1. 十字坡在现在的什么地方
马陵道古战场
马陵道古战场位于莘县大张家镇马陵村和樱桃园乡道口村之间，战国时期著名的齐魏马陵之战，就发生在这里。马陵、道口两村相距6公里，皆顺河流向建屋，村中房屋、胡同、道路无一不斜，且拐弯甚多，极为曲致。至今进村后仍极易使人迷失方向。当年著名军事家孙膑就是充分利用了这些有利条件，伏兵于马陵道旁，一举打败了骄纵的魏兵，魏军主将庞涓自杀。
朝城清真寺
朝城清真寺位于莘县朝城镇北街路西，坐西朝东，占地两亩有余。据寺内《修缮纪要》载，该寺建于明代永乐年间（1407年）距今达600年之久，清康熙年间，1935年和1946年曾扩建，1963年、1985年和2005年进行修葺。
寺院由大门、过厅、讲堂、水房、住室和礼拜殿组成。其中大门面示三进，石木结构，大木起脊，重檐歇山，斗拱起架，飞檐翅角，宏伟壮观，为全省清真寺大门第一例。大殿由卷棚、串堂殿及后殿组成。卷棚内正面悬有“认主独一”“道之大原”“万化一元”和侧面“开元故交”砖墙、硬山，勾连搭灰瓦，顶脊饰十二生肖和新月，整个大殿由三梁九檀架起，为歇山双檐砖木结构，有彩绘、雕刻，图象姿态生动，是本县保存最完好、规模最大的一处古典伊斯兰宗教式建筑，反映了明清时期的文化、宗教特色。系市级文物文物保护单位。
马陵之战纪念馆
马陵之战纪念馆是景区标志性建筑，馆内布置了古马陵之战的作战过程，展示孙膑的生平事迹，是国内研究孙膑的重要基地。
马陵之战古战场遗址位于山东省聊城市莘县大张家镇马陵村和樱桃园镇道口村之间。马陵、道口两村相距6公里，皆顺河流向建屋，村中房屋、胡同、道路无一不斜，且拐弯甚多，极为曲致，至今进村后仍极易使人迷失方向，故有“迷魂阵”之称
十字坡
字坡位于莘县和河南省范县交界处，相传是《水浒传》中菜园子张青和母夜叉孙二娘开店、结交江湖好汉的地方。据说，孙二娘娘家在樱桃园，婆家住在现在的张青营。十字坡、樱桃园、张青营三足鼎立，相距不远。几百年来，民间艺人在这一带串乡演出，都忌讳说唱《武松打店》以及《水浒》中有关孙二娘卖“人肉包子”的故事。十字坡有一大桥，站在桥头，可以饱览金堤河上的秀丽景色。
野猪林
野猪林，位于莘县观城镇郭海村北，相传是《水浒传》中好汉林冲由汴京发配至沧州途中化险为夷，绝处逢生之处。北宋时期，野猪林经常有野兽出没，很多人在此丧生。《水浒传》第八回中写道：“枯曼层层如再脚，乔枝郁郁似云头，不知天日何年照，惟有冤魂不断愁。”据《观城县志》载，野猪林村东是徒骇河，村西是马颊河。这两条河都是传说中大禹治水时疏通治理的较大的河流，村北有三沟（于沟、王沟、马沟），村南有三庙（红庙、朱庙、双庙），地形较为复杂。
马西林场
马西林场位于莘县马颊河以西，是联合国世界粮食计划署援建的2606项目工程，规模造林始于1982年底。现有林地面积11万多亩，其中以欧美杨、毛白杨为主的速生丰产林109000亩，以苹果、梨为主的经济林664亩，苗圃600亩。其造林面积之大，规格之高，林木蓄积量之多，为平原地区所罕见，被誉为“平原绿洲”。昔日的风沙薄地，如今已是树的海洋，草茂林丰，十里成荫，林间百鸟争鸣。2001年被批准为“城市自然保护区”。
燕塔
燕塔位于莘县城内，建于南宋治平元年（公元1064年），为楼阁式十三层平面八角型砖塔，塔底层东西长23米，南北长22米，高40多米。塔有四门，入北门可攀至顶部，南门内有一尊石雕女神像。塔内藏有五部北宋刻本《妙法莲花经》，一部写本《陀罗尼经》，一个精致的小银塔和一具石函（棺）。小银塔用银质薄片砸合而成，造型优美，玲珑剔透。石函内有水，水上漂浮着银质薄片船，水内有舍利子。巍峨雄伟的燕塔，历史上多被用作军事瞭望台。原产南非，四肢结实，采食广泛，抗病能力强。使用寿命8－10年，性成熟早，繁殖性强，饲料转化率高，生长期日增重250克，成年公母羊体重分别为130公斤和80公斤，是世界上著名肉用山羊良种
