1. 郦食其被谁杀
谁能保证，郦食其不是死间？
后世很多人分析问题，认为郦食其劝降成功，韩信为了争功，就攻打齐国，最后齐王杀了郦食其，郦食其就间接成了死间？
为什么不可能郦食其本身就是作为死间去的，只是他不知道？
郦食其劝降齐国，成功了，对刘邦利益有多大？显然是微乎其微的，因为齐国还是独立的王国，只是先支持项羽，后支持刘邦而已，
谁敢保证，齐国投降刘邦了，不会复叛？不会重新投降项羽？
所以，能灭了他们的国家才是上策，换成亲刘邦的人管辖，
于是就有了死间之计，让郦食其去劝降，当齐国松懈之后，韩信再发兵攻打，胜算更大。
韩信看懂了刘邦的用意，自然就派兵灭齐了，即使没看懂刘邦的用意，这也不会放过这个机会了。
无论是不是刘邦的用意，郦食其的死都是非常值得的，
不要认为我在讲故事，看看后世的李世民和李靖的故事，你就懂了。
李世民让唐俭去招降颉利，同时派李靖重兵驻守，唐俭招降也成功了，在晚上庆功宴上，唐俭溜了，
李靖揣摩圣意，读懂了李世民的用意，当晚就派兵攻打颉利，灭了颉利。
话说，唐俭也是高人，这种情况，能让他跑了。
2. 郦食其被谁烹杀的
韩信袭击齐国兵攻破齐国，从而被齐王烹杀的是刘邦的谋士郦食其。在楚汉战争中，刘邦同项羽交战，派韩信出兵攻灭赵国魏国和齐国等北方诸国，当时的韩信用兵如神相继灭掉各国直到齐国城下时，当时的刘邦派遣谋士郦食其去让齐王投降，而当时的韩信并没有收到命令从而攻破了齐国。
3. 郦食其被谁害的
【韩信素有谋反之心，蒯通坑了韩信一族】
作者：冷清先生，个人史学研究成果，严禁抄袭剽窃。
【职业经理人韩信，人品差、胆子小、野心大。】
韩信这个人的人品很差，考上公务员都不被录取，又不会做生意，常常到别人家蹭饭吃，人们都很讨厌他，曾经在南昌亭长家蹭饭几个月，后来南昌亭长的老婆把韩信给赶走了，从此韩信就忌恨起南昌亭长。《史记•淮阴侯列传》：“淮阴侯韩信者，淮阴人也。始布衣时，家贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月。”
韩信身形高大，经常背着剑招摇过市，其实韩信的胆子很小。淮阴人屠户少年看透了韩信，就羞辱韩信说：“别看你长得高大魁梧，还喜欢身带刀剑，其实你内心怯弱胆小。”史记原文：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”大家一起起哄，韩信就从屠中少年的裤裆里钻过去了，这件事影响了韩信一生，韩信就不是有血性敢担当的人。如果，韩信有胆量和魄力，真的用剑刺屠中少年，无非死伤两种结果。韩信伤人则坐牢，韩信砍死人，则有可能杀头；但也不一定，毕竟是事出有因。不论屠中少年死伤，韩信的人生命运就改变了，备不住韩信真是打江山的命运。
韩信胯下之辱后，就失踪了很长时间，不知道跑哪里去了，不知道跟什么人学习了兵法。项梁从会稽郡起兵反秦后，渡过长江来到淮阴，韩信拿着剑参加了。一开始也没有什么名声，项梁死了以后，韩信就跟随了项羽，在项羽手下做执戟郎中（营级军官）。韩信的官虽然不大，属于项羽司令部的参谋人员，经常厮混在项羽的身边，韩信的机会好多多呀。韩信好几次用兵法策略干预项羽的决策，项羽觉得韩信有野心不采纳重用。史记原文：“项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。”
【韩信屡次坑害刘邦，刘邦对韩信处处提防】
韩信本领大、野心大，项羽不敢用，鸿门宴之后投奔刘邦了，被萧何鼎力举荐为大将军，但是韩信始终没有搞清楚自己的高级打工仔的身份。刘邦白手起家斩白蛇起义，三四年时间打拼出汉王集团，集团公司的大股东董事长是刘邦，跟随刘邦的其他人是小股东。半道来的韩信是职业经理人，刘邦让你当大将军，你就是大将军，不让你当大将军，你啥都不是。集团公司里没有你半毛钱的股份，集团公司做的再大，也是人家刘邦的，不是你韩信的。
