有个白酒叫什么浦，那位师付知到如何自制甫桃酒

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酒吧，清吧，水吧，游戏室，娱乐城，迪斯高，俱乐部，私人会所，最经济的是少年宫。

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硪建議伱去‘威吧’......呢間酒吧系硪地上屆個大姐大經常去浦噶 - 名勝古跡

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佢架老婆仔:他的老婆。如果还没结婚的，也可以认为，他的女友，一般都知那些发生过关系的女朋友浦：这是香港广东话用词。「蒲」是一个动词，原本应作「浮」，有游荡的意思。 在香港，很多时下蒲场的年青男女都喜欢过夜生活、酒吧、派对等等。「蒲」就是用作形容年青人晚上到此等场地留连消遣。 　　蒲夜：就是晚上出去混了的意思。 现在多指夜生活，有疯狂地玩之意思。 　　“夜蒲一族”就是指喜欢夜生活的一类人。 　　Rave Party 夜店，夜总会之类的消遣

"浦"Rave Party-楼上大概解释了蒲这个字眼，不过Rave party不是clubbing。Rave Party是一个链接音乐、唱片、衣服等等而组成的一个时尚盛会（我知道酱紫解释的有点笼统，但是差不多就是这些）比如说时尚、衣服什么的也是其中一个元素，当然还有各种酒精饮料和性感美女呵呵~所以像他这样的潮人是一定会去的佢架老婆仔-首先“架”这个单位就不是用来形容人的，“老婆仔”其实是在说他的车。其实很多香港人也喜欢叫自己的车位老婆仔而且在很多港产片或者港剧里都会有这种比较地道的说法。

春秋时属吴国东境，春秋末年属越，战国时属楚国，曾经是楚国春申君黄歇的封邑，贯穿现代上海的黄浦江也称春申江，故上海别称为“申”。　　公元四、五世纪时的晋朝，松江（现名苏州河）和滨海一带的居民多以捕鱼为生，他们创造了一种竹编的捕鱼工具叫“扈”，又因为当时江流入海处称“渎”，所以，松江下游一带被称为“扈渎”，以后又改“扈”为“沪”。　　“上海”因位于松江（吴淞江）下游支流“上海浦”而得名。　　黄浦江的“浦”，在吴方言区原意是小河，多指人工河。宋代为解决吴淞江泄水能力，在吴淞江两岸，大约每隔五里开通一条进入吴淞江的水道，这种支流水道称为浦。　　当时，吴淞江现在虹口区海门路一段，南岸有一个浦，称作上海浦。与上海浦相对着，北岸有个浦，叫下海浦。江南河流命名有个习惯，接近源头的支流称为里或上，靠近下游的称为外或下。上海浦和下海浦，因为位置得名。　　上海之名起源于上海浦，但是最后成名是因为酒。上海本是河流名。后来在这一带设置了专门管理酒税的机关——酒务。因地近上海浦，就称为上海务。上海务滨江临海，人流众多，交易繁忙，税收大增。因为酒，上海务的名气也像酒一样逐渐有了度数。　　而它的比肩兄弟下海，走的却是另一条道路。　　明初，因吴淞江河道已经严重淤塞，另外开挖了一条新河，这条河大致是现在的苏州河下游。于是，下海浦被抛弃了。清末，黄浦江西岸被辟为租界，兴建船坞、码头、堆栈、工厂，下海浦渐渐淤塞。1922年，下海浦被完全填埋了。原来的下海浦变成街路，就是现在的海门路。下海没有了。只有一个残破小庙——下海庙，记着它的往事。　　1990年，海市佛教协会筹建修复下海庙。1992年1月30日正式开放，恢复为佛教活动场所。有意思的是，庙中有一块纪念碑，落款处刻的是“上海下海庙”。上海、下海肩并肩，又坐在一起了。

不知道楼主多大饭量啊？ 我自己吃一般30多块就差不多了。如果楼主饭量大，能吃肉，那就要50左右。 荤套餐26元一份，包括一个鸡蛋一大盘子绿叶菜三根蟹柳一盘肥牛片或者羊肉片；单点肉是10元、12元一盘。 饮料大杯可乐、冰爽茶的5元一杯，矿泉水3元一瓶，一般我们都是喝大杯的饮料比较合算么；大麦茶3元一杯，可以无限续水； 小料是一元份，续小料不加钱； 清汤小锅是一元钱锅底，麻辣、咖喱什么的都是三元钱锅底。 还有两样菜的拼盘，六元、七元、八元不等。 火锅面和拉面都是两元一盘，火锅饺子也是两元，味道还可以。 网上经常有呷哺的优惠券，你可以在网上搜索一下“呷哺优惠券”，在有效期内到指定餐厅使用可以享受优惠。 新开业的呷哺会打五折，但人山人海。