2. 路过十字坡
原文如下：
尝言道：“乐极生悲，否极泰来。”光阴迅速，前后又早四十馀日。却说武松自从领了知县言语监送车仗到东京亲戚处投下了来书，交割了箱笼，街上闲了几日，讨了回书，领一行人取路回阳谷县来。前后往回恰好过了两个月。
去时残冬天气，回来三月初头。於路上只觉神思不安，身心恍惚，赶回要见哥哥，且先去县里交纳了回书。知县见了大喜，看罢回书，已知金银宝物交得明白，赏了武松一锭大银，酒食管待，不必用说。
武松回到下处房里，换了衣服鞋袜，戴上个新头巾，锁上了房门，一迳投紫石街来。两边众邻舍看见武松回了，都吃一惊。大家捏两把汗，暗暗的说道：“这番萧墙祸起了！这个太岁归来，怎肯干休！必然弄出事来！”
且说武松到门前揭起帘子，探身入来，见了灵床子，又写“亡夫武大郎之位”七个字，呆了；睁开双眼道：“莫不是我眼花了？”叫声“嫂嫂，武二归了。”
那西门庆正和这婆娘在楼上取乐，听得武松叫一声，惊的屁滚尿流，一直奔后门，从王婆家走了。那妇人应道：“叔叔少坐，奴便来也。”原来这婆娘自从药死了武大，那里肯带孝，每日只是浓妆艳抹和西门庆做一处取乐。
听得武松叫声“武二归来了”，慌忙去面盆里洗落了脂粉，拔去了首饰钗环，蓬松挽了个儿，脱去了红裙绣袄，旋穿上孝裙孝衫，方从楼上哽哽咽咽假哭下来。
武松道：“嫂嫂，且住。休哭。我哥哥几时死了？得甚麽症候？吃谁的药？”那妇人一头哭，一头说道：“你哥哥自从你转背一二十日，猛可的害急心疼起来；病了八九日，求神问卜，甚麽药不吃过，医治不得，死了！撇得我好苦！”
隔壁王婆听得，生怕决撒，即便走过来帮他支吾。武松又道：“我的哥哥从来不曾有这般病，如何心疼便死了？”王婆道：“都头，却怎地这般说；‘天有不测风云，人有暂时祸福。’谁保得长没事？”那妇人道：“亏杀了这个乾娘。我又是个没脚蟹，不是这个乾娘，邻舍家谁肯来帮我！”
武松道：“如今埋在那里？”妇人道：“我又独自一个，那里去寻坟地，没奈何，留了三日，把出去烧化了。”武松道：“哥哥死得几日了？”妇人道：“再两日，便是断七。”
武松沉吟了半晌，便出门去，迳投县里来，开了锁，去房里换了一身素白衣服，便叫土兵打了一条麻绦系在腰里；身边藏了把尖长柄短、背厚刀薄的解腕刀，取了些银两在身边；叫一个土兵锁上了房门，去县前买了些米面椒料等物，香烛冥纸。就晚到家敲门。那妇人开了门，武松叫土兵去安排羹饭。
出处：原文出自二十五回：偷骨殖何九送丧，供人头武二设祭和第二十六回母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青前部分。
扩展资料：
创作背景：
潘金莲试图勾引武松，被拒绝，被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，杀人后，武松到阳谷县县衙自首，由于案情重大，武松被押到东平府审判，东平府府尹陈文昭怜惜武松是个有义的汉子，便把案卷改得轻了，判了个刺配孟州，便了。
去孟州的途中，武松路过十字坡酒店，识破了母夜叉孙二娘的蒙汗药酒，并与其大打出手。危急时刻菜园子张青赶到，解劝了二人，夫妻与武松也交了朋友 。在孟州，武松受到金眼彪施恩的照顾， 为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。
