1,李白的诗一共有多少首
千首左右。最具代表的:1.《静夜思》李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。2.《送孟浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。3.《赠汪伦》李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。4.《早发白帝城》李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。5.《望庐山瀑布》李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
2,写出两句李白酒的诗
三杯通大道,一斗合自然, 但得酒中趣,莫为醒者传。
3,李白买酒诗 中李白有多少酒
李白街上走,提壶去买酒. 遇店加一倍,见花饮一斗. 三遇店和花,喝光壶中酒. 请君猜一猜,壶中原有酒. ((x×2-1)×2-1)×2-1=0x=7/8不过如果遇见店和花的顺序不一样会有不同结果,我是按照先遇店后遇花交叉算的
问题:唐代诗人李白经常饮酒赋诗,柳亚子据此写了一首诗《李白买酒诗》,这首诗还是一道有趣的数学题: 李白街上走,提壶去买酒. 遇店加一倍,见花饮一斗. 三遇店和花,喝光壶中酒. 请君猜一猜,壶中原有酒. 答案: 设壶中原有酒x斗,据题意列方程 2[2(2x-1)-1] -1=0 解之,得x=7/8(斗)
设:壶中原有X斗酒。 一遇店和花后,壶中酒为:2X-1; 二遇店和花后,壶中酒为:2(2X-1)-1; 三遇店和花后,壶中酒为:2[2(2X-1)-1]-1; 因此,有关系式:2[2(2X-1)-1]-1=0; 解得:x=7/8;
设原酒壶有想酒,一斗为100g。 【(2x-100)x2-100】x2-2=0 x等于87.5g
经逆推理得: 最后遇花喝一斗前:0+1=1; 最后遇店加一倍,则原有:1÷2=1/2; 第二次遇花喝一斗,原有:1/2+1=3/2; 第二次遇店加一倍,则原有:3/2÷2=3/4; 第一次遇花喝一斗,原有:3/4+1=7/4; 第一次遇店加一倍,则原有:7/4÷2=7/8 综合以上得7/8斗答:原有酒7/8斗
设原酒壶有想酒,一斗为100g。 【(2x-100)x2-100】x2-2=0 x等于87.5g
4,李白古诗有多少首
李白留给后世人九百多首诗篇。http://zhidao.baidu.com/question/1996821.html?si=1
李白一生创作了大量的诗歌作品,流传至今的有九百多首,现在李白全集收录1010首 (6000-9000首那是陆游的成绩...) 一共1010首 李白全集 第一集(古诗五十九首) 第二集(乐府三十首) 第三集(乐府三十七首) 第四集(乐府四十四首) 第五集(乐府三十八首) 第六集(古近体诗二十八首) 第七集(古近体诗五十三首) 第八集(古近体诗四十三首) 第九集(古近体诗二十四首) 第十集(古近体诗三十二首) 第十一集(古近体诗二十五首) 第十二集(古近体诗二十五首) 第十三集(古近体诗二十六首) 第十四集(古近体诗三十四首) 第十五集(古近体诗二十一首) 第十六集(古近体诗四十四首) 第十七集(古近体诗三十三首) 第十八集(古近体诗三十二首) 第十九集(古近体诗六十首) 第二十集(古近体诗三十六首) 第二十一集(古近体诗五十八首) 第二十二集(古近体诗四十七首) 第二十三集(古近体诗六十三首) 第二十四集(古近体诗八十八首) 第二十五集(补遗三十首)
李白一生创作了大量的诗歌作品,流传至今的有九百多首,现在李白全集收录1010首 一共1010首 李白全集 第一集(古诗五十九首) 第二集(乐府三十首) 第三集(乐府三十七首) 第四集(乐府四十四首) 第五集(乐府三十八首) 第六集(古近体诗二十八首) 第七集(古近体诗五十三首) 第八集(古近体诗四十三首) 第九集(古近体诗二十四首) 第十集(古近体诗三十二首) 第十一集(古近体诗二十五首) 第十二集(古近体诗二十五首) 第十三集(古近体诗二十六首) 第十四集(古近体诗三十四首) 第十五集(古近体诗二十一首) 第十六集(古近体诗四十四首) 第十七集(古近体诗三十三首) 第十八集(古近体诗三十二首) 第十九集(古近体诗六十首) 第二十集(古近体诗三十六首) 第二十一集(古近体诗五十八首) 第二十二集(古近体诗四十七首) 第二十三集(古近体诗六十三首) 第二十四集(古近体诗八十八首) 第二十五集(补遗三十首)
5,李白一共有多少首诗
共1010首李白全集 第一集(古诗五十九首) 第二集(乐府三十首) 第三集(乐府三十七首) 第四集(乐府四十四首) 第五集(乐府三十八首) 第六集(古近体诗二十八首) 第七集(古近体诗五十三首) 第八集(古近体诗四十三首) 第九集(古近体诗二十四首) 第十集(古近体诗三十二首) 第十一集(古近体诗二十五首) 第十二集(古近体诗二十五首) 第十三集(古近体诗二十六首) 第十四集(古近体诗三十四首) 第十五集(古近体诗二十一首) 第十六集(古近体诗四十四首) 第十七集(古近体诗三十三首) 第十八集(古近体诗三十二首) 第十九集(古近体诗六十首) 第二十集(古近体诗三十六首) 第二十一集(古近体诗五十八首) 第二十二集(古近体诗四十七首) 第二十三集(古近体诗六十三首) 第二十四集(古近体诗八十八首) 第二十五集(补遗三十首)
千百首吧
一共1010首李白全集 第一集(古诗五十九首) 第二集(乐府三十首) 第三集(乐府三十七首) 第四集(乐府四十四首) 第五集(乐府三十八首) 第六集(古近体诗二十八首) 第七集(古近体诗五十三首) 第八集(古近体诗四十三首) 第九集(古近体诗二十四首) 第十集(古近体诗三十二首) 第十一集(古近体诗二十五首) 第十二集(古近体诗二十五首) 第十三集(古近体诗二十六首) 第十四集(古近体诗三十四首) 第十五集(古近体诗二十一首) 第十六集(古近体诗四十四首) 第十七集(古近体诗三十三首) 第十八集(古近体诗三十二首) 第十九集(古近体诗六十首) 第二十集(古近体诗三十六首) 第二十一集(古近体诗五十八首) 第二十二集(古近体诗四十七首) 第二十三集(古近体诗六十三首) 第二十四集(古近体诗八十八首) 第二十五集(补遗三十首)
