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1，春晚中的地理知识
饮食：大年初一早晨，南方吃糯米汤圆，北方吃饺子，这便反映了我国南北方种植主要农作物的差异。
衣服：南方的民族服饰多轻盈，苗族头上有漂亮的银饰；北方服装显得厚重，这便反映了南北的气候差异。
或许不是这个吧。。。我也在找这方面的知识，感觉不是很容易。给您点儿参考吧，希望互相探讨。
2005年央视春节晚会春联
北京上联：三海九门，京华迎奥运；
上海下联：一江两岸，世博靓申城。
重庆上联：朝天门喜迎天下客；
天津下联：塘沽港笑纳万国风。
内蒙古上联：碧草毡房，春风马背牛羊壮；
黑龙江下联：苍松雪岭，沃野龙江豆谷香。
西藏上联：雪域春秋“扎西德勒”；
新疆下联：天山南北“乌鲁木齐”。
广东上联：南海风清，讲述春天故事；
广西下联：漓江水碧，飘来三姐新歌。
山东上联：孔子仁，关公义，人文典范；
山西下联：泰山日，壶口烟，天地奇观。
湖南上联：八百里洞庭凭岳阳壮阔；
湖北下联：两千年赤壁览黄鹤风流。
河北上联：万里
长城山海关，龙头为首；
河南下联：独门绝技少林寺，天下无双。
吉林上联：车轮飞转，东西南北追风去；
辽宁下联：钢水奔腾，春夏秋冬入眼来。
浙江上联：饮龙井茶，品江南丝竹；
江苏下联：登虎丘塔，论天下园林。
贵州上联：苗寨黔山黄果树，
茅台赤水；
四川下联：川肴蜀绣锦官城，花径草堂。
宁夏上联：红黄蓝白黑，五珍献瑞；
陕西下联：字史酒医诗，诸圣流芳。
青海上联：水泽源流江河湖海；
甘肃下联：金银铜铁铬镍铅锌。
云南上联：石林自有高材生，群峰拔地；
海南下联：琼海独具大手笔，五指擎天。
安徽上联：黄山为九州增色；
江西下联：瓷器与中国同名。
香港上联：荆花吐艳香江瑞；
澳门下联：莲蕊临风镜海清。
福建上联：品铁观音，香飘两岸；
台湾下联：拜妈祖庙，情系一家。你是国兴中学高一的学生么我也在苦苦寻找啊啊啊！
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2，黄鹤是什么意思
黄鹤是传说中的仙鹤。杳如黄鹤：原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来；现比喻无影无踪或下落不明。出处： 南朝梁·任昉《述异记》：“荀瓌憩江夏黄鹤楼上，望西南有物飘然降自云汉，乃驾鹤之宾也。宾主欢对辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭。”
{1}
3，春节联欢晚会上的对联有什么
春节晚会对联
金鸡报晓，听玉笛金声，鼓乐和鸣，四海普天贺岁；
丹凤朝阳，看银花火树，龙狮劲舞，九州举世迎春。
地方对联：
1、
北京上联：
三海九门，京华迎奥运(三海指北海、中海、南海，九门说的是老北京的内城九门：正阳门、崇文门、朝阳门、东直门、安定门、德胜门、西直门、阜成门、宣武门。)；
上海下联：一江两岸，世博靓申城。
2、
重庆上联：朝天门喜迎天下客；
天津下联：塘沽港笑纳万国风。
3、
内蒙古上联：碧草毡房，春风马背牛羊壮；
黑龙江下联：苍松雪岭，沃野龙江豆谷香。
4、
西藏上联：雪域春秋“扎西德勒”；
新疆下联：天山南北“乌鲁木齐”。
横批：盛景争春。
5、
广东上联：南海风清，讲述春天故事；
广西下联：漓江水碧，飘来三姐新歌。
6、
山东上联：孔子仁，关公义，人文典范；
山西下联：泰山日，壶口烟，天地奇观。
7、
湖南上联：八百里洞庭凭岳阳壮阔；
湖北下联：两千年赤壁览黄鹤风流。
8、
河北上联：万里长城山海关，龙头为首；
河南下联: 独门绝技少林寺，天下无双。
9、
吉林上联：车轮飞转东西南北追风去；
辽宁下联：钢水奔腾春夏秋冬入眼来。
10、
浙江上联：饮龙井茶，品江南丝竹；
江苏下联：登虎丘塔，论天下园林。
11、
贵州上联：苗寨黔山黄果树，茅台赤水；
四川下联：川肴蜀绣锦官城，花径草堂。
12、
宁夏上联：红黄蓝白黑，五珍献瑞；
陕西下联：字史酒医诗，诸圣流芳。
横批：联袂贺春！
13、
青海上联：水泽源流江河湖海；
甘肃下联：金银铜铁铬镍铅锌。
14、
云南上联：石林自有高材生，群峰拔地；
海南下联：琼海独具大手笔，五指擎天。
15、
安徽上联：黄山为九州增色；
江西下联：瓷器与中国同名。
16、
香港上联：荆花吐艳香江瑞；
澳门下联：莲蕊临风镜海清。
17、
福建上联：品铁观音，香飘两岸；
台湾下联：拜妈祖庙，情系一家。
钟声敲响时：
上联：上下五千年，太平盛世欣今日，听钟乐和鸣，八方共饮复兴酒；
下联：纵横九万里，锦绣中华创未来，看龙狮劲舞，四海同吟发展歌；
横批：盛世大联欢。
春融百族大联欢俏春犹俏
岁启九州新画卷牛岁更牛
普天同庆
2火树银花醉良宵莺歌动地
国泰民安逢盛世牛气冲天
四海同春
3五福临门燕哺和谐春暖意
八方凝爱牛耕锦绣世情浓
放飞希望
4金牛送福绿柳迎春盛景当惊世
鼓乐和鸣龙狮劲舞神州并举杯
祖国长青
