1. 苏州好风光吴语注音
<苏州好风光>是由朱虹原唱的一首歌曲，由谭亚新填词，是由评弹曲牌《大九连环》重新改编谱曲。
2. 吴侬软语苏州好风光
青砖白墙，石板深巷。吴侬软语，水墨江南。去看梦中的风景。在路上，我会遇到那个等待我很多年的人，一切都刚刚好。
苏州，好像这个名字与生俱来的就带给了人一种小家碧玉的安分和温润。但凡没有来过苏州的人，对苏州的印象都会停留在那些小巧的园林，和窄窄的街巷，凹凸不平的青石路，和巷子里横空越过的晾衣杆，当然，还有那一口温糯的吴侬软语，和一个个脸蛋身材都小巧玲珑的江南美人。
3. 苏州好风光 苏州话发音
不是，是上海话
金泽镇位于上海青浦区，是上海市唯一与江苏省和浙江省交界的镇。
金泽镇水陆交通便捷，是江浙沪的重要交通枢纽，资源丰富，有上海最大的淡水湖-淀山湖。
4. 苏州吴语怎么说
在中国方言吴语区常见姓氏首推吴姓，吴姓的历史缘由和东吴国有关系。其它常见姓氏有张，陈，王，徐，李，朱，沈，周，陆等。历史上姓沈的最有名的当推明初首富沈万三，姓周的名人有鲁迅（周树人），姓陆的名人有陆定一等。
其它还有不常见的姓氏，如眭，瞿，恽，乐，邵，白等姓。
5. 苏州好风光是什么语言
苏州是一座古城，有很多的历史文化，苏州园林讲究移步换景，使人“不出城廓而获山林之怡，身居闹市而有林泉之趣”。 在苏州园林你能感受到“柳暗花明又一村”，曲径通幽，峰回路转。自古流传一句话，“上有天堂，下有苏杭”。苏州，是我国历史文化名城，有近2500年历史，是吴文化的发祥地。所以苏州好风光
6. 苏州好风光怎么发音
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
君到姑苏见，人家尽枕河，苏州是一座水做的城市。河道纵横，一座座古桥串联起古城的街巷脉络。在苏州的古桥中，地处寒山寺外，横跨古运河的枫桥拥有极高的知名度，唐代诗人张继的一首《枫桥夜泊》脍炙人口，传颂千古，堪称历代吟诵苏州诗词中的经典之作。
月落乌啼，枫桥边那个无眠夜
画桥三百映江城,诗里枫桥独有名。枫桥究竟始建于何时，如今难以考证，但至少在唐代，枫桥就已是水陆要冲，舳舻相接。明初姚广孝在《重修寒山寺记》中如此回溯枫桥的繁华：“北抵京口，南通武林，为冲要之所。舟行履驰，蝉联蚁接，昼夜靡间”。 不过，在唐天宝十四年（公元755年）“安史之乱”爆发后，枫桥迎来的却不是装满粮食的漕船，而是一艘艘拥挤的客船，满载着来自长安、洛阳的难民、官员和文士，其中就包括两年前刚刚中了进士的襄阳人张继。 范成大《吴郡志》中说：枫桥“在阊门外九里，自古有名。南北客经由，未有不憩此桥而题咏者。”唐宋时，人们坐船出入苏州城，一般都要在枫桥边短暂停留。
那是一个深秋之夜，天气格外寒冷，夜色笼罩了枫桥和运河，乌鸦（也有学者认为是乌臼鸟）凄厉的叫声在寒气中回荡。孤独的张继僵卧舟中，看着岸边的枫树和水面上渔舟灯火难以入眠。此时，不远处寒山寺的钟声传来，更勾起了他的羁旅之思和家国之忧。远方的亲人是否平安，漂泊的日子何时结束，国家的动乱还要持续多久……张继再也睡不着了，他翻身披衣坐起，取来纸笔，写下了这首浸润着愁绪和忧思的《枫桥夜泊》。 在灿若星辰的唐代诗人中，张继并不算名家。除了中过进士，他只当过洪州盐铁判官等普通官职。张继流传下来的诗也不多，宋人叶梦得说，到南宋时，张继的诗存世就只有三十多首而已（《石林诗话》）。但正是凭借着这一首《枫桥夜泊》，张继的光芒就永远不会黯淡。
在每一个朝代，《枫桥夜泊》都吸粉无数。唯一的例外，是宋代欧阳修曾在《六一诗话》中对“夜半敲钟”提出质疑，但《石林诗话》《庚溪诗话》等纷纷列举出白居易、温庭筠等人的诗作来证明唐代佛寺的确夜半打钟。除此之外，历代诗人、诗论家都对《枫桥夜泊》推崇有加，纷纷吟咏枫桥，留下“乌啼月落桥边寺，欹枕犹闻半夜钟”（宋·孙觌）；“七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟”（宋·陆游）；“正是思家起头夜，远钟孤棹宿枫桥”（明·高启）；“十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟”（清·王士祯）等佳句。甚至曾风靡一时的流行歌曲《涛声依旧》，也是巧妙地化用了《枫桥夜泊》，表达了现代人和古人千年相通的愁怀。
