白酒为什么刺吼，手长冻创了咋办

抹化妆品

用淘米水 浸泡手 持续一个月 就有效果了

找点毛毛虫擦擦

避免误诊受冻后，不宜用热水温暖，或用火烘烤，否则冻处会溃烂。受冻后皮肤瘙搔，不能用手抓搔，否则易使表皮破烂感染。自疗注意事项（1） 积极参加体育活动，加速气血运行，以利疮面修复。也可预防冻疮新发。（2） 寒冷季节注意防寒保暖。（3） 衣服鞋袜宜宽松干燥。（4） 年年复发者，可在夏季开始逐步养成冷水洗脸、洗足、擦身、洗澡习惯，以提高耐寒能力。（5） 冬季怕冷者可多吃些热性祛寒食品，如羊肉、狗肉、鹿肉、胡椒、生姜、肉桂。（6） 每年发病者，可冬病夏治。在伏天进行几次外擦药物自疗有条件的加做红外线理疗则效果更佳。入冬前宜提早内外治疗。自治疗法1、 验方自疗法（1） 桂枝6克、白芍12克、当归10克、生姜3片、红枣10克、灸甘草5克、分2次煎服，每日1帖。《2） 当归10克、桂枝10克、白芍10克、细辛3克、甘草5克、木通6克、吴茱萸3克、生姜9克，分2次煎服，每日1帖。（3） 紫皮蒜适量，入冬前将蒜捣烂，擦在常患冻疮处，每日1次，连擦5-7天，如皮肤起泡，可暂停用。本方适用于冻疮的预防。（4） 生姜25克、白萝卜1个、白附子0.5克、桂枝25克。上药一同水煎，趁热洗过，连洗2天，即可痊愈，以上为`1天的量，早晚各1次。本方适用于冻疮未溃时的治疗。（5） 生姜的自然汁，熬膏涂之。此法对于手、足冻疮均治。此外，用生姜汁时时漱吐，还可治疗口疮。2、 饮食自疗方（1） 羊肉500克、花椒3克、生姜15克、当归30克、煮食。（2） 生姜、当归、红花、川芎各10克，同浸于500毫升白酒中，一周后即可服用，每次饮酒10毫升，每日2-3次。（3） 山楂15克、当归15克、红枣10克、煮食。3、 外治自疗法（1） 伤湿止痛膏、紫归治裂膏外贴患处。（2） 皮硝煎水外洗患处。（3） 红霜茄子秸连根拔起洗净。煎汤泡洗患处约半小时左右，每日2次。（4） 姜汁或辣椒水外擦患处。（5） 胡椒10克、浸入100毫升95%的酒精中，1周后外擦患处。（6） 仙人掌，去刺捣烂外敷患处，3天后更换。以上疗法适合未溃者。（7） 云南白药撒于冻疮溃烂处并包扎。 8） 螳螂子（即桑螵蛸）切开，取其中黄汁涂破溃处，每日1次。（9） 用马勃一块外敷溃处，每日更换

用火考一下 考焦了就行了

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1. 句 (施肩吾)池塘已长鸡头叶，篱落初开狗脊花。2. 发白狗峡，次黄牛峡登高寺，却望忠州 (白居易)白狗次黄牛，滩如竹节稠。路穿天地险，人续古今愁。忽见千花塔，因停一叶舟。3. 十年三月三十日别微之于沣上十四年…为他年 (白居易)黄牛渡北移征棹，白狗崖东卷别筵。

与狗有关的诗词★ 孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！——唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》 ★ 莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》★ 琴书随弟子，鸡犬在邻家。——唐·于鹄《寻李逸人旧居》★ 犬吠水声中，桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》 ★ 犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。——宋·陆游 ★ 衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。——唐·李贺《开愁歌》 ★ 鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。——唐·白居易《犬鸢》 ★ 自此长江内，无因夜犬惊。——唐·李白《送袁明府任长沙》 ★ 白云将犬去，芳草任人归。——唐·刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》 ★ 遪邅西旅狗，蹙额北方奚。——唐·李贺《送秦光禄北征》 ★ 柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 ★ 此行无弟子，白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》 ★ 斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》 ★ 狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》 ★ 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》 ★ 寒花催酒熟，山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》 ★ 荒径已风急，独行唯犬随。——北宋·梅尧臣 ★ 黄狗身上白，白狗身上肿。——《咏雪》 ★ 生女有所归，鸡狗亦得将。——唐·杜甫《新婚别》 ★ 虽沾巾覆形，不及贵门犬。——唐·于濆《山村叟》 ★ 随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。——南宋范成大 ★ 天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。——唐·杜甫《可叹》 ★ 屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。——现代·郁达夫《过岳坟有感时事》 ★ 兔从狗窦入，雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》 ★ 为人无贵贱，莫学鸡狗肥。——唐·贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》 ★ 唯有中林犬，犹应望我还。——唐·费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》 ★ 武陵川径入幽遐 ，中有鸡犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》 ★ 羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。——唐·李白《行路难》 ★ 黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。——唐·刘禹锡《插田歌》 ★ 鸡鸣将狗盗，论德不论勋。——唐·宋之问《过函谷关》 ★ 鸡犬暮声合，城池秋霁空。——唐·储光羲《新丰作贻殷四校书》 ★ 礼节乃相去，憔悴如刍狗。——唐·李贺《赠陈商》 ★ 猎犬今盈群，狐兔依旧多。——宋·苏拯《猎犬行》 ★ 猎犬未成行，狐兔无奈何。——宋·苏拯《猎犬行》

你说的新型白酒是指的酿造时间不长的酒吗？白酒的辛辣、刺喉其实是来自于酿酒过程中产生的醛类物质，是正常现象。包括茅台酒 ，其新酒一样存在不同程度的辛辣 刺喉。但白酒中的辛辣、刺喉味 可以通过储存 勾兑等来淡化 以至消失，故而茅台酒都需要存放5年以上方能出厂。你的问题可以通过储存来实现