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4，黔春黄鹤方瓶1983是开发酒吗
不是.黔春酒是贵州贵酒集团出品的一款酱香型白酒，贵阳酒厂在研究茅台酒传统工艺基础上，与贵州省轻工科研所合作，从茅台大曲和生产车间中分离得到数十株产香微生物菌种，从中优选出几株产酱香明显的嗜热芽孢杆菌，配合其它麸曲酵母一起于1976年开始作扩大试验，于1981年在国内首次成功开发麸曲酱香型白酒。黔春酒选用优质高粱、小麦为原料，选择从茅台酒醅分离的菌株和麸皮制成麸曲及酵母为糖化发酵剂，采用酱香型工艺，经清蒸续渣，加曲堆积，石窖发酵，蒸馏摘酒，贮存陈酿，勾兑调味等工序酿成。黔春酒呈微黄色，清澈透明，酱香明显，幽雅细腻，酒体醇厚、绵甜，入口醇和，回味悠长。酒度54度，属酱香型麸曲白酒。
5，给我20副对联要简要点评
1、创伟业龙腾虎跃；迎新春燕舞莺歌。点评：此联很有春节的气氛。上联写出了我国人民正以龙腾虎跃的精神面貌实现四化大业；下联展示了全国人民迎接新春的欢欣鼓舞的心情。2、和谐社会，经济繁荣，富裕八方百姓；美丽神州，江山毓秀，泽盈万户千家。点评：此联对仗尚属工整，主题积极健康，反映出作者对祖国的热爱，对当今社会的赞美。不足的是，作为春联稍欠春意。3、春风春雨育春花，春舒大地；喜水喜山织喜报，喜遍神州。点评：此联属复字巧对，主题是“春”、“喜”。上联写大地回春，万物复苏，生机勃勃，下联写山欢水笑，发出报春的喜讯。4、梅开陌上方一点；春到村头已十分。横批：人勤春早点评：此联切题切情，语言生动机巧，颇得章法，对仗工稳，尤其是用“十分”对“一点”非常妥贴。5、种田免税，废千年旧制；养老统筹，谱一代新章。点评：此联之联律严谨，对仗工整。以“新章”对“旧制”的方法，歌颂了党的三农政策尤其是废除几千年来的赋税给广大农民所带来的福音。6、冬雪梅中尽；春风柳上归。点评：此联合律，切题、切景，短小精巧。作者充分运用了形象思维和拟人法，具有较高的艺术水平和感染力。 7、展宏图，乘万里春风，龙腾凤翥；迎盛世，倾千杯美酒，笑逐颜开。 点评：此联对仗工整，含春意、春情，切中了时为盛世，人怀宏图的积极主题。不足之处是是下联的“笑逐颜开”与上联的“龙腾凤翥”相对显得有些头重脚轻。 8、惠政富民，锦绣江山千古秀；温情至爱，和谐社会万年春。点评：此联对仗工整，用词不俗，意境较为开阔，主题切时、切势，洋溢着政通人和的融洽氛围。 9、惠风和畅春回大地；华夏振兴日在中天。点评：上联表达了人们感受春光、心旷神怡的喜悦心情；下联则歌颂了中华民族振兴尤如日中天一般地蒸蒸日上。1.第一副：京上联：三海九门，京华迎奥运 上海下联：一江两岸，世博靓申城 "两岸三地"，这种概括很准确、很到位，"一江两岸"却不能代表上海的特点，恐怕能举出一大串来。字面上应当是"京华"对"申城"、"奥运"对"世博"，但是囿于平仄全都错位了。 2.第二副：重庆上联：朝天门喜迎天下客 天津下联：塘沽港笑纳万国风 上联的两个"天"，下联都没有对上；港"是用来避风的，如何"笑纳万国风"？ 3.第三副： 碧草毡房，春风马背牛羊壮 苍松雪岭，沃野龙江豆谷香 和第二副差不多，怎么连起码的常识也不懂呢？"春天牲畜像病人，牧人是医生；夏天好像上战场，牧民是追兵；冬季牲畜像婴儿，牧人是母亲。"他却偏说"春风马背牛羊壮"。！ 4.第四副：西藏上联：雪域春秋"扎西德勒" 新疆下联：天山南北"乌鲁木齐" "扎西德勒"藏语意思是"吉祥如意"。"春秋"是指"春季和秋季"（若确指，夏季和冬季就不吉祥如意了？）。若不确指，可表示整整一年，但后面“南北”是确指。若"雪域年年扎西德勒；天山处处乌鲁木齐"则顺畅得多。另：乌鲁木齐，蒙古语"优美的牧场"。 5.第五副：广东上联：南海风清，讲述春天故事 广西下联：漓江水碧，飘来三姐新歌 上下句一轻一重。上联"故事"是词，下联"新歌"则是词组。"风清"而"飘"，"水碧"而"沉"。不如这样改"飘来"为"流传"：南海风清，讲述百年巨变；漓江水碧，流传三姐新歌。 6.第六副：山东上联：孔子仁，关公义，人文典范 山西下联：泰山日，壶口烟，天地奇观 山东人恭维了山西的关公一下，山西人又吹捧了山东的泰山一回。对仗工稳，下联中泰山观日和壶口飞瀑，一天一地没错。不过"壶口烟"说法生硬，当是"瀑"为仄声之故吧。 7.第七副：湖南上联：八百里洞庭凭岳阳壮阔 湖北下联：两千年赤壁览黄鹤风流 赤壁之战（公元208年）迄今大约也能算两千年，可以。若如果八百里洞庭是凭借岳阳楼而壮阔（假使可以这样说），那么"览黄鹤风流"的主语是谁？不会是"赤壁"吧？应是人。 8.第八副：河北上联：万里长城山海关，龙头为首 河南下联：独门绝技少林寺，天下无双 下联中"独门"和"无双"意思重复。长城起点是老龙头，不应简称"龙头"；下联应为"少林寺独门绝技"，倒置无理。要改可以这样—— 山海关据万里长城，老龙头为首；少林寺逞独门绝技，普天下无俦 9.第九副：吉林上联：车轮飞转东西南北追风去 辽宁下联：钢水奔腾春夏秋冬入眼来 将"东西南北"和"春夏秋冬"都去了，感觉要简洁许多。"