易】 渭水绿溶溶，华山青崇崇。 山水一何丽，君子在其中。 才与世会合，物随诚感通。 德星降人福，时雨助岁功。 化行人无讼，囹圄千日空。 政顺气亦和，黍稷三年丰。 客自帝城来，驱马出关东。 爱此一郡人，如见太古风。 方今天子心，忧人正忡忡。 安得天下守，尽得如袁公。 华山歌 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【五古】 洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。 灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。 天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。 高山固无限，如此方为岳。丈夫无特达，虽贵犹碌碌。 关门望华山 年代：【唐】 作者：【刘长卿】 体裁：【五古】 客路瞻太华，三峰高际天。夏云亘百里，合沓遥相连。 雷雨飞半腹，太阳在其巅。翠微关上近，瀑布林梢悬。 爱此众容秀，能令西望偏。徘徊忘暝色，泱漭成阴烟。 曾是朝百灵，亦闻会群仙。琼浆岂易挹，毛女非空传。 仿佛仍伫想，幽期如眼前。金天有青庙，松柏隐苍然。 过华阴 年代：【唐】 作者：【王昌龄】 体裁：【五古】 云起太华山，云山互明灭。东峰始含景，了了见松雪。 羁人感幽栖，窅映转奇绝。欣然忘所疲，永望吟不辍。 信宿百馀里，出关玩新月。何意昨来心，遇物遂迁别。 人生屡如此，何以肆愉悦。 赋得归云送李山人归华山 年代：【唐】 作者：【钱起】 体裁：【五律】 秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。 盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。 次潼关先寄张十二阁老使君 年代：【唐】 作者：【韩愈】 体裁：【七绝】 荆山已去华山来，日出潼关四扇开。 刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。 寄华山僧 年代：【唐】 作者：【贾岛】 体裁：【五律】 遥知白石室，松柏隐朦胧。月落看心次，云生闭目中。 五更钟隔岳，万尺水悬空。苔藓嵌岩所，依稀有径通。 奉和圣制途经华山 年代：【唐】 作者：【张九龄】 体裁：【五排】 万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。 日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。 揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。 送田卓入华山 年代：【唐】 作者：【贾岛】 体裁：【五律】 幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布边。 坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。 《关山月》 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 《庐山谣寄卢侍御虚舟 》 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。 金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，回崖沓障凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清 《峨眉山月歌》 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 《望天门山》 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《东山吟》 携妓东土山。 ( 土山一作山去 ) 怅然悲谢安。 我妓今朝如花月。 他妓古坟荒草寒。 白鸡梦后三百岁。 洒酒浇君同所欢。 酣来自作青海舞。 秋风吹落紫绮冠。 彼亦一时。 此亦一时。 浩浩洪流之咏何必奇。

