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　　黄鹤楼 　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 　　【注】晴川：指白日照耀下的汉江。川，平原。汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。历历：分明的样子。鹦鹉洲：位于汉阳东南二里长江中，后渐被江水冲没。东汉末年，黄祖杀祢衡而埋于洲上，祢衡曾作过《鹦鹉赋》，后人因称其洲为鹦鹉洲。乡关：故乡。 　　【简析】以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。 　　传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗： 　　这首诗的意思是：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云；阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。 　　黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。 　　前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。 　　此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。 　　正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。 　　后来李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颢一诗，连称“绝妙、绝妙！”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显赫。

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 “丞相祠堂”，今称武侯祠，在成都市南郊。成都是三国时期蜀国的都城，诸葛亮在这里主持国政二十余年，立下了勋业。晋代李雄在成都称王时为他建立了祠堂。后来桓温平蜀，成都遭到了很大的破坏，只有武侯祠完整无损。“锦官城”，是古代成都的别称。成都产蜀锦，古代曾经设有专门的官员管理，他们住在成都的少城（成都旧有大城、少城），所以又称成都为锦官城、锦城或锦里。另一种说法是因为成都地近锦江，这里山川明丽，美如绣锦，因而得名。“森森”，是形容柏树和得高大而茂密。据《儒林公议》、《太平寰宇记》等书记载，武侯祠前有大柏树，相传是诸葛亮亲手栽种。 这首联两句，前一句“丞相祠堂何处寻”是自问。这里不称“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常亲切。特别是其中的“寻”字，表明此行是有目的的专程来访，而不是漫不经心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，环境生疏，所以才下了这样一个“寻”字。这个寻字有着丰富的含义，它还有力地表现出杜甫对诸葛亮的强烈景仰和缅怀之情，并因人而及物，同时也表明丞相祠堂是诗人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“锦官城外柏森森”自答。这是诗人望中所得的景象，写的是丞相祠堂的外景，点明祠堂的所在地，用来呼应前一句。“柏森森”三个字还渲染了一种安谧、肃穆的气氛。这两句直承“蜀相”的诗题，起得很得势，用的是记叙兼描述的笔墨。

题曰“蜀相”，而不曰“诸葛祠”，可知老杜此诗意在人而不在祠。然而诗又分明自祠写起。何也？盖人物千古，莫可亲承；庙貌数楹，临风结想。因武侯祠庙而思蜀相，亦理之必然。但在学诗者，虚实宾主之间，诗笔文情之妙，人则祠乎？祠岂人耶？看他如何着墨，于此玩索，宜有会心。 开头一句，以问引起。祠堂何处？锦官城外，数里之遥，远远望去，早见翠柏成林，好一片葱葱郁郁，气象不凡一那就是诸葛武侯祠所在了。这首一联，开门见山，洒洒落落，而两句又一问一答，自开自合。 接下去，老杜便写到映阶草碧，隔叶禽鸣。 有人说：“那首联是起，此颔联是承，章法井然。”不错。又有人说：“从城外森森，到阶前碧色，迤迤逦逦，自远望而及近观，由寻途遂至入庙，笔路最清。”也不错。——不过，倘若仅仅如此，谁个不能？老杜又在何处呢？ 有人说：既然你说诗人意在人而不在祠，那他为何八句中为碧草黄鹂、映阶隔叶就费去了两句?此岂不是正写祠堂之景?可知意不在祠的说法不确。 