入眼"二字味同嚼蜡，1000多度的钢水入眼来，视觉真不舒服。若要用字数来赚气势，可以这样： 车笛声声四面八方追风去；钢花朵朵千锤百炼入画来 10.第十副：浙江上联：饮龙井茶，品江南丝竹 江苏下联：登虎丘塔，观天下园林 虎丘塔始建于五代，落成于北宋。塔身平面呈八角形，高7层，砖身木檐。现在已是一座斜塔，塔底四周用钢架保护，里面施以加固工程，游人是不能攀登的。 改之：饮龙井，品江南丝竹；登虎丘，观天下园林。 11.第十一副：贵州上联：苗寨黔山黄果树，茅台赤水 四川下联：川肴蜀绣锦官城，花径草堂 上联不提巴山蜀水（可能上联有黔山赤水），偏夹杂"川肴蜀绣"，不伦不类。既言草堂何须提花径？就像上海吹牛：我们浦东有东方明珠塔，还有东方明珠塔上的球...... 12.第十二副：宁夏上联：红黄蓝白黑，五珍献瑞 陕西下联：字史酒医诗，诸圣流芳 酒圣
杜康、史圣司马迁是陕西人，但字圣许慎、诗圣杜甫、医圣张仲景是河南人。字圣好像应该是仓颉，是河南人，医圣好像应该是孙思邈。至于"医圣"，自古以来也不止一人荣膺此誉，如李时珍、张仲景、华佗等，孙思邈则被尊为"药王"。 试对下联：1、晋宋楚齐秦，诸霸争雄；2、 孔孟老庄荀，诸子争鸣。 13.第十三副：青海上联：水泽源流江河湖海 甘肃下联：金银铜铁铬镍铅锌 上联语义明显不通，而且词句结构上和下联根本无法对应。我推断这副联是先有下联后又上联，要不然，上联为何如此牵强附会。 14.第十四副：云南上联：石林自有高材生，群峰拔地 海南下联：琼海独具大手笔，五指擎天 1、五指山主峰位于五指山市境内，琼海市和五指山市既不隶属，也不毗邻；2、琼海不是海南的省会所在地，又不可以作为海南的代称（海南可简称琼，别称椰岛）。 15.第十五副：安徽上联：黄山为九州增色 江西下联：瓷器与中国同名 增什么色？黄山并非因黄色而得名（而是因为黄帝曾在此炼丹），此山岩石多呈青黑色，在唐代以前叫做黟山（黟者黑也）。若按此意，岂不是等于说"黄山给九州抹黑"吗？ 16.第十六副：香港上联：荆花吐艳香江瑞 澳门下联：莲蕊临风镜海清 此联总体感觉平稳，但上联"瑞"字不够精当。 17.第十七副：福建上联：品铁观音，香飘两岸 台湾下联：拜妈祖庙，情系一家 "妈祖"对"观音"本来可以相对，但是"妈祖庙"和"铁观音"就错位了。更让人啼笑皆非的是"情系一家"，好像怎么解释都不通。 18.第十八联：上联：上下五千年，太平盛世欣今日，听钟乐和鸣，八方共饮复兴酒； 下联：纵横九万里，锦绣中华创未来，看龙狮劲舞，四海同吟发展歌。 如前所述，语句显得罗嗦拖沓。"吟""歌"动宾搭配不当。
6，黄鹤楼的意思是什么
《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。原文：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。扩展资料题咏黄鹤楼的作品很多，但举世公认崔颢的《黄鹤楼》堪称绝唱，连大诗人李白也因“崔颢题诗在上头”而搁笔。此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这首诗为唐代诗人崔颢游宦到湖北武昌的黄鹤楼时有感而作，全诗写登楼所见所生的联想，以及从昔人仙去，江山胜景依旧而抒发世事茫茫，人事短促的感叹。全篇起、承、转、合自然流畅，没有一丝斧凿痕迹。诗的前四句是叙仙人乘鹤的传说，写的是想象，是传说，是虚幻的；而后四句则是写实，写眼前所见、所感，抒发个人个人情怀。将神话与眼前事物巧妙融为一体，目睹景物，吊古伤今，尽抒胸臆，富含情韵，飘逸清新，一气贯通。该诗自然清新，又有气势，为历代所推崇。据说，李白登楼看到此诗后，不禁感叹：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，可见该诗的出色。作者简介：崔颢（约公元704—754年），汉族，唐朝汴州（今河南开封市）人士，以《黄鹤楼》诗，颇令李白折服。唐玄宗开元11年（公元723年）进士。他才思敏捷，善于写诗， 作品激昂豪放、气势宏伟。作品有《崔颢集》。参考资料来源：百度百科-黄鹤楼
7，黄鹤楼古诗翻译
《黄鹤楼》 作者：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 【注解】： 1、黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，传说古代有一位名叫费文的仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。 2、悠悠：久远的意思。 3、历历：清晰、分明的样子。 4、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。 【翻译】： 传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼。 飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧。 汉阳晴川阁的碧树历历在目， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠， 时至黄昏不知何处是我家乡？ 面对烟波渺渺大江令人发愁！ 【评析】： 这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情， 诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏 亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼， 目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人 七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。 【诗词】：1、诗中诗句降到“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”写的虽然是繁茂、欣欣向荣的景象，但是诗人是用的是反衬手法，传达出使人深刻的漂泊感和对归宿的向往。2、诗中出现两次“空”，体现了诗人形单影只、怅然若失的孤单心情。3、诗中以神话传说开头，增添了一丝神秘色彩，也表达了诗人怅然若失的心情。 【中心】本诗描写了诗人等楼宇昂网的所见所想，抒发了诗人漂泊异乡的伤感与思乡的情怀。
8，黄鹤楼古诗翻译
《黄鹤楼》这首诗是唐代诗人崔颢吊古怀乡之佳作。本文就来分享一篇《黄鹤楼》古诗翻译，欢迎大家阅读! 黄鹤楼 / 登黄鹤楼 唐代：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 译文 过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。 阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。 天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。 注释 1.黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说 古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。 2.昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。 3.乘：驾。 4.去：离开。 5.空：只。 6.返：通返，返回。 7.空悠悠：深，大的意思 8.悠悠：飘荡的样子。 9.川：平原。 10.历历：清楚可数。 11.汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。 12.萋萋：形容草木长得茂盛。 13.鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献 上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。 14.乡关：故乡。 分联详析 首联 诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。 颔联 “黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。 本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。 诗中的“黄鹤”所指甚明，除了实体“仙鹤”之外，它的指向应该是即“一切”之意。“不复返”，更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤。“白云”变幻难测，寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟。如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤，那么“千载”则使人看到了时间的.无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，更加催生了乡愁。 颈联 “晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”两句笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。 尾联 “日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。