寒山闻钟，三块诗碑历尽沧桑
寺以诗兴，诗以寺名，用这句话来概括《枫桥夜泊》与寒山寺的关系实在是贴切。寒山寺始建于南朝梁天监年间，原名“妙利普明塔院”，相传唐贞观年间高僧寒山曾云游至此，因此也被称为“寒山寺”。 自从《枫桥夜泊》问世后，寒山寺名重禅林，“黄童白叟皆知有寒山寺也”，四方游客络绎不绝。古钟、诗碑，寺内这两个与《枫桥夜泊》有关的古物最受到人们的关注，也历尽了千年沧桑。 “夜半钟声到客船”，游客来到寒山寺，总会敲一敲古铜钟。除夕聆听寒山寺钟声，是老苏州人古老的守岁年俗。毫无疑问，张继写下《枫桥夜泊》时，寒山寺内就有一口大钟，但随着元朝末年寒山寺毁于战火，这口“炼冶超精，云雷奇古”的唐钟已一起湮灭。
明嘉靖年间，在本寂禅师主持下，寒山寺再次铸造巨钟，并修建钟楼。才子唐伯虎特地为这次盛举撰写了《姑苏寒山寺化钟疏》。可惜的是，此钟在后来倭寇入侵中也被毁，“钟遇倭变，销为炮”（《百城烟水》）。如今，保存在寒山寺内八角楼上的古钟，是清光绪三十二年（1906）江苏巡抚陈夔龙重修寒山寺时仿旧钟样式重新冶铸的，此钟含有乌金，撞击时钟声洪亮，声闻数里。
不过，在苏州民间始终流传着一个说法，寒山寺的明嘉靖铜钟并未被“销为炮”，而是被倭寇劫到日本，康有为曾为此写诗：“钟声已渡海云东，冷尽寒山古寺枫”。但这口嘉靖明钟是否真的流落到日本，确切的下落又是怎样，至今还是未解谜团。
“枫桥夜泊诗碑”是寒山寺又一张文化名片。据《吴郡图经续记》记载，早在北宋，宰相王珪就手书《枫桥夜泊》诗并刻上石碑。明代，著名画家文徵明也刻制了一通诗碑，历经风雨，而今能辨认的不到十字，依然可以感受文徵明超逸神俊的书法造诣。 清末，著名文学家、经学家俞樾感于文徵明碑漫漶剥泐，在陈夔龙重修寒山寺之际，书写刻制了“枫桥夜泊诗碑”。此碑正面为张继诗，后附跋语：“寒山寺旧有文待诏所书唐张继枫桥夜泊诗，岁久漫漶。光绪丙午，筱石中丞于寺中新葺数楹，属余补书刻石。俞樾”。时至今日，俞樾石碑依然保存在寒山寺，是人们来到寒山寺要驻足细品的古物。
一宿千年，擦亮“枫桥夜泊”品牌
月落乌啼，总是千年的风霜。如今的寒山寺和枫桥，不再承载离愁和别绪，而幻化为大运河畔一幅美丽的画卷。 走进江苏省级文保单位寒山寺，记者看到，重修于清末的建筑群、俞樾诗碑、罗聘所绘寒山拾得像碑刻、岳飞诗碑等文物均保存完好。寒山寺南侧的大钟大碑园内，重达108吨的仿唐铜钟堪称“世界第一大钟”，令游客叹为观止。2008年树立起来的“枫桥夜泊诗碑”，正面刻俞樾手书《枫桥夜泊》，16.9米的高度，使它拥有了“世界第一大诗碑”的美誉。
走出寒山寺，去寻找当年张继的泊舟之处。重建于清末的枫桥和江村桥如两道彩虹，横跨在古运河上。明代抗倭关隘——铁铃关巍峨屹立，见证了儒雅苏州人内在的刚强。这里还是1949年4月27日三野29军解放苏州，打响第一枪的地方，如今已建为红色教育基地。
去年12月8日，在为期半年多的景观提升改造后，枫桥风景名胜区正式向社会免费开放，成为苏州市第一个免费开放的省级风景名胜区。景区负责人告诉记者，现在的枫桥景区是一座历史文化生态公园，充分挖掘了枫桥的诗词文化、漕运文化、城关文化、市井文化、红色文化，丰富了“古桥、古关、古镇、古寺、古运河”五古特色。景区内，江枫草堂、吴门古韵戏台、漕运展示馆、渔隐村、唐寅诗碑、夜泊处、愁眠轩、碧薇轩、惊虹渡等20余处自然人文景观铺陈有序，精彩纷呈。
“枫桥夜泊”游船夜游项目也已启动，各地游客登上“客船”，聆听古寺钟声，观赏两岸灵秀夜景，那一刻，仿佛与千年前的张继心灵相通。