读作：xiā pǔ xiā pǔ。一、呷：读音：[ xiā ]释义：小口地喝；吸饮：～茶。～了一口酒。组词：翕呷、噏呷、哮呷、喤呷、呷茶、呷哺。二、浦读音：[ pǔ ]释义：1、水边或河流入海的地方（多用于地名）：乍～（在浙江）。～口（在江苏）。2、姓。扩展资料“呷浦”的型近词是“呷哺”。呷哺：读音：xiā bǔ解释：多义词，指一口一口的喂饭或喝茶等动作，也是快餐店的名称。释义：1、一口一口的喂饭或喝茶等动作。2、日语中しゃぶしゃぶ（呷哺呷哺）的音译。3、它是多音字，在大多数人口中时读guo bu。4、在闽南语中是吃饭的意思。（念jiǎbèng）。5、由于读作xiā bǔ时非常拗口，不好读也不好听，因此北京人通常发音为xiā pǔ。

[xiā pǔ xiā pǔ]释义：源于闽南语，也是涮涮锅或小火锅的代名词造句：1. 呷哺呷哺是是一家外商投资、国内首创、最大规模的吧台式涮锅连锁企业。2. 呷哺呷哺的东西我妹妹超级喜欢。3. 他说他会说闽南话，接着就说了一句呷哺呷哺。4. 福建人说话总说呷哺呷哺。5. 我问老师呷哺呷哺是什么意思。

xiā bǔ xiā bǔ解释：一般指喂饭或喝茶等的动作。 出处：1、一口一口的喂饭或喝茶等动作。2、日语中しゃぶしゃぶ（呷哺呷哺）的音译。3、它是多音字，在大多数人口中时读guo bu。4、在闽南语中是吃饭的意思。（念jiǎbèng）。5、由于读作xiā bǔ时非常拗口，不好读也不好听，因此北京人通常发音为xiā pǔ。

葡萄酒有很多好处，但是吃葡萄却达不到喝葡萄酒的保健效果，这是因为红葡萄里抗衰老的自由基主要存在于葡萄皮里，而防治心血管病有效的丹宁酸，主要在葡萄籽中。所以长期适量的正确饮用红葡萄酒，确实可以起到养身保健作用。另外，里面泡上红洋葱对保健养身效果更佳。服用剂量因人而异，普通葡萄酒半杯即可，不可一饮而尽，最好是下班回家，晚饭前20分钟服完。逢年过节，餐桌上总少不了酒助兴。可说到酒，它的种类品牌极多，其中，对人体健康有好处的，首推葡萄酒，尤其是红葡萄酒。好的红葡萄酒，外观呈现一种凝重的深红色，晶莹透亮，犹如红宝石。打开瓶盖，酒香沁人心脾，啜一小口，细细品味，只觉醇厚宜人，满口溢香。缓缓咽下之后，更觉惬意异常，通体舒坦。从医学的最新研究结果看，饮用红葡萄的好处有以下几方面：第一是延缓衰老：人体跟金属一样，在大自然中会逐渐"氧化"。人体氧化的罪魁祸首不是氧气，而是氧自由基，是一种细胞核外含不成对电子的活性基因。这种不成对的电子很易引起化学反应，损害DNA（脱氧核糖核酸）、蛋白质和脂质等重要生物分子，进而影响细胞膜转运过程，使各组织、器官的功能受损，促进机体老化。红葡萄酒中含有较多的抗氧化剂，如酚化物、鞣酸、黄酮类物质、维生素C、维生素E、微量元素硒、锌、锰等，能消除或对抗氧自由基，所以具有抗老防病的作用。第二是预防心脑血管病：红葡萄酒能使血中的高密度脂蛋白（HDL）升高，而HDL的作用是将胆固醇从肝外组织转运到肝脏进行代谢，所以能有效的降低血胆固醇，防治动脉粥样硬化

