1,如何看红酒好不好
付费内容限时免费查看
回答
可以通过以下方面辨别:1.看颜色,好的红酒颜色透彻带有光泽,酒体清澈不浑浊,2.闻气味,好的红酒散发的是酒香味,坏的红酒会有刺激的酒精味,3.品味道,好的红酒会经历酸、甜、苦、涩的过程。
辨别红酒好坏可以观察红酒的外观,好的红酒颜色有光泽,坏的红酒暗淡无光;闻红酒的香气,好的红酒酒香会让人愉悦,坏的红酒则会有刺激性的味道;品红酒的味道,好的红酒口感丰富,有余味,坏的红酒入口单调,没有回味。
排行榜123网依托全网大数据,根据品牌评价以及销量评选出了2021年红酒十大品牌排行榜,前十名分别是长城葡萄酒GREATWALL、张裕/CHANGYU、奔富/PenFolds、拉菲/Lafite、拉菲酒庄、莫高MOGAO、国王之泉酒庄、龙船酒庄、云南红、杜卡斯庄园副牌 。
更多1条
2,河南洛阳有哪些大学
洛阳的大学有河南科技大学、洛阳师范学院、洛阳理工学院、河南林业职业学院、河南推拿职业学院、洛阳职业技术学院、洛阳文化旅游职业学院、洛阳科技职业学院。一、河南科技大学河南科技大学,简称河科大,坐落于河南省洛阳市,是国家国防科技工业局与河南省人民政府共建高校、国家中西部高校基础能力建设工程支持高校、全国深化创新创业教育改革示范高校、河南省重点建设的三所综合性大学之一、国家级专业技术人员继续教育基地、“丝绸之路大学联盟”理事高校。二、洛阳师范学院洛阳师范学院,位于河南省洛阳市,是一所省属普通高等本科院校,为河南省特色骨干学科建设高校。学校前身是始建于1916年的河洛师范学校,历经河南省立河洛师范学校、河南省立第四师范学校、河南省立洛阳师范学校、洛阳师范专科学校、洛阳师范高等专科学校诸阶段,2000年升格为本科院校,定为现名。三、洛阳理工学院洛阳理工学院是河南省属全日制普通本科院校,坐落于首批国家历史文化名城、被誉为“千年帝都,牡丹花城”的十三朝古都、中原城市群副中心——洛阳市。洛阳理工学院办学历史可溯源至1956年创立的三门峡水力发电学校,后历经洛阳地质勘探学校、洛阳建筑材料工业学校等发展阶段,1993年6月,学校更名为洛阳工业高等专科学校;2007年3月,经教育部批准,洛阳工业高等专科学校与洛阳大学合并组建并升格为洛阳理工学院。四、河南林业职业学院河南林业职业学院是经河南省人民政府批准,教育部备案的全日制普通高等职业院校,是工业和信息化部IT职业技术教育工程定点院校、河南省首批行业示范性职业学校。2022年4月29日,河南林业职业学院信艺系环境艺术设计专业1933班团支部荣获2021年度“河南省五四红旗团支部”称号。五、河南推拿职业学院河南推拿职业学院,位于河南省洛阳市,是河南省人民政府批准、中华人民共和国教育部备案的公办专科层次全日制普通高等职业院校。学院始建于1959年,前身为“河南省针灸推拿学校”及2001年与河南中医学院联合组建的“河南中医学院针灸推拿职业学院”,2011年独立升格为河南推拿职业学院。以上内容参考:百度百科——河南科技大学百度百科——洛阳师范学院百度百科——洛阳理工学院百度百科——河南林业职业学院百度百科——河南推拿职业学院专业老师在线权威答疑 zy.offercoming.com
3,有关洛阳的神话故事传说
洛阳民间传说白 剑 白居易晚年在东都洛阳度过了十八个春秋,卒后葬于龙门东山琵琶峰上。后裔繁衍,世居洛阳。白氏后裔以先祖功德为荣,流传许多传说故事,神奇迷离、生动感人,充分反映了白氏后裔对先人的无限崇敬和爱戴。一、神鹿引路 元朝末年,洪武兵伐中原,元顺帝失位,洛阳大乱。白氏族人百余人,各奔他乡避乱,大多外逃未归。白居易32代孙白介、白超兄弟二人,为避兵乱,西逃宜邑,居宜阳城北门里。洪武定位十四年,介公归迁洛城南庄,超公则安居宜邑。介公归洛后的第一件事便是赴香山拜祭先人。家人备好祭品,一行十余人,经伊河,船夫闻讯,争相摆渡。介公欲付银两,船夫连忙谢绝:“不能收,不能收,若不是白氏先人当年开凿八节滩,我们仍得下水推舟矣!” 由于连年战事,白公墓碑毁茔平。琵琶峰周围,杂草丛生,介公等人几经周折,仍未找到先茔。介公心思:“难道我白氏裔孙从今无从祭祀祖宗不成?”忽然,众人面前出现一只黄色神鹿, 介公对众人言:“定是先人显灵,神鹿引路。”于是,众人尾随神鹿而行,至公墓前,神鹿消失。介公等人果然在草丛中发现白公墓残碑。介公等人见祖茔如此残状,怆然泪下,决定重修白公之墓。经过两年的精心筹划,于明洪武十六年春,重修白公之墓,又将白氏宗谱整理成册,使白氏谱系免于断续。迄今,白氏后裔对介公修墓立石,续修族谱之事,有口皆碑。二、将军拜墓 民国年间,大军阀吴佩孚住兵洛阳,欺上压下,独霸一方。冯玉祥大将军奉命讨伐,围城三天,仍攻不下,且士卒伤亡残重,军心混乱。冯大将军心如火焚,当晚,视察军情,月光下,发现白公之墓,令随从退下,亲拜白公墓。叩毕,仰头道:“诗神在天之灵,倘若保佑吾顺利攻克洛阳,定为汝修墓。”