民间百姓把上面这十三个日子称为百事忌日。从那以后有了“农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日”的迷信习俗。
农村常见的夏枯草，有什么药用价值？
农村常见的夏枯草，有什么药用价值？夏枯草是分布在我国陕西、甘肃、新疆和华中、华南地区部分省区的一种多年生草本，常生长在荒地、草地、潮湿的山坡路旁、溪流边。是唇形科植物。夏枯草这个名称来源于《本经》；在《本草纲目》记载为铁色草；在古籍《植物名实图考》中记载为铁线夏枯草；在《滇南本草》中记载为麦夏苦。当然别名还有很多了，就说明夏枯草从古到今一直是研究利用的一种有用草本植物。
夏枯草的外形特点：矮小草本，高二十到三十公分，茎干直立，自基部多分叉，四棱形，绿色或紫色；根茎匍匐，节上生长须根。叶对生，叶片卵状长圆形，长三公分左右，顶端秃，基部逐渐变窄，叶边全缘或稍波状，表面暗绿色，背面浅绿色。轮伞花序密集组成穗状花序顶生，花唇形，花冠紫色、蓝紫色或红紫色，四到六月开花。果实为小坚果，浅黄色，七到十月果实成熟。
农村老俗话说“女人当家驴耕地，母鸡打鸣不吉利”是在说什么？
农村老俗话说"女人当家驴耕地，母鸡打鸣不吉利"是在说什么？在农村有很多的老俗话，至今还流传着，随时随地在交淡中时不时就顺口说出几句老俗话，这是民间民众自古传播下来地方习俗，例如:人生有三宝、丑妻、薄地、破棉袄"，还有"人老招人嫌。死了欠三年"，还有"一场冬雪一场财，一场春雪一场灾"等很多。还有许多反映农村生活方面的老俗话，有的是农业生产和天气预示的农村俗话，这样说吧各方面的老俗话都有，农村老俗话大都含有深到的人生道理和哲理，也是千百年来农村流传下来的民间传统文化，值得我们学习发扬传播。
那么农村老俗话说"女人当家驴耕地，母鸡打鸣不吉利"说的什么？我来解释一下是什么意思。女人当家驴耕地这句老俗话说的是过去农村家里，婚后当家人都是男人，在很早过去成家后的女人地位低，因为过去农村成了家的女人不当家，外面有人去她家里办事，男人不在家，女人在家总会说:"俺家当家的不在家，有事找俺当家管事的，有什么事找俺当家的说去"等，意思是家里家外都是家里男人说了算，"女人当家驴耕地"的意思是:女人不当家但还得低着头不停地干活像驴一样天天忙累辛苦着。
这是我们当地农村流传这句老俗话的意思。母鸡打鸣不吉利我们这农村也有这句老俗话“母鸡打鸣不吉利"，从小我在农村就常听到老人说起过，谁家养了母鸡无论白天或晚上，只要母鸡学公鸡叫，那可是大不吉利，是不祥之兆。要马上杀掉，决不能再养着母鸡。"母鸡打鸣不吉利"的来源据说是从三国演义时期流传下来的，说是三国演义刚开始，发现了很多古怪现象，其中就有母鸡打鸣这一说，当地说是天下大乱的前兆，人们当时想的只有公鸡打鸣，母鸡是不会学公鸡打鸣的，这不是乱了套了，当时众人猜想坏了，肯定天下要大乱了。
从此，民间家户养的母鸡发现打鸣，要及时杀掉，否则，家里要出大乱子是不祥之兆，会给家里带来厄运。总之，农村老俗话"女人当家驴耕地，母鸡打鸡不吉利"，前一句意思是过去农村家里女人不当家，里外全是听男人的，还要忍气吞声干着家务活，还要辛苦劳累干着田地的活，像驴耕地一样，一天到晚不停地劳累着干。后一句是母鸡打鸣会给家里带来不祥之兆，要及早杀掉。
过去妇女不当家地位低，随着社会发展，现在妇女在家和社会上的地位都提高了，各行各业都有女强人、女领导，时代不同了，男女都一样，"女人能顶半边天"。"母鸡打鸣不吉利"都是过去老说法，其实随着现代科学发展，人们对母鸡打鸣已有了新的认识，母鸡打鸣是体内导致的雌雄性激素分泌不均衡所致引起的，跟本不存在什么不祥之兆。
正月十三“杨公忌”，连“阎王”都忌讳的日子，有啥讲究和禁忌？
连“阎王”都忌讳的日子来了，正月十三“杨公忌日”，有啥讲究和由来呢？今天正月十三了，马上就要到正月十五元宵节，十五一过，给人的感觉年就彻底过去了，也该静下心来安心工作了！咱们现在可能没有那么讲究了，老的传统习俗可过可不过来了，但是在过去老人的心中，正月里每一天都是有讲究和禁忌的。我们先来说一下这个“杨公忌”吧，对于他的传说有很多版本，我们来看一下网上流传最多的两个版本。