一共1010首李白全集第一集(古诗五十九首) 第二集(乐府三十首) 第三集(乐府三十七首) 第四集(乐府四十四首) 第五集(乐府三十八首) 第六集(古近体诗二十八首)第七集(古近体诗五十三首) 第八集(古近体诗四十三首) 第九集(古近体诗二十四首) 第十集(古近体诗三十二首) 第十一集(古近体诗二十五首) 第十二集(古近体诗二十五首) 第十三集(古近体诗二十六首) 第十四集(古近体诗三十四首) 第十五集(古近体诗二十一首) 第十六集(古近体诗四十四首) 第十七集(古近体诗三十三首) 第十八集(古近体诗三十二首) 第十九集(古近体诗六十首) 第二十集(古近体诗三十六首) 第二十一集(古近体诗五十八首) 第二十二集(古近体诗四十七首) 第二十三集(古近体诗六十三首)第二十四集(古近体诗八十八首) 第十五集(补遗三十首)
6,李白写酒的诗有哪些
《月下独酌》1-4,《客中行》,《把酒问青天》,《将进酒》,《南陵别儿童入京》,《金陵酒肆离别》,《山中对酌》,《色诗》,《少年行》,《行路难》,《襄阳歌》,《宗臣过采石杯》,《流夜郎赠卒判官》李白诗中有酒,这些也都可以算是写酒
月下独酌
将进酒
抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁
李白写酒的诗有;《陪侍郎叔游洞庭醉后》(1)今日竹林宴,我家贤侍郎。三杯容小阮,醉后发清狂。(2)船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。《少年行李白》五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。客中行李白兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。月下独酌李白花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。山中对酌李白两人对酌山花开,一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去,明朝有意抱琴来。《将进酒》君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但原长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。【行路难三首】李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦烂草,谁人更扫黄金台。行路难,归去来。有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名,何用孤高比云月。吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒,何须身后千载名。【客中行】李白兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。
将进酒,月下独酌,
7,李白写了多少首诗
有《李太白集》传世,存诗900余首。实际数量应该多出不少另说:一共1010首 李白全集 第一集(古诗五十九首) 第二集(乐府三十首) 第三集(乐府三十七首) 第四集(乐府四十四首) 第五集(乐府三十八首) 第六集(古近体诗二十八首) 第七集(古近体诗五十三首) 第八集(古近体诗四十三首) 第九集(古近体诗二十四首) 第十集(古近体诗三十二首) 第十一集(古近体诗二十五首) 第十二集(古近体诗二十五首) 第十三集(古近体诗二十六首) 第十四集(古近体诗三十四首) 第十五集(古近体诗二十一首) 第十六集(古近体诗四十四首) 第十七集(古近体诗三十三首) 第十八集(古近体诗三十二首) 第十九集(古近体诗六十首) 第二十集(古近体诗三十六首) 第二十一集(古近体诗五十八首) 第二十二集(古近体诗四十七首) 第二十三集(古近体诗六十三首) 第二十四集(古近体诗八十八首) 第二十五集(补遗三十首)
李白写了多少首诗
白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗,充分表现了诗人非凡的抱负,奔放的激情,豪侠的气概,也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。 李白(701—762)是中国继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人。他是盛唐时代 思想文化哺育出来的时代骄子,他的思想和诗歌具有典型的盛唐时代特征。中国人几乎没人不知道李白的,因为李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的为大诗人,在中国诗歌的发展史上有著重要的地位和深远的影响。堪称中国诗坛第一人。 「李白」字「太白」,号「青莲居士」,陇西成纪(甘肃秦安西北)人,其先祖於隋末战乱逃至碎叶(今吉而吉斯共和国托克马克附近),李白即出生於此。李白少年时代就「观奇书」,「游神仙」,「好剑术」,有多方面的才能和兴趣,唐中宗神龙元年(705)举家迁居四川绵州,曾任翰林供奉。因称「李翰林」。贺之张誉为「天上谪仙人」,后人又称「李谪仙」。然而唐玄宗只让李白待诏翰林,作文学侍从之臣,李白的大志无法实现。李白性格傲岸不,也不能忍受「摧眉折腰事权贵」的生活。三年后李白因遭谗毁,自请还山,离开长安。他只能游山访仙,痛饮狂歌,以排遣怀才不遇的忧愤。但他始终没有放弃建立伟业,成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后,李白曾应邀入永王李璘幕府,又以为获得了建功立业的机会。,咏出「但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙」的豪迈诗句。 李白的诗歌的题材是多种多样的。他的七言古诗(《蜀道难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等 ); 五言古诗(《古风》59首); 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等,七言绝句(《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等)都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷,家家有之」。为中华诗坛第一人。