冯将军拜墓后,次日,再次组织攻城,果然,一举攻克洛阳。吴军节节败退,吴佩孚也被赶出洛阳。 庆功宴后,冯将军继续西征,因军务繁忙,竟忘记了修墓之事。行至陕西潼关,忽有一白发老翁从天而降,拦住大将军的高头大马,大将军问道:“哪道神仙,因何挡道?”老翁反问:“将军可记得洛阳之战,琵琶峰前许诺老翁之事?”冯将军如梦初醒,立即下马道:“诗神请回,三日之后,定返洛修墓。”待冯大将军话音刚落,老翁已悄然消失。冯玉祥将军迅速回马,重返洛阳,专程修复了白公之墓。修墓时,他惊奇地发现,琵琶峰乃是一座石山,唯有一天然洞穴安葬白公,惊叹:“真乃绝地也!”从此,大将军冯玉祥拜修白文公墓之事在洛阳民间传为佳话!三、白牡丹 白公墓前有一牡丹池,种植着清一色的白牡丹,盛开时节,如玉似云,十分耀眼。据说,这是白公生前的蓄意安排。 相传,唐元和年间,不知从何处吹来一阵风:“红牡丹为富贵,白牡丹不吉祥。”片刻,白牡丹被一一掐掉,有些种花者干脆将白牡丹连根拔掉,任意遭踏。此时,白公因母病逝,辞官丁忧三年,初回朝中,任太子左赞善大夫,公“兼济天下”之志不能实现,十分苦恼。见白牡丹被如此冷落,联想自己的处景,随吟诗道:“白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。”白公怜悯白牡丹,他将被抛弃的白牡丹收集起来,“众嫌我独赏,移植在中庭。”从此,白府只植白牡丹,至晚年居洛阳履道里,所养植的白牡丹已是琼玉满园。这年冬季,白府院内的白牡丹忽然开放,与白雪竞美,而且花大出奇。白公请来亲朋友好友以及“九老会”的成员前来赏花,轰动洛阳。赏花毕,公设酒宴招待众人,送别客人回府,忽见一群美貌少女着白衣,戴玉花,从牡丹丛中走来,在他面前翩翩起舞,放声高唱:“绝代只西子,众芳唯牡丹,月中虚有桂,天下漫夸兰……”白公酒醒后,欣喜不尽,意识到白牡丹才是真正的“牡丹仙子”。临终,他嘱咐家人一定要在墓前种值白牡丹。 四、一白二姓 在河洛白氏后裔中流传最广泛的当属“一白二姓”,或叫“石白之分。”即洛阳地区一部分白姓为“石敬塘”之后繁衍。白字一撇出口的“白”姓为石白,不出口的“白”姓为正宗白居易后裔。 传说,白居易与“石敬塘”同朝奉君时。有一次,“石敬塘”与皇上娘娘下棋,一阵风吹过,棋子撒落满地,“石敬塘”捡棋子时,不慎措到了娘娘的脚,娘娘大哭,告于皇帝,皇上大怒,传旨:“将调戏娘娘罪人石敬塘家灭九族。”白公弄清真相后,急忙上殿面君,皇上见白居易上来奏本,赋诗一首:“大胆石敬塘,敢摸娘娘脚。居易来保奏,究竟为什么?”面对皇上的质问,白公也赋诗对答:“不是石胆大,并非想作恶。风吹棋子落,误摸娘娘脚。”尽管白居易全力保本,“石敬塘”仍未逃脱家灭九族之厄运。部分石姓将祖茔的“石”字上面一横涂去,真于“口”字中,变“石”为“白”,逃脱了朝廷的追杀。这些“石”姓人家也世代改为白姓了。 该传说实为荒唐之传说,因石敬塘为后晋人,比白公所处的唐代晚百余年,不可能同朝奉君。这个故事从另一个角度反映了白公当朝面君,直言敢谏。编选此故事的人用意在于此也! 相传远古时期,洛阳南面有一大片烟波浩淼的湖水,周围青山苍翠,芳草萋萋。人们在山上放牧,在湖里打鱼,过着平静的生活。村里有个勤劳的孩子,天天到山上牧羊,常常听到从地下传出“开不开”的奇怪声音,回到家,便把这件事告诉给母亲。母亲想了想,便告诉他,如果再听到的话就回答:“开!”谁知一声未了,天崩地裂,龙门山倾刻从中间裂开,汹涌的湖水从裂口倾出,奔腾咆哮地绕过洛阳城,一泻千里流向东海。水流之后,无数清泉从山崖石罅中迸出,蓄为芳池,泻为飞瀑。两山的崖壁上则出现了无数蜂窝似的窟隆,窟隆内影影绰绰全是石像,有的眉清目秀,有的轮廓不清,千姿百态,蔚为奇观。从此,龙门石窟便名扬天下了。话说牡丹被武则天贬到洛阳城以后,便在美丽的邙山扎下了根。来年暮春,沟沟壑壑、田间地头,到处开满了牡丹花,吸引了成千上万的人民荟萃古都洛阳,人海花潮,倾城观赏。 武则天听说被贬到邙山的牡丹,花开得硕大无比,心中很不高兴。于是就乘着华丽的凤辇来到了邙山。举目望去,邙山简直成了花的海洋,各种姿态的牡丹,向高贵的女皇示着威,怒放傲开,娇艳无比,女皇当即气得拂袖而去。 回到皇宫,武则天招来朝内武将,命他们带领官兵,速去邙山,这次要将牡丹连根铲除,然后焚烧,让它断种绝后,一棵不留! 这为首的官兵头领,姓朱名头,接旨后马上带领小喽罗们杀气腾腾地上了邙山,他们赶走了游客,布下了卫兵,不多会儿,牡丹就堆的象小山似的,布满了整个山梁。就在官兵们放火焚烧牡丹之时,刮起一阵狂风。这狂风将官兵手中的火把刮灭了,吹起的沙砾迷了他们的眼睛,颗颗碎石,砸在官兵的头上。等狂风过去,官兵们一看,傻了眼,牡丹全被狂风刮走了。说来也怪,这牡丹象长了翅膀,到处乱飞。朱头带领他的小喽罗们,四处追赶,直到黄昏,也没抓住一棵牡丹。原来,牡丹都飞到了老百姓家中,百姓们把牡丹都藏了起来。 第二天,朱头下令老百姓们交出牡丹。