1.里德尔的日记 哈利阴差阳错用蛇怪毒牙和凤凰眼泪毁的; 2.马沃罗的黑戒指 邓不利多用格兰芬多之剑毁的; 3.斯莱特林金挂坠盒 罗恩用格兰芬多之剑毁的; 4.赫奇帕奇的杯子 罗恩和赫敏从密事里拌出蛇怪毒牙毁的; 5.拉文克劳的王冠 被克拉布用诅咒火焰毁的; 6.伏地魔的蛇纳吉尼 被纳威杀的(哈利叫他去杀); 7.哈利自己,是伏地魔在杀他的时候"不小心"把他自己身体的一步分转移进了哈利的身体里,邓不利多有说,是他的灵魂碎片 在伏地魔"杀了"哈利之后自动毁掉

魂器一：斯莱特林的挂缀盒，找到经过已经有了，最后被罗恩用格兰芬多间刺掉。罗恩一开使叛变了。但是邓不利多的熄灯器指引了他，罗恩一回来就帮助哈利拿回格兰芬多剑，哈利用蛇语打开盒子，罗恩虽然迟疑了很久，但还是消灭了。 魂器二：赫奇帕奇的杯子。存放地点：古灵阁。是贝拉帮助主人藏的。很明显，哈利救了一个妖精，那个妖精想要格兰芬多剑，哈利答应了，于是杀进古灵阁。总算拿到了赫奇帕奇杯子。这个场景就是英文版封面上的那个。拿剑的不是家养小精灵，是妖精。这个杯子被拿后，伏地魔知道了哈利在干什么，于是立刻行动，查看自己其他魂器的下落，并在思维中暗示了最安全的魂器在霍格沃兹。最紧张的时刻到了。哈利一行人靠猪头酒吧吧主阿不弗思的帮助，进入霍格沃兹，在D。A成员的热烈欢迎下，来到有求必应屋。此时，哈利寻找魂器，罗恩和赫敏来到密室。罗恩凭借后天学习用蛇佬腔打开密实，赫敏用蛇牙消灭魂器。但此时，老伏已经气急败坏，他发现很多魂器都没了，于是来到霍格沃兹，战役打响了，凤凰社，D。A。的都参加战斗。 魂器三：拉文克劳的王冠。存放地点：有求必应屋。正当哈利一行人找到魂器是，马尔福，克拉布，高尔来了。于是打斗起来，克拉布放出诅咒火焰，哈利一行人逃脱了，可惜克拉布死了，被烧死了。庆幸的是，哈利手中的王冠经过火煅烧后破裂了，又一个魂器没了，这个魂器，应该是克拉布销毁的。 魂器四：哈利波特！在禁林中，哈利知道自己是魂器，他甘心去死的！于是伏地魔吼了死咒，哈利没反抗，来到了天堂一样的地方，碰见了邓不利多，邓不利多告诉哈利很多秘密。哈利知道，自己没死，回魂石起作用了。于是哈利回来了，继续装死，老伏就到霍格沃兹猖狂去了。所以他自己毁了一个魂器。 魂器五：纳吉尼。老伏以为哈利死了，于是不保护他的蛇了，放他出来做任务。纳威暗中攻击老伏，老伏本想有分院帽侮辱他，结果又一次战争爆发了。哈利趁机逃脱，纳威在分院帽中再次拔出格兰芬多剑，蛇头被砍了下来。 魂器六：哈利波特与密室里的那个里德尔的日记本 魂器七：象征伏地魔身世的戒指，被邓布利多毁掉戒指，被邓布利多毁掉