抗氧化、抗衰老！对血管有好处

强身健体，强健体魄了

养身的，适量的喝一点有好处哦

喝红甫匐酒的好处：它具有降低血脂、抑制坏的胆固醇、软化血管、增强心血管功能和心脏活动。又有美容、防衰老的功效。红酒它是由葡萄果实自然发酵酿造出来的果酒，其中具有很多人体必须补充和吸收的营养品，已经知道的葡萄酒中含有的对人体有益的物质大概就有600种，这些都是对人体有好处的功用。红葡萄酒的主要营养作用:1、含有抗恶性贫血作用的维生素B12，经常喝红葡萄酒，对于治疗恶性贫血方面很有益处2、能抗毒杀菌，红葡萄酒中含有大量天然的聚合苯酚，能与病毒或细菌中的蛋白质化合，令其失去传染疾病的能力，常饮用红葡萄酒对于脊髓灰白质病毒和其它一些病毒有很好的杀灭作用，让人体产生抗体作用3、美容养颜，葡萄籽中含有独一无二的前花青素，这类物质具有超强的抗酸化和抗氧化的功效，能在自由基伤害细胞前将它除去，让人达到紧致肌肤、延缓衰老的功效。常喝红葡萄酒会让肤色变得红润，秀发乌黑亮丽；4、补益和兴奋大脑神经，葡萄果实中的葡萄糖、有机酸、氨基酸、维生素的含量也很丰富，对治疗神经衰弱有一定的效果。

是红葡萄酒吧，有丰富的氨基酸、维生素，能软化血管、降血压、血脂等

第一种说法，起源于诏代，在唐代文献中，烧酒、蒸酒之名已有出现。李肇（公元806年）写的《国史补》中的：“酒则有剑南之烧春”（唐代普遍称酒为“春”）；雍陶（公元834年）诗云：“自到成都烧酒热，不思身更入长安。”可见在唐代，烧酒之名已广泛流传了。田锡写的《曲本草》中说：“暹罗酒以烧酒复烧二次，入珍贵异香，其坛每个以檀香十数斤的烟熏令如漆，然后入酒，腊封，埋土中二三年绝去烧气，取出用之。”赵希鹄写的《调燮类编》中说：“烧酒醉不醒者，急用绿豆粉粉荡皮切片将筋撬开口，用冷水送粉片下喉即安”（卷二）；他又说：“生姜不可与烧酒同用。饮白酒生韭令人增病。饮白酒忌诸甜物”（卷三）。第二种说法，元代时（1271—1368年）由国外传入。元时中国与西亚和东南亚交通方便，往来频繁，在文化和技术等方面多有交流。有人认为“阿刺古”酒是蒸馏酒，远从印度传入。还有人说：“烧酒原名‘阿刺奇’，元时征西欧，曾途经阿刺伯，将酒法传入中国。”章穆写的《饮食辨》中说：“烧酒，又名火酒、‘阿刺古’。‘阿刺古’番语也。”现有人查明“阿刺古”、“阿刺吉”、“阿刺奇”皆为译音，是指用棕榈汗和稻米酿造的一种蒸馏酒，在元代曾一度传入中国。 第三种说法，是明代药物学家李时珍（1518—1593年）在《本草纲目》中所写：“烧酒非古法也，自元时始创，其法用浓酒和糟入甑，蒸令气上，用器承取滴露，凡酸败之酒皆可蒸烧。近时惟以糯米或黍或秫或大麦蒸熟，和曲酿瓮中十日，以甑蒸好，其清如水，味极浓烈，盖酒露也。”这段话，除说明我国烧酒创始于元代之外，还简略记述了烧酒的酿造蒸馏方法，故人以为可信。

酒的出现比文字的发明要早得多。最初的酒, 人们称之为“猿酒”。古代林果实盈野, 猿猴以采野果为生, 在果实成熟季节, 猿猴将吃剩的果实随便扔在岩洞中, 这些果实腐烂时糖分自然发酵。变成酒浆，形成天然的果子酒。看来在人类出现之前的类人猿阶段,距今约60万年前就已经有了酒, 只不过是自然界的天生之物罢了。 中国最早的文字骨文和金文都有“酒”字,古文写作“西,”像一个陶罐的模样(古时酒以坛罐存放). 由此可见, 酒的文化是和人类文化史一道开始的. 中国的造酒始祖一说源于轩辕黄帝, 另一说始于禹时仪狄。但长期以来，人们一直认为杜康是中国最先酿酒的人，酒最初只是帝王贵族的珍贵饮料, 供宗庙祭祀和王公大臣享用, 到后来就在民间广泛制造,成了人们日常生活中不可缺少的饮品. 由酒引伸开来的典故,雅号,酒令更是新颖奇巧,层出不穷.唐代的李（白）杜（甫）, 北宋的苏（庭）黄（坚）, 明代的朱（耷）唐（寅）都是酒而才思横溢, 下笔有神的最突出的代表人物. 正是由于酒酣墨畅, 他们才科以挥洒出如此动人的诗画.真是验证了清代诗人唐晏“酒为翰墨胆”这名诗文, 看来酒对文学艺术的妙用是古今人们所一致公认的。更多内容，请访问“北京青稞酒网”。