起初刘邦还是相当信任韩信的，出关讨伐项羽的时候，把汉军和诸侯联军一分为二，刘邦带一半韩信带一半。彭城之战时，韩信应该从齐地回军夹击项羽楚军，结果，韩信来晚了把刘邦给坑了，刘邦已经失败退回荥阳了，韩信才收兵赶往荥阳和刘邦会合，在京索之间（荥阳以东地界）阻击了一下楚军。《淮阴侯列传》:“汉二年，出关……合齐、赵共击楚。四月，至彭城，汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间，以故楚兵卒不能西。”
刘邦没有追究韩信的责任，重新制定战略决策，刘邦率领一半汉军守卫荥阳，吸引项羽30万楚军来攻；韩信、张耳率领汉军精锐，乘势攻打赵、魏、代的杂牌军，韩信搞定赵、魏、代后，再率领精锐汉军前来荥阳，夹击项羽楚军主力，在荥阳汉军和楚军进行战略决战。刘邦在荥阳坚守了一年零三个月，韩信也已经搞定了赵地，刘邦命令韩信率军前来，韩信借口赵地尚未平定，拖拖拉拉的不来，韩信的野心已经暴露了，坐等荥阳城破刘邦灭亡，狠狠地又坑了刘邦一把。
荥阳失守，纪信替刘邦赴死，刘邦出南门逃到南阳宛城，后来又辗转到成皋，前往赵地韩信军营。夏侯婴赶着马车，刘邦谎称是汉王的特使，进入韩信军营后，在樊哙、灌婴、曹参、周勃等人的接应下，直接进入韩信中军大帐，把韩信军中的兵印没收了。张耳、韩信还在睡觉，听说刘邦来了，韩信给吓坏了，刘邦收回韩信的军权。刘邦的确是高人，并没有处罚韩信，但是，把汉军一分为三，张耳守赵地、韩信攻齐地、刘邦打项羽，并且把新降的将领李左车，从韩信身边调走去教授太子刘盈，防止韩信培植自己的亲信将领。
刘邦发动成皋战役，刘贾、卢绾攻取17座城池，刘邦渡过汜水攻占成皋，项羽的大将曹咎、塞王司马欣、翟王董翳自杀。刘邦接着又发动第二次荥阳会战，和项羽的楚军主力在广武对峙。韩信迟迟不攻打齐地，刘邦派郦食其说齐，连下齐地七十城，蒯通挑唆韩信说：功劳都被别人抢完了，韩信突然对齐地发起进攻。齐王一看就火了，那有这么干的呀，一怒之下就把郦食其给烹煮了，韩信第三次狠狠地坑了刘邦。
【蒯通是舌辫之士，一心为自己打算，劝说韩信造反自立】
这个蒯通的原名叫蒯彻，为了避汉武帝的“讳”，就给改成蒯通了。齐人蒯通，是舌辫之士，平定赵地时投奔韩信，为了自己的功名利禄，一再的和刘邦对着干，不时地挑唆韩信自立。刘邦和项羽在荥阳酣战之时，韩信借机向刘邦索要“假齐王”，刘邦气的大骂，张良、陈平悄悄劝阻说：“战事不利，恐生不测之变。”刘邦就说：“大丈夫，要当就当真齐王。”把韩信封为齐王。
刘邦一路追打项羽，把项羽10万楚军包围在垓下，项羽派武涉游说韩信自立，韩信不敢答应。蒯通对项羽说，有个人会相术，灵验的很，我叫来给齐王看看？相者，就是蒯通找来的，就是为了糊弄韩信的，目的就是挑唆韩信造反，悄悄对韩信说：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”完后，蒯通天上地下一通胡侃，劝说韩信自立造反，韩信说了一通好听的话：什么汉王对我很好，对我有知遇之恩，我真的不能这样做……
当时的情况，韩信手握30万大军，有人认为韩信有足够造反的本钱，韩信对刘邦很忠诚，根本没有造反之心。其实，事情并非如此，韩信真的想造反，可是，韩信真的不敢造反。为什么？韩信虽有30万军队，其实韩信就是光杆司令，就是个职业经理人，集团公司是刘邦的，做的再大也没韩信什么事。韩信手下高级将领，樊哙、灌婴、曹参、周勃，都是刘邦的人，军中团级以上的军官，大部分都是刘邦从沛丰带出来的子弟兵。韩信身边除了蒯通一个舌辫之士，带兵的将领没有一个，韩信真要造反，樊哙等人会听他的吗？不可能，弄得不好，韩信会被刘邦的人杀掉，所以韩信不敢。
【韩信挑唆陈豨造反，预谋截杀吕后、太子，被吕后斩杀】