不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算，被迫大开杀戒，大闹飞云浦 ，血溅鸳鸯楼，并书“杀人者，打虎武松也
在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。张青、孙二娘夫妇让武松去投二龙山。之后，夜走蜈蚣岭，在坟庵杀死恶道飞天蜈蚣王道人。
在路上因误会打倒了孔亮，喝醉了酒睡倒河边被孔亮捉到了庄子里拷打，却幸得当时在孔家庄的宋江消除误会，宋江与武松离开孔家庄后，宋江要去清风山，武松还要去二龙山，二人分别武松投奔二龙山。 后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。
3. 十字坡在哪个地方
历史上的山东孟州就是现在的孟州市。
孟州隶属河南省焦作市，为焦作市代管县级市。地处河南省西北部，北依太行，南滨黄河。
武宗会昌三年（公元843年），升河阳为孟州，领河阳、济源、温、汜水、河阴五县为属邑，隶河北道，河清还河南府，孟州这一名词开始出现。五代、北宋仍为孟州。
徽宗政和二年（1112年）改属济源郡，属京西北路。
金天会六年（1128年）仍为孟州，设防御使，宣宗朝设经略司，领河阳、王屋、济源、温四县，属河东南路。元仍为孟州，领县如故。
宪宗八年（公元1258年）设司侯司。至元三年（公元1266）省王屋入济源，并司侯司入河阳县。孟州领河阳、济源、温三年，隶怀庆路。明清大致沿袭了传统。
扩展资料：中国古典四大名著之一的《水浒传》中描写的武松发配孟州的故事就发生在孟州。从第二十七回“母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青”起，到第三十一回“张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭”武松离开孟州止。
4. 地名十字坡
十字坡，十里堡，十里河，十里湾，十里铺，十里店，十里亭，十里湖，十里庙，十里滩，十里牌，十里岗，十里边，十字街，十字巷，十间房，十方院，十字山，十里峰，十三陵，十四涌水产中心，十六号大院，十堰市，十香园，十八罗汉山公园，十里坡，十里沟，十里滩。
5. 十字坡啥意思
旱地忽律两种解释：一种是“忽雷”异体写法， 一种则是形容猛兽 .朱贵也是老资格的人物，却几乎没有见他卖弄过刀枪，那么怎么起了这么一个神勇的绰号，忽律就是鳄鱼，可谓凶猛，大嘴一张，另人心惊胆战，可是有了旱地两字，意义就出来了，据说鳄鱼在水中可以称王称霸，但是到了路上就简单多了，在陆地上，想神勇都难，所以旱地忽律，就是很厉害，很神勇，但是没有用武之地，而且永远也没有用武之地，这个绰号，一方面在追忆永远也没有人知道的辉煌，一方面在憧憬永远之后的将来，至于永远有多远，连他自己都不知道
梁山好汉笑面虎朱富的兄弟朱贵，绰号“旱地忽律”！
忽律是鳄鱼，朱贵是步军头领，在陆上活动，可能是由于此人生性“凶横狡诈”（不是贬义啊），所以被称为旱地的鳄鱼——旱地忽律。
其实梁山好汉里开酒店饭馆的没什么好人——他哥俩一个笑面虎一个旱地忽律，还有十字坡卖人肉馒头的张青孙二娘等，都是杀人不眨眼的主儿！
6. 十字坡是什么意思