冠冕 日记本杯子 蛇 戒指 哈利

杯子 冠冕 日记本 挂坠盒 蛇 戒指 还有哈利

1\日记本 2\布莱克家族的挂坠盒 3\冈特(史莱特林的遗物)的戒指 4\史莱特林的金杯 5\拉文克劳的王冠 6\巨蛇纳吉尼 7\哈利自己

1. .《董奉传》。2. 原文：董奉者，字君异，侯官人。吴先主时，有少年为奉本县长，见奉年四十余。罢官去后，后五十余年，复为他职，行经侯官。诸故吏人皆老，而奉颜貌一如往日。问：‘君得道耶？吾昔见君如此。吾今皓首，而君转少，何也？’奉曰：‘偶然耳’。又杜燮为交州刺史，得毒病死，死已三日奉时在彼，乃往与药三丸，纳在口中，以水灌之，使人捧其头，摇而消之。须臾，手足似动，颜色渐还，半日乃能起坐，凡四日，乃能语。……后还豫章庐山下居。奉山居不种田，日为人治病，亦不取钱。重病愈者，使栽杏五株，轻者一株。如此五年，计得十万余株，郁然成林。后杏子盛，于林中作一草仓，示时人曰：‘欲买杏者，不须报奉，但将谷一器，置仓中，即往取一器杏去。’常有人置谷来少，而取杏去多者，林中群虎大吼逐之，大怖，即挈杏走。路旁倾覆，至家量杏，一如谷多少。奉每年货杏得谷，以赈救贫乏，供给行旅不逮，岁二万余斛。3. 翻译：董奉字君异，候官县人。吴先主时，有一个年轻人任候官县的长吏，见董奉当时有四十来岁，他不知道董奉有道术。后来这位长吏罢官走了，五十多年后又担任了另外的职务，经过候官县，见当年的同事都老了，而董奉的容貌似和五十年前一样。他就问董奉：“你是不是得了道呢？我当年看见你是这样，现在我已白发苍苍，可你却比当年还年轻，这是怎么回事？”董奉含糊地应了一句：“这是偶然的事罢了。”交 刺 范袍频了暴病死去，已经停尸三天，正好董奉在交州，听说后就前去看望，把三个药丸放在死者嘴里，又给灌了些水，让人把死者的头捧起来摇动着让药丸溶化，不一会儿，杜燮的手脚就像能动，脸上有了活人的颜色，半日就能坐起来，四天后就能说话了。杜燮说：“我刚死的时候就像在梦中，看见来了十几个穿黑衣的人把我抓上车去，进了一个大红门把我塞进了监狱。监狱里都是小单间，一间里只能住一个人。他们把我塞进一个小单间里，用土把门封上，就看不见一点光亮了。我忽然听见门外有人说太乙真人派人来召我，又听见有人挖开门上封的泥土，半天才把我弄出来。这时我看见有一辆支着红伞盖的马车，车上坐着三个人，有一个人拿着符节，招呼我上车。车把我送到家门口我醒了，就复活了。”杜燮向董奉跪拜说：“承蒙您救死复生的大恩，我该怎样报效呢？”于是他就给董奉在院里盖了一座楼侍奉他。董奉不吃别的东西，只吃干肉和枣，还能喝一点酒，杜燮就一天三次供奉肉、枣和酒。董奉每次进食都像鸟一样腾空来到座位，吃完了就飞走，别人常常无所察觉。这样过了一年多，董奉辞别离去。杜燮哭着挽留也留不住，就问董奉要去什么地方，要不要租买一条大船。董奉说：“我不要船，只要一具棺木就行了。”杜燮就准备了一具棺木。第二天中午董奉就死了，杜燮把他装殓后埋葬了。七天后，有个从容昌来的人捎话给杜燮，说董奉感谢他，望他多多珍重。杜燮知道董奉未死，就到墓地打开棺材，见里面只有一块绸子。绸子的一面画着个人形，另一面用朱砂画了道符。后来董奉回到豫章庐山下住，有一个人得了热病，快死了，用车拉着来见董奉，叩头哀求董奉救命。董奉让病人坐在一间屋子里，用五层布单子蒙上他，让他别动。病人说起初觉得一个什么动物舔他身子的每一个地方，使他疼痛难忍。这个东西的舌头好像有一尺多长，喘气像牛一样粗，不知是个什么玩艺儿。过了很久那东西走了。董奉就把病人身上的布单揭下来给他洗澡，然后就让他回家。董奉告诉病人不久就会好，注意不要受风。十几天后，病人身上的皮全脱掉了，全身通红十分疼痛，只有洗澡才能止痛。二十天后，病人身上长出新皮，病也好了，皮肤十分光滑，像凝结后的油脂。后来当地忽然大旱，县令丁士彦和官员们议论说：“听说董奉有道术，也许能降雨。”就亲自带了礼物拜见董奉，说了旱情。董奉说：“下雨还不容易吗？”说着抬头看看自己的屋子后说：“贫道的屋子都露天了，我担心真来了雨我可怎么办。”县令立刻明白了，就说：“先生只要能行雨，我保证马上给你盖新房子。”第二天，县令自己带着官员民工一百多人，运来了竹子木材，屋架很快立起来了。但和泥没有水，打算到几里外去运水。董奉说：“不必了，今晚将有大雨。”他们就没去运水。到了晚上果然下起了大雨，水把高处低处的田地都灌平了，老百姓都高兴坏了。董奉住在山里不种田，天天给人治病也不取分文。得重病经他治好的，就让患者栽五棵杏树，病轻的治好后栽一棵，这样过了几年就栽了十万多 晷 树，成了一大片杏林。他就让山中的鸟兽都在杏林中嬉戏，树下不生杂草，像是专门把草锄尽了一样。杏子熟后，他就在杏林里用草盖了一间仓房，并告诉人们，想要买杏的不用告诉他，只要拿一 粮食倒进仓房，就可以装一罐杏子走。曾经有个人拿了很少的粮食，却装了很多的杏，这时杏林里的一群老虎突然吼叫着追了出来，那人听得捧着装杏的罐子急忙往回跑，由于惊惶逃命，一路上罐里的杏子掉出去不少。到家一看，剩下的杏正好和送去的粮食一样多。有时有人来偷杏，老虎就一直追到偷杏人的家中把他咬死，死者家的人知道是因为偷了杏，就赶快把杏拿来还给董奉，并磕头认罪，董奉就让死者复活。董奉每年把卖杏得来的粮食全部救济了贫困的人和在外赶路缺少路费的人，一年能散发出去两万斛粮食。县令有个女儿被鬼缠住，医治无效，就投奔董奉求治，并说如果治好了就把女儿许给董奉为妻。董奉答应了，就施起法术，召来了一条几丈长的白鳄鱼，鳄鱼自己在地上一直爬到县令家门口，董奉就让随从的人把鳄鱼杀死，县令女儿的病就好了。董奉就娶了县令的女儿，但很久没有儿女。董奉经常外出，妻子一人在家很孤单，就收养了一个女孩。女孩长到十几岁后，有一天董奉腾空升入云中成仙而去了。他的妻子和养女仍然住在家里，靠卖杏维持生活，有敢欺骗她们母女的，老虎仍然追咬。董奉在人间三百多年才仙去，容貌仍像三十岁的人。