一共1010首 李白全集 第一集(古诗五十九首) 第二集(乐府三十首) 第三集(乐府三十七首) 第四集(乐府四十四首) 第五集(乐府三十八首) 第六集(古近体诗二十八首) 第七集(古近体诗五十三首) 第八集(古近体诗四十三首) 第九集(古近体诗二十四首) 第十集(古近体诗三十二首) 第十一集(古近体诗二十五首) 第十二集(古近体诗二十五首) 第十三集(古近体诗二十六首) 第十四集(古近体诗三十四首) 第十五集(古近体诗二十一首) 第十六集(古近体诗四十四首) 第十七集(古近体诗三十三首) 第十八集(古近体诗三十二首) 第十九集(古近体诗六十首) 第二十集(古近体诗三十六首) 第二十一集(古近体诗五十八首) 第二十二集(古近体诗四十七首) 第二十三集(古近体诗六十三首) 第二十四集(古近体诗八十八首) 第二十五集(补遗三十首)
李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗,充分表现了诗人非凡的抱负,奔放的激情,豪侠的气概,也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。 李白(701—762)是中国继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人。他是盛唐时代 思想文化哺育出来的时代骄子,他的思想和诗歌具有典型的盛唐时代特征。中国人几乎没人不知道李白的,因为李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的为大诗人,在中国诗歌的发展史上有著重要的地位和深远的影响。堪称中国诗坛第一人。 「李白」字「太白」,号「青莲居士」,陇西成纪(甘肃秦安西北)人,其先祖於隋末战乱逃至碎叶(今吉而吉斯共和国托克马克附近),李白即出生於此。李白少年时代就「观奇书」,「游神仙」,「好剑术」,有多方面的才能和兴趣,唐中宗神龙元年(705)举家迁居四川绵州,曾任翰林供奉。因称「李翰林」。贺之张誉为「天上谪仙人」,后人又称「李谪仙」。然而唐玄宗只让李白待诏翰林,作文学侍从之臣,李白的大志无法实现。李白性格傲岸不,也不能忍受「摧眉折腰事权贵」的生活。三年后李白因遭谗毁,自请还山,离开长安。他只能游山访仙,痛饮狂歌,以排遣怀才不遇的忧愤。但他始终没有放弃建立伟业,成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后,李白曾应邀入永王李璘幕府,又以为获得了建功立业的机会。,咏出「但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙」的豪迈诗句。 李白的诗歌的题材是多种多样的。他的七言古诗(《蜀道难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等 ); 五言古诗(《古风》59首); 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等,七言绝句(《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等)都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷,家家有之」。为中华诗坛第一人。 他一共写了多少首已经无据可查。
8,李白写的与酒有关诗有多少首
将进酒
年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
你难道没有看见,汹涌奔腾的黄河之水,有如从天上倾泻而来?它滚滚东去,奔向东海,永远不会回还。你难道没有看见,在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发?早晨还是满头青丝,傍晚却变得如雪一般。因此,人生在世每逢得意之时,理应尽情欢乐,切莫让金杯空对皎洁的明月。既然老天造就了我这栋梁之材,就一定会有用武之地,即使散尽了千两黄金,也会重新得到。烹羊宰牛姑且尽情享乐,今日相逢,我们真要干杯三百。岑夫子,丹丘生,请快喝不要停,我为你唱一首歌,请你们侧耳为我细细听。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵,但愿永远沉醉不愿清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞,唯有寄情美酒的人才能留下美名。陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴,即使一斗酒价值十千也在所不惜,恣意畅饮。主人啊,你为什么说钱已经不多,快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马,取出价钱昂贵的千金裘,统统用来换美酒,让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁!
【简析】:
《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题,内容多写宴饮游乐。诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴,取得出色的艺术成就。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,咋日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。
“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)——似乎得意过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。但就此消沉么?否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,一何自信!简直象是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,为什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么——“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!
至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫了,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。
刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非?刻能学,又非率尔可到。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。