刘邦对韩信失去信任，垓下之战一结束，立即就收回了韩信的兵权。但是刘邦对韩信够意思，改封韩信为楚王。韩信为楚王去下邳就藩，干了一件人事，找到漂母重赏千金。干了三件蠢事缺德事，找到当年的屠中少年，封为楚中尉（相当于团长），仇人不杀也罢，还要分官，韩信是真蠢；找到南昌亭长，给了100个铜钱，“公，小人也，为德不足。”你韩信在人家家里蹭饭几个月，人家养不起不让吃了，你骂人家是小人，这不是忘恩负义吗？太缺德了。收留通缉犯钟离昧，韩信有私心，就是想培植势力造反，被刘邦发现了，想起兵造反，又怕打不过刘邦，就逼迫钟离昧自杀了，想把自己摘干净，摘的干净吗？既胆小又愚蠢。
刘邦伪游云梦，活捉了韩信，但是没有杀韩信，只是降封为淮阴侯。都搞成这样了，刘邦太够意思了，你就老实点吧。不，韩信整天不好好上班，到处串门挑唆功臣们造反，灌婴、曹参不爱搭理韩信，绛候周勃直接把韩信赶出门，韩信说：“羞与绛灌等列”。樊哙见到韩信，看在老领导的面子上，跪迎韩信到大门，就怕韩信把挑唆造反的话说出来。韩信出门说：“生乃与哙等为伍”，什么意思？活着还要与樊哙等人为伍，很羞耻呀！可别说，韩信的功夫没白下，最终把陈豨给说动了，陈豨造反后，韩信与之书信：想要里应外合。韩信真的就活到头了，还坑害了自己全家人。
陈豨造反刘邦亲征，长安兵力空虚，韩信想率领家丁释放官奴造反，截杀吕后和太子。有个家丁不愿意，韩信就把他关押起来，家丁的弟弟就报告了廷尉。吕后和萧何商量，设计把韩信骗进宫，在长乐宫钟楼斩杀，韩信临死说了一句：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”临死说这样的屁话干什么？结果把自己全家人给害了，被夷灭三族。刘邦后来捉了蒯通，问他为什么挑唆韩信造反？蒯通多会说话呀，那时还不认识皇帝，只认识韩信，各为其主罢了。刘邦多会做事呀，就把蒯通给放了，一个舌辫之士留着也没什么大危害，可惜，蒯通害死了韩信一族。
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4. 郦生和郦食其
《史记》中记载沛公引兵西，遇彭越昌邑，因与俱攻秦军，战不利。还至栗，遇刚武侯，夺其军，可四千馀人，并之。与魏将皇欣、魏申徒武蒲之军并攻昌邑，昌邑未拔。西过高阳。郦食其（谓）［为］监门，曰：“诸将过此者多，吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”於是沛公起，摄衣谢之，延上坐。食其说沛公袭陈留，得秦积粟。乃以郦食其为广野君，郦商为将，将陈留兵，与偕攻开封，开封未拔。西与秦将杨熊战白马，又战曲遇东，大破之。杨熊走之荥阳，二世使使者斩以徇。南攻颍阳，屠之。因张良遂略韩地轘辕。
沛公率兵西进，在昌邑与彭越相遇。于是和他一起攻打秦军，战事不利。撤兵到栗县，正好遇到刚武侯，就把他的军队夺了过来，大约有四千人，并入了自己的军队。又与魏将皇欣、魏申徒武蒲的军队合力攻打昌邑，没有攻下。沛公继续西进，经过高阳。郦食其（yì jī，义基）负责看管城门，他说：“各路经过此地的多了，我看只有沛公才是个德行高尚忠厚老实的人。”于是前去求见，游说沛公。沛公当时正叉开两腿坐在床上，让两个女子给他洗脚。郦食其见了并叩不拜，只是略微俯身作了个长揖，说：“如果您一定要诛灭没有德政的暴秦，就不应该坐着接见长者。”于是沛公站起身来，整理衣服，向他道歉，把他请到上坐 。郦食其劝说沛公袭击陈留，得到了秦军储存的粮食。沛公就封郦食其为广野君，任命他的弟弟郦商为将军，统率陈留的军队，与沛公一起攻打开封，没有攻下。继续向西，与秦将杨熊在白马打了一仗，又在曲遇东面打了一仗，大破秦军。杨熊逃到荥阳去了，秦二世派使者将他斩首示众。沛公又向南攻打颖阳，屠戮了颖阳。通过张良的关系，占领了韩国的轘（huán，环）辕险道。
5. 郦食其被谁杀的
功侯者善终且得以传承者130人:分别是
吕博国:高祖八年寿终.