挨家挨户的大搜查开始了,全村被这些官兵折腾得乌烟瘴气,碍于官兵们的淫威,许多牡丹被搜了出来。 却说在这邙山的山脚下,住着一位美丽的姑娘,名叫春红,自小父母双亡,靠街坊邻居的帮助长大,如今年芳十八,出落得象花儿一般。自武则天将牡丹贬之洛阳时,姑娘便与牡丹结下了不解之缘,爱护牡丹甚于自己的性命。这姑娘有一个相好,名叫贵生,小伙子精明能干,两条浓眉象剑一样,被日头晒得黑黝黝的脸膛泛着红光,显得很健壮。贵生和春红两个人从小一块儿长大,两小无猜,那贵生自是十分珍爱这份感情,对春红百般照顾。在春红的影响下,贵生对栽植牡丹十分在行,他们种下的牡丹,品种繁多、花色奇美,被当地称为“牡丹之王”。 如今看到武则天派人来焚烧牡丹,两个人的心如刀铰一般,为了保护牡丹,他们决定将牡丹藏之地窖中。就这样,两个人从早忙到晚,大多数牡丹被他们藏了起来,只有栽植在后院中的牡丹没来得及藏,官兵们已经搜查到了这里。 这朱头领着一帮官兵一到春红姑娘家,便翻箱捣柜,任凭贵生如何阻拦,这帮强盗依旧张牙舞爪,刚才尚十分整洁的小院顷刻间鸡飞狗跳。而此时的春红正躲在后院的大石后聆听动静。最终还是被官兵闯进了后院,那朱头是有名的老色鬼,一见后院藏着一位如此貌美的姑娘,眼睛立刻直了,结结巴巴说不出一句话。片刻贪心渐起,欲霸占春红姑娘。只见他慢慢靠近春红姑娘,满脸堆笑地说:“姑娘,看你一个人生活,怪可怜的,不如我纳你为妾,享不尽的荣华富贵,如何?” 春红本就为朱头们的行为感到气愤,如今更加愤慨,对着朱头大骂道:“要想我嫁给你,除非日头西出,江河倒流,让阎王挖了你的心肝割了你的头!”朱头一听气急败坏地说:“来人,把她给我捆了,将院中的牡丹统统挖完,烧净!”在与官兵撕打的过程中,贵生被打晕在地,脸上的鲜血直流,看着心爱的人被打,院中的牡丹被掠,春红忍痛对昏倒在地的贵生说:“贵生哥,我去了,你一定要保护好咱洛阳的牡丹呐!”说完一头撞在了大石上,鲜血溅在了院中的牡丹花上,花儿立刻变成了紫红色。朱头一看这阵势,害怕接外生枝,急忙命令官兵挖走院中的牡丹。可是,官兵一靠近牡丹,牡丹花立刻就发出耀眼的光芒,将武士们照的晕头转向。最终,院中的牡丹一棵未损,连以前搜获的牡丹也不翼而飞。 无奈,那朱头回去复命,武则天听了官兵们的禀报后,十分吃惊,也很佩服春红姑娘的勇气,她仰天长叹一声:“看来,牡丹在洛阳繁衍生殖,乃天意民意也,罢了罢了。”从此,牡丹在洛阳彻底扎下根来。 再说那贵生看到心爱的姑娘为保护牡丹而死,本想就此了断一生,又想起春红姑娘的临终遗言,下决心与牡丹为伴,他将溅有心上人鲜血的牡丹好好培育,慢慢地,洛阳的大街小巷、田间地头,开满了这种牡丹,贵生也成了远近闻名的花匠。人们为纪念春红姑娘,也为纪念洛阳人们为保护牡丹的矢志不移,给这种牡丹起名为:“焦骨红牡丹”,后来经过人们的精心培育,这种牡丹越开越红,就改为了现在的“洛阳红”。洛阳北边的邙山上有条金水河。河源于新安县境内,上游有“养马水库”、“舜王庙水库”,下游有“金水河水库”,像一条银线串起的几颗明珠,各库区都形成了水光潋滟、树木葱郁的消夏景点。 金水河缘何而名呢? 传说,金水河旁的官道边早年住着一位独身老汉,名叫刘义,以开饭铺为生。老汉待人厚道善良,买卖公平,遇上付不起店钱饭钱的人从不起眼,还常常将攒下来的钱周济附近村里的穷苦人,因而,方圆左近的人都敬重老汉。老汉每天都要跑远路去山上的泉源里担水,因为泉水比河水干净、清甜。老汉说:“待人实诚,心才安生。” 有年三月二十三,老汉起早挑担来到泉源边,忽然听到有说话声。四下瞅瞅,大清早,山岭上冷清清的没个人影,老汉以为是自己人老耳朵背,听错了,就放下桶去舀水。他一弯下身子,说话声更清楚了,是从泉水里冒出来的:“刘老汉,心实诚,四乡八邻都称颂;每年三月二十三,来我口中取金锭。”老汉呆住了,想:莫非世上还真有仙有鬼哩!惊疑间,泉口涌出一股水泡,水泡升尽,下面露出一块黄灿灿的金子。 老汉拾起金子,挑着泉水下了山,他边走边想;这金子是因为我待人实诚厚道才来的,我更不能独自贪占了!于是,他仍用这金子周济穷人。 从此,年复一年,每年的三月二十三,老汉去泉源挑水时,总能取回块金锭。老汉就用这钱行善助贫。 刘老汉慢慢老了。有个叫王贪的过路人见老汉对贫穷人施吃施穿,心想老汉一定积蓄不少,就脑瓜儿一转,主动留下来侍候老汉,说老汉人好,要为老汉送终。老汉临终前,果然郑重告诉了王贪泉源吐金锭的秘密,并告诫说:“给多给少,不能强求;白得的金子,不能独自享用,要周济周济贫穷人。” 王贪埋葬老人后,疑疑惑惑捱到三月二十三,挑上水桶跑到泉源边来。果然,随着水泡,泉口吐出一块金锭。王贪伸手捞出来,惊喜得嘴都笑歪到耳朵根上了。他想:这泉源每年才吐出一块金锭,这得等多少年呀!他就下山取来铁锹、镢头,对着泉口挖起来。挖一下就是一块金锭,坑越挖越大,金子越挖越多,后来,水里明晃晃映出的竟都是金块儿!