传说有一个姓杨的人家，孩子很多，并且有13个男孩。古代是农耕社会，劳动力的多少决定了收成和生活质量。并且，古代人认为家里人口多也是人丁兴旺的表现，所以，杨家在村里是比较有底气的。有了底气，就常常在邻居和村里人面前前摆出志得意满的样子，瞧不起别人家，总是在邻居面前说“我儿子多”，多了不起什么的。他总是这样，邻居们看不惯他这种瞧不起人的样子，就很生气，咒他说：“不要嚣张显摆！生老病死各自有命，谁知道你的儿子就会长命百岁呢？”杨公听了后也没生气，他和邻居说，我有13个儿子，即便遇到灾祸死了一个，我还有其它儿子呢？就算老天妒忌我，一个月收去我一个儿子，也会留一个儿子为我送终的！结果有一年爆发了瘟疫，这个杨家还真是一个月死一个，恰巧这一年是闰年有13个月。
第一个儿子就死于正月十三那天，紧接着，儿子一个个都死去了。到了年关十二月，杨公的十三个儿子全部死掉，只剩下他自己，孤苦伶仃的，晚景十分凄凉！所以，人们觉得13这个数字不吉利，婚姻嫁娶的喜事，都不用农历十三这一天。而民间根据每孩子去世的那一天总结了“杨公十三忌日”。从那以后有了“农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日”的迷信习俗。
还有一个说法是，这个说法来自于杨家将。说杨老令公带领杨家将去救皇帝，结果再次被奸臣陷害了，被辽军围堵，他和儿子被困在了二狼山。因为，杨老令公感觉这个这个二狼山中的狼和杨相克，他老是感觉不安。杨家将的结局大家都是很清楚的，几乎全部战死了，只有杨六郎逃出来了。据说，杨业死的这天正好是正月十三，所以，民间为了纪年杨家满门忠烈，把这一天叫“杨公忌日”。
也有说是杨家将一直打胜仗，可总有几天老打败仗，后来总结出杨公忌日不能打仗。这几个日子是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九；八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、腊月十九。民间百姓把上面这十三个日子称为百事忌日。无论哪个版本，在古代民间都是认为正月十三不是吉利的一天。
所以，古代民间把正月十三这天除了叫“杨公忌”以外，还叫“毒日”、“阎王忌”，有“正月十三阎王忌，屙屎尿尿都不利”的说法。所以，古代人认为正月十三这天不要可哪走，最好待在家里那也不要去，也不适合去探望病人。总之，图吉利的事到了这一天都不去干，比如，破土、动工、结婚什么的。今年正月十三这天也是“七九”的头一天，老话有“雪打七九头”的说法，如果出现“雪打七九头”有啥预兆呢？我们来看看老祖宗留下来的农谚是咋说的！一、雪打七九头，人畜都发愁这句话有地域性，不能每个地区都按这个来看。
这句话的意思是说，如果“七九”的头一天下雪，预示气候还比较寒冷，人和牲畜都不好过，庄稼长势不好，牛也不会有充足的草料。正常年份到了“七九”温度即使没有明显升温，也不会向下了，出现低温说明比较反常，可能会出现倒春寒的情况。出现倒春寒会给越冬返青作物，以及早春种植的作物带来影响，发生冻害会造成黄苗、死苗的现象，影响最终产量。
二、雪落七九头，九九耕牛歇这句话的意思是说，如果“七九”的头一天下雪，接下来也会比较寒冷，到了“九九”那天，冰冻还没有融化，不能耕种劳作，老牛只好在家歇着了。三、七九雨雪稠，九九冰三尺稠是稠密、多的意思，“雨雪稠”说的是持续下大雪。这句话的意思是说，如果“七九”期间出现连续性降水，那么到了“九九”期间仍然会很冷，会出现冰冻三尺的情况。
今年“九九”第一天是3月3日，数九全部数完已经是3月12日了。如果，这个时候非常还冷，可能有倒春寒现象发生，我们可以留意一下。总之，按农谚上的说法“七九”头一天下雪，后期会很冷。不过，现在气候条件和过去不同了，我们不能完全按农谚去判断，我们现在有更科学的预警信息，还是要随时留意天气预报，做好相应的预防措施。