吕泽，阎泽赤:高祖九年寿终.
陶舍，卞欣:高祖十年寿终.
留胜:高祖十一年寿终.
许瘛:须毋:沛嘉:高祖十二年寿终.
冯解敢:高祖十二年寿终，初以为无后，除爵，后来妻子产下遗腹子，恢复爵位。
董渫，丙倩，空中:惠帝元年寿终.
萧何，公上不害:惠帝二年寿终.
谔千秋，雍齿，吕释之，姚毋余，尹恢，杜恬，陈错:惠帝三年寿终.
周昌，卫肱，吴程:惠帝四年寿终.
项佗，武儒，彊瞻，戚鳃:惠帝五年寿终.
曹参，傅宽，宣义，单宁:惠帝六年寿终.
樊哙，王竟，陈遨:惠帝七年寿终.
薛欧，孙赤，朱轸，华寄:高后元年寿终.
张良，刘广，程黑，靳彊，陈仓，彭祖，王周:高后三年寿终.
翟盱，朱濞:高后四年寿终.
张平，陈婴，戎赐，周定:高后五年寿终.
靳歙，丁复，王翳，郭蒙:高后六年寿终.
灵常，陈署，庄不识:高后七年寿终.
林执，王陵:高后八年寿终.
王吸，郦商，陈贺，元顷，许温，蛊逢，陈涓:文帝元年寿终.
召欧，冷耳，周鰈，棘朱，郭亭，昭涉掉尾:文帝二年寿终.
陈平，任敖，秦同，蔡寅，刘钊:文帝三年寿终，灌婴、高邑、公孙耳、华无害、戴野、季必、陈夫。
乞:文帝四年寿终.
丁礼:文帝五年寿终.
单父圣，温疥，杜得臣:文帝六年寿终.
冯溪，卢罢师:文帝七年寿终..
周聚:文帝八年寿终.
夏侯婴，唐厉，周勃，孔蘩，宣虎:文帝九年寿终.
吕臣，奚意，项襄，吕马童:文帝十年寿终.
泽之，黄极中，丁义，陈胥:文帝十一年寿终.
缯贺:文帝十二年寿终.
杨武，张说:文帝十三年寿终.
卢卿:文帝十五年寿终.
赵衍，魏选，张相如:文帝十六年寿终.
周竈，柴武:文帝十七年寿终.
陈濞，赵将夜:文帝十八年寿终.
许倩:景帝二年寿终.
吕清:惠帝四年寿终.
张苍:景帝六年寿终.
纪通:景帝十年寿终.
栾说:景帝十三年寿终.
耏昭:景帝十四年寿终.
郦疥:郦食其的儿子，其父被韩信害死，他顽强地活到了武帝八年才寿终.
功侯者不得善终者三人:
陈稀:反于代，高祖亲征攻杀之，除爵.
审食其:文帝四年被刘邦少子一锤砸死，其子继承爵位.
周成:周苛之子，他因父亲忠汉王被项羽杀死而受荫，封，但他却不忠于文帝，反，处死，念其父之功，封他的孙子为侯.
被夺爵者5人:
刘信:刮羹侯寿数不详，吕后降其爵位为关内侯.
赵尧:寿年不详，吕后痛恨其阻止杀刘如意，除爵.
吕胜:文帝五年寿终，其子是隔壁老王家的，不许继承爵位.
贲赫:文帝十三年寿终，无后，除爵.