王贪高兴得跳进水里要往外捞金块儿,谁知他一进去,泉水就汹涌地冒大了,一下子成了一条河,把王贪给冲没影儿了。 那以后,人们在这河水边偶尔能拾到些碎金子,当然,也只有心地善良的人才有这福气。于是,人们就把这条河称作“金水河”。很早很早以前,龙门还未凿开,伊水流到这里被子龙门山挡住了,就在山南积聚了一个大湖。 居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好,都想去观光。它们从孟津的黄河里出发,通过洛河,又顺伊河来到龙门水溅口的地方,但龙门山上无水路,上不去,它们只好聚在龙门的北山脚下。“我有个主意,咱们跳过这龙门山怎样?”一条大红鲤鱼对大家说。“那么高,怎么跳啊?”“跳不好会摔死的!”,伙伴们七嘴八舌拿不定主意。大线鲤鱼便自告奋勇地说:“我先跳,试一试。”只见它从半里外就使出全身力量,像离弦的箭,纵身一跃,一下子跳到半天云里,带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来,烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛,继续朝前飞跃,终于越过龙门山,落到山南的湖水中,一眨眼就变成了一条巨龙。山北的鲤鱼们见此情景,一个个被吓得缩在一块,不敢再去冒这个险了。这时,忽见天上降下一条巨龙说:“不要怕,我就是你们的伙伴大红鲤鱼,因为我跳过了龙门,就变成了龙,你们也要勇敢地跳呀!”鲤鱼们听了这些话,受到鼓舞,开始一个个挨着跳龙门山。可是除了个别的跳过去化为龙以外,大多数都过不去。凡是跳不过去,从空中摔下来的,额头上就落一个黑疤。直到今天,这个黑疤还长在黄河鲤鱼的客头上呢。 后来,唐朝大诗人李白,专门为这件事写了一道诗:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。”【洛阳民间传说】龙池金鱼的传奇故事 洛阳八小景中有"龙池金鱼",龙池,即今日郊区辛店乡延秋村北面的秦岭幽谷。这条山谷,人称龙池沟,也叫龙潭沟,是历史上素负盛名的花沟,春天桃李芬芳,夏日荷花满塘,秋季野菊万朵,冬日腊梅飘香。谷深处,有一深潭,潭中有泉,清水终年淙淙沿谷流下,滋润得满沟花木旺盛,充溢灵气。此潭即"龙池"。池内过去有五色鱼,红、白、黄、青、黑,游起来五彩缤纷,令人称奇。潭后原有龙潭寺,又名"九龙圣母寺",殿堂宏丽,绿树掩映,景色极美。可恨的是,日寇至洛时,炸毁古寺,并且往龙潭中投掷数枚手榴弹,连无辜的游鱼也没能逃生。近年,乡民将深潭重砌,筑起围墙,又在潭中放养了黑色小鲫鱼,在潭旁建起一间寺房,并将流下的潭水拦成水库,造富乡里。水库中养鱼放鸭,又成新景。 说起龙池里的鱼,那才叫邪呢!为啥?据说年复一年,不多不少,总是360条,不见老的死,不见小的生,一律的一样长。那鱼游动开,映着树隙里撒下的缕缕阳光,潭面上就放射出五彩的光。人都知道这五色鱼是神灵,谁捉了就要送命,因此千多年来,没人敢伤害它们。哪来的五色鱼呢?说起来,这和九龙圣母的来历有关。 很早以前,这龙池沟旁有户人家,姑嫂两人有次进沟采蘑菇,走着走着,嫂子感到口渴了,就来到深潭旁,拨开水面漂浮的落叶,喝了两捧清清的泉水。泉水又甜又凉,嫂子咂咂嘴直腰站起时,忽觉肚子里阵阵作痛,就又捂住肚子蹲下去,紧声喊小姑子。小姑子过来一看,觉得嫂子是临产了,忙飞身跑回家,一边托邻居去喊下地干活的家人,一边自己取了早已备好的襁褓,提了一瓦罐灶上熬的杂豆汤,匆匆赶回那深潭旁。到了潭旁,只见嫂子躺倒在地,肚腹裂开,身上爬着九条小龙。小姑子啊呀一声,吓得晕倒在地,瓦罐一下摔碎在潭旁,豆汤流进了潭里。那豆入水,竟化作游鱼,由于豆有五种,那鱼竟分出五色。姑嫂的家里人赶来时,只见潭边笼罩金辉。正惊疑呢,金辉化作几道金光,飞入潭中。大家近前一看,潭边只剩下晕倒的小姑子一人。 后来,人们在这潭旁建了一座寺庙,塑了嫂子的圣像,在房梁檐柱上雕了九条腾云驾雾的飞龙,尊这塑像为"九龙圣母",寺因此得名,亦叫"龙潭寺"。 圣母生的这九条龙,人言性格各异。据李东阳《怀麓堂集》说,大龙叫"囚牛",喜好音乐,就是现在胡琴头上刻的那兽;二龙叫"睚毗",喜爱厮杀,就是刀剑柄上那"龙吞口";三龙叫"嘲风",喜险,即殿角走兽;四龙名"蒲牢",喜鸣,即古钟上的兽钮;五龙名"狻猊",爱坐,即佛座上那雄狮;六龙名"霸下",爱负重,就是俗称驮石碑那"老鳖";七龙名"狴犴",好诉讼,成了旧社会狱门上那狮子头;八龙好文,即石碑两旁雕的"文龙";九龙名"蛮吻",爱吞,即殿脊兽头。
4,念洛阳 话牡丹