侠客行① 赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。银鞍照白马，飒沓如流星④。 十步杀一人， 千里不留行⑤。事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。 三杯吐然诺， 五岳倒为轻⑧。眼花耳热后，意气素霓生⑨。 救赵挥金锤， 邯郸先震惊⑩。千秋二壮士，烜赫大梁城。 纵死侠骨香， 不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经⑾。 注释： ①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白古风五十九首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。 ②赵客，燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦，没有花纹。胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。 ③吴钩，宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。 ④飒沓，群飞的样子，形容马跑得快。 ⑤这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。 ⑥信陵，信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。 ⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥来吃。 ⑧这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。 ⑨素霓，白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。 ⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是连横以抗秦。信陵君是积极主张连横的。邯郸，赵国国都。秦军围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。这样，魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说：“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑，朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。 ⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。书阁下，意即写入正史。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。结合全文，这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。 李白（701-762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。先祖隋时获罪徙西域。李白出生于碎叶城（今吉尔吉斯斯坦共和国境内）一个富商家庭。五岁时随父迁居绵州彰明（今四川江油县）青莲乡。他“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”，且“好剑术”，遍游蜀中山水名胜，直至二十五岁才“仗剑去国，辞亲远游”，怀“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负，“徧干诸侯”，“历抵卿相”，希冀与统治阶层的人物接触，从而实现自己的理想。然而现实却给了李白无情的打击。天宝初，李白已四十二岁，因道士吴筠及贺知章推荐，被唐玄宗召入长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。安史乱起，永王李璘率兵路过九江，邀请李白参加了他的幕府。李璘兵败被杀，李白被流放夜郎，中途遇赦得归。两年后，李光弼率军讨伐史朝义，李白以六十一岁高龄还决意从军，终因衰病未能如愿，依族叔当涂县令李阳冰，不久便逝世了。 赏析： 李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌，第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！ 这是李太白的名篇《侠客行》，自古燕赵多慷慨悲歌之士，而春秋战国乱世正是侠客们扬名立万，名传后世的大舞台。李太白说：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”对于一个豪杰之士来说，碌碌无为，虚度一生安于贫病是不能接受的。于是他们或客于名门，或隐匿待时，而一般诸侯贵族“宾客盈门，食者三千”，要想脱颖而出，获得机会也非易事，但倘有机会，他们必然做得众人瞩目，轰动天下。遂有曹沫盟柯，返鲁侵地；专诸进炙，定吴篡位；彰弟哭市，报主涂厕；刎颈申冤，操袖行事；暴秦夺魄，懦夫增气之事。 侠客虽为布衣，却也有大智大勇，天子之怒可流血千里，而布衣之怒可使天子溅血五步。唐雎使秦，秦王谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。"”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒，非士之怒也，夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也怀怒未发，休浸降于天……” 鲁之曹沫，为将与齐三战皆北，齐鲁会于柯，沫知齐为霸，必信而不背约，遂于齐侯执牛耳之际执匕首劫之，左右莫敢动，得齐归还三战失地之约，遂下坛执臣礼从容应对如故。这需要莫大的勇气，更需要临机的镇定和决断，三战所失一朝尽还。曹沫为将与为刺客，并无太大的分歧，只是将为将的能力灵活的运用了一下，严格说来他还不算真正意义上的刺客。 专诸，吴堂邑人也。伍子胥初亡楚如吴时，遇之于途，专诸方与人斗，甚不可当，妻呼，还。子胥怪而问其状。专诸曰：“夫屈一人之下，必申万人之上。”胥因而相之，雄貌，深目，侈口，熊背，知其勇士 。伍子胥知公子光之欲杀吴王,乃进专诸于公子光。光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰余祭，次曰夷眛，次曰季子札。诸樊父寿梦本欲以季札最贤而传国于他，季札固辞故传于诸樊相约诸樊不立太子，以次传三弟，必致国于季子札。诸樊既死，传余祭。余祭死，传夷眛。夷眛死，当传季子札，季子札逃不肯立，吴人乃立夷眛之子僚为王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真适嗣，当立。”故尝阴养谋臣以求立。光既得专诸，善客待之。九年四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。④酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖闾。 从专诸见伍员时所说的话来看，当时专诸貌虽不肖，却其志非小。后来果然勇气非常，持鱼肠剑力透重甲刺死王僚，也算是为助吴国王霸之业做了点贡献。这里不得不说伍员的知人之明和姬光的笼络手段了得。

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，一起素霓生。 救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经？ 这是李太白的名篇《侠客行》，自古燕赵多慷慨悲歌之士，而春秋战国乱世正是侠客们扬名立万，名传后世的大舞台。李太白说：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”对于一个豪杰之士来说，碌碌无为，虚度一生安于贫病是不能接受的。于是他们或客于名门，或隐匿待时，而一般诸侯贵族“宾客盈门，食者三千”，要想脱颖而出，获得机会也非易事，但倘有机会，他们必然做得众人瞩目，轰动天下。遂有曹沫盟柯，返鲁侵地；专诸进炙，定吴篡位；彰弟哭市，报主涂厕；刎颈申冤，操袖行事；暴秦夺魄，懦夫增气之事。 侠客虽为布衣，却也有大智大勇，天子之怒可流血千里，而布衣之怒可使天子溅血五步。唐雎使秦，秦王谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。"”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒，非士之怒也，夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也怀怒未发，休浸降于天……” 鲁之曹沫，为将与齐三战皆北，齐鲁会于柯，沫知齐为霸，必信而不背约，遂于齐侯执牛耳之际执匕首劫之，左右莫敢动，得齐归还三战失地之约，遂下坛执臣礼从容应对如故。这需要莫大的勇气，更需要临机的镇定和决断，三战所失一朝尽还。曹沫为将与为刺客，并无太大的分歧，只是将为将的能力灵活的运用了一下，严格说来他还不算真正意义上的刺客。

放屁,出自李白的侠客行

出自庄子的说剑~!

还有“十步一杀，五步一击”的说法 讲的都是杀人的技巧和速度干净利落

出自李白《侠客行》 讲的是一种侠客境界 做事,干净,利落,快速,果断.即便是杀人.