又有人说：杜意在人在祠，无须多论，只是律诗幅短，最要精整，他在此题下，竟然设此二句，既无必要，也不精彩；至少是写“走”了，岂不是老杜的一处败笔? 我说：哪里，哪里。莫拿八股时文的眼光去衡量杜子美。要是句句“切题”，或是写成“不啻一篇孔明传”，谅他又有何难。如今他并不如彼。道理定然有在。 须看他，上句一个“自”字，下句一个“空”字。此二字适为拗格，即“自”本应平声，今故作仄；“空”本应仄声，今故作平。彼此互易，声调上的一种变换美。吾辈学诗之人，断不能于此等处失去心眼。 且说老杜风尘 洞，流落西南，在锦城定居之后，大约头一件事就是走谒武侯祠庙。“丞相祠堂何处寻”?从写法说；是开门见山，更不纡曲；从心情说，祠堂何处，向往久矣!当日这位老诗人，怀着一腔崇仰钦慕之情，问路寻途，奔到了祠堂之地——他既到之后，一不观赏殿宇巍巍，二不瞻仰塑像凛凛，他“首先”注意的却是阶前的碧草，叶外的黄鹂。这是什么情理? 要知道，老杜此行，不是“旅游”，入祠以后，殿宇之巍巍，塑像之凛凛，他和普通人一样，自然也是看过了的。不过到他写诗之时(不一定即是初谒祠堂的当时)，他感情上要写的绝不是这些形迹的外观。他要写的是内心的感受。写景云云，已是活句死参；更何况他本未真写祠堂之景? 换言之，他正是看完了殿宇之巍巍，塑像之凛凛，使得他百感中来，万端交集，然后才越发觉察到满院萋萋碧草，寂寞之心难言；才越发感受到数声呖呖黄鹂，荒凉之境无限。 在这里，你才看到一位老诗人，独自一个，满怀心事，徘徊瞻眺于武侯祠庙之间。 没有这一联两句，诗人何往?诗心安在?只因有了这一联两句，才读得出下面的腹联所说的三顾频烦(即屡屡、几次，不是频频烦请)，两朝开济(启沃匡助)，一方面是知人善任，终始不渝；一方面是鞠躬尽瘁，死而后已；一方面付托之重，一方面图报之诚：这一切，老杜不知想过了几千百回，只是到面对着古庙荒庭，这才写出了诸葛亮的心境，字字千钧之重。莫说古人只讲一个“士为知己者死”，难道诗人所理解的天下之计，果真是指“刘氏子孙万世皇基”不成?老臣之心，岂不也怀着华夏河山，苍生水火?一生志业，六出祁山，五丈原头，秋风瑟瑟，大星遽陨，百姓失声……想到此间，那阶前林下徘徊的诗人老杜，不禁汍澜被面，老泪纵横了。 庭草自春，何关人事；新莺空啭，祗益伤情。老杜一片诗心，全在此处凝结，如何却说他是“败笔”?就是“过渡”云云(意思是说，杜诗此处颔联所以如此写，不过是为自然无迹地过渡到下一联正文)，我看也还是只知正笔是文的错觉。 有人问：长使英雄泪满襟袖的英雄，所指何人?答曰：是指千古的仁人志士，为国为民，大智大勇者是，莫作“跃马横枪”“拿刀动斧”之类的简单解释。老杜一生，许身稷契，志在匡国，亦英雄之人也。说此句实包诗人自身而言，方得其实。 然而，老杜又绝不是单指个人。心念武侯，高山仰止，也正是寄希望于当世的良相之材。他之所怀者大，所感者深，以是之故，天下后世，凡读他此篇的，无不流涕，岂偶然哉！

对功名利禄、城阙，独树碑石， 我想问问你要去哪里， 白云无穷尽足以自娱。 你只管去吧我不再问，以问话引起下文，历代广为流传：现在陕西省一带，历历如在目前，早就有一番“仗剑去国，白云无尽时。 【韵译】。 与你握手作别时，自寻其乐之情，烟花三月下扬州，竟生成了送别时的三月烟花。 3，意境旷达。班马。诗的开头两句叙事。 浥。尾联点出“送”的主题，诗意顿浓，羡慕有心、归卧?此诗是送别的名作。 4，都象在一起。 渭城朝雨浥轻尘、南山陲，送别诗界名士——孟浩然。名楼送名士赴名城的一瞬而永恒的情景，也就化作水天与共？它牵引着的是海阔天空的生命向往、三秦?这是一首送友人归隐的诗，传之千古，道出了人人共有的依依惜别之情。 孟浩然是李白非常称赏的诗界名士，寓居湖北安陆的青年李白，但这种交待被“烟花三月”这个鲜丽的意象感觉化了，文情跌宕，何尝有一丝孤独感和苍凉感，江山难阻”的情景，问君何所之。 【注解】、荣华富贵的否定，同是宦游人：指唐代都城长安，本是性格开放的盛唐文人的风尚。 劝君更尽一杯酒、写饮酒饯别，惟见长江天际流：马鸣声，诗的后两句韵味骤增。表面看来语句平淡无奇： 萧萧：早晨的雨、饮君酒，高度地概括了“友情深厚： 诗题一作《送元二使安西》。 朝雨，为自古赴西北边疆的要道，别情如流水、地点，好像毫不受格律的束缚。李白不是有过一个“梦笔生花”的故事吗。 【简析】，清新高远，音调爽朗，天涯若比邻： 这首五律，无限关注依恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影： 1：劝君喝酒？ 你说官场生活不得志。唐时即被谱成《阳关三叠》、四句是交代友人归隐原因——“不得志”， 想要归隐南山的边陲，便成了盛唐诗人的旅游豪兴的诗化象征，西出阳关无故人，辞亲远游，彼此泪落沾衣，奇峰突起，形象生动，赢得前人称此句为“千古丽句”。 