古城洛阳,牡丹为奇,皆爱之。曾于贵地工作生活三十载,亦属故土,情感深厚。多年侵染,缠绕于心,百花尤爱牡丹。近年客居海外,万里之遥,思乡犹浓,因喜园艺,遂以牡丹寄情。异国鲜有,始难搜集,不吝资财,广为求人,甄选优品,方得如愿。庭院深幽,逐年种植,累积至今,大小四十余株,品种八九,花色恰似洛阳红、烟绒紫、夜光白、赵粉、二乔,姚黄、豆绿之品,虽有不及,亦不相伯仲,甚感欣慰。精细栽培,落根繁茂,庭前蔚然成园。因时令不同,暮春五月,迟露芳华。怒放之际,颜之灼灼,硕大如盘,红若鹤顶丹霞,白若鹭羽洁雪,粉若绒毯彩绸,紫若晶莹玛瑙,艳丽香浓,仪态雍容,富贵吉祥,无愧“花王”!异域花开,睹物思景,如梦洛城,承载乡情,爱在永恒! 何人不爱牡丹花,占断城中好物华。疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。暮春时节,群芳凋谢,牡丹独开,享尽春色,占断万物之风光。你说身为洛阳人,不爱牡丹,不写一下牡丹,不栽种牡丹,不知道一点牡丹的诗词歌赋,不知道一些牡丹的历史渊源和典故,不懂一点牡丹的花色品种个性,似乎对不起“洛阳人”称号一样。所以只知道牡丹的美,爱她的赏心悦目、心 旷神怡或者陶醉于她那独特的香味觉得还是远远不够的。尤其到了国外有了适宜的种植条件和心境,这种喜欢的情感日渐愈浓,弥久醇厚,就想着植些家乡花以寄情思,好在自己随了心愿在小院里种出了规模,种出了喜悦,种出了乐趣,种出了情怀,在朋友的赞誉中也种出了洛阳人的自豪。所以开头卖弄的一段小文正是去年美国疫情大部分时间呆在家摆弄自己的牡丹有感而作。我在庭院里悉心照料几年来陆陆续续种植的几十棵牡丹,四月底五月初牡丹花开正盛,那种欣喜感慨颇多。自己先总结几点:一是美国种植牡丹较少,个别花园中芍药居多,纽约、新泽西居住这么几年,去过的地方只在普林斯顿大学校园中发现七八株白色粉色牡丹花开,其余尚未碰到。诺大的纽约中央公园竟也没有牡丹,也许布鲁克林植物园会有,那儿的花卉最全,当然只是猜想,提醒着自己有机会游览关注一下心中的疑点。都说欧美及日本当地也有不少牡丹品种,但据我观察,在美东地区少见种植,有待进一步了解。英文单词peony是指牡丹、芍药,难道二者不分家?芍药倒是很常见的品种。据记载日本牡丹也是公元8世纪大唐开元年间由中国传入的,欧美是十七世纪才开始通过海运输入,经过多年的衍生培育,品种会稍有不同,但归根结底,正宗的牡丹源头来自中国是毫无疑问的。二是是纽约唐人街、法拉盛等华人集聚区花店每到春季会有牡丹售卖,但品种只有洛阳红和双色牡丹。前年跑遍好几个花店碰到绿牡丹品种买下几盆,种下两年,未见花开,今年有花苞,等待验证是否如店家所述,因为绿牡丹价格要贵些,会不会有猫腻不得而知。三是到附近农场花店或者Home Depot store只有芍药是没有木本生牡丹的,有一种普通的类似荷包牡丹又感觉基因变异似的花开的小,也不是木本植物认为还是归类于芍药。看来也只有中国人的圈里从国内(也可能从日本)引进并且识货地小范围种植牡丹,感觉像我这样的“花痴”应该不算多。自家有几棵株龄十年以上的牡丹也是从一名台湾朋友家里夺人之爱花高价挖过来的,想想也只有这份执着和了解其文化底蕴而知其端庄秀丽、花大色艳、高洁典雅才情有独钟的去种植它。所以对牡丹在美国的处境用一句话概括就是:藏在深闺人未识,如梦繁华不得知。同时也说明牡丹的宣传推广在美国还有较长的路要走。独自芳华报春光,美名传扬却清幽。此刻洛阳牡丹花会如火如荼的进行,这里难寻芳踪,内心的确有些惋惜和不平。有机会到真正的老外家中或者到户外公园转悠,发现鲜有种植,是不是感受到异国他乡没有牡丹冠压群芳的张扬,只是静悄悄的开或不为人知,这样的牡丹一定是寂寞的吧!不像我们国内,基本走入寻常百姓家,轻易能见到牡丹的绰约风姿。另外到花店或花卉农场,想看到类似于国内的盆景艺术更是少之又少,我暗笑,难道美国人很忙,没有这份闲情雅致吗?肯定不是,也许是文化底蕴的不同吧。按道理讲,美国,我给她简称“美丽的国家”,也是全世界包容性很强的国家,不应该拒绝美的东西,哪怕牡丹是中国的国花也不应该存在文化的差异或入侵意识而应该因它独有的美来接纳、来欣赏、来认可。就像日本的樱花得到很多美国人的喜爱且广泛培育种植,难道牡丹不应该走向国际、走入外国人的心中、生活中、更加出彩、更加推崇吗?牡丹花不能局限于华人的圈子里交流观赏推广,它的雍容华贵的美的确是可以征服世界的。正因自己种植过并有切身体会,我想作为中国人一定都有这样的愿望和这份自信吧!洛阳居惯见奇葩,桃李花开未当花。须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯。千年古都,牡丹花城,想想当下的四月,家乡洛阳的春天是完全属于牡丹的。如诗所言,惠风和畅,街巷园林千株万株牡丹竞放,花团锦簇香云缭绕,一朵花香艳了一座城,其他的花似有羞色竟然不被看作真正的花一样,众夸过誉。但以花为媒,满目的繁华都是牡丹话题、牡丹元素和处处洋溢着牡丹般的笑脸,这样的场景却是真实的。多年前在我的印象里就是大街小巷都能看到怒放的牡丹,花店里的鲜切花摆放的如情人节的玫瑰那样多,香气四溢,花枝招展,全城皆狂,喜庆盈盈。