1. 矛与盾文言文朗读停顿
屈原/既放，三年/不得/复见。竭知/尽忠/而蔽障于谗。心烦/虑乱，不知/所从。乃/往见/太卜/郑詹尹/曰：“余/有所疑，愿/因先生/决之。”詹尹/乃端策拂龟，曰：“君/将/何以教之？”
屈原/曰：“吾/宁/悃悃款款，朴/以忠乎，将/送往劳来，斯/无穷乎？宁/诛锄草茅/以力耕乎，将/游大人/以成名乎？宁/正言不讳/以危身乎，将/从俗富贵/以偷生乎？宁/超然高举/以保真乎，将/哫訾/栗斯，喔咿/儒儿/以事妇人乎？宁/廉洁正直/以自清乎，将/突梯滑稽，如脂如韦/以洁楹乎？宁/昂昂/若千里之驹乎，将/泛泛/若水中之凫，与波上下，偷以/全吾躯乎？宁/与骐骥/亢轭乎，将/随驽马之迹乎？宁/与黄鹄/比翼乎，将/与鸡鹜/争食乎？此/孰吉孰凶？何去/何从？世/溷浊/而不清：蝉翼/为重，千钧/为轻；黄钟/毁弃，瓦釜/雷鸣；谗人/高张，贤士/无名。吁嗟/默默兮，谁/知/吾之廉贞！”
詹尹/乃释策/而谢曰：“夫/尺/有所短，寸/有所长；物/有所不足，智/有所不明；数/有所不逮，神/有所不通。用/君之心，行/君之意。龟策/诚不能知/此事。”
2. 文言文自相矛盾朗读停顿
原文：章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰：“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事.若嗣子可辅,辅之；如其不才,君可自取.”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事,事之如父.” （选自《诸葛亮传》） 译文 武三年的春天,先主（刘备）在永安病情加重,（于是）把诸葛亮召到成都,把后事嘱托给他,（刘备）对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍,必能安定国家,最终成就大事.若嗣子可以辅佐的话就辅佐他,如果他不能成材的话你就自己称帝吧.”诸葛亮哭着说到：“我一定就我所能,精忠卫国,死而后已!”先主又传诏后主,对他说：“你与丞相一同处理国事,对待丞相就要如对待父亲一样.”
3. 矛与盾文言文阅读理解
就是指本文第一个需要解释的字，矛：指古代的一种兵器，在长柄的一端装有枪头。把它的注释排在第一位。
4. 矛与盾文言文朗读诗朗诵
区别：“矛”是人的进攻武器，“盾”是人的防守武器。
自相矛盾是指人的一种整体思路（思维、思想）存在了多种不同目标，但这多种不同目标是实际不可能同时存在或发生或达到的，其实质是违反事实、违反规律、违反科学、违反真理。比喻一个人说话、行动前后抵触、不一致，不能自圆其说。寓意是说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，不要自相矛盾。
5. 矛与盾课文朗读
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛与盾，因为互相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。 矛盾：指的是为了保护某方面的利益而失去了其他的利益，造成的嫌隙、隔阂。 《矛与盾》的寓意是说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。 出自《韩非子·难一》。
6. 矛与盾文言文断句
矛组词:
矛盾，长矛，矛头，蛇矛，戈矛，矛舛，矛子，矛渝，矛叉，穴矛，厹矛，自相矛盾，矛盾重重，鬻矛誉盾，矛盾相向
盾组词:
矛盾，盾牌，后盾，茅盾，鞼盾，磨盾，胁盾，鳻盾，兽盾，戈盾，甲盾，自相矛盾，矛盾重重，鬻矛誉盾，磨盾之暇，以子之矛攻子之盾，矛盾相向
7. 矛和盾文言文朗读
矛和盾的部首:矛部首:予。矛筆畫:乛丶乛J丿。盾部首:目。盾筆畫:丿丿一|丨7一一一
8. 自相矛盾文言停顿
原文：
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
翻译：
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”
然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。
扩展知识：
自相矛盾分析评论
一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做了，那就是犯了逻辑上的错误。
矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物质的客观世界，或是思维的主观世界，都有矛盾问题。有矛盾不见得是坏事。
有矛盾才有事物的进步与发展。关键是我们要认识矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解决矛盾。只有这样才能让事物得到发展。
揭示道理
世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
9. 矛与盾文言文停顿划分
鸦本不善鸣。一日，口衔食物，稳栖树上。适有饿狐见之，欲夺其食，无以为法，乃心生一计，曰：“闻先生有霓裳羽衣之妙，特来一聆仙曲，以清俗耳。幸勿见却！”
鸦信为然，喜不自胜，遂开声张口，其食物已脱落矣。
狐则拾之，谓鸦曰：“将来有羡先生唱者，切勿信之，必有故也。”
俗云：甜言须防是饵。
10. 文言文矛与盾的朗读节奏
《南辕北辙》
魏王/欲攻/邯郸。季梁/闻之，中道/而反，衣焦/（卷皱）/不申，头尘/不去，往见/王/曰：“今者/臣来，见/人/于大行（路），方/北面/而持其驾，告臣曰：‘我/欲之楚。
’臣曰：‘君/之楚，将/奚为北面？’曰：‘吾/马/良。’曰：‘马/虽良，此非/楚之路也。
’曰：‘吾/用/多。’臣曰：‘用/虽多，此非/楚之路也。
’曰：‘吾/御者/善。’此数者/愈善/而离楚愈远耳。
今/王/动/欲成霸王，举/欲信于天下。恃/王/国之大、兵/之精锐/而攻邯郸，以/广地/尊名，王之动/愈数，而离王/愈远耳。
犹/至楚而北行也。”。
《守株待兔》文言文断句：
宋人/有耕者。田中/有株。 兔走/触株，折颈/而死。 因/释其耒/而守株，冀/复得兔。兔，不可复得，而/身为宋国笑。