杜康，他是夏朝君主，又叫少康，原是中国粮食酿酒的鼻祖，后来作为好酒代称：慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。——曹操《短歌行》，学过吧？

杜康

酒的起源可以追溯到史前时期。人类酿酒的历史约始于距今四万～五万年前的旧石器时代“新人”阶段。当时人类有了足以维持基本生活的食物，从而有条件去模仿大自然生物本能的酿酒过程。人类最早的酿酒活动，只是机械地简单重复大自然的自酿过程。 真正称得上有目的的人工酿酒生产活动，是在人类进入新石器时代、出现了农业之后开始的。这时，人类有了比较充裕的粮食，尔后又有了制作精细的陶制器皿，这才使得酿酒生产成为可能。根据对出土文物的考证，约在公元前6000年，美索不达米亚地区就已出现雕刻着啤酒制作方法的粘土板。公元前4000年，美索不达米亚地区已用大麦、小麦、蜂蜜等制作了16种啤酒。公元前3000年，该地区已开始用苦味剂酿造啤酒。公元前5000年—前3000年，中国仰韶文化时期已出现耕作农具，即出现了农业，这为谷物酿酒提供了可能。《中国史稿》认为，仰韶文化时期是谷物酿酒的“萌芽”期。当时是用蘖（发芽的谷粒）造酒。公元前2800年—前2300年的中国龙山文化遗址出土的陶器中，有不少尊、斝、盉、高脚杯、小壶等酒器，反映出酿酒在当时已进入盛行期。中国早期酿造的酒多属于黄酒。 中国是最早掌握酿酒技术的国家之一。中国古代在酿酒技术上的一项重要发明，就是用酒曲造酒。酒曲里含有使淀粉糖化的丝状菌（霉菌）及促成酒化的酵母菌。利用酒曲造酒，使淀粉质原料的糖化和酒化两个步骤结合起来，对造酒技术是一个很大的推进。中国先人从自发地利用微生物到人为地控制微生物，利用自然条件选优限劣而制造酒曲，经历了漫长的岁月。至秦汉，制酒曲的技术已有了相当的发展。 南北朝时，制酒曲的技术已达到很高水平。北魏贾思勰所著《齐民要术》记述了12种制酒曲的方法。这些酒曲的基本制造方法，至今仍在酿造高粱酒中使用。 唐、宋时期，中国发明了红曲，并以此酿成“赤如丹”的红酒。宋代，制酒曲酿酒的技术又有进一步的发展。1115年前后，朱翼中撰成的《酒经》中，记载了13种酒曲的制法，其中的制酒曲方法与《齐民要术》上记述的相比，又有明显的改进。 中国古代制曲酿酒技术的一些基本原理和方法一直沿用至今。 在发明蒸馏器以前，仅有酿造酒，在中国主要是黄酒。中国传统的白酒（烧酒），是最有代表性的蒸馏酒。李时珍在《本草纲目》里说：“烧酒非古法也，自元时始创其法”。所以一般人都以为中国在元代才开始有蒸馏酒。其实，在唐代诗人白居易（772—846）雍陶的诗句中，都曾出现过“烧酒”；另对山西汾酒史的考证，认为公元6世纪的南北朝时已有了白酒。因此，可能在6～8世纪就已有了蒸馏酒。而相应的简单蒸馏器的创制，则是中国古代对酿酒技术的又一贡献。

有多种说法，现在也没有定论，大概有几种说法：1、仪狄酿酒相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。公元前二世纪史书《吕氏春秋》云：“仪狄作酒”。汉代刘向编辑的《战国策》则进一步说明：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，曰：‘后世必有饮酒而亡国者。’遂疏仪狄而绝旨酒：(禹乃夏朝帝王)”。2、杜康酿酒另一则传说认为酿酒始于杜康(亦为夏朝时代的人)。东汉《说文解字》中解释“酒”字的条目中有：“杜康作秫酒。”《世本》也有同样的说法。3、酿酒始于黄帝时期另一种传说则表明在黄帝时代人们就已开始酿酒。汉代成书的《 黄帝内经·素问》中记载了黄帝与歧伯讨论酿酒的情景，《黄帝内经》中还提到一种古老的酒——— 醴酪，即用动物的乳汁酿成的甜酒。黄帝是中华民族的共同祖先，很多发明创造都出现在黄帝时期。《黄帝内经》一书实乃后人托名黄帝之作，其可信度尚待考证。