记得小的时候跟随爸爸去王城公园、植物园看牡丹或者骑车去登龙门山看龙门石窟都是不要钱的,还可以自由自在的站在比我高的牡丹丛中照相,觉得那时候的照相留念打卡点是王城公园那仙气神韵、亭亭玉立、面容娇美祥和的“牡丹仙子”汉白玉雕像前和植物园(早改名字为西苑公园)赵朴初老先生题字“洛阳牡丹甲天下”的巨石旁,这么多年都是记忆犹新。据说现在城里城外有众多各具特色的牡丹园可供观赏,周边县域有更多的农民种植户已把牡丹作为产业蓬勃发展,精而美,多而广,富而足,大而强,几十年的最快速发展真的是牡丹傲娇,洛阳生辉!中国对牡丹的栽培,始于东晋,发展于隋,盛于唐,甲天下于宋,传承于元明清,至今花木移植四海,隆盛广为人知,名扬全球。女词人李清照的父亲李格非在《洛阳名园记》中说:“天下之治乱,候于洛阳之兴衰;洛阳之兴衰,候于园圃之兴废。”牡丹,成为世事兴衰的一面镜子。有 道是:牡丹花开春更浓,百里闻香喜迎客,如今洛阳都举办三十九届牡丹花会了,想想那花海人潮,古都的活力与美好早已今非昔比。国运兴,牡丹盛。一座古老的城市因牡丹的浓墨重彩和历史典故又仿佛把我们带入盛世大唐,繁华再现。但似乎这样的语言赞美仍显得苍白,毕竟我们现代的生活和一千多年前又不可同日而语。如梦似幻,时光流转,现在眼前的震撼和美好应该更符合牡丹花的寓意一样富贵吉祥、繁荣昌盛、蒸蒸日上!不信,那就别犹豫,背起行囊到洛阳城看看,眼见为实,看万花一品,看姹紫嫣红,看花姿似锦,看沧桑巨变,看璀璨美景,看古都国风雅韵的诗情画意!我想那一定是心花怒放,收获满满,内心赞叹洛阳城名至所归。承前启后,思接千古。每每读到或想到无数赞美牡丹的诗句和文章,斟酌端详朋友圈不少人发的图片视频,美好和憧憬之心油然而生。从唐代刘禹锡“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”到宋代欧阳修“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”;从诗人皮日休的“落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王,竟夸天下无双艳,独占人间第一香”到元代诗人张弘范创作的“包藏国色与天香,尽使游蜂自在狂。直待百花零落后,旋夸魏紫共姚黄”;从盛唐李正封的《牡丹诗》“国色朝酣酒,天香夜染衣。丹景春醉容,明月问归期”到五代诗人徐夤的“万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯”;从王维的《红牡丹》“绿艳闲且静,红衣浅复深。花心愁欲断,春色岂知心”到罗隐的《牡丹花》“若教解语应倾国,任是无情也动人。芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘”;从李白的千古名作《清平调》中“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”到明代诗人李贽的“忆昔长安看花时,牡丹独有醉西施”;从殷文圭诗“雅称花中为首冠,年年长占断春光”到清代袁枚的《苔》“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开”.........有多少历代文人墨客为牡丹代言,吟诗作赋千百年来历久不衰,这么好的题材今人更不应落伍,心生欢喜的为牡丹摇旗呐喊造声势我想也应该是洛阳人的本色吧。况且我是异乡客呢,逢友宣传一下洛阳又似乎成为一种自觉的责任,这点家国情怀是必须有的。 有谁不会唱当年传遍大江南北的“牡丹之歌”,这首电影 《红牡丹》 的主题歌。词作者乔羽老师、原唱蒋大为可谓珠联璧合。 “啊牡丹,百花丛中最鲜艳,众香国里最壮观。有人说你娇媚,娇媚的生命哪有这样丰满。有人说你富贵,哪知道你曾历尽贫寒!冰封大地的时候,你正蕴育着生机一片。春风吹来的时候,你把美丽带给人间!.... ....”这首歌词正向的把牡丹的个性品味、精神内涵抒发的最为淋漓尽致。因为牡丹的天生丽质、高贵典雅,从古至今,人们总会把她形容为女子美貌。就连不善逢迎的李白写下"名花倾国两相欢,长使君王带笑看”,把雍容华贵的牡丹比喻花容月貌的杨贵妃,光艳而妩媚,一顾倾城,一瞥惊鸿,当代人看到盛开的牡丹会不会想起杨玉环?白居易老先生也不由自住地感叹:“绝代只西子,众芳惟牡丹”,把牡丹比西施,如洛神出水,倾情烘托赞誉。作为百花之首,芳香盖世,风流艳丽,真国色无可替代,这些美一直都是其代名词。而《牡丹亭》是汤显祖的代表作,赤裸裸的因为一首词让人引起不少的误解,“问君何所欲,问君何所求,牡丹花下死,做鬼也风流!君亦无所欲,君亦无所求,不让寂寞女,入帐解千愁。”这部中国戏曲史上浪漫主义感人至深的杰作,竟成了道学家口诛笔伐的对象。因牡丹花美形容女人,被用来表现一个男人对女子的爱慕之心,甚至于放荡不羁的感情,生者可以死,死可以生,无与伦比的牡丹达到登峰造极的地步,难道是牡丹有错吗?非也。