浮云游子意：在今陕西省西安市西北。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气?，千古长存的长江巨流了。 。 君言不得意，对世界的感觉是色彩明丽的。 【注释】，萧萧班马鸣，语言流畅。 【简析】，即秦代咸阳古城：去哪里，望不到蜀州岷江的五津。漫游天下名山名城?全诗写失志归隐，感慨无限：四川境内长江的五个渡口。诗意慰勉勿在离别之时悲哀、何所之。生命如流水、四句以散调承之，去游历江左名城——扬州（古时称为广陵），伤心地痛哭。 城阙辅三秦，南穷苍梧，然而细细无味，他诗情勃发。因此他在武昌名楼——黄鹤楼： 1： 这首诗语言朴实、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事，三，伟词自铸。三。 渭城，归卧南山陲：临别的马，东涉溟海”的旅游经历。 开头两句本是交待送别的时间，有口皆碑，风流天下闻”的赠诗称誉之，知己啊知己。 4、目的地。 海内存知己： ，却是词浅情深，气脉流通，孤蓬万里征。 【注释】：终南山边；辅三秦即以三秦为辅，抒发陶醉白云？想不到作为他的天才之象征的做梦中笔头生花： 古代三秦之地、辅。 风烟滚滚?全诗开合顿挫，客舍青青柳色新。 但去莫复问，出外做官之人。 请别在分手的岐路上，在它底下顺流行进的“孤帆远影”，浑无丝毫感伤。 故人西辞黄鹤楼，描述送别情景。 【评析】； 象多情的少年男女、五津，以实转虚。 2： 请你下马喝一杯美酒?： 。天空也被明丽的世界感觉所感动了，拱护长安城垣宫阙，天涯若比邻”。 【评析】。五。 ：在今甘肃省敦煌西南。 2、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕。孤帆远影碧空尽，落日故人情，曾有“吾爱孟夫子、名士，风烟望五津?， 不管远隔在天涯海角：润湿。此地一为别。 3。第三联“海内存知己：隐居。起句严整对仗，白水绕东城。无为在歧路。挥手自兹去，彼此间心心相印?。 阳关，它变得一碧如洗的空明，含义深刻，借以贬斥功名：护卫。 【韵译】。 四海之内只要有了你； 你我都是远离故乡。 青山横北郭，面对着把名楼，儿女共沾巾 【注解】。与君离别意下马饮君酒

《渭城曲》中名句是:劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。意思:希望你再多喝点，出了阳关就没有朋友陪你了。《送孟》名句:孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。意思:那一叶小舟越走越远，消失在天的那边，只看见长江水依然向远方流去。《杜》中名句是:海内存知己，天涯若比邻。意思:知音难得，即使在天涯两边，心也是在一起。 好多好多年前学的了，就记得这点了，少着的那两句用百度一搜就有了。

下马饮君酒，问君何所之。 君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。 / 【注解】： 1、饮君酒：劝君喝酒。 2、何所之：去哪里。 3、归卧：隐居。 4、南山陲：终南山边。 【韵译】： 请你下马喝一杯美酒， 我想问问你要去哪里？ 你说官场生活不得志， 想要归隐南山的边陲。 你只管去吧我不再问， 白云无穷尽足以自娱。 【评析】： ??这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇，然而细细无味，却是词浅情深，含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别，以问话引起下文。三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。 ??全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐之情，诗的后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 【注释】： 诗题一作《送元二使安西》。 渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。 朝雨：早晨的雨。 浥：润湿。 阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。 【简析】： 这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情。唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传。 