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大鹏牌赖氏父子酒是真的吗,大鹏真的存在吗

1,大鹏真的存在吗

大鹏鸟当然是有的啊。
古之有鲲鹏长翅之说,这只是古人的图腾,当今世界根本没有,和龙差不多了!
不存在,只是庄子的想象而已
没有啊.古人想象的而已,就像世外桃源,桃花源一样

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2,赖氏父子酒价格那么低是真酒吗

是真酒。赖氏父子是贵州昆辉酒业销售有限公司旗下的品牌,申请于2014年,产品包括赖氏父子酒、赖氏父子传世私藏酒(木盒礼箱版)、赖氏父子传世珍藏酒(工艺手工版)、赖氏父子2020庚子鼠年生肖酒(收藏纪念型)。产品定位于“茅酒本源、赖氏茅酒、传统酿酒、古法酿造、家族传承、12987回沙酿酒工艺”的酱香型纯粮蒸馏酒,酿造国人喝的起的正宗赖氏茅酒。通过12987古法酿酒工艺,一年周期,两次投料,九次蒸煮,八次发酵,七次取酒的祖传回沙工艺酿酒,以最优质茅台镇当地红缨子糯高粱酿酒,坚持五年藏酒以上才能进行销售。以上内容参考 百度百科——赖氏父子

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3,赖茅怎么辩真伪

现在不管哪家赖茅都是拿老瓶子做广告标榜自己的正宗,但他们忽略了老瓶子的厂址是贵州茅台镇恒兴酒厂,该赖茅酒是赖永初先生的独创,商标是大鹏展翅,厂址是恒兴酒厂,解放后恒兴酒厂更名为国营茅台酒厂,茅台酒厂给赖永初先生竖立了塑像,(现有茅台厂出品的资料可查)现在正宗的赖茅酒厂址还是茅台镇恒兴酒厂,子承父志,除了继承赖茅商标之外,赖永初之子赖世强先生又开发了赖恒系列,并以他父亲的名字注册了高档赖茅酒—赖永初系列,把品牌进行了保护和提升! 参考资料:是在网上搜的,楼主看下! http://hi.baidu.com/%D5%E6%BE%C6%C1%AA%C3%CB/blog/item/405c7b119cca8f0b213f2ed1.html

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4,赖茅与赖世纲有什么关系

赖世纲父亲是赖贵山,有父子关系公证书。赖贵山是赖茅酒来大鹏展翅商标设计人,瓶背贴题字人,2009年2月26日由贵州大学文书司法鉴定所鉴定。大鹏展翅商标与瓶背贴题字是赖贵山在1932年完成的。1986年80岁高龄赖贵山自带领赖世纲重回茅台镇选址酿酒。90年代初赖世纲秉承父亲赖贵山家训筹办贵州百赖茅酒业度有限问公司。1995年赖茅酒荣获第三届中国科技之星国际博览会食品类唯一金奖,赖贵山携赖世纲亲自前去领奖。1997年将贵州赖茅酒业有限公司更名为贵州赖世纲酒答业有限公司,2000年正式注册为贵州赖世纲酒业有限公司。1998年9月19日,赖贵山在95岁高龄时立遗嘱将赖茅秘方传给赖世纲,赖世纲是秘方遗嘱唯一继承人,遗嘱有司法笔迹鉴定。2011年9月4日,在贵阳举行的中国名酒拍卖会上,民国24年(1935年)生产的赖茅酒以1070万成交。2018年赖世纲酒业公司推出核心大单品经典919与金奖1995。2018年赖世纲酒业公司将《赖家烧坊遗址手绘图》成功申请版权保护。在充分的事实与证据下得出结论:赖世纲父亲是赖贵山,赖贵山将赖茅酒秘方立遗嘱传给赖世纲继承,赖世纲酱酒是赖茅正宗嫡系传承,与国酒茅台一脉相承。