鲁母侯疵:奚涓战死，封其母，母死，无后除爵.
张越:高后三年犯死罪，免为庶人，除爵.
异姓王不得善终者五人
韩信:私藏钟离昧，降为侯，唆使陈稀反，谋划击杀皇后太子，被吕后斩于钟室.
英布:反于淮南，高祖亲征攻破之，逃，被番阳人杀死。
臧荼，反于燕，高祖自将兵破之.
韩王信:勾结匈奴人攻汉，战柴武于参合，柴武阵斩杀之.
彭越:以反形已具罪杀之，悬首洛阳，斫为肉酱，分食诸王.
善终者三人:
吴芮:王爵世袭.
张敖:贬为侯，侯爵世袭.
卢绾:脑子有毛病，暗通匈奴，事发，逃奔匈奴.
6. 郦食其结局
秦汉之交，天下风云激荡，英雄辈出，其中刘邦与项羽最具领导能力，分别吸引了一批英雄跟随。但对比刘邦与项羽的待人风格，却又有违和之处：刘邦经常任性骂人，项羽待人一向恭敬慈爱，但最终结果却是萧何、张良、韩信、陈平、彭越、英布等高人都愿意投奔刘邦，甚至韩信、陈平、英布等属于反叛项羽投奔刘邦，是这些高人“贱骨头”，还是另有玄机？
刘邦与项羽相比，谁的品行更差，为何高人都愿意跟随刘邦
对于项羽待人风格，时人评价的清清楚楚，算是一个谦谦君子。
陈平评价“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之”，高起、王陵“陛下（刘邦）慢而侮人，项羽仁而爱人”，韩信评价“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮”........这四人都曾是项羽手下一员，与项羽有过亲密接触，做出的评价比较靠谱。
相比之下，刘邦经常粗暴骂人，只要脾气上来，粗话张口就来，不留情面的骂。
项羽把刘邦围困在荥阳，刘邦惊恐万分，郦食其献计重新封立六国后裔，以削弱楚国势力、增加汉军同盟，刘邦一听觉得很好，立即着手执行册封六国的大印，但张良听说之后一针见血指出，分封六国之后，中原大地必将四分五裂，陛下同谁一起夺取天下呢？于是刘邦对郦食其破口大骂“竖儒，几败而公事！”
汉朝建立之后，陈豨造反，自立为代王，刘邦率军征讨，来到邯郸之后，问部下周昌赵地有什么可以委派的将领，周昌领来四人，结果刘邦破口大骂：“竖子能为将乎？”
刘邦与项羽相比，谁的品行更差，为何高人都愿意跟随刘邦
秦末汉初时期群雄之一，后来投靠刘邦的魏豹评价，“汉王慢而侮人，骂詈诸侯髃臣如骂奴耳，非有上下礼节也”，即便对待诸侯、重臣都如同骂奴隶一样骂，一针见血的指出刘邦待人风格。从高起、王陵、魏豹等人评价之中还可以看到，除了骂人之外，刘邦还“慢而侮人”，总之刘邦品性看似低劣。
既然刘邦品性低劣，项羽仁而爱人，为何两人命运截然相反，高人不断投奔刘邦而舍弃项羽呢？笔者认为，刘邦看似“品性低劣”，但随后刘邦的举动却让高人叹服，而项羽看似仁而爱人，但只是自傲自私让高人缺乏出头机会。
刘邦与项羽相比，谁的品行更差，为何高人都愿意跟随刘邦
上文谈到的郦食其，遭到刘邦粗口之后，有什么结局呢？刘邦骂了郦食其一顿之后，把准备册封六国贵族的大印销毁了，而郦食其既没有被剁了，又没有挨打，也没有降职或冷藏，一切回到郦食其献计之前，继续从事奔走游说的本职工作，最后在齐王暴怒之下慷慨就义。
说到底，刘邦是一边骂一边自己扛错。对于员工来说，出了一个馊主意，挨一顿骂，不很正常吗？只要不是性格扭曲怪异之人，遇到刘邦这样的处置办法，相信都不会有什么不满。
刘邦与项羽相比，谁的品行更差，为何高人都愿意跟随刘邦
除了勇于扛错之外，刘邦还勇于改正错误，虚心接受正确建议，让高人心悦诚服，笔者说四个例子。