苏州市园林和绿化管理局局长陈大林介绍，他们将进一步利用好大运河资源，擦亮“枫桥夜泊”文旅品牌，打造枫桥书场、枫桥夜泊水上游等系列项目，让游客在枫桥听一段正宗的苏州评弹，品一口地道的苏州美食，体验“一宿千年”的浪漫诗意。
7. 苏州好风光歌词注音
歌词：
门前开满牵牛花
竹林喜鹊叫喳喳
杨柳岸边我长大
白云深处我的家
青石板路绿荫下
桫椤古树月亮 挂
若问仙境 在何方
赤水河畔我的家
赤水河畔我的家
波涛滚滚化丹霞
鸟儿四季鸣幽涧
野花逐浪到山崖
站在山顶放眼望
千山万水我脚下
峡谷浓雾任流淌
轻歌一曲随风飘
8. 苏州好风光翻译谐音
字释义：0——代表圆满、完美、无尽；
1——代表唯一、你 、 起点；
2——代表爱、两人世界；
3——代表想念、生命、生活；
4——代表是的、时时；
5——代表我，也可以理解为不分你我；
6——代表顺利、溜达；
7——代表请、亲、起、气；
8——代表发、拜拜、不；
9——代表久、就、求。
9. 苏州 吴语
吴语又叫江东话、江南话，是江南城乡地区的方言，代表语言为苏州话、上海话，吴语源自周朝，有着三千多年的发展历史，目前主要在浙江、江苏、上海、福建一带使用，而且吴语和吴越文化连接紧密，是越剧、评弹等多种传统曲艺的载体。
古代会将“帮滂并、端透定、见溪群”的语言称为吴语，而现代社会中，吴语是江南城乡各地的方言，又叫江东话、江南话，是汉语中的七大方言之一，以苏州话、上海话为主要代表。
吴语起源于周朝，至今已经发展了3000多年，现在的吴语多分布在浙江、江苏、江西、福建、安徽等地，有着9000多万的使用人口，在吴语中有着36个声母，并带有浊辅音。
吴语主要分为六种语片，包括太湖、台州、上丽、宣州、瓯江、金衢，其中太湖是最大的语片。而且吴语和吴越文化紧密相连，是吴越人的母语，也是吴歌、越剧、评弹等曲艺的载体。
10. 苏州好风光苏州话音译
红烧苏州鲑鱼，伊多鲜等等
11. 形容苏州吴语语言的成语
缓急相济、得道多助、如虎添翼、鼎力相助、濡沫涸辙
1.缓急相济[huǎn jí xiāng jì]：缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回：“朋友本来有通财方义，何况我们世交，这缓急相济，理是平常的事了。”
造句：和这种重义气的人结交,可以缓急相济。
2.得道多助[dé dào duō zhù]：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
出处：先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
造句：得道多助,失道寡助,这是一条颠扑不破的真理。
3.如虎添翼[rú hǔ tiān yì]：就像老虎加上翅膀。①比喻强大的事物得到援助后更加强大。②也比喻凶恶的得到援助后更加凶恶。
出处：三国·蜀· 诸葛亮《心书·兵机》：“将能执兵之权，操兵之势，而临群下，臂如猛虎加之羽翼，而翱翔四海。”[正音] 添；不能读作“tián”。辨形] 翼；不能写作“冀”。
造句：有了高科技,我军力量就如虎添翼了。
4.鼎力相助[dǐng lì xiāng zhù]：鼎力：大力；相助：帮助，支持。大力支持帮助。一般用于请人帮助时的客气话。
造句：对于做好事，理应鼎力相助。
5.濡沫涸辙[rú mò hé zhé]：濡：沾湿。本指泉水干竭，鱼儿相互吐沫湿润。后比喻在困难的处境中以微小的力量竭力互相帮助。
出处：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相煦以湿，相濡以沫。”
6.扶危拯溺[fú wēi zhěng nì]：溺：落水。帮助危难者，救起落水者。比喻救助别人的急难。
出处：《陈书·虞荔传》“然夷凶翦乱，拯溺扶危，四海乐推，三灵眷命，揖让而居南面者，陈氏也。”
造句：人人正好修功德，当起慈悲，拯溺扶危。