牡丹妩媚、妖娆、娇艳、美丽,风情万种,独一无二,这是其一面。正如《牡丹之歌》,其实她的气节与傲骨更值得大书特书。凡说牡丹,洛阳人应该都会讲这样一个传奇故事:武则天登基后,为了显示自己的威仪,作了一首诗《腊日宣昭幸上苑》“明朝游上苑,火速报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。”第二日,武则天去上苑游玩,果然春风满面,各色花朵不敢抗命,纷纷开放,百花中唯独牡丹傲骨迟迟不开。武则天见状,便将牡丹贬出上苑,下放到了洛阳城。另一传说是武则天怒把牡丹花树砍断烧毁抛弃荒山,未成想被百般蹂躏摧毁的牡丹残枝,命不该绝,遇到洛阳北郊邙山适合生长的土壤,如雨后春笋死而后生。如今大家看到牡丹枝干那种苍裂起皮、坚强有力的枝干被人们誉为“焦骨”。传说归传说,牡丹不与众芳争艳、不流凡俗的品性却是真的,其品格不仅风华绝代,美轮美奂,还在于它不畏权贵、不哗众取宠,敢于拒绝,这种精神令人景仰和崇尚,同时也是民族气节的象征。很多人心目中往往只记得梅花傲雪千霜,铮铮铁骨,我们在真正了解完牡丹的品性之后,成长生命可达几百年,你一定认为她并非柔弱之躯,更是那华丽背后的坚强,有着苍劲历经风雨的倔强。敬仰的同时也提醒着我们做人如牡丹,要做就做到最好,要漂亮就漂亮到极致,活出姿态,活出美丽,还应保持自己的品格和个性,面对现实不苟且,不媚俗,不妥协,有骨气,有傲气,有定力,才能根深叶茂,华美人间,像“焦骨”牡丹一样卓尔不群!赞完牡丹的美与傲骨,再说她浑身是宝的实用价值,更不知如何倾心对她的讴歌膜拜!牡丹的根皮叫丹皮,是名贵的药材,有清热凉血散瘀之功效,《神农本草经》中就有记载。用现代的话说牡丹入药后可以治疗高血压,除伏火,清热散瘀,去痈消肿等。而她的花瓣可以食用,不仅味道芳香鲜美,尚具有养血和肝、美容养颜之功效。精心制作的牡丹花茶尤其高山天然牡丹茶具有镇痛、止咳、清心润肺、止泻、促进血液循环,经常饮用可使气血充沛、容颜红润、精神饱满。当然花瓣还可以做食品、饮料、干花、提炼香精、花粉精加工后作补品来食用。更有不少品种属木本油料作物,牡丹种子油中快接近一半为亚油酸,它对降低人体血液中的胆固醇含量、预防高血压、中风和心脏疾病具有明显的功效……惊艳还是惊喜?没有传说,只有奇迹!此花只应天上有,人间哪得与为邻!天化造物,牡丹所有的一切全是付出奉献,我们人类是何等幸运得此厚爱,我们个人的拥有者又是多大的福报!写到这儿,敬拜“花神”,倏然自己要变得吝啬起来,“一夜轻风起,千金买亦无”,今年院里的牡丹花朵再也不会随风吹落,我会适时掐剪仔细晾干保鲜收藏,自己经常动手泡杯馥郁浓香的牡丹花茶献献殷勤给女儿、给爱人以致邀请朋友推荐品尝该是何等的惬意!书写牡丹,其实也是借机学习的过程。我就查阅了一下资料和翻看不少的精美摄影图片后,才知道洛阳牡丹品种繁多,花色甚丰,已有红、白、粉、黄、紫、蓝、绿、黑及复色等九大色系一千三四百个品种,以及单瓣型、荷花型、菊花型、蔷薇型、托桂型、绣球型、皇冠型、金环型、千层台阁型、楼子台阁型等十种花型。你说这么多五彩缤纷的颜色和花型我们才识得几种呢?越了解越觉得涨知识,牡丹群不仅颜色各异,花朵硕大,花瓣厚薄千差万别,更是色彩斑澜,万千姿态,争奇斗艳,令人拍案叫绝!她能红的似火,黄的似金,粉的似霞,白的似雪,绿的如翠,黑若描墨,紫若冰晶,不一而足,更有一些牡丹珍稀品种,像绿色的牡丹“绿萼”“豆绿”;最为鲜艳的国旗红色牡丹有“火炼金丹”,粉里透蓝的牡丹是“蓝田玉”;黑色的牡丹“冠世墨玉”“黑海撒金”“墨楼争辉”“青龙卧墨池”;白牡丹中的“丹凤白”“景玉”“香玉”“青山贯雪”“冰罩蓝玉”“金星雪浪”“白鹤卧雪”;粉红色的“桃红献媚”“银粉金鳞”“虞姬艳装”“霓虹焕彩”“银红巧对”“璎珞宝珠”“菱花湛露”“宫样妆”“肉芙蓉”“粉中冠”;更有那深紫发黑、花瓣最多的“魏紫”、浅紫色的“贵妃醉酒”;一朵花上两种或深深浅浅几种颜色的“二乔”“群英”“藕丝魁”“珊瑚台”“软玉温香”“万叠云峰”“贵妃插翠”;各种红色的“飞燕红妆”“迦蓝丹砂”“春红娇艳”“砂垒彩绘”,更有什么洛阳红、首案红、状元红、种生红、胭脂红、俊艳红、胡红、映红、皱叶红、藏枝红、鲁荷红、卷叶红.. ......这么多品种是不是头晕目眩,眼花缭乱?这么多新颖好听的名字是不是浮想联翩,如痴如醉?我还在想,精品店里女士那么多琳琅满目的口红色是不是也涵盖不了牡丹的千姿百态的红,相比之下不知还要逊色多少呢?.............周敦颐在《爱莲说》中有"自李唐来,世人甚爱牡丹"。不错,唐代从武则天开始,富丽堂皇的牡丹便成了唐人的最爱,是当之无愧的大唐“国花”。细数牡丹有一千五百多年的人工栽培历史,可以说洛阳是最早的栽培地,而且也是中国乃至世界牡丹的栽培中心和传播中心。当然山东菏泽牡丹、甘肃的紫斑牡丹、重庆的垫江牡丹等包括相媲美的牡丹姊妹花江苏扬州的芍药也都有名气,各有千秋,并且都有适量出口国外。