其一，刘邦带领反秦义军进入咸阳之后，立即开启吃喝玩乐的潇洒模式，纸醉金迷，飘飘欲仙，但当樊哙张良骂了刘邦一顿之后，立即接受正确意见，封闭秦宫重宝财物府库，还军霸上，又义正言辞的与关中父老约法三章，赢得咸阳秦人的信任。
其二，还是上文的郦食其，初见刘邦时，刘邦非常无礼，“沛公方踞床，使两女子洗足”，郦食其也不用拜礼，只是拱拱手说，“你既然立志要推翻暴秦，就不应该这么傲慢接待长者”，刘邦一听之后，立即摄衣谢之，“延上坐”请郦食其上座。
其三，韩信投奔刘邦之后，仍是不得重用，甚至差一点被处死。夏侯婴向刘邦推荐，刘邦只封韩信一个管理粮饷的官职，气的韩信负气而去。萧何再向刘邦推荐韩信，告诫刘邦夺取天下非韩信不可，于是在萧何劝诫之下，刘邦立即认错，给韩信举办了一个豪华的大将军上任典礼。
其四，白登之围前，娄敬（刘敬）高呼匈奴有陷阱不可北伐匈奴，刘邦一怒之下将他押在广武。白登之围后，刘邦回到广武，立即特赦刘敬，诚恳的当面认错，封二千户，为建信侯。对于娄敬建议与匈奴和亲，并徙六国后裔和强宗豪族十余万人至关中等建议，刘邦一一采纳。换一个帝王，可能为了面子就把娄敬给杀了，比如白起预言伐赵会失利而不该伐赵，果不其然，最终秦昭襄王恼怒成羞而逼其自杀。
7. 郦道元被谁所杀
“歌”就是“歌唱”的意思。
出处：
《三峡》
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
扩展资料：
《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，其用语言简意赅，描写则情景交融，生动传神。
此文是一篇山水之作，作者只用不到区区两百字的篇幅，即描写出了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
郦道元仕途坎坷，终未能尽其才。其曾任御史中尉、北中郎将等职，还做过冀州长史、鲁阳郡太守、东荆州刺史、河南尹等职务。执法严峻，后被北魏朝廷任命为为关右大使。北魏孝昌三年（527年），被萧宝夤部将郭子恢在阴盘驿所杀。
郦道元对于后世的主要影响是其著作的《水经注》而衍生出来的郦学。郦学是指学者对郦道元《水经注》不断研究中逐渐形成的一门学问。
8. 郦其食被烹
我国历史上首例关于杀人烹尸的记载就是和商纣王有关，一提到商纣王，残暴、荒淫等词汇都全往他身上贴，这确实没错。
根据史籍记载，周文王的日子伯邑考曾作为人质给商纣王当车夫，因为众人都说周文王是个圣人，于是商纣王为了检验此话真假。于是将周文王的儿子伯邑考杀了煮成肉羹，并将这些肉羹送给周文王。周文王不明就里，于是将这些肉羹全都喝了。过后，商纣王说，“周文王连自己儿子的肉都吃，这还是圣人吗?”
历史上关于烹煮之刑的记载，多见于春秋战国时期及秦汉两朝，后世的几个朝代甚少有关于烹煮之刑的记载。汉王刘邦的谋士郦食其、齐国的第五任君王齐哀公、曾讨伐董卓的李旻都受过烹煮之刑。此外，还有更残忍的则是将人一边凌迟，一边烹煮。
五代后唐时期，唐末小将姚洪驻守阆州，城破后拒绝投降董彰。于是，董彰当场大怒，命人在大镬里加满水并烧热，然后将姚洪的肉一片片割了丢到锅里去煮。身体上的疼痛和心灵上耻辱使得姚洪破口大骂，直到断气。凌迟和烹煮相结合，这样的场面想想就很血腥。
许是烹煮之刑太过残忍的缘故，即使史书上有记载，也是寥寥几笔带过。事实上，烹煮之刑的产生，和原始社会野蛮而粗糙的生活方式是离不开的。因为烹煮最早的记载是在商朝时期，那时候人类才从原始社会进入奴隶社会，对于原始社会的很多生产方式和生活习性也会保留，所以烹煮之刑也随之产生。既然有了这样的酷刑存在，后世的朝代为了惩戒犯人，自然也不会放过。