李汝珍镜花缘第十四回，唐敖一行人来到了无肠国，多九公向唐、林二人介绍了此国国人的特色。此处之人“吃下物去，腹中并不停留，一面吃了，随即一直通过”，而那些想发财的人家“因所吃之物，到了腹中随即通过，名虽是粪，但入腹内并不停留，尚未腐臭，所以仍将此粪好好收存，以备仆婢下顿之用”。然而就是这样，那些想发财的人家仍嫌不够，不但不让仆婢吃饱，而且“三次、四次之粪，还令吃而再吃，必至闹到出而哇之，饭粪莫辩，这才另起炉灶”。如此夸张的描写让读者在捧腹发笑的同时，更看到了那些为富不仁、刻薄成性的富人们的丑恶嘴脸。他们为了一己之利，不顾下人们的死活，这不仅仅是作者的有意夸张，更是现实世界的真实写照。这一回用了夸张手法，在大部分讽刺性作品中，夸张——这种讽刺手法被大多数作家所钟爱，李汝珍在表现特定的讽刺内容时，也使用了这种手法。他将某种需要表现的性格或现象有意放大，让作品中喜剧人物主观上的假定逻辑与现实生活中的正常逻辑相错位，从而产生与众不同的效果，深化作者想要表达的讽刺性内容。在《镜花缘》这部作品中，夸张手法就运用得恰到好处。扩展资料：《镜花缘》中有一个“两面国”的故事。那里的人皆长两张脸，前面一张笑脸，慈眉善目；后面一张恶脸，青面獠牙。一长安人在“两面国”待久了，亦被同化为“两面人”，再也不愿返回故国了。“两面人”的故事虽属杜撰，然而荒诞不经的艺术形象中却暗喻着对当时社会流弊的针砭。社会生活中，内藏玄机、外变脸谱的“双面人”并不鲜见：信奉“不说假话，难以办事”歪理，人前是人、人后是鬼者有之；抱着“老实吃亏，投机得利”心态，弄虚作假、哗众取宠者有之；推崇“说的不做，做的不说”哲学，明里一面、暗里一面者有之；内怀“伪装处世，事无不成”心术，当面一套、背后一套者有之。凡此种种，本质皆同：做人失真，自欺欺人。由此在为人为政上出现林林总总的“化妆面孔”，就不足为奇了。季布守信做事让人仰止，留下了“一诺千金”的千古美名；魏征忠心真谏而促成“贞观之治”，被唐太宗誉为明得失的珍贵“人镜”。从古至今，品行崇高的真人，因其诚信、坦荡、高洁的大德大义而流芳百世。对于共产党人来说，“真”作为一种纯洁人品政德的内涵，体现为志存高远的心志，心地透亮的胸襟，诚实守信的品格，忠于真理的执著。有了这种价值追求，就会坚守品性与品行的融和、心声与言声的一致、心路与行路的同向。参考资料来源：搜狗百科-镜花缘参考资料来源：人民网-人民日报人民论坛：去“伪”需砺“真”

1、四时有不谢之花，八节有长青之草。2、桃花流水杳然去，朗月清风到处游.3、天上枝枝，人间树树。曾何春而何秋，亦忘朝而忘暮.4、人见利而不见害，鱼见食而不见钩。5、宁可湿衣，不可乱步。6、学问无大小，能者为尊。7、走了几时，这日风帆顺利，舟行甚速。唐敖同林之洋立在柁楼，看多九公指拨众人推柁。忽见前面似烟非烟，似雾非雾，有万道青气，直冲霄汉，烟雾中隐隐现出一座城池。8、走了几日，大家正在闲谈，路过一个桑林，一望无际，内有许多妇人，都生得妖艳异常。9、众兽撤了多、林二人，都来保护狻猊。只听呱刺刺、呱刺刺、……响亮连声，黑烟乱冒，尘土飞空，满山响声不绝，四周烟雾迷漫。那个响声，如雨点一般，滚将出来，把些怪兽打的尸横遍地，四处奔逃，霎时无踪。麒麟带著众兽，也都逃窜了。10、只见狻猊喘息片时，将身立起，口中叫了两声。旁边撺出一只野猪，扇著两耳，一步三摇，倒象奉令一般，走到跟前，将头伸出，送到狻猊口边；狻猊嗅了一嗅，吼了一声，把嘴一张，咬下猪头，随将野猪吃入腹中。11、只好叠著精神，稳著步儿，探著腰见，挺著胸儿，直著颈儿，一步一趋，望前而行。好容易走出城外，喜得人烟稀少，这才把腰伸了一伸，颈项摇了两摇，嘘了一口气，略为松动松动。12、正在谈论，半空中倒象人喊马嘶，闹闹吵吵。连忙出舱仰观，只见无数大鸟，密密层层，飞向山中去了。13、这日到了囗跂踵国。有几个国人在海边取鱼。一个个身长八尺，身宽也是八尺，竟是一个方人。赤发蓬头，两只大脚，有一尺厚、二尺长，行动时以脚指行走，脚跟并不著地，一步三摇，斯斯文文，竟有“宁可湿衣，不可乱步”光景。唐敖因这方人过于拘板，无甚可观，不曾上去。14、为首一兽：浑身青黄，其体似囗[外鹿内囷]，其尾似牛，其足似马，头生一角。15、随将身边带著散碎银子，送给魏紫樱为脂粉之用。又嘱魏武带至魏思温灵前，拈香下拜恸哭一场，辞别回船。16、淑士国四时有不断之齑，八节有长青之梅。齑菜多寡，虽不得而知，据这梅树看来，果真不错。”过了梅林，到处皆是菜园，那些农人，都是儒者打扮。走了多时，离关不远，只见城门石壁上镌著一副金字对联，字有斗大，远远望去，只觉金光灿烂。17、三人听了，忙躲桐林深处，细细偷看。原来是群野兽，从东奔来：为首其状如虎，一身青毛，钩爪锯牙，弭耳昂鼻，目光加电，声吼如雷；一条长尾，尾上茸毛，其大如斗；走到凤凰所栖林内，吼了两声，带著许多怪曾，浑身血迹，撺了进去。18、人闲谈，不知不觉，连饮数壶。老者也问问天朝光景，啧啧赞美。又说许多闲话。老者酒已够了，意欲先走一步；唐敖见天色不早，算还酒帐，一同起身。老者立起，从身上取下一块汗巾，铺在桌上，把碟内听剩盐豆之类，尽数包了，揣在怀中.19、近来读‘道’为‘到’，以上声读作去声，即如是非之‘是’古人读作‘使’字，‘动’字读作‘董’字，此类甚多，不能枚举。当日我见古人书中，言长人身长一二十丈，以为必无这事，那知今日见的，竟有七八丈高，半空中晃晃荡荡，他的脚面比我们肚腹还高，令人望著好不害怕！20、俺思忖多时，只得推辞俺要趱路，不能耽搁，再三支吾。偏偏这些刻簿鬼执意不肯，务要听听口气，才肯放走。