意思是：报冤仇，解愤恨。一、拼音报仇雪恨 [ bào chóu xuě hèn ] 二、出处《淮南子·氾论训》：“大夫种辅翼越王勾践，而为之报怨雪耻，擒夫差之身，开地数千里，然而身伏属镂而死。”释义：越国大夫文种，辅佐越王勾践，为越国报冤仇，解愤恨，还生擒吴王夫差，使越国的疆域扩大了数千里，但最终还是死在属镂利剑之下。三、例句1、江姐惨死在敌人的屠刀下，我们一定要为她报仇雪恨。2、剿匪除霸,为人民报仇雪恨。扩展资料一、近义词：报仇雪耻 [ bào chóu xuě chǐ ] 释义：指报复仇恨，刷洗耻辱。出处：明·施耐庵《水浒传》第九八回：“主女琼英，素有报仇雪耻之志。”翻译：大女儿琼英，向来就有报仇雪恨的志向。二、反义词：忍辱负重 [ rěn rǔ fù zhòng ] 释义：忍受屈辱来承担重任。出处：西晋·陈寿《三国志·吴书·陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者；以仆有尺寸可称；能忍辱负重故也。”翻译：国家之所以委屈大家来服从与我， 是因为鄙人还有些本事，能够忍受屈辱来承担重任。
7. 十字坡景区
因为唐太宗来过，湖就命名为唐王湖，山就命名为护驾山。 唐王湖位于邹城市区南部，顺河路和峄山路的交汇处，北靠博物馆，南临唐王湖小区，东依风景秀丽的护驾山，西临国家级重点保护单位孟庙、孟府。唐王湖上游有两大水系注入，一是孟子湖涵洞之水渗为小溪，淙淙不断，经五龙潭而后注入避水湖；二是唐王山，接驾山水系，从九里涧、蛐蜒沟，九曲十八折，而后直接流进唐王湖。唐王湖一称，概因修建于唐王山下，加之唐王山水系注入湖中，故得此名。 唐王湖始建于1994年，湖面呈不规则长方形，水面东西长750米， 南北阔150米，面积450亩，环湖4米高的石砌护堤总长约1800米。整个湖被南北桥连接，西东路街相衔分划为四个部分，构成田字形框架，湖面形成一个“十字坡”。北部的景区，自西而东依次由荷花池、双岛湖、避水湖。东部湖岸曲屈天然，参差有致，微风轻佛，湖水涟漪层层，细石游鱼，“似与游者相乐”。 湖中间建一石拱桥，总长75米，名日“观景桥”，立于桥上，放眼望去，波光潋滟，画航迢递，游人络绎，荷花芬芳四溢，笙歌悠悠传情；湖岸垂柳依依，鸟鸣啭啭；路边花池密植月季、红芍、海棠、丹桂、冬青等奇花异草，攀名逐贵，争奇斗艳。 桥下，伫立湖心十字路坡，东二十余米，为“双岛湖”观光游览区。有一造型别致圆洞拱顶石桥，名日“望湖桥”。 登桥伫望，天光水气，浑然一色，微风拂面，驭风而行，正应了那句“行到水穷处，坐看云起时”的诗句，如坠仙境令人心醉神痴，物我两忘，什么宦海忧愤，财路怨结，人际烦恼，似乎顷刻之间化为乌有。
8. 古代十字坡是现在的什么地方
“母夜叉”即夜叉婆，意指性格凶悍的妇人。“母夜叉”是一个不雅叫称，专门用来针对个性野蛮的女性。
母夜叉一名的来源被认为是《水浒传》，该头衔的主人是孙二娘。她的父亲叫孙元，绰号也是夜叉，不过是“山夜叉”。
夜叉（Yaksha），本义“以鬼为食的神”，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。
夜叉原本是印度神话的一种神怪，后来被佛教吸收，并且流传到中国，成为天龙八部之一。在印度神话中，夜叉是半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由梵天脚掌生出，但双方通常相互敌对。夜叉与害人的罗刹不同，对人类持友善态度，因而称为“真诚者”。
9. 十字坡是什么
应该是十字坡，在胶州乘坐27路公交车到李哥庄停车场下就到了，20分钟一班，50分钟就到十字坡了。