5,爱有几种解释

假爱  什么是“假爱”?   爱里面有很明显的不良动机,有欺骗众生及不正确的企图心,“爱”的过程是很明显的,只是外面包著糖衣,让我们看不到真象而已。这个主题对每个人都很重要,因为我们可能在无意中,犯了错爱或假爱而不自知。如能清楚了解,就能做到真正“无缘大慈、同体大悲”的真爱,并避免我们在无意中造业、受苦。   假爱是爱的里面,有很明显的不正确的企图心及不良动机。例如有些人捕鱼之前,先撒一些鱼饵(或饲料)给鱼吃,让那些鱼误以为美食当前,于是鱼群涌过来,这时捕鱼人就撒下渔网,将那些鱼一网打尽。前面撒鱼饵的行为跟后面让鱼遭受苦痛、灾难,如此前后不一的作为叫做“假爱”。前面撒饲料,欺骗鱼、让鱼上当,就是一种“假爱”的行为。喜欢钓鱼的人把鱼钩放在鱼饵里隐藏起来,让鱼看不到鱼饵里面藏有陷阱,当鱼一吃鱼饵,就被钓起来。   为什么要用鱼饵给你吃?因为背后有他的要,这叫做假爱的行为。有些人养鸡、鸭、鹅、养其他的动物,假设整个养育过程是一百天,主人从第一天到第九十九天,天天都给那些鸡鸭喂养好的饲料、住好的房舍,让鸡鸭不愁吃、住,生病了也会请兽医帮忙看病,如果鸡鸭走失了,也很关心地去找回来。   在第一天到第九十九天的饲养过程中,那些鸡鸭感觉主人对它们好好!给吃、给住、给喝,什么都不必愁,令它们对主人很感恩,但是到了第一百天,主人就开始贩卖这些鸡鸭,然后连本带利捞一笔。   前面第一天到第九十九天,主人是那些鸡鸭的恩人,让它们觉得主人是好人,但是它们却看不到主人背后有不正确的企图心,最后它们就这样丧命了,这就是一种不正确的爱的展现。有的人利用人性贪的弱点先对你好,然后对他产生“好人”的形象,再慢慢的引你上?,欺骗、诈欺行为就是这样,利用人性贪的弱点让你上当,这也是一种“假爱”。还有的人利用糖衣做幌子,背后另有狰狞面目,譬如送你毒品或廉价贩卖毒品给你,让你认为他有情有义,等你慢慢上瘾之后,就成为他为所欲求的阶下囚。前一段期间对你好,背后另有他要利用你的企图心,这都是不正确的爱、不正确的手段。   有的人利用甜言蜜语设法灌众生迷魂汤,把人迷得神魂颠倒,让人觉得他好棒,都在讲我好话、讲我喜欢听的,自认是“良马”遇到“伯乐”,这样一直的夸赞我、很懂得我,当你被迷得神魂颠倒之后,下一步就牵著你的鼻子走,让你成为境界的奴隶、成为爱情的受害者,这也是一种“假爱”。   “假爱”很明显的一个情况就是,“爱”里面含有不正确和不良的企图心。如果你提高警觉,就不会上当;如果你不贪也不会上当。所以“假爱”还比较容易预防,但“错爱”就很难预防了,“假爱”是居心不良、心术不正,但他的脸上有写字的。心术不正的人,他的脸上写著无形的字。如果你的心够宁静,你就可以看到对方不良的居心;如果你的心是正的,就可以明显的看出对方的不正。所以“假爱”还比较容易预防,只要闻法,又有慈悲心、不杀生,就容易避开,而且不易陷入“假爱”的世界里,所以“假爱”的问题比较好解决。
英文中的解释 love的意义 “L”代表Listen(倾听) 爱就是要无条件无偏见的倾听对方的需求,并且予以协助 “O”代表Obligate(感恩) 爱需要不断的感恩与安慰,需要付出更多的爱,灌溉爱苗 “V”代表Valued(尊重) 爱就是展现你的尊重,表达体贴、真诚的鼓励,悦耳的赞美 “E”代表Excuse(宽恕) 爱就是仁慈的对待、宽恕对方的缺点与错误,维持优点与长处
博爱的解释 博爱不是滥爱,博爱不代表不专情。 博爱需要宽广的心胸去容纳这个世界。 既爱己也爱人人,既爱人也爱自己。 要懂得先给予,然后才有可能获得。 博爱,既是无私的,又是广大的。既能把这种爱给予亲人,给予朋友,也能把这爱给予不认识的人。甚至是在平时反目的敌人遇难的时候也能伸出援助之手! 爱是能让人心胸广大的,既然心中有了爱,再暴躁的人也会在爱的感召下变得柔情似水。百炼精钢都能化为绕指柔,可见爱的力量是多么伟大。然,这种爱并不是滥施滥爱。博爱乃为仁者之爱! 爱得博大精深,才是博爱。