1、四时有不谢之花，八节有长青之草。2、桃花流水杳然去，朗月清风到处游. 3、天上枝枝，人间树树。曾何春而何秋，亦忘朝而忘暮.4、人见利而不见害，鱼见食而不见钩。5、宁可湿衣，不可乱步。6、学问无大小，能者为尊。7、走了几时，这日风帆顺利，舟行甚速。唐敖同林之洋立在柁楼，看多九公指拨众人推柁。忽见前面似烟非烟，似雾非雾，有万道青气，直冲霄汉，烟雾中隐隐现出一座城池。8、走了几日，大家正在闲谈，路过一个桑林，一望无际，内有许多妇人，都生得妖艳异常。9、众兽撤了多、林二人，都来保护狻猊。只听呱刺刺、呱刺刺、……响亮连声，黑烟乱冒，尘土飞空，满山响声不绝，四周烟雾迷漫。那个响声，如雨点一般，滚将出来，把些怪兽打的尸横遍地，四处奔逃，霎时无踪。麒麟带著众兽，也都逃窜了。10、只见狻猊喘息片时，将身立起，口中叫了两声。旁边撺出一只野猪，扇著两耳，一步三摇，倒象奉令一般，走到跟前，将头伸出，送到狻猊口边；狻猊嗅了一嗅，吼了一声，把嘴一张，咬下猪头，随将野猪吃入腹中。11、只好叠著精神，稳著步儿，探著腰见，挺著胸儿，直著颈儿，一步一趋，望前而行。好容易走出城外，喜得人烟稀少，这才把腰伸了一伸，颈项摇了两摇，嘘了一口气，略为松动松动。12、正在谈论，半空中倒象人喊马嘶，闹闹吵吵。连忙出舱仰观，只见无数大鸟，密密层层，飞向山中去了。13、这日到了囗跂踵国。有几个国人在海边取鱼。一个个身长八尺，身宽也是八尺，竟是一个方人。赤发蓬头，两只大脚，有一尺厚、二尺长，行动时以脚指行走，脚跟并不著地，一步三摇，斯斯文文，竟有“宁可湿衣，不可乱步”光景。唐敖因这方人过于拘板，无甚可观，不曾上去。14、为首一兽：浑身青黄，其体似囗[外鹿内囷]，其尾似牛，其足似马，头生一角。15、随将身边带著散碎银子，送给魏紫樱为脂粉之用。又嘱魏武带至魏思温灵前，拈香下拜恸哭一场，辞别回船。16、淑士国四时有不断之齑，八节有长青之梅。齑菜多寡，虽不得而知，据这梅树看来，果真不错。”过了梅林，到处皆是菜园，那些农人，都是儒者打扮。走了多时，离关不远，只见城门石壁上镌著一副金字对联，字有斗大，远远望去，只觉金光灿烂。17、三人听了，忙躲桐林深处，细细偷看。原来是群野兽，从东奔来：为首其状如虎，一身青毛，钩爪锯牙，弭耳昂鼻，目光加电，声吼如雷；一条长尾，尾上茸毛，其大如斗；走到凤凰所栖林内，吼了两声，带著许多怪曾，浑身血迹，撺了进去。18、人闲谈，不知不觉，连饮数壶。老者也问问天朝光景，啧啧赞美。又说许多闲话。老者酒已够了，意欲先走一步；唐敖见天色不早，算还酒帐，一同起身。老者立起，从身上取下一块汗巾，铺在桌上，把碟内听剩盐豆之类，尽数包了，揣在怀中.19、近来读‘道’为‘到’，以上声读作去声，即如是非之‘是’古人读作‘使’字，‘动’字读作‘董’字，此类甚多，不能枚举。当日我见古人书中，言长人身长一二十丈，以为必无这事，那知今日见的，竟有七八丈高，半空中晃晃荡荡，他的脚面比我们肚腹还高，令人望著好不害怕！20、俺思忖多时，只得推辞俺要趱路，不能耽搁，再三支吾。偏偏这些刻簿鬼执意不肯，务要听听口气，才肯放走。

1、野老歌唐代：张籍老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。译文老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。2、早兴唐代：白居易晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。译文晨光初照，屋室通明，早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿，小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多，到今天早晨起来尚有头重脚轻之感，刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼，大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。3、访戴天山道士不遇唐代：李白犬吠水声中，桃花带露浓。(露浓 一作：雨浓)树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。译文隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松犯愁。访戴天山道士不遇4、唐代：李白犬吠水声中，桃花带露浓。(露浓 一作：雨浓)树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。译文隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松犯愁。5、蟾宫曲·寒食新野道中元代：卢挚柳濛烟梨雪参差，犬吠柴荆，燕语茅茨。老瓦盆边，田家翁媪，鬓发如丝。桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。转眄移时，应叹行人，马上哦诗。译文柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。

1、孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》 2、柴门闻犬吠，风雪夜归人。 唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》3、扣门无犬吠，欲去问西家。 唐·皎然《寻陆鸿渐不遇》4、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 魏晋·陶渊明《归园田居·其一》5、狗吠何喧喧，有吏来在门。 两汉·佚名《刺巴郡守诗》6、遪邅西旅狗，蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》 7、生女有所归，鸡狗亦得将。唐 杜甫《新婚别》 8、羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》9、礼节乃相去，憔悴如刍狗。唐 李贺《赠陈商》扩展资料：狗（拉丁文Canis lupus familiaris）属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲、食肉目、裂脚亚目、犬科动物。中文亦称“犬”，狗分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前~1.5万年前，发展至今日。被称为“人类最忠实的朋友”，现如今是饲养率最高的宠物。其寿命约十多年。在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位。参考资料：搜狗百科—狗

☆ 狗吠何喧喧，有吏来在门。汉 《刺巴郡守诗》 ☆孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》 ☆狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》 ☆屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。现代 郁达夫《过岳坟有感时事》 ☆衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》 ☆兔从狗窦入，雉从梁上飞。汉乐府 《十五从军征》 ☆遪邅西旅狗，蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》 ☆生女有所归，鸡狗亦得将。唐 杜甫《新婚别》 ☆羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》 ☆礼节乃相去，憔悴如刍狗。唐 李贺《赠陈商》

