1. 豫商文化对现代商业的影响
中原文化是儒家文化的集大成者和代表，豫商文化则是中原文化的重要组成部分。河南具有悠久绵长的历史，文化成果灿烂辉煌，是中华民族的发祥地。豫商作为中国商业文化的真正源头，相比较其他的商帮文化，豫商文化在历史上有着自己独特的特性。
19世纪德国历史学家李希霍芬曾经说过：“有两个公认的最聪明的民族，同时也是最善于经商的民族，一个是犹太民族，一个是中华民族。”犹太商人作为世界商人靠的是犹太民族独特的经商价值理念，如善于谈判、厚利适销等，从而在世界商业舞台上划出了一片璀璨的星空。华商是由诸多的商帮组成的，这其中就包括豫商、晋商、徽商等。豫商的商业特性和价值观与其他的商帮文化也有根本的不同，例如：晋商重钱不重官，“学而优则贾”（山西常氏家训），全心做生意，从小就教育孩子如何赚钱；徽商重官不重钱，有极重的“官本位”思想，追逐财富只是手段，求功名做官才是归宿，从小就教育孩子做官；而豫商将儒家文化与商业结合起来，往往处变不惊、深藏不露，克服了根深蒂固的“学而优则仕”、“尊儒黜商”的传统观念，推崇文化，兼容并蓄，亦儒亦农亦商。
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诚信为本，质量求胜
诚信经营、以质取胜应该是世界上所有商人成功的必要条件，而豫商更是将这一经商理念视为首要条件。
清光绪年间，居住于开封的犹太人石维峋与人合伙开办了一座万福楼金店，由于该店的首饰做工细、品种全、造型美、选料纯，深受顾客的喜爱，很快誉满中州，被称为“河南第一家”。在谈到金店的成功经验时，其子石琪归结为两点：首先是成色好，金要足金，银要足银；其次是价格实，不管识货与否，童叟无欺。凡万福楼售出的货物，不论新旧整破，都可在本店按银价回收，凡万福楼经销的货品，均打有“万福”、“足赤”等自家标记，容易识别。
诚信是豫商的经商底线和生命，在豫商的发展史上，诚信经营的例子随处可见。
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为富当仁、扶危济困
提起商人，人们想到的经常是“无奸不商、为富不仁”等字眼，豫商则不然，行的是仁，举的是义，将富与仁做到了最好。这方面的代表是子贡和樊重。子贡是濮阳人，孔子72弟子之一。子贡经商，坚守的是“为富当仁”的信条，他认为不义之财不可取，做生意靠的是勤奋诚实而非偷奸取巧，只有这样，才会受到人们的尊重。
与子贡相似，樊重经商信奉的是乐善好施、扶危济困的理念。樊重是唐河人，在当地富甲一方，对于需要帮助的人，譬如穷苦的乡亲和遭受天灾人祸的四邻，他经常伸出援助之手，接济他们。樊重帮助别人，不图报答。乡亲们敬佩感恩于樊重的善行，联名推举他为唐河的三老（在汉代，只有德高望重者才有资格得到三老的荣誉称号）。
为富当仁、扶危济困是豫商的优良传统和品质，深深的打上了豫商的烙印，为后人津津乐道和敬仰。
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政商相融，爱国情怀
豫商的忧国情怀及其与政治的紧密联系也是其商业特性与价值观的一大特色。政商情怀的代表人物当首推范蠡。
范蠡是春秋时期楚国人（今河南南阳），出身贫寒，但胸藏韬略，他投奔正处于穷途末路之际的勾践，献“卑辞厚礼，乞吴存越”之策，向勾践作出“越必兴、吴必败”的论断并许与愿景，建议“屈身以事吴王，徐图转机”。之后，他陪同勾践在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚”。三年后归国，他与文种拟定兴越灭吴九术，“经十年生聚，十年教训”，最终灭吴，成就了越王霸业，范蠡也被尊为上将军。在尊荣集于一身，权力达至顶峰之际，范蠡却“于天上看见深渊”，选择了急流勇退，泛舟五湖，最后隐身于商业。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，成为我国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。司马迁这样评价范蠡：“三迁而皆有荣名。”范蠡将自己打造成了一段传奇，也为后代的豫商树立了标杆，他的政治智慧和行为方式将为后代的豫商提供无尽的滋养。
卜式和弦高也是古代豫商中具有政商情怀的佼佼者。西汉时畜牧商人卜式捐出一半的财产充作军费帮助汉武帝打败匈奴平定边患，并且战争结束后再次捐款用于国家移民实边。郑国商人弦高经商途中用12 头牛化解了秦国对郑国的突袭，挽救了自己的国家。他们的义举，成功的强化了豫商的政治智慧和爱国情怀，他们的名字也得以流芳千古。
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把握市场，注重供求
这方面以白圭和子贡为代表。