  “假爱”跟“真爱”的区别?   “假爱”跟“真爱”之间,主要不同在哪里?现在慢慢的大家可以厘清、澄清了,以后你就知道何谓“错误的爱”?何谓“真正的爱”?可以避免很多的错误。“假爱”有明显的不良动机,“真爱”完全不会有不良的动机。“假爱”是利用众生来满足他的欲望和需要;“真爱”里面不会有利用众生之心,他是爱护一切众生。   “错爱”跟“假爱”之间的区别在哪里?“错爱”是有条件、有所求,你付出多少就想得到多少,所以错误的爱很明显的是有条件、有所求。而真正的爱是无条件、无所求,但是要做到这个境界很不容易,需要下功夫去闻思修,需要心灵的成长。“错误的爱”有很强的主宰欲跟占有欲,而“真爱”没有主宰欲和占有欲,他自己喜欢自由,也给予众生自由,充分尊重每一个众生。“错爱”里面含有很强的我所、我的,“我的”观念很强,而“真爱”所展现出来的是无我、无我所,没有那种“我的”观念,不会把小孩、把另一半当作是私人的财产。他是用平等心来对待家人,平等心来对待属下、员工,用平等心来尊重一切众生,这是真正的爱。   “假爱”、“错爱”里面都是隐藏著恨。当你付出很多,而没有得到你预期所要的结果时,很容易就由爱产生恨,“真爱”里面不管再怎么样都没有恨,爱就是很单纯,不管你面对任何人,他就是没有任何的嗔心,这就是真正的爱。   错误的爱会相缠缚,是一种相依赖、相缠缚。你爱对方,也要对方来爱你;你要缠住对方,也要对方来缠住你,这会导致痛苦、忧悲苦恼,真正的爱没有任何的缠缚,他自己喜欢自由,也会给予众生充分的自由。他自己希望解脱,所以也不会去缠缚众生、束缚众生,将心比心,我不希望自己受缠缚,也不希望去缠缚别人,所以那一种爱里面是很纯然的、没有束缚,这就是真正的爱。   错误的爱里面是含有溺爱,对孩子含有溺爱,让孩子欠缺成长的机会,欠缺接受环境磨练、历练的机会,更严重会形成孩子不成熟,然后再跟父母继续相缠缚,真正的爱是没有溺爱,你一样会很关爱众生、关爱小孩,但是你的爱是协助众生勇于接受各种历练,你的爱是协助众生勇于接受各种考验、挑战,你的爱是协助众生心灵成长,能够真正的开启智慧,能够独立、自我负责,能够有慈悲心去善待一切众生,真正的爱是协助众生成长、成熟、解脱、自在。   错误的爱有可能你是很有慈悲心,出发点也是善良、善意的,像那只猴子要救度那条鱼,但是你不知道你的慈悲、善意,却害死了那条鱼,这就是错误的爱。它有慈悲但没智慧。真正的爱是有慈悲、有智慧,这就是佛教所强调智慧的可贵,行菩萨道很好、慈悲心很好,但是不要忘了,要建立在解脱道上,真正的菩萨道是建立在解脱道上。真正的慈悲是跟智慧相结合,真正的爱跟智慧结合起来,就不会有“假爱”、“错爱”。   “假爱”与“错爱”有一个很明显的情况,就是结果会导致自己痛苦,或是对方痛苦,或是彼此都痛苦。而“真爱”就没有这些状况,“真爱”是当事人本身很快乐,一样不会带给所爱的对方痛苦,也不会带给众生痛苦,错误的爱会导致痛苦,真正的爱是带来幸福快乐、解脱自在。
  什么叫做“错爱”?   平常容易发生“错爱”的现象有哪些?“假爱”与“错爱”之间有个明显的相异点,“假爱”有明显的不良动机和不良的居心,而“错爱”没有明显的不良动机和不良居心,甚至很多“错爱”的出发点完全来自于善心善意、慈悲好意。   为什么来自于慈悲、善心善意的爱,会形成一种“错爱”呢?主要是里面欠缺智慧且含有很强的主宰欲,“错误的爱”最明显的结果,是导致彼此或一方很痛苦。因为“错误的爱”不容易觉察,我们每天很有可能犯的是“错误的爱”,但你却不知道,一个重要的检验标准就是:如果你觉得自己是很诚心、很诚意的在爱,诚心诚意的为对方好,但是为什么对方不领情?为什么对方有那么多痛苦的脸相?或你虽然为对方好,但是却让你感觉痛苦、挫折和沮丧?也就是说,只要彼此一方有痛苦,都值得我们静下来剖析,到底哪里错了?这里面隐藏有“错误的爱”,只是你不知道而已。   