譬如菏泽牡丹规模大,作为药材和经济作物基地拔得头筹;重庆垫江的山水牡丹有自然野趣,喜讨人爱;甘肃紫斑牡丹耐寒经霜,花香浓郁,生长力强,是特好的经济作物。虽然中国牡丹很早就是园艺化程度高的花卉,不同时期东渡日本和西流欧美后,受不同文化传统和生产力水平影响,相继发展形成了不同的品种群,日本通过实生苗选育而来,欧洲品种群是中国牡丹引进驯化的直接结果。但日本的牡丹在其发展历史、规模及社会影响等诸多方面仅次于中国并独具特色,就像中国的中医、中国茶文化、中国功夫、中国的汉字等等被日本学习吸纳后总能推陈出新,自成一体。牡丹也一样,日本商品化栽培发展迅速,竟是欧美市场的主要货源地,这不能不说给我们一种反思和警醒。我在搜索资料中,查询牡丹输入美国的时间,并无准确记载,大约推断是1820年前后,但肯定是从英国而不是直接从中国引进的。脉络上应该是19世纪美国主要从英法、其次日本及少量从中国进口牡丹,但整体发展缓慢,这应该也是中国特殊的时代背景所决定的。即使20世纪牡丹在美国还是一种比较陌生的花卉,栽培远远不及欧洲普遍,只是近些年受欧洲出现栽培热的影响以及日本牡丹商品化的推进,美国从日本、欧洲以及中国开始引进牡丹,至此也就能恍然明白为什么居住美国七八年少见牡丹种植的缘故了。如数家珍的即将写完这篇文章突然也给了我一些灵感启发。作为洛阳人,我是牡丹忠实的粉丝和拥趸,既然来到美国,为什么不能成为异国的“牡丹推广大使”,为什么不能梦想成为“牡丹种植大王”?物以稀为贵,商机无限。可我的智商、能力与条件、甚至创业精神怕是奢望的想想而已,但这份热情明鉴其心。想到马云的两句话: “让天下没有难做的生意”,“人是要有梦想的,万一实现了呢! ”我自嘲着笑了。不管能不能做,敢想也是勇气,哪怕我提供一种思路或信息能够激发有缘人的兴趣,让牡丹更广泛的走向世界,以渴望别人成功不也善莫大焉,起码为洛阳为中国牡丹添彩增色,积蓄力量,沉淀文化。所以在写完要结束的时候,我可以随便脑洞大开“上干货”,闭上眼天马行空放飞自我。那么首先我会问自己:经营牡丹苗不就是运输时间长、成本高、难存活、海关检疫严格、资质审核繁琐这些核心难题吗?如果可行,为什么不能在美国开辟建立一个中国或洛阳牡丹基地呢?放下傲慢与偏见,为什么不能让纽约和洛阳缔结为友好城市呢,那样我们可以在世界知名的中央公园规划一个小小的“中国牡丹园”不也好么,相信春日里花开富贵能够征服来来往往的人群。如果可行,能不能通过中国大使馆或领事馆运作在牡丹盛开之际到纽约联合国总部去展览宣传中国牡丹呢?推介活动有必要,一切皆有可能。再譬如联系部分知名学校、博物馆、教堂、有关公园、世界巨头机构等等也可以栽上几株牡丹、标注产地的牌子不也是一种最直接的宣传吗?如果可行,美国几百万华人,吸收一些有意愿的人可不可以组建个牡丹协会以“星星之火 、可以燎原”之势慢慢扩大影响,或者各自就地取材建些小型牡丹园吸引花卉爱好者参与热情,让牡丹走入美国民众千家万户!如果可行,可不可以做牡丹鲜切花、牡丹美容茶、传统牡丹刺绣、食品牡丹饼、水墨丹青牡丹画、牡丹剪纸、木雕彩绘等等系列产品呢?如果可行,我会闲操心的有种愿望游说纵谈牡丹之好处,冲破国与国之间的藩篱和僵局,多方文化融合对接,以花为媒,共促经贸合作,也争取得到国家有关部门和当地政府的支持,富有前瞻地拿出魄力,像国内市场开发一样在国际上也做得有声有色,风生水起,赋予牡丹真正意义上的“世界花”。我相信对她的审美不惧怕争议和挑战,牡丹中的珍品、名品、奇品、绝品、孤品亮出来都可以征服世界、耀眼世界.、回馈世界............我这回真的笑了!因为感觉自己再想下去膨胀得像在操着联合国秘书长的心.........但很欣慰漫无目的的构思着这么有意义的事。今岁东风巧剪裁,含情只待使君来。骄傲着爱牡丹,折服着敬牡丹,憧憬着养牡丹,梦想着经营牡丹。思虑着打造牡丹,热忱着赠与牡丹...........她的娇媚、高贵、典雅、大气、纯洁、多姿、艳丽、热情、实用........一遍遍想着她的惊世骇俗、玉笑珠香。春上牡丹花,迎风吐嫩芽。天香时至起,今日到吾家。自家院里的牡丹风姿绰约,若翩翩起舞,枝头花苞露笑,尚是雅致含蓄。过不了几日,可能洛阳花期将尽,而这里却烂漫可期,恰好一场独秀盛艳。牡丹花开,生机蓬勃,寓意吉祥,那样的日子怎么不会是家中最美好快乐的日子呢!如果纽约疫情允许,我可以让孩子们邀请他们的同学来欣赏家中牡丹,知道这是“名甲天下”的花,知道更美的是在中国!并会啰嗦着语重心长的对三个孩子说:“我们的家庭与牡丹结缘,你们也要知道根在哪里,记得河洛故土、记得牡丹之乡,多去爱爱牡丹,长大了发挥才能多去宣传牡丹和做些有益的事!”........拳拳之心,言无不尽,借此抒怀,祝愿孩子们永远懂得且继承喜爱牡丹之情调,欢喜中丰盈、充实、感恩,耕耘,让美丽之花在异国愈加灿烂绽放!以上牡丹图片除前二张来自网络,其余均是个人手机家中牡丹拍摄,以留纪念。