白圭，战国洛阳人，是中国商业史上的著名人物，被后世人誉为“治生鼻祖”。白圭的经商手法非常娴熟。最为人所熟知的“人弃我取，人取我与”的经商策略就充分体现了物以稀为贵，充分把握市场供求的道理。通过此种方法，白圭获利颇丰。对于商人而言，商机转瞬即逝，极难把握，白圭在经商时就善于把握瞬间即逝的商机，司马迁赞誉他“趋时若猛兽挚鸟之发”。白圭经商，贱买贵卖，但并非囤积居奇，赚取的是合理利润。白圭的经商方法在一定程度上调节了商品的供需平衡，促进了社会经济的发展。
与白圭的经商策略相似的还有子贡。在现代经济学当中，商品的价格是由供求关系决定的，供大于求，则价格下跌；供小于求，则价格上涨。只有准确地把握供求关系，商品才能够卖个好价钱。在几千年前的春秋时期，子贡就敏锐的注意到了商品买卖中的这种供求关系，并熟练掌握了这种价值规律，因此得以日进斗金。正是在子贡的资助下，孔子才得以周游列国。所以司马迁赞曰：“夫使孔子名扬于天下者，子贡先后之也。”
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首任豫商联合会会长陈义初曾说，豫商精神就是河南精神。郑州大学历史系教授张民服说：“豫商在中原这块古老的土地上，纵横驰骋了四千余年，不仅为各个历史时期的人们提供了必要的商品物资，而且创造出诚实守信、忠贞敬业、坚韧不拔、刻苦耐劳、处变不惊、沉着应对、积德行善、扶危济困等许多优秀的豫商精神，这些精神财富已成为中华民族文化宝库中光彩夺目的一部分。”他们对于豫商精神和豫商特性的养成都进行了凝练的概括和极好的总结。当下，新豫商文化的传承需要全社会的共同努力，包括政府的政策引导与扶持，社会团体的积极参与，企业自身的创新与合作以及高校等科研机构的教育引导与指向。
2. 豫商文化的核心
豫商文化则是中原文化的重要组成部分。河南具有悠久绵长的历史，文化成果灿烂辉煌，是中华民族的发祥地。豫商作为中国商业文化的真正源头，相比较其他的商帮文化，豫商文化在历史上有着自己独特的特性。
新豫商文化的传承需要全社会的共同努力，包括政府的政策引导与扶持，社会团体的积极参与，企业自身的创新与合作以及高校等科研机构的教育引导与指向。
3. 豫商人文精神的特质
所谓豫商，主要分为两大类。第一类指的是在河南本地经商的河南人，第二类指的是离开河南在其他地方经商的河南人。豫商无论身在何处，其根源都在河南。豫商人文精神有以下的特质:
1、多种经营；
2、诚实守信，注重质量。
3、坚韧不拔、吃苦耐劳。
4、乐善好施、扶危济困。
5、热爱国家，为国出力。
6、注意供求关系，薄利多销。
4. 豫商文化的核心精神
自古以来中原地区就是我国商人、商业和商文化的重要发源地，我国早期的商业活动、商人代表和商业理论都可认为是源自河南，因此豫商是我国最早也是持续时间最长的商业群体，在中国早期的商帮文化里，豫商占有重要地位。
而康百万家族无疑是近代豫商的代表之一，其经营思想、经营方式、经营地域、文化理念、财富使用等方面都代表了豫商独特的精神气质。
5. 豫商文化对现代商业的影响研究
河南商帮的发展概况大致是：随着清代河南地区农业、手工业的恢复，商业市镇发展快速，出现了一批商业重镇，并在客商经济影响的背景下，也形成了具有地方特色的商帮经济文化。其中，清代河南商人依托药材、粮食、棉花等本地物产资源参与商界竞争，所形成的河南商帮颇具规模，商业足迹遍布大江南北。但现有研究较多的是围绕徽商、晋商等展开，对于河南商帮还较少涉及，因此，考察清代河南商帮的发展背景及其特点，有着重要的历史价值和现实意义。
6. 豫商文化专题
还在生产，河南祥龙四五酒业有限公司位于河南省周口市，是河南省酿酒行业重点骨干企业，河南省八大名酒生产厂家之一。
河南祥龙四五酒业有限公司作为周口市政府的重点支持对象、川汇区政府的重点保护企业，依靠祥龙控股雄厚的经济实力与具有丰富经验的营销团队，信奉“以人为本、诚信经营、追求多赢”的经营理念，坚持“员工满意、客户满意、股东满意、社会满意”的宗旨， 营造“阳光开放、仁爱和谐、主动行动、绩效第一”的企业文化，追求“扎根本土，雄霸中原，辐射全国”为目标，以全新的形象展示在广大消费者面前。
其前身是创始于1949年河南四五酒厂，在五十多年的经营过程中，屡获殊荣：1996年被授予河南免检产品、1998年被定为河南省名牌产品、1999年被认定为河南省重点保护产品。2000年四五商标被河南省工商局认定为河南省著名商标。2001年再次被省技术监督局认定为河南省重点保护产品，2002年通过ISO9001质量体系认证，2003--2006年两获河南省名牌产品称号。
2005年经河南省人民政府香港招商洽谈会推介，香港祥龙投资有限公司在香港与周口市人民政府签定投资意向书，后经挂牌拍卖香港祥龙投资公司成功收购并注入巨资投产运营，改制为河南祥龙四五酒业有限公司。 经过近两年的产品研发和升级改造，目前我们已经形成了豫商系列、四五老窖系列”、老酒系列等10多个系列，高、中、低档60多个品种。