☆柴门闻犬吠,风雪夜归人☆孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》☆狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》☆屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。现代 郁达夫《过岳坟有感时事》☆衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》☆兔从狗窦入，雉从梁上飞。汉乐府 《十五从军征》☆生女有所归，鸡狗亦得将。唐 杜甫《新婚别》☆羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》

1、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。出自陶渊明的《归园田居》。意思是：深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。2、柴门闻犬吠，风雪夜归人。出自刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。意思是：忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。这是一首诗，也象一幅画。全诗仅以寥寥二十个字，便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象。3、扣门无犬吠，欲去问西家。出自皎然的《寻陆鸿渐不遇》。意思是：敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。4、东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。出自归有光的《项脊轩志》。意思是：分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。作者善于抓住富有特征性的细节，来描写一个封建大家庭的四分五裂之状，反映归家家庭的败落。5、犬吠水声中，桃花带露浓。出自李白的《访戴天山道士不遇》。意思是：隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。此诗是李白二十岁以前的作品，风格清丽，充满着年轻人的朝气与孜孜以求的探索精神。全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美；末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。扩展资料：狗属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲、食肉目、裂脚亚目、犬科动物。中文亦称“犬”，狗分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前~1.5万年前，发展至今日。被称为“人类最忠实的朋友”，现如今是饲养率最高的宠物。其寿命约十多年。在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位。作为人类最早驯化的家畜，狗的存在和进化都与人类文明发展有着千丝万缕的联系。对于它，西方人用精美的艺术作品加以歌颂，而且还视其为最忠实的守护者。但狗在中国人的心目中始终有着不高的地位。这从中国不断出土的考古发现中可见一斑。参考资料：搜狗百科-狗

★ 莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》　　★ 琴书随弟子，鸡犬在邻家。——唐·于鹄《寻李逸人旧居》　　★ 犬吠水声中，桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》　　★ 犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。——宋·陆游　　★ 生女有所归，鸡狗亦得将。——唐·杜甫《新婚别》　　★ 虽沾巾覆形，不及贵门犬。——唐·于濆《山村叟》　　★ 随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。——南宋范成大　　★ 天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。——唐·杜甫《可叹》　　★ 屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。——现代·郁达夫《过岳坟有感时事》　　★ 兔从狗窦入，雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》　　★ 为人无贵贱，莫学鸡狗肥。——唐·贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》　　★ 唯有中林犬，犹应望我还。——唐·费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》　　★ 武陵川径入幽遐 ，中有鸡犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》　　★ 羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。——唐·李白《行路难》　　★ 衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。——唐·李贺《开愁歌》　　★ 鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。——唐·白居易《犬鸢》　　★ 自此长江内，无因夜犬惊。——唐·李白《送袁明府任长沙》　 ★ 白云将犬去，芳草任人归。——唐·刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》　　★ 遪邅西旅狗，蹙额北方奚。——唐·李贺《送秦光禄北征》　　★ 柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》　　★ 此行无弟子，白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》　　★ 斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》　　★ 狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》　　★ 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》　　★ 寒花催酒熟，山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》　　★ 荒径已风急，独行唯犬随。——北宋·梅尧臣　　★ 黄狗身上白，白狗身上肿。——《咏雪》　　★ 黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。——唐·刘禹锡《插田歌》　　★ 鸡鸣将狗盗，论德不论勋。——唐·宋之问《过函谷关》　　★ 鸡犬暮声合，城池秋霁空。——唐·储光羲《新丰作贻殷四校书》　　★ 旧犬喜我归，低徊入衣裾。——唐·杜甫《草堂》　　★ 可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。——北宋·苏拯《猎犬行》　　★ 可怜白犬子，闲吠远行人。——唐·姚合《哭砚山孙道士》　　★ 孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！——唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》　　★ 礼节乃相去，憔悴如刍狗。——唐·李贺《赠陈商》　　★ 猎犬今盈群，狐兔依旧多。——宋·苏拯《猎犬行》　　★ 猎犬未成行，狐兔无奈何。——宋·苏拯《猎犬行》