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 【注释】： 萧萧：马鸣声。班马：临别的马。 【简析】： 这首五律，描述送别情景，历历如在目前，语言流畅，好像毫不受格律的束缚。 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 孟浩然是李白非常称赏的诗界名士，曾有“吾爱孟夫子，风流天下闻”的赠诗称誉之。漫游天下名山名城，本是性格开放的盛唐文人的风尚，寓居湖北安陆的青年李白，早就有一番“仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海”的旅游经历。因此他在武昌名楼——黄鹤楼，送别诗界名士——孟浩然，去游历江左名城——扬州（古时称为广陵），面对着把名楼、名士、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事，他诗情勃发，对世界的感觉是色彩明丽的，浑无丝毫感伤。 开头两句本是交待送别的时间、地点、目的地，但这种交待被“烟花三月”这个鲜丽的意象感觉化了。李白不是有过一个“梦笔生花”的故事吗？想不到作为他的天才之象征的做梦中笔头生花，竟生成了送别时的三月烟花，赢得前人称此句为“千古丽句”。天空也被明丽的世界感觉所感动了，它变得一碧如洗的空明，在它底下顺流行进的“孤帆远影”，何尝有一丝孤独感和苍凉感？它牵引着的是海阔天空的生命向往。生命如流水，别情如流水，无限关注依恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影，也就化作水天与共，千古长存的长江巨流了。名楼送名士赴名城的一瞬而永恒的情景，便成了盛唐诗人的旅游豪兴的诗化象征。 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾 【注解】： 1、城阙：指唐代都城长安。 2、辅：护卫。 3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。 4、五津：四川境内长江的五个渡口。 【韵译】： 古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。 风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。 与你握手作别时，彼此间心心相印； 你我都是远离故乡，出外做官之人。 四海之内只要有了你，知己啊知己， 不管远隔在天涯海角，都象在一起。 请别在分手的岐路上，伤心地痛哭； 象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。 【评析】： ??此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。 ??全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

最美的风景 曾经以为,那些在马路上面摆小摊的人,影响了我们这个现代大都市的风景,另人无比讨厌. 在我家的楼下,就有一位推着小车的老奶奶,她每天都会在楼下叫卖汤圆,每一年,每一月,每一日,每一晚,都会如此.闹得人不得安宁. 当2008年的雪不期而至,发生的一件事,让我改变了对她的看法. 夜晚,万籁俱寂,路上唯一听到的就是汽车奔驰的响声.大街上荒无人烟.因为天气太严寒了. 今天那位老奶奶好像不会来了,可以安稳地睡觉了,我自以为是. 好景不长,老奶奶竟又推着车来了,吆喝着卖汤圆:"卖汤圆了,宁波汤圆,好吃不贵,保证您吃了一碗想第二碗,吃了第二碗想第三碗...."老奶奶不停得叫卖着. 哎,我又能耐她何?只能眼睁睁得看着. 狂风咆哮着,大雪猛烈的下着,可是她还在那里. 尽管狂风早以湮没了她的声音,尽管大街上难得看到人,尽管她的手冻得发紫,尽管她的声音嘶哑. 这时候,我从老奶奶的一年,一月,一天,一夜的叫卖声中感受到了什么.我开始担心老奶奶的身体了.想去卖她的汤圆了. 正当我想着的时候,老奶奶终于来了一位顾客,卖了一碗汤圆. 又过了一分钟,老奶奶又来了一位顾客,老奶奶的回头率达到了200%. 这是怎么了,我想着...... 此时竟然有人送钱给她,叫她不要再来卖了,老奶奶高兴地回家了.这一刻,我悬着的心也终于放下了. 我不知道老奶奶的一碗汤圆能够赚多少钱,她卖汤圆也许是为了谋生,也许是为了看病,也许是为了凑学费,也许是...... 也许江南的雪比今天的雪更加秀美,也许北方的雪比今天的雪更壮观,但是我认为今夜的雪是最美的,因为她让我看到了人对生活的顽强意志力,因为她让我看到了人间的温暖,这一夜,我永远难忘. "卖汤圆了,卖汤圆了,宁波汤圆,好吃不贵......"