1. 仰韶彩陶的遗址所在地区
仰韶文化的陶器种类较多，有杯、钵、碗、瓶、罐等，造型美观实用，其彩陶艺术有卓越成就。
彩陶纹饰生动活泼，丰富多彩，流满生活气息。
一般多装饰在器物的口沿和上腹部，下腹和底部多不施彩，但也有全身布满了花纹的器物。还有用人面纹做装饰的。
半坡类型的彩陶纹饰以各式各样的鱼纹最富特征。
底沟类型的彩陶纹饰主要由圆点、勾叶、弧线叁角和曲线等组成的连续带状花纹。
2. 仰韶彩陶的遗址所在地区是什么
这款酒目前市场上还造不出假的，因为1，仅他的包装设计就花费了1个亿，酒瓶分酒头和基酒，打开以后就无法再结合到一起了，所以无法伪造酒品了，也就无法造假了。
2.酒厂和制瓶厂签有巨额的买断合同，酒瓶厂只准为仰韶公司提供该瓶子的生产，其他酒厂无权生产该酒瓶，如有违反，酒瓶厂将为仰韶公司提供巨额赔偿。
3. 仰韶文化中期彩陶图片
以鱼纹为代表的半坡类型彩陶纹饰 半坡类型是仰韶文化年代较早的一种地方类型。它分布广泛,南达汉水中上游,北及河套,东至豫西、晋南,西到陇东。经过发掘的典型遗址有陕西姜寨、北首岭、史家、元君庙、横阵。
以弧线三角、勾叶纹为特征的庙底沟类型彩陶纹饰 庙底沟是新石器时代仰韶化的又一类型。它遍及河南西部,山西南部,陕西关中,陇东、陇西、陇南,青海东部等地区。已发掘的典型遗址有河南偃师高崖、山酉平陆盘南村。
4. 仰韶文化时期的彩陶
仰韶文化遗址出土的最具代表性的文物便是彩陶,早期以西安半坡村遗址出土彩陶为代表,代表作品有《人面鱼纹盆》、《鱼纹盆》、《鹿纹盆》等,形象生动,手法简练,笔触粗狂,变化单纯而特征鲜明。
基于仰韶村遗址的重要性和代表性，考古学家遂将距今7000—5000年前黄河中游地区的考古学文化统一命名为仰韶文化。100年来，仰韶文化的重大考古发现不断问世，西安半坡、临潼姜寨、甘肃大地湾、陕县庙底沟、郑州大河村、灵宝北阳平聚落群以及新近发现的巩义双槐树等遗址，拓展着人们对远古彩陶文明的认知与想象。可以说，中国史前文化中研究时间最长、学术成果最丰富的是仰韶文化。
5. 仰韶文化彩陶距今多少年
焦作仰韶文化距今70000--5000年，主要有大司马遗址、赵庄遗址、东草亭遗址、东石寺遗址。
武陟县城有座仰韶文化遗址公园，它在武陟县东石寺遗址内。东石寺遗址位处武陟县城北龙源镇东石寺村西100米，西南距沁河大堤两公里。遗址东西长1000米，南北宽800米，总面积约80万平方米，北侧毗邻焦郑高速公路。
东石寺遗址文化层堆积厚1～6米，土质呈灰或灰褐色，断层处可见袋形和圆形灰坑，并发现有瓮棺葬，遗址范围内随处可见仰韶文化、龙山文化及商文化的陶片。
6. 仰韶文化庙底沟类型彩陶
仰韶文化在黄河流域有着很多的分期和类型，有一件发现于河南临汝阎村的陶缸，属于仰韶晚期的庙底沟类型，它的器型很简单，敞口深腹平底，在口沿下有四只对称的鼻钮。在光滑的缸外壁的腹部，绘着一幅画，画的左边站立着一只肥硕的鹳鸟，长喙短尾，腿足修长，挺胸伸颈直立着，喙中衔着一条大鱼。鹳鸟的身子全用白色涂画而成，没有勾线，陶缸赭黄的底色衬出了鸟羽毛的洁白，只是用墨笔点绘出了它的眼睛，如同一种没骨的画法。奇特的是，在鹳鸟的右边，竟然画着一把直立着的巨大石斧，高度和鹳鸟相等。这斧柄是一根加工过的木棒，在顶端凿有孔，安装着一片石斧，孔的两侧有四个小圆洞，有绳子穿进去把石斧牢牢捆紧，固定在木棒上。木棒的末端安装着一块粗一点的大木块，略上一点部位是把手，刻有交叉的菱形细格纹，都是为了防止手握时滑脱而作的处理。除了鹳鸟是没骨的画法之外，鱼和石斧都是勾线填白色的手法，造型很准确，既相区别又统一，巧妙地运用陶器的底色来造成了赭、白、黑的三色效果，丰富了层次。勾的墨线肯定流畅，形象概括，不繁琐，很大气。