21克是灵魂的重量，每一个深爱着别人的人，死后体重会减少21克，那21克便是世界上最纯洁的爱，就算人去了，可爱还在，那减少的21克将会永远留在深爱的人身边－那21克是最纯洁的爱，那21克便是：一克是宽容 　　一克是接受 一克是支持 　　一克是倾述 　　一克是难忘 　　一克是浪漫 　　一克是彼此交流 　　一克是为她祈求 　　一克是道歉 　　一克是认错 　　一克是体贴 　　一克是了解 　　一克是道谢 　　一克是改错 　　一克是体谅 　　一克是开解 　　一克不是忍受 　　一克不是质问 　　一克不是要求 　　一克不是遗忘 　　最后一克是不要随便牵手 　　更不要随便放手。 圣经上说人类死亡时飞出的灵魂净重21克。她对你的爱等重于她的灵魂，也就是说她用整个灵魂全身心来爱你。这是很深很深的爱，你真幸福，好好珍惜保护好这份爱情吧。 西方的一个传说,据说人死以后会比生前轻去21克,那是灵魂的份量,如果一个人对你说,他给你的是21克净重的爱情,那么他是在暗示他用生命爱着你,即使有一天,谁将离去,这一份爱不会因为生命的消亡而消失,只会随着灵魂更深刻,更隽永,听起来有点象爱情的童话,。 　　有专心科学之人曾长期调查：每个人在死的时候，体重都会减轻21克－－那是灵魂的重量！ 故事一 有一个男孩利用体育课同学们都不在时在女孩书里夹了张字条，上课女孩翻书时发现了字条，上面写着一行字：我对你的爱净重21克。女哭了，哭的很伤心，她向男孩吼到：你知不知道我有多爱你，我对你我可以放弃我的生命，而你，对我的爱却只有21克。女孩哭这跑了出去，男孩并没有追出去，因为男孩太爱女孩，他不想让女孩受到一点点的伤害，他明白自己还不能给女孩幸福，必境他什么还不是。天真的女孩哭了整个晚上，第二天她找到她的哥哥一起出去走走，她太伤心了，她需要男孩大声说出我对你的爱比泰山还重，比恒山还久，女孩的心彻底的碎了。这时她看见男孩向这边走了过来，天真的女孩顾意拉着哥哥的手作出一副爱媚的样子，男孩似乎想说些什么，但他止住了，他们就这样擦肩而过，就在走出10米远的地方男孩突然回头向女孩大声说：祝你幸福，然后瞬间消失在女孩面前，女孩还没反应过来男孩早已不见了，女孩挣脱哥哥的手，撕心裂肺的哭了起来，哭的那样让人心寒，她太爱男孩，他只是想男孩能问一下她身边的人是谁，能在意她，她想：如果男孩能问她身边的人是她的什么，女孩就会说出他是我哥哥，然后告诉男孩我爱你，很爱，很爱！可男孩不懂，他们都太天真，太傻，太傻，女孩没找到男孩，她听见男孩说：祝你幸福，的时候声音是颤斗的，她终于明白男孩是爱她的，天真的她只是想气一下男孩，能让自己得到男孩的一点点安慰，可是他们都太傻，他们都不明白彼此的心，女孩听不进哥哥的安慰，任凭眼泪释无忌但的流下，仿佛永无止境，她太爱男孩。第二天她依然没见到男孩，又过了一天同样没见到男孩，听同学说他转校了，女孩又哭了整个晚上，她太爱男孩，而那句“我爱你，很爱，很爱”却永远留在心里，女孩从此不在活泼，她开始变的内向，没人知道为什么，（当然除了你我）女孩更加努力学习，她太爱男孩。终于高考了，女孩考的很好，可她并不快乐，因为她太爱男孩。很快女孩上了她理想的大学，在大学里女孩碎了的心也渐渐开始愈合，女孩有了新的男友，男友很爱女孩，女孩也感到了些许的幸福。女孩总是在夜晚哭泣，她太思念男孩， 　　她放不下男孩，在强大思念的折磨下，女孩开始变得瞧脆，让人心疼，女孩的男友更加爱护女孩了，但有一点他不知道，永远也不可能知道，女孩依然每天晚上独自一人承受着痛苦，她太爱男孩，她放不下男孩，永远也放不下。一天女孩的男友给女孩两张电影票，请女孩看电影，可自己有重要的事不能陪女孩了，让女孩自己找个朋友一起善良的女孩当然能理解。但女孩没有找她的朋友而是一个人去的。女孩找了一个角落坐了下来，她看见旁边一对恋人那么恩爱的依偎在一起，心又痛了起来，她太思念男孩，她多么想在见到男孩啊，她向老天企求，可老天看不到，她想如果能再见到男孩她一定要不顾一切的向男孩说：我爱你，很爱，很爱。男孩又何尝不是这样？但一切都晚了，一切都太迟了。其实男孩向女孩说过“我爱你，很爱，很爱”可是女孩不懂。电影放完了，女孩哭了，哭的很伤心，很伤心，她的心彻底的碎了，在也不能愈合。因为电影里的主人公分明就是男孩和女孩。这时女孩看见旁边的男孩把女孩搂的很紧，很紧，那个女孩也哭了，她嘟啷这小嘴问那个男孩，这个电影真感人，可名字为什么叫《21克的爱情》？男孩心疼的为女孩擦干眼泪，轻轻的捏着女孩的鼻子说到：“傻瓜，21克是灵魂的重量，每一个深爱着别人的人，死后体重会减少21克，那21克便是世界上最纯洁的爱，就算人去了，可爱还在，那减少的21克将会永远留在深爱的人身边－－－－－－” 　　女孩在也忍不住，她不顾一切的放声大哭，那哭声足以感动任何一个铁石心肠的人，女孩跑了出去，她发誓一定要找到男孩对男孩说“我对你的爱净重21克”可太晚了，一切都晚了。其实男孩并没有转学，他只是认为女孩那样做是拒绝了他，男孩很伤心，那天他第一次喝了酒，在过马路时被一量卡车带去了天堂。可女孩不知道，永远也不会知道－－－－21克是灵魂的重量。传说人死后体重会减少21克，那21克是最纯洁的爱，那21克便是：一克是宽容一克是接受一克是支持一克是倾述一克是难忘一克是浪漫一克是彼此交流一克是为她祈求一克是道歉一克是认错一克是体贴一克是了解一克是道谢一克是改错一克是体谅一克是开解一克不是忍受一克不是质问一克不是要求一克不是遗忘最后一克是不要随便牵手，更不要随便放手。亲爱的朋友们，你感动了吗？没浪费你的两分钟吧， 　　你知道了“我对你的爱净重21克”的意思了吗？如果你够幸福有人对你说“我对你的爱净重21克”那就接受她吧，更要好好爱她，因为她把灵魂都给了你。