一般人“爱”里面有善、有恶,有正确、有错误,有很多的情况,让你产生痛苦,而对方也被你爱得很痛苦。因为我们很多行为,常常是处在不清不楚的情况之下,用自我意识去做,没有尊重对方的需要。   “错误的爱”有几种:第一、是夫妻之间,这是相当普遍的。第二、是父母跟孩子之间,有些小孩听到就开始看妈妈:你有没有错误的爱对我啊?第三、是人类跟其他动物之间。第四、是师徒之间。   大鹏鸟的启示   第一先谈夫妻之间“错误的爱”,在深度解剖前,我先讲一个故事。有一只大鹏鸟飞到郊外,因为国王没看过这么大的大鹏鸟,就下令文武百官,设法把它请到宫中,用“请”是比较好听,用抓的才是事实!也就是设法把那只大鹏鸟抓到宫中来。国王的命令,这些文武百官没人敢违,于是就设法把那只大鹏鸟请到宫中来,国王很赞叹、很欣赏,觉得实在太棒了。因为从来没看过这么大的大鹏鸟,所以国王就在皇宫里摆出最好的山珍美味佳肴,要请大鹏鸟吃。但是大鹏鸟一口也吃不下,国王很纳闷的说:我用这么好的料理,用这么好的美食给你吃,你竟然不赏脸!好了!再端出美酒加咖啡,就用这上等的饮料──“葡萄加咖啡”给大鹏鸟饮用,但是大鹏鸟还是一样不喝,国王想说:奇怪!好咖啡跟好朋友分享,我已经端出最好的咖啡、饮料给你,把你当作我最爱的宠物,怎么你都不赏脸也不喝呢?   没办法!大鹏鸟就是不吃不喝。   国王眼看大鹏鸟的精神不好,就请来一流的乐团表演,但这一只鸟还是闷闷不乐。国王看到这种情况,也开始焦虑起来,国王想:奇怪!我用这么好的方式对待你,你还不快乐,好!我不惜重资,专机从巴黎请来国际有名的歌舞团表演,给大鹏鸟观赏,看能不能让它高兴,结果这只大鹏鸟还是一样,闷闷不乐,并且愈来愈憔悴、渐渐地消瘦,国王百计无用,于是就跟群臣讨论怎么办?群臣献计说:好!就用这最后这一招-苦肉计!就是下跪、流泪,表演哀伤的场面让它看!但是国王想自己是一国之君,不便下跪也不便哭!怎么办呢?群臣说:“有办法!我们可以请国际有名的大孝女——白琴。”   国王认为花多少钱都无所谓,于是请来国际有名的大孝女——白琴,代表国王向这只大鹏鸟用苦肉计来求情,但是仍然无效。这只大鹏鸟,被人类的爱折腾死了,是真正被爱死了!大鹏鸟死了。孝女白琴跟国王建议:“眼前是这样的事实,而你真的对它很好,我可以继续延场,八折优待。”国王说:“好!就当是再一次关爱它,送它一程吧!”当孝女白琴表演得很哀伤,国王在场也很哀伤,把事情处理告一段落,孝女白琴看国王这么哀伤,就跟国王建议:“我们现在推出生命有约,我觉得您有情有义,但是要未雨绸缪,有一天当您驾崩,那些王子、公主,如果争夺王位、没处理你的时候,怎么办呢?在此我们可以先签个契约——生命有约,而且我体谅你有情有义,可以算你第三摊-六折优待。”国王说:“好!好!就签了合约,当孝女白琴要离开的时候,还唱了一首歌——期待再相会。”
  什么是“真正的爱”?   真正的爱像什么?真正的爱就像冬天的太阳,给你温暖、给你生命的动能,但不会主宰你,甚至让你感觉不到真爱的存在。真正的爱就像和风、空气一样,给你生命中不可欠缺的新鲜空气,让你的生命能够活著、蹦蹦跳跳。虽然你不知道感恩空气对我们生命的重要,但是空气还是一样照常吹拂,而且无怨无悔,这就是真正的爱。   真正的爱像我们共同母亲——地球一样,承载万物、长养万物,功成而不居,任众生奔跑、任众生践踏,众生很少或从来没有向这位妈妈说声:谢谢!但是这位地球母亲,她照样无怨无悔,默默的奉献、养育著我们,这就是真正的爱。真正的爱像虚空一样,包容现象界的一切,也接纳众生的贪嗔痴与我慢,真正的爱带给你安祥快乐、解脱自在,让我们大家一起互相勉励,实践真正的爱回馈这个世间,实践真正的慈悲回馈这个世间。
圣经中对爱的解释 爱是恒久忍耐,又有恩赐;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息
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