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应县木塔俗称天柱，位于山西应县城佛宫寺内，应县木塔浑源、高大、粗犷，是国内外现存最古老最高大的木结构建筑。整个木塔既无雕梁画栋，又无溢彩流光，巍峨粗壮、拔地擎天的身躯，那结构严谨，交错默契的斗拱，足以令人目炫动容，赞叹不已，可称我国古建史上的奇迹，并誉为“木塔之王”。

称我国古建

念一尊佛等于念一切诸佛，念一切诸佛也等于念一尊佛。诸法一性，诸佛一性，本性无有差别。但是每位佛菩萨都有不同的愿力，而我们众生又有不同根基、不同意乐、不同因缘，所以佛法出了这么多法门，这么多经书，这么多咒语。不是分别。　地藏经说衣食丰益，阿弥陀佛也有四十八大愿，其中第三愿。我作佛时。我刹中人欲食时。七宝钵中百味饮食化现在前。食已。器用自然化去。不得是愿终不作佛。 第四愿。我作佛时。我刹中人所欲衣服。随念即至。不假裁缝捣染浣濯。 不得是愿终不作佛。这不和衣食丰益的意思一样么，佛法不离世间法，修行在生活中不矛盾，自己心里清清静静时时刻刻都在修行。生老病死苦不过是浮云。

乳腺癌早期症状有以下几种表现 ,1、部分早期乳腺癌患者虽然在乳房部尚未能够触摸到明确的肿块，但常有局部不适感，特别是绝经后的女性，有时会感到一侧乳房轻度疼痛不适，或一侧肩背部发沉、酸胀不适，甚至牵及该侧的上臂。 ,2、早期乳房内可触及蚕豆大小的肿块，较硬，可活动。一般无明显疼痛，少数有阵 ,发性隐痛、钝痛或刺痛。 ,3、乳腺外形改变：可见肿块处皮肤隆起，有的局部皮肤呈橘皮状，甚至水肿、变色、湿疹样改变等。 ,4、乳头近中央伴有乳头回缩。乳房皮肤有轻度的凹陷（医学上叫做“酒窝症”），乳头糜烂、乳头不对称，或乳房的皮肤有增厚变粗、毛孔增大现象（医学上叫做“橘皮症”）。 ,5、乳头溢液：对溢液呈血性、浆液血性时应特别注意作进一步检查。 ,6、区域淋巴结肿大，以同侧腋窝淋巴结肿大最多见。锁骨上淋巴结肿大者已属晚期。

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沁 qìn 渗入；浸润：沁润。沁人心脾。 汲水：“义泉虽至近，盗索不敢沁”。 头向下垂：沁着头。 纳入水中。 笔画数：7； 部首：氵； 笔顺编号：4414544 详细解释：沁 qìn 【名】 (形声。从水,心声。本义:沁水) 同本义〖QinRiver〗 沁水,出上党谷远羊头山,东南入河。——《说文》 即出今山西省沁源县东北绵山东谷,南流至河南省武陟县南入黄河 县名〖Qincounty〗。在山西省中部偏南 沁 qìn 【动】 渗入;透出〖ooze;permeate〗。如:沁绿(透出绿色);沁溢(渗透漫溢) 吸水〖seepabsorb(water)〗 义泉虽至近,盗索不敢沁。——唐·韩愈孟郊《同宿联句》 沁凉 qìnliáng 〖ice-cold〗[方言]∶凉得透人肌肤;清凉 沁凉的风 沁人心脾 相关词语：沁透 沁园 沁脾 沁凉 沁溢 晶沁 交沁 沁润 沁心 沁漉 沁绿 撒沁 沁园春

沁 qìn 渗入；浸润：沁润。沁人心脾。 汲水：“义泉虽至近，盗索不敢沁”。 头向下垂：沁着头。 纳入水中。 笔画数：7； 部首：氵； 详细解释：沁 qìn 【名】 (形声。从水,心声。本义:沁水) 同本义沁水,出上党谷远羊头山,东南入河。——《说文》 即出今山西省沁源县东北绵山东谷,南流至河南省武陟县南入黄河 县名。在山西省中部偏南 沁 qìn 【动】 渗入;透出。如:沁绿(透出绿色);沁溢(渗透漫溢) 吸水义泉虽至近,盗索不敢沁。——唐·韩愈孟郊《同宿联句》 沁凉 qìnliáng [方言]∶凉得透人肌肤;清凉 沁凉的风 沁人心脾 qìnrén-xīnpí 原指吸入芳香气味、新鲜空气或喝了清凉饮料等时,感到舒适和愉快。也用来形容文艺作品的美好与感人所给予人的清新爽朗的感受 一股沁人心脾的香气 沁入肺腑 qìnrù-fèifǔ 渗入人的内脏。喻指感受极深 玉液珠胶,雪腴霜腻;吹气胜兰,沁入肺腑。——明末清初·张岱《陶庵梦忆·乳酪》 亦作“沁入心脾” 相关词语：沁透 沁园 沁脾 沁凉 沁溢 晶沁 交沁 沁润 沁心 沁漉 沁绿 撒沁 沁园春 狗沁歌 绿沁沁 马克沁 啮血沁骨 沁人肺腑 沁人心脾 沁人心腑

沁[qìn]渗入；浸润：～润。～人心脾。汲水：“义泉虽至近，盗索不敢～”。头向下垂：～着头。纳入水中。