亲爱的朋友们如果你觉得感人就转载一下，让更多人知道“21克的爱”如果在此之前你还不知道“净重21克的爱情”的意义，那么就请你一定要记住了，因为说不定哪天有个男孩或女孩对你说：“我对你的爱净重21克”那时你就是世界上最幸福的人 　　故事二 　　男孩和女孩是高中同学，隔着一条过道邻桌。女孩聪慧美丽，有一大群的爱慕者，男孩清秀寡言，从不主动和其他女生说话。女孩有时也会隔着过道观察她的邻桌，见这个男孩在专注地算题，鼻尖渗出一层细细的汗珠，女孩就会很奇怪这个沉默的男孩子天天都想些什么。　 　　男孩有时也会和女孩讨论问题，但从来都是就题论题，从不引发其他话题。但女孩还是发现了一些端倪。男孩每一次考试前都要借女孩的铅笔用一下，再还回来时铅笔已经削得圆圆滑滑，没有一丝刀削过的痕迹，像一件精美的工艺品。女孩拿着它在考场作题心里不禁一阵感动。再后来女孩每次考试前都把铅笔磨得短短的，好让男孩更有理由为她削铅笔。　 　　也算是一种默契吧，男孩和女孩都小心翼翼地呵护着这份秘密。但那一次，女孩发现男孩还铅笔时有些异样。女孩打开文具盒，发现里面有一张纸条。那是女孩收到的最没有文采的一封情书：我对你的爱净重21克。为什么只有21克呢？女孩想，这么小气的家伙。女孩不禁微微生气了。　 　　那是周六学校特意安排的一次数学摸底考试。为了防止学生作弊，学校在全校范围内划分了考场，男孩被分到了外班，而女孩则留在了原教室。男孩准备去考场的时候看见女孩正在和前排的一个男生说笑。　 　　女孩从书桌里拿出一大叠稿纸的时候看见男孩正手足无措地站在旁边。女孩嫌男孩的情书写得不合心意就故意气他。女孩把她的稿纸撕下一叠对坐在前排的男生说，送给你了。男孩的脸有些涨红，但他还是轻声地对女孩说，你可不可以也给我一些纸啊。女孩绷着脸说：“我为什么给你啊？”女孩看男孩的脸瞬间变得苍白，惊慌地看了女孩一眼，转身退去，身体撞上了旁边的课桌。　 　　星期一发布的数学考试成绩出乎所有人的意料，数学成绩一向不错的男孩竟然没有及格。数学老师很是气愤，当着全班同学的面在课堂上狠狠地批了男孩一顿。女孩有些心虚，想自己是不是应该向男孩道歉，可是那样自己多没有面子啊，而且她应该以什么理由道歉呢。这样犹豫着，一直到放学。回家的路上女孩想明天吧，明天给他写个纸条。　 　　女孩的纸条没能送去，第二天男孩没有来上课，第三天就听到了男孩转学的消息。　 　　女孩想不到在她面前说话一贯轻声细语的男孩竟是这么的骄傲和容易受伤害。这样的男孩不要也罢，女孩安慰自己。　 　　人的记忆总是倾向于记住快乐而抹去那些不快吧，女孩渐渐模糊了男孩的印象，只是偶尔会记起曾经有一个男孩那么用心地为她削过铅笔。　 　　后来女孩上了大学。在青春无忧的大学校园里，女孩的美丽像花朵一样肆意地在盛开着，她理所当然地成了众人的焦点。女孩收到的众多的情书里有一首诗让她特别心动。后来女孩就和写诗的男生恋爱了。　 　　月下花前，江畔柳岸，所有的程序都温习了一遍之后，女孩才知道男生的那首诗是抄的。女孩虽然和男生大吵了一架，但还是原谅了男生。女孩想也许这就是所谓的缘分吧，如果结果是注定的，那又何必刻意强调它是如何开始的呢？　 　　女孩和男生又和好如初。但是裂开的纹缝又如何能无视它的存在呢？尤其是在年轻骄傲的女孩眼里。如果我们相爱，就让我们共同努力吧，女孩在心里对自己说，她希望男生也能听见。　 　　一个周末晚上，女孩想让男生陪她去看电影，但男孩却期期艾艾地说今天晚上有一场很重要的足球实况转播。女孩突然有些生气，到底是我重要还是足球重要？女孩提高声音说：“你到底去不去？”男生显然也生气了，断然说道：“不去。”女孩冷笑：“可是你说的哦。”女孩拉住旁边经过的一个长头发男生说：“同学陪我看电影好吗？”那男生惊诧地打量了女孩一下，立刻眉开眼笑地答应了。女孩拉住那人就走。男生抢过去，粗暴地推开那长头发男生，对女孩吼道：“我不准你去！”女孩冷笑：“你少管我，你以为你是谁啊。”男生的脸色变了。“啪”的一声，男生的手掌打在了女孩的脸上。两个人同时惊呆了。眼泪开始在女孩的眼眶里打转儿，女孩咬了咬牙。“啪”的一声，女孩重重地回掴了男生一巴掌，说：“从今以后咱们两不相欠，各走各的路。”然后女孩跑回了宿舍。　 　　也许说得太情断义绝了吧，男生再也没打电话过来。女孩大病了一场。病愈后的女孩夜晚在校园里乱逛。走到学校放电影的礼堂，女孩就信步走了进去。　 　　女孩坐在座位上，呆呆地看着银幕，怎么也无法投入到电影的情节里，但她却异常清晰地听见旁边一对情侣的对话。　 　　“为什么电影的名字叫《21克》呢？怪怪的！”女的问。　 　　“小傻瓜，”男的停顿了一下，估计是捏了捏那女生的鼻子，接着说，“21克是灵魂的重量。西方人传说人死后体重会减少21克……”　 　　21克，21克，女孩喃喃地说着，过去的时光像潮水一样汹涌而来。女孩突然觉得心像被一个针尖刺中一样地疼，她把手捂在眼睛上，眼泪却挡也挡不住，顺着她的指缝无声地向下流淌……

外国有人做过实验，将刚死亡的人体重与死前比较，发现相差21g，得出灵魂重21g（甭管对错），净重21g的爱情意指整个灵魂都是爱人，就是全心全意的爱

21克是灵魂的重量，每一个深爱着别人的人，死后体重会减少21克，那21克便是世界上最纯洁的爱，就算人去了，可爱还在，那减少的21克将会永远留在深爱的人身边－那21克是最纯洁的爱，那21克便是：一克是宽容。 一克是支持 一克是接受 一克是倾述 　　一克是难忘 　　一克是浪漫 　　一克是彼此交流 　　一克是为她祈求 　　一克是道歉 　　一克是认错 　　一克是体贴 　　一克是了解 　　一克是道谢 　　一克是改错 　　一克是体谅 　　一克是开解 　　一克不是忍受 　　一克不是质问 　　一克不是要求 　　一克不是遗忘 　　最后一克是不要随便牵手 　　更不要随便放手。