如果仅从画面来看，这只是一个河塘边普遍可见的水鸟捉鱼的镜头。鹳是一种涉禽，水边常见，鱼是水中之物，鹳衔鱼，鸟食鱼的画面并不稀奇。可是，五千多年前的古人为什么要在鹳鸟的旁边加上一柄石斧呢？又为什么要把它们画在一个生活器皿上呢？鹳鸟衔鱼只是自然现象，石斧则是社会现象了，有什么理由要把这两者并列在一起呢？
在原始社会里，陶器的纹饰并不单是装饰艺术，而是作为氏族的共同体在物质上的表现，在绝大多数的场合，它是作为氏族图腾或其他崇拜物来存在的。这些鹳、鱼、石斧都是中国先民们有意寄托的一种象征符号。在古代，鸟是雄性的象征，鱼是繁殖多子的象征，以鸟鱼并存，寓意着男女结合，祈求子孙繁盛。而石斧则是人的力量的象征，执斧可司杀伐。这样看来，这只陶缸就不只是一件普通的生活器具了，它可能是被用在盛大的祭祀场合上，为了种族的繁衍而祈祷的，在它的身上寄托了全部落的希望和人的权威。这个部落可能是以鹳为图腾，而战胜了一个以鱼为图腾的部落。
7. 仰韶彩陶的遗址所在地区是
仰韶彩陶坊是河南省渑池县产的！
仰韶彩陶坊是河南仰韶酒业有限公司推出的一款白酒品牌，属于陶香型白酒的一种，定位高端白酒。彩陶坊酒瓶源于7000多年前仰韶文化中的鱼形葫芦瓶，是根据仰韶文化的制陶工艺精心烧制而成。富有仰韶文化色彩的设计与现代黄金烤制工艺完美结合，展现古今之美。
8. 仰韶彩陶器
花瓣纹是仰韶文化彩陶的主要纹饰，以黑色为主，兼用红色，形似绽开的花朵。花瓣纹有两类：一类是由彩绘实体纹组成，花瓣如半月形或橄榄形，由中心向周围展开；另一类是由多个弧边三角纹相接而成，空白处形成花瓣图案。这种图案不仅在远古文化中独一无二，还与华夏民族的称谓有着密切的关系。古代的“华”字即“花”字，是由一朵盛开花朵的象形字演变而来。
9. 仰韶文化彩陶早期以什么遗址出土的彩陶为代表
仰韶文化彩陶代表作<品有双耳尖底陶瓶，高54厘米，口径6。5厘米，1972年陕西临潼县姜塞出土，中国历史博物馆藏，是当时的汲水工具，小口、尖底、深腹、被腹侧有两耳，可系绳。
当瓶空时,^心靠上;汲水时，瓶倒置水中，水便注人瓶内，使重心不，瓶自动竖起，使用方便。 这是仰韶文化遗存中特有的?^品，距今约6000年，设计美观，实用性很强，体现了仰韶时期人们的聪曰月才智。
10. 仰韶文化出土的是什么陶
从仰韶文化遗址和多量的遗物里，可以推测当时人们的生活状况。
仰韶时期的人们过着定居生活，拥有一定规模和布局的村落；原始农业为主要经济形式，同时兼营畜牧、渔猎和采集；主要的生产工具是磨制石器；生活用具主要是陶器；此时反映人们意识形态的埋葬制度已经初步形成。
各遗址多有石斧的发现，石斧是用来进行农业生产的一种工具。遗址多在河谷里，那里土地肥沃，便于种植。生产工具有石斧和骨锄，农产物有粟。
一陶罐粟在居室内发现，一陶钵粟是作为殉葬物放在墓葬里，足见当时人生活已经离不开农业，粟尤其是重要的食物。
畜牧业也是重要的生产部门仰韶遗址中有许多猪、马、牛的骨骼，其中猪骨最多。猪的大量饲养，也说明当时居住地已相当安定。
弓箭是中石器时代后期或新石器时代早期出现的工具。有了弓箭，狩猎生活逐渐过渡到原始畜牧业。仰韶文化各遗址多有石镞、骨镞，可见当时已普遍使用弓箭。
仰韶文化遗址的陶器，一般是美观的。发展到了属于铜器时代的辛店遗址的陶器，纹饰较为复杂，纹饰间还点缀着犬羊的图形，有的还涂有人形纹。仰韶文化制陶业发达，较好地掌握了选用陶土、造型、装饰等工序。陶器种类有钵、盆、碗、细颈壶、小口尖底瓶、罐与粗陶瓮等。其彩陶器造型优美，表面用红彩或黑彩画出绚丽多彩的几何形图案和动物形花纹，其中人面形纹、鱼纹、鹿纹、蛙纹与鸟纹等形象逼真生动。不少的彩陶器为艺术珍品，如水鸟啄鱼纹船形壶、人面鱼纹彩陶盆、鱼蛙纹彩陶盆、鹳衔鱼纹彩陶缸等。陶塑艺术品也很精彩，有附饰在陶器上的各种动物塑像，如隼形饰、羊头器钮、鸟形盖把、人面头像、